“贺敬之等:从严治党文艺界不能成为例外中国红色文化研究会学习六中全会精
11月2日,中国红色文化研究会在北京召开了学习十八届六中全会公报座谈会。 18位作家、学者出席会议。 中宣部原副部长、文化部原部长、中国红色文化研究会名誉会长贺敬之作了讲话。 国务院参事室参事忽培元、山西省社会科学院原副院长艾斐、北京大学教授董学文、《文学评论》杂志原副主编曾镇南、北京市东城区党史办公室副主任胡澄、北京江山多娇旅游设计院院长前小组作了发言。
与会同志密切结合文艺界实际,深入学习了解六中全会精神,深入了解文艺界如何牢固树立政治意识大局意识核心意识一致意识,坚守党中央权威和中央集中统一领导,推进文艺行业艰苦党内治理,营造清廉政治环境和文艺环境的畅谈心得,提出建议。
会议认为,六中全会重申全面从严治党,强调党治理党必须从党内政治生活入手,从严治党必须从党内政治生活入手,对加强和改进党对文艺工作的领导具有很强的现实指导意义。
回顾历史,我们会发现文艺界取得成绩和遭遇挫折,与文艺界党的领导情况和党员文艺家的党性观念密切相关。 在文艺方面取得成绩的人大多是共产党员,在文艺方面出问题的人大多也是共产党员,也是党的文艺领导干部。 经验表明,文艺上难的是党员文艺家出问题。
一位同志表示,20世纪80年代初,在有关领导人的参与和指示下,曾翻译列宁著名的《党的组织和党的文学》。 他们在其中把党的文学这个短语变成了党的出版物。 当时,征求意见时,很多同志不同意。 特别是俄语翻译界的专家们,大多不赞成这种轻率的行为。 这是因为改变了作者文章原来的意思。 例如,原译文中,该党的文学大致是什么? 这并不仅仅是说,对社会主义无产阶级来说,文学事业不能是个人和集体赚钱的工具,也不能是与无产阶级总事业无关的个人事业。 打倒没有党性的文学家! 打倒超人的文学家! 文学事业成为无产阶级整体事业的一部分,是统一的、伟大的、工人阶级整体自觉的先锋队带动的社会民主主义机器的‘ 齿轮和螺丝。 译文变成这样了。 党的出版物这大致是什么? 这不仅仅是说,对社会主义无产阶级来说,写作事业不是个人或集体赚钱的工具,也不是与无产阶级总事业无关的个人事业。 没有党性的书写者让开! 超人的写手让开! 写作事业将成为无产阶级事业的一部分,由全体工人阶级自觉的先锋队带动的巨大的社会民主主义机器的‘ 齿轮和螺丝。 在这里,文学消失了,党的文学大体消失了,文学事业消失了,没有党性的文学家也没有了… … 显然是对列宁原意的严重误读和误译! 马克思主义经典作家这一重要论断的修改,不仅违背了信达雅翻译的大体,而且助长了当时文艺界摆脱党的领导的错误思潮,表明事实是极其有害的。 为了巩固文艺行业残酷党内统治的大纲,推进马克思主义文艺理论的普及和教育,引导文艺沿着社会主义方向走向更大的繁荣,废除这一误译,也提出列宁这一科学论断的本来面目。
会议认为,一个共产党员,一个作家、艺术家,不一定能不遵守党章,不听中央指挥,自由发表四种基本相悖的发言和作品。 在文艺界历久弥新思潮的冲突和趋势斗争中,发表极端错误意见的代表人物大多是党员,甚至是资深党员。 例如,在中国合作社第四次代表大会的筹备和召开期间,有些确定了不提及反对精神污染、反对资产阶级自由化这两个问题。 发表这种极端错误的意见,正是因为当时党的首要负责人,影响非常大,导致了文艺界长期以来的思想混乱。 这理所当然地受到党中央和邓小平的认真批评。 但是,至今文艺界仍有一些党内知名作家和评论家,不认同党中央和邓小平的批评,不买账,甚至认为1987年关于中央文艺问题的文件是错误的。 文艺界党员是否严肃党纪、遵守党规、净化党内政治生态,是关系社会主义文艺前途、命运的大问题,这是事实。 在残酷的党内统治问题上,文艺界也不例外。 绝对不允许党员、艺术家成为具有特别资格的党员。
