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“中华文化的快速发展与演变”

发布日期:2021-05-26 13:24:01 浏览:

中华文化历史悠久,以汉文化为中心,以许多地域文化为辅助,交流、融合、升华形成多源一体的文化。

中华文化通常从夏朝算起约4200年,到夏朝和夏朝没有实物,只留下了少量文案的记述和传说,此时文化被认为是联盟性的部落文化。

到商代,已经出土验证了很多青铜器,与文案的记载比较,可以推测,由于商代文明已经达到了比较发达的程度,文案记载不足,所以当时的文化是比较发达的联盟式部落文化。

直到周代,经过周公的集大成,周代文化已经脱离部落文化的草莽气息,具有精气神,周代文化的核心是礼,周代自烈王为国人所杀,是共伯与摄政、号共和元年。 从此,中国历史有了确定纪年,中国有了记载历史的好习性,为后人了解和研究当时的历史提供了可靠的依据。 东周后期,随着经济的迅速发展,诸侯国国力越来越强大,野心也逐渐增加,礼制对各阶层的制约越来越缓和,郑庄公向周王射箭后,周朝统治必然开始崩溃,春秋五霸登上历史舞台,各诸侯轮番表演,。

“中华文化的快速发展与演变”

春秋时代,出现了儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说十家争鸣的繁荣征兆,历史上称为百家争鸣。 那时的文化试图在激烈的社会矛盾中各展所能,说明宇宙、社会、万事万物。 他们写书,广泛召集弟子,高谈阔论,互相难言。 思想的大碰撞产生了高度智慧的结晶。 这是中华文化史上难以重现的盛事,中华文化在这一阶段飞速发展。 这些文化,已经深深地溶解在中国人的日常生活中。

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经过多年的快速发展,最适合当时情况的法家占上风,秦孝公实施商鞅变法以来,秦历代君主都开始用法家的思想治国,直到秦始皇统一全国,法家达到最辉煌的高峰,中华文化充满雄浑的铁血之风, 但是物以类聚,人民不堪压迫,开始反抗,强大的秦国被内忧外患夹在中间轰然倒塌。

“中华文化的快速发展与演变”

汉代初期,为了消气,实行道家无为而无,推动经济迅速发展,直到汉武帝废黜百家独尊儒术,中华文化才形成了以儒家文化为主、其他文化为辅的文化。 由于儒家对经典解释的不同,儒家派生出今文经学、古文经学两家的争雄,延续至晋代永嘉之乱,今文经典失传告一段落。 汉时代的中华文化,仍然充满骄傲自大的风气,有着积极向上的生机,政治上对内政治光明,对外开辟疆拓土。 汉朝被曹氏篡位,中华大一统之后,汉代是中国历史上立国最久的王朝。 汉朝经过约四百年的时间,形成了继承了百年的门阀士族。 汉朝的文化解释权掌握在门阀士族手中,在政治上掌握着举孝廉、宗派、朝堂的权力。 皇帝也因此无法掌握这些门阀了。 曹魏篡汉、司马篡魏,都有门阀支持的影子。 这时的文化传承基本上是门阀士族的家族文化传承,魏晋南北朝皇帝轮流进行,都是世家利益之争。 这种利益之争导致晋代中华大地被五胡打乱,这是中国历史上最黑暗的时期。 社会动荡、老百姓痛苦为佛教进军打开了方便之门。 门阀士族掌握的文化解释权受社会动荡和外来文化的影响,权力越来越低,门阀士族逐渐由盛转衰。 这个时候的中华文化,门阀士族脱离了大众的生活,转向了华丽浮名。

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到隋朝时代为止,文帝的上位一直得到门阀士族的支持。 文帝知道门阀士族的力量依然强大,会减弱他们的影响。 于是,开了科取士,寒门士子有了进军路线,三省六部制逐渐开始中央集权。 由于改革温和,门阀士族反弹不大,炀帝上位后,他是急性人,权力夺过门阀,急于引导,在这一时期,中华文化需要改革与儒佛道的和谐,但执政期间很短,没有取得突破。

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到唐代为止,基本上延续了隋代的制度,儒佛道也在空前迅速发展。 此时的中华文化经过几千年的快速发展,接近成熟阶段,有自信维持自身特点和吸收消化其他文化副本的能力,因此容纳异己之心,具有极强的开放性。 外来宗教也与中华文化融合中国化了。 政治上军事力量强大,文化鼎盛,国内安泰,四夷服。 随着科举的兴盛,门阀士族日益衰落,直到武则天起用寒门残酷打击门阀,门阀士族才基本退出历史舞台。 唐代是武立国,武人在唐中期以后逐渐形成势力,最后唐朝衰武人,因农民起义而灭亡,成也萧何,败也萧何。 五代十国的军阀割据在于中华文化对武人失去约束力,军阀混战变成了纯粹的破坏行为。

