““让妈妈安心搞好生产”：社会主义实践中的托儿所与妇女解放”

为了处理生育意愿低迷的问题，全国政协于今年9月组织了一次完整的生育支持政策配套措施专题调查。 研究小组在全国各个地区展开调查，希望保障学生的出生、出生、成长。

以幼儿支援服务为代表的生育支援政策在我国并不新鲜，从20世纪50年代到60年代，我国一直试图建立全面的公共幼儿支援服务。 只是当时的政策愿景不是刺激生育，缓解老龄化，获得所谓的二次人口奖金，而是支持妇女参与社会生产，推进妇女解放事业。

社会主义建设初期这位女性的大跃进运动也受到了批评。 批评者一方面无视实际存在的性别差异，认为对女性身体造成了伤害，另一方面，由于没有彻底挑战以前流传下来的社会性别分工，女性必须承担家庭和社会劳动的双重负担。 但是，在市场化和新自由主义盛行的今天，在女性生育意愿不断被讨论和刺激的背景下，我认为有必要再次提及这项家务劳动公共化的实践。 我们认为这不仅可以明确生产、生育和妇女解放的关系，也有助于认清市场在这些关系中所起的作用。

我们为参加国家工业化建设感到自豪。 1954年，创作者:丁浩，出处: chineseposters/

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中对工业社会中妇女和家务的关系作了如下评价。 如果她们仍然履行着对家庭私人服务的义务，她们依然会被排除在公共生产之外，得不到收入。 如果她们想参加公共事业获得独立收入，就不能履行在家庭中的义务。 由此，恩格斯在丈夫是资产家、妻子相当于无产阶级的家庭中做出了如下评价。 曾致力于解放无产阶级的恩格斯为家庭内的无产阶级妇女开了两张处方。 妇女解放的最初先决条件是所有妇女重新回到公共事业，私人家务成为社会事业。 孩子的抚养和教育成为公共事件。

并不是家务劳动本身没有价值。 保姆有劳动报酬，厨师有劳动报酬，裁缝有劳动报酬&hellip； &hellip； 很明显，市场因为家务劳动，照顾育儿、做饭、裁缝等的工作都被贴上了价格的标签。 但是，在这些工作进入家庭之后，发生了魔法。 主妇完成了所有这些工作，但没有得到一点报酬。 但是，在资本主义社会，没有报酬就意味着没有价值。 在温暖的家庭里，冰冷市场的价格标签被撕掉了。 于是，虽然主妇的工作不受欢迎，不被认可，但总是被评价和轻视。

对于社会主义女权主义者来说，如果不能让女性摆脱无偿的家务劳动，让女性进入百业百业，女性的解放就无从谈起。 妻子有自己的劳动所得，丈夫们不能以养活妻子为借口，实行压迫女性的家务奴隶制度了。 毛泽东同志在着名的《湖南农民运动考察报告》中敏锐地注意到丈夫权这一点，本来在贫农中就很弱。 经济贫困的农民妇女不能比富裕阶级妇女更多地参加劳动，因此她们往往获得对家务的发言权和决策权。 在马克思主义者眼中，女同志通过劳动最终摆脱父权。

建国后，我国的社会主义实践也把妇女参与社会生产视为解放妇女的重要途径。 《新中国妇女》是建国后第一份全国性的女性主义刊物，毛泽东为其主题团结起来，参加了生产和政治运动，改善了妇女的经济地位和政治地位。 1950年，上海市副市长潘汉年在第一次妇女代表大会上也表示，面向妇女生产的组织化是妇女工作的基本任务。 1958年，当时的劳动部长马文瑞在《进一步解放女性劳动力》一文中表示，妇女参加社会劳动，是实现妇女彻底解放、实现男女真正平等的必由之路。 让女性摆脱繁重的家务劳动，是实现共产主义不可缺少的步骤。 马文瑞进一步表示，对当时的企业事业单位，充分认识解放女性劳动力的政治意义和经济意义，能够瞻远瞩，要求明辨大账而不是小账，认为促进和保障女性就业是社会主义建设的当然义不容辞。

初期，组织动员妇女参加劳动并不容易，不仅要靠意识形态的推进和动员，还必须依赖细致的落地组织的工作。 高贤对50年代陕西关中地区银花比赛的研究，细致描绘了当时国家如何培养积极分子，表彰妇女劳动模范，妇女劳动模范组织带头，团结妇女，参加棉田劳动。 在广泛动员和各界努力下，1949年至1957年，我国女职工人数从60万增加到328.6万人，到1960年，女职工人数进一步激增到1008.7万人，占女职工总数的比例为1949年的7.5%？ 随着女职工人数的增加，女性进入不同的劳动行业，中国有女拖拉机手、女列车司机、女转盘手、女飞行员&hellip； &hellip； 劳动的性别壁垒因时代而异，男女都在同样的口号和实践中不断被打破。

解放妇女不仅要求推动妇女参加社会劳动，而且要求用集体化的方法解决过去家庭私营行业从事的家务劳动。 列宁说，只有把琐碎的家务普遍改造成社会主义大经济，才有真正的妇女解放，才有真正的共产主义。 公共食堂、托儿所、幼儿园&hellip； &hellip； 这些东西实际上可以解放女性。 家务劳动集体化的意义不仅在于解放妇女的手，让妇女有时间和精力参与集体劳动和公共事务，还在于社会再生产功能社会化后，儿童入学、就业、结婚、住房等方面&lsquo； 在一家之主的权力范围内，个人家庭的父权日益萎缩。

