“孔庆东：如何说明你信佛呢？”

今天我给大家讲一下佛经《菩提道第广论》。

现在很多人学习佛教、佛教，去西藏信仰密教、藏传佛教，寻找被称为仁波切等的师傅。 当然，出发点也不错。 但是，其中许多人要么赶时髦，要么因为自己生活不顺而寻求解放。 大多数人其实并不擅长什么是佛，只是把它当做口头禅，到处向人炫耀。

《菩提道第广论》是宗喀巴大师的作品。 宗喀巴是藏传佛教最有名的大法师，被称为第二佛陀。 他写的这本《菩提道第广论》指导信众逐渐从低级走向高级，从小乘佛教走向大乘佛教。 其实其修行的道理，和儒家的修齐治平，加强共产党讲的自我修养，走向共产主义是共通的。

我这样读几句话:

(/S2 ) )如果出于发愿心，如果不修学就去其他学校的话，前面引用《慈氏解脱经》说过会有大胜利，但是因为不修菩萨的学校就不能成佛，所以必须在胜行修学。 [/s2/]

那是什么意思？ 有些人信佛，学佛，决心成为好人，决心成佛。 但是，仅凭这样的角度、这样的愿望是无法达到目的的。 落实到具体行动，学习哪一菩萨行，看看人家菩萨怎么做，罗汉怎么做，佛怎么做。 你必须按照人的行为行事，你不能得到自我解放。

现在很多人喊着空的口号，站在一个角度上，觉得自己得到了真理，无论是站在被称为民主自由的角度上，还是站在被称为革命叛逆的角度上。 很多人只要有一个角度，就会觉得天下人都欠他的，天天在那里喊口号，到处要求别人，苛责，监督，不想想自己有什么资格。 你自己纠正了自己的什么缺点？ 我做了多好的事，做了自己认为的多好的事。 何况，你自己认为的什么好事，可能就是坏事。

其实宗喀巴大师讲的，这就是知行合一的道理。 无论你相信儒家学说、道家学说、佛家学说、所谓普世价值、相信人不为己天诛而灭、相信共产主义，你怎么解释你信了什么？ 必须踏踏实实地做。 之后，首先要解放自己，然后要解放周围的挚友，解放更广泛的群众，最后，才能成佛。

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