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到了宋代,鉴于唐后期和五代十国时期武人的乱政祸国,自立国制定了重文轻武的施政方针。 宋代是中国古代历史中经济和文化教育最繁荣的时代,任何文化行业在空之前都发展得很快,儒家复兴,结合佛与道的思想,迅速发展成理学。 著名的史学家陈寅恪说,华夏民族的文化发展了几千年,极其优秀于赵宋世。 宋代是中国大一统以来立国时间第二长的王朝。 但是,由于过分重视文轻武,此时的中华文化难免阳刚之气少了,文弱之气多了。

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到了元代,早期汉人特别是儒家地位低下,儒学开始普及到老百姓身上,儒学从精英文化转移到老百姓文化。 元代后期儒家治国虽未成功,但促进了儒学与其他外来文化的融合。 中华文化的多样化达到了迅速的发展。

到了明代,由于政治上特别儒雅,文官集团当时的权利其实很大,建立了中国封建王朝史上最完整、民主的政治体制。 文官选拔严格遵循科举制度,内阁经常更换,就像现代内阁的更换制度一样。 据此,嘉靖皇帝几十年来不用上早班,朝廷机构依然照常运转。 如果不是女真的崛起,打破了中国的历史轨迹,把农奴制度和皇权集中制再次带入汉族地区,中国可能早了300年走上现代化的民主道路,也可能没有贫积弱的200年。 这个时候,中华文化又是世界上最先进的文化,充满信心。

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到了清代,女真为了维持自己的统治地位,对中华文化进行了选择性吸收,抛弃了一些先进的民主主义思想,推进了奴化教育、愚民教育,发扬了有利于集权的思想,以文字为内容的监狱的残酷打击迅速发展到了极致。 清朝实际上是中华文化史的一大倒退。 在政治上,它将从世界上最先进的国家沦落为最落后的国家。 清朝末期西方文化对中国的入侵直接表现为军事入侵、政治入侵。 中华文化也因为注入了奴化思想、媚洋思想,变成了腐朽的文化。 使中国人普遍自卑、自私、麻木、麻木。 这时的中华文化已经不能适应形势的迅速发展了。

“中华文化的快速发展与演变”

到了中华民国,国民党想要将东西方文化的精华汇集在一起,但是很难消除此时中华文化的劣势。 看看海岛现在的文化,就会知道相似也不相似。 政治上没有自主权,也没有执行力。

中国共产党领导人毛泽东的出现,才扫清了中华文化的颓势。 毛泽东把本土化的马克思主义注入中华文化,不断批判和违背腐朽的旧思想。 毛泽东是中华文化的一把手,颠覆中华文化糟粕,是最深刻的继承者,继承了中华文化的精华。 他彻底打倒了历代精英统治国家的理念,实行了占人口大多数的普通人民群众的民主国家统治。 他大力提倡为人民服务,高呼人民万岁,开创历史先河,为古今前所未有,倡导各届人士实现共产主义而共同努力,各届人士都有政治平台,进行政治活动。 在毛泽东思想的注入下,中华文化再次焕发出动人的生机,中国人民生机勃勃,如旭日东升。 这种压抑几千年的热情怎么也抑制不了。 此时的中华文化刚柔相济,对外充满阳刚之气,内部充满民主主义,中华文化又成为世界上最先进的文化,以最终极的文化引领了世界走向了早晨。 如果中国共产党能永远多次重演以毛泽东思想为核心的中华文化,这个执政党可以说是世界上最先进的执政党,万年不破金刚之身。

“中华文化的快速发展与演变”

改革开放以来,不断刷新毛泽东思想,打击重复毛泽东思想的人们,才复苏过来的中华文化失去了核心,以前打扫不干净的腐朽思想又滋生壮大。 中华文化又开始倒退,思想界混乱,犹如回到清朝末期一样,乱象丛生。 不少有志之士认为,人民丧失信心,人民政治平台被挪用,人民思想被利益导向邪道,西方文化是最先进的,必须全面利用。 这时的中华文化又变成了落后的文化,被西方文化入侵,变成了一个似曾相识的怪人。

“中华文化的快速发展与演变”

经过三十年的倒退和混乱,终于有雄才大略的领导人看到了中华文化受到的打击,提出要延续中国古代文化的优秀部分,同时逐渐将毛泽东思想召回。 当然阻力很大,但毛泽东思想深深地嵌入在中华文化的核心里,他又是最先进的,他一定是中华文化永恒的方向。

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政治是文化的表现,文化是政治的核心。 这种趋势越到近代越明显。 文化上领先于其他国家,政治上领先于其他国家,文化上落后于其他国家,政治上就落后于其他国家。

中国能否在文化上领导其他国家,能否在政治上领导其他国家,取决于中国能否回归毛泽东思想。

期待毛泽东思想早日回归,中华文化再次得到勇气! ! !

以上表示个人观点。 如果有失误的地方请谅解。 ! !

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