会议强调,在文艺行业严格治党绝不等同于干涉文艺。 要慎重区分什么是艺术民主问题,什么是党性观念问题,什么是创作自由问题,什么是党的纪律问题。 要保护文艺家的创作热情和创作自由,不要重复过去左边的错误。 必须看到,在文艺行业贯彻严格治党的方针,是为了保障艺术民主,为创作自由开辟更大的空之间。 选手被罚退场,不妨碍踢球的自由; 清除杂草,为阻碍作物生长的自由治疗pm2.5,不阻碍呼吸自由。 一点也不好的作家和艺人搅浑这个水,目的是摆脱党的领导和人民的监督。 要知道摆脱一切限制的状态不是自由,而是无政府主义的自以为是。
会议认为,习大大同志在文艺实务座谈会上的讲话,是文艺行业反对各种错误倾向的有力思想武器,是社会主义文艺在新的历史条件下迅速发展繁荣的根本指导思想。 《说课》发表两年来,文艺界出现了可喜的新变化。 电影、戏剧、文学、评论等方面都出现了很多好作品。 但从整体上看,文艺界贯彻《演说》精神还有很大差距。 学习一些《话》的表达文案,空话连篇,转移视线,心虚心虚; 一些被称为是贯彻“演说”精神组织的活动,实际上是为了掩饰责任而进行的华丽的形象工程; 有些文艺综述的文案给人的印象是,只看成绩,贯彻“讲”的精神是圆满而美好的。 这些事情不能说是认真认真的态度。
其实,《演说》指出的文艺创作、文艺研究、文艺教育中存在的深刻问题,还没有得到实质性的处理。 有些地方路高一尺,魔高一丈,为错误之物翻案,而且凶悍! 例如,两个只字未提的错误意见再次得到支持,这样的签名副本在报纸上刊登和转载。 持不同政见的李泽厚、刘再复等人将告别革命的文案转载刊登在某些报纸头版的现象依然常见。 有些人还鼓吹唯心主义的文学主体论,用文艺的形式表达我不相信的历史虚无主义情绪,用《杀狗过程》之类的诗作发泄党对社会主义的不满和仇恨。 背离社会主义方向的所谓新美学大体崛起等三种崛起论调也再次卷土重来。 一个人在纪念鲁迅逝世八十周年时歪曲了鲁迅的形象,阉割了鲁迅的精神,称鲁迅为最大的民国范儿。 这些现象的出现证明,在文艺理论和文艺创作中彻底处理文艺方向的问题绝非易事。 所有这些,都大大偏离了严格治党的要求,体现出不具有党性。 在《演说》发表两周年的今天,我们必须通过一点典型事例的解体,让大众了解。 认知清晰,不能再模糊、模糊、明辨是非了。
会议认为,贯彻《演说》精神,主要要处理文艺家的世界观问题、文艺观念问题、为什么要处理人的问题。 不处理这个问题,就不能在理论和创作上导向正确的方向。 多年来,文艺工作者最大的错误还是教育,马克思主义文艺观和社会主义文艺信念的教诲十分缺乏,铺天盖地的还是哪些错误的理论和观点? 特别是在大学文学行业,支配性的仍然是现代主义和后现代主义的文艺思潮,评价体系仍然沿用西方的东西。 经过多年的审美培养,有些年轻人不喜欢看正能量的作品了。 以人民为中心的创作意向很难落实到小说和诗的创作上。 文艺理论上的是非,远远没有整理好,一点错误的有害文艺观念,也影响着整个文艺界。 文艺理论和批判必须有很大的进步和变革,必须涉及具体的人和事。 必须摒弃乡愁习俗庸风,开展点名批评,将党内民主文艺民主双百方针变为现实。 党的媒体要带头开展活跃健康的文艺争鸣。 必须爱惜羽毛,消除开放高级化的领导心理,必须废除大花轿、扛把子的批评方法,遏制帅气庸俗的批评现象。
会议由中国红色文化研究会会长刘润主持。
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