“马乾宁：中华文化怎样去领导世界？”

美国特朗普不想搞全球化。 现在剩下的中国主张全球化。 中国应该如何领导世界？ 其实全球化是指中国|古语的天下。 所以中华文化的全球化是天下太平。 中华文化复兴引领世界首先不是追求价值，现在复兴中华是我们共同的目标。 为此的目标都是同志，但我不知道复兴中华的道路该怎么走在同志之中。 培养社会主义核心价值观的提法就像过去的两种一样，绝对来自小文人之手，他们遵循西方文化大谈价值。 不是中华文化。 所以说，要实现中华复兴，就不能在理论问题上人与云分。 过去以战争为主题的电影体现了共产党和国民党的不同。 需要冲锋的时候，共产党方面的指挥通常会大叫“为了新中国，为了人民的解放同志们冲锋陷阵啊”。 之类的文字。 国民党方面的军官通常会喊道:“兄弟们冲过去，每人冲多少大洋？” 由此可见，共产党通常是讲理想的追求，而不是价值的追求。 我们过去的思想也是习性谈论世界观的。 不是价值观，而是人生观。 所谓价值追求，还是鱼和熊掌般的追求水平。

西方有些人还是蛮夷文化只讲价值不讲道义。 他们享受着现有的科学技术成果，拥有先进的武器，但他们至今仍是生活丛林中未开化的野蛮人。 因为他们在人类社会中也采用了丛林法则。 西方人推崇什么样的自由？ 人权等的普遍价值。 中华文化对人类社会中的人类活动没有任何价值定义。 不是用价值与否来指导决策者的行为。 相反，只有有好处的小人的行为总是用价值来衡量的。 个人人权和自由有边界吗？ 他们一次也没说过。 在他们看来，有边界就可能不自由。 但是，一个身体不能成为世界，一个身体必须和大家生活在一个世界里。 如何正确对待个人的合理自由呢？ 我觉得还是离不开道德和仁义。 中华文化从人的思想和人的世界观上把人分为大人和小人两种。 小人们自私，以自我为中心，自私自利。 西方人权思想是以自我为中心的小人思想。 被西方小人思想奴役思考的人都是以自我为中心的。 所以我嘲笑你已经以自我为中心了，那么太阳能绕着你转吗？ 所以小人的产生是世界观的错误。 再有，还有几千年来形成的土地等自然资源的私有占有和私有继承制度的思想。 太阳绕着地球转是人类的错觉，同样地，大地属于人类，还是人类属于大地，都是人类的错误认识。 其实人类最终属于大地。 属于土壤。

天地(自然界)没有私念，是无我的状态，都不知道有自己。 正因为有仁，仁才是人二也。 所以天地不仁。 人有自我认识。 因此，人类的本能叫做自我，而不是自私。 说人性自私是违背天性无私的。 有自我认识的人必须用怀仁的思想在这个世界上生活。 因为一个身体不能繁殖。 这就是中华天人合一的文化认为是天。 人。 地三才。 进而称为推理的立天之路，阴。 阳； 选址之路，叫柔。 刚； 做人之道，叫仁。 正义。 学会讲道德，而不是讲权势。 西方讲权力最终是鼓励纷争权，我们不争，讲美德。 小人兴，争。 大人，让一让。 西方人推崇什么样的自由？ 人权等的普遍价值。 中华文化对人类社会中的人类活动没有任何价值定义。 不是用价值与否来指导决策者的行为。 相反，只有有好处的小人的行为总是用价值来衡量的。 个人人权和自由有边界吗？ 他们一次也没说过。 在他们看来，有边界就可能不自由。 但是，一个身体不能成为世界，一个身体必须和大家生活在一个世界里。 如何正确对待个人的合理自由呢？ 我觉得还是离不开道德和仁义。

中华文化对人的社会行为讲的是人的道行和德行。 丢天下公，哪里有真正的仁义？ 旧儒家的主张是私天下和仁义。 所以必然是假仁假义。 但是，不能因为伪仁义而放弃真仁义思想。 仁义观念是超越价值的无价之宝。 仁的思想既不自私也不利他&hellip； &hellip； 仁是解决自己和别人关系的态度，不追求个人利益的最大化。 是个人好处的合理部分。 不能自私。 以中道为义。 所以叫利用者义之和。 每个人在追求个人自由、人权等好处时，都必须仁义待人。 个人自由和人权不可侵犯正义和正义。 不要追求不仁不义的自由。 个人追求的自由必须像音乐的需求和旋转。 不旋转的不是音乐，而是噪音。 所以，个人所追求的自由和人权还是离不开的。 必须为自由铺路。

在这个世界上，人分地区住，物分地区生产。 日月运行的道路是循环往复，所以有道的人说着互通有无的交换，没有道的人在实践着掠夺。 有道的中国人在明代有郑和下西洋的庞大船队，但这并没有使中国走向奴隶制世界的道路。 但是，14世纪中叶至17世纪初的文艺复兴和科学技术的迅速发展促进了人类的近代文明。 没有道路的西方文化也造就了殖民主义和昔日日不落的帝国。 自由主义反对封建主义，并且产生了令人遗憾的副产品。 那是殖民主义。 自由主义者总是说好话，却不说道义。 其实自由的社会不一定是好社会。 互利的社会才是好社会。 互相坑害的社会一定是坏社会。 如何实现互利的社会呢？ 需要人类的道义思想。

人生面临着各种好处的取舍和分配。 无论是民主主义还是自由，我们追求的都可以说是抽象的蛋糕。 正义是牟利的途径。 怎么分这个蛋糕？ 如果要分成两个个体的好处，那么中间分开是好处的一半，是正义的。 相反如果你给自己一大块，给别人一小块，是不是很对不起别人？ 不义。 侵占蛋糕就不仁了。 然后给自己一小块，给别人留大块，这是克己献身。

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