解放前，党和苏联政府非常重视广大妇女参加革命战争支援和生产建设。 在根据地成立前夕的1927年9月，以增进社会教育和解放妇女为目的，决定设立通常未达到入学年龄的机构，如儿童福利院、幼儿园等。 1934年2月21日，苏区中央内务人民委员部颁布了《托儿所组织条例》，对组织托儿所的目的、子女的入住条件、托儿所的管理、托儿所的休息时间、保教人员的职责等作出了详细的规定。 根据条例，托儿所的目的是改善家庭生活，代替妇女承担部分婴儿教育责任，让劳动妇女参加生产和苏区各方面的就业，托儿所的服务对象是有选举权的广大工农群众的孩子，年龄从1月到5岁，是无传染病的孩子， 1934年4月，仅瑞金、兴国两县就开设了249所托儿所。

解放后，我国于1952年制定了《幼儿园暂行规程(草案)》，强调幼儿园的任务是教育幼儿，使他们的身心在小学一样之前获得健全的发育。 并且减轻母亲对幼儿的负担，让母亲参加政治生活、生产劳动、文化教育活动等。 我国社会主义实践表明，托儿所和幼儿园除了培养社会的新生儿外，还承担着解放妇女的责任。 到1954年，全国工厂矿山公司、医院、学校等系统共建设托儿所4003个，哺乳室2670个。 在农村，当时也在宣传农忙儿童支援小组等形式，以减轻照顾家庭孩子的负担。 据统计，1952年，全国农忙儿童支援组和农忙儿童所有14.8万多所，接收儿童85余人，到1956年农忙儿童所接收儿童达到600多万人。

贺萧在对陕西渭南农村妇女集体化经验的研究中，详细描绘了当时人民公社的五化实践、食堂化、缝制化、产院化、托儿所化、磨面加工化，一点一点的集体化实践，使原本囿于家庭的照料工作集体化成为社会劳动。 五化面临着物资匮乏、管理经验不足、专家不足的问题，但其背后蕴含的意识形态变化是革命性的。 在社会主义制度下，抚养孩子不是为了私有制家庭的传承，妇女和孩子都不属于家庭了，妇女是社会主义的建设者，孩子是共产主义事业的继承人。

带着做家务的好孩子，1956年，创作者:魏瀛洲，出处: chineseposters/

早期托儿所的实践也存在问题。 另一方面，家务劳动的社会化和集体化密切相关，也就是说与人民公社、国有企事业单位密切相关。 这样，托儿所的选择有一堵墙。 幼儿在场所、职场、不等间隔的数量上存在偏差，因此会建立阿姨多的孩子少的幼儿园和阿姨少的孩子多的幼儿园。 另一方面，获得这些集体化的家务服务不是免费的，但解放的劳动力如果不充分转换，就不会被女性选择。 例如，食堂可以释放家庭烹饪消耗的劳动力，但选择在食堂吃饭，释放出的精力和时间也不会投入到生产中。 因为即使投入生产，也不会有利于劳动者自身的个人经济利益。 另外，农村地区封建残留多顽固，女性压迫更大，但无论托儿所、幼儿园、公共食堂，都受到城乡二元化的影响，在城市更普遍，服务也更好，这些社会服务不能很好地解放农村女性。

对学者们来说，这一时期的实践也没有真正实现性别平等、妇女解放，保留了以前流传下来的性别劳动分工，家庭制度也没有受到挑战。 从宣传的画中也可以看出，女性开始以拖拉机手、降落伞兵等形象出现，但宣传画中的照顾者依然大部分由女性担任，宣传画中关于幸福生活的想象也有一夫一妻、老人、几个

我们必须正视这些历史实践中存在的问题，但重提这段历史更重要的意义是对当前早期子女照顾和妇女就业政策的反思。 近年来，有学者担心我国出生率不断下降，社会不可避免地走向老龄化，放开计划生育政策、鼓励生育、延长产假等引起了广泛的争论。 在这些讨论的方向上，听不到女性的声音。 开放和鼓励生育是为了应对老龄化问题，妇女的身体被视为生育的资源，在妇女解放、性别平等等早期社会主义实践中的核心价值不再被提及。 同样，不挑战市场逻辑，引入所谓的多元托幼服务，也不能减轻普通家庭照顾员工的作用。 以广州市公共托幼考试为例，市值7.5折收取学费的托儿所，一个月费用达到3178元，几乎都是一般工厂工人一个月的工资。 这种所谓的公托幼系统，最终只会降低中产阶级和精英阶层孩子的养育价格，最需要公共支持的群体将被排斥在外。

胡辰荣誉与疼痛:建国初期的妇女解放运动。 thepaper/news详细信息_向前_ 7307523。

高贤银花比赛: 20世纪50年代农村女性的性别分工。 W2.USC.Cuhk.EDU.HK /纸张收集/详细信息. ASPX？ id=4637。

林岛纪念申纪兰妇女解放运动的引路人。

m.thepaper/WAP/V3/JSP /新闻详细信息_转发_ 8053852。

我们的孩子观:从公共托幼政策的变迁看现代育儿焦虑。 m.thepaper/yidian _ prom详细信息. JSP？ contid = 4103339和amp； 从=尹。

本文：《““让妈妈安心搞好生产”：社会主义实践中的托儿所与妇女解放”》

心灵鸡汤：