“地火周期性运行”

前几天，简陋的动画在网上成为了话题。 《前进-达瓦西里》，自由地看了一遍，但没什么印象。 只是，我记得纯真的少女抱着执着的信念，拿着简陋的旗帜追逐着她的人生道路。 像爸爸一样，看了好几遍，叹了口气； 问其理由，没有很多话，只是说我的人生经验、经验太少、太浅，不太能理解其中的感慨； 有趣的是，视频的作者也是同龄的年轻人啊。 其实，我也读过很多书(包括影像、动画)。 尽管大部分都是掠夺、粗糙，但也有过片鳞、片言只语的经历。 这个时候，研究生建议在新的起点学习，老师读《动物农场》，有点好奇，想认真读。

这本书我以前也知道，但在大学期间，没能随便翻过去。 一些学生之间正在进行热烈的讨论。 反暴政啊独裁啊，不能像猪一样生活啊，被猪控制啊，有些争论只是袖手旁观，认真追问是从什么来的，大多数时候都是言辞拙劣。 我记得马克思曾经说过书是人的奴隶。 人必须能够不受书的约束而操纵书。 所以，每次看书，在心里，书，过来，看看你有什么用，呵呵。 当然对于想要好作品和道路的作者还是有敬畏之心的。

我一开始读了几次，但是每次读都没能继续读下去。 我不喜欢野蛮、暴力和血腥。 对厮杀感到厌恶，勾心斗角欺骗我鄙视我。 我享受阳光灿烂的白天，享受清澈如水的夜晚，向往和平平静的生活，本能地讨厌在战场上看像互相弓着的月亮一样的书。 但《动物农场》试图告诉人们，你抱有幻想，现实几乎是不可能的。 因为没有一只动物是自由的。 动物的生命中只有悲惨和奴役。 这就是赤裸裸的现实。

请把卷子藏起来，想象作者是什么样的人。 不是什么都不做，游手好闲，费尽心思揣摩制作的吗？ 搜索百度相关资料后发现，奥威尔历经世事变迁，遭受了多少磨难和打击，在双重压力和迫害下，顽强地活着，艰难地踏上了自己的人生道路。 源于语言，我常常联想到作者，远离语言，说起所谓的真理之冠，只要滔滔不绝地吹嘘，就会炎上。 也就是说，很多时候，作者无关紧要，作品无关经典，所以敬畏作品是从敬畏作者开始的。 当我初步认识了作者，再次开始阅读时，场景继续了下来。 除去动物们的外表，人类的社会斗争有着在现实中充分演绎一幕的思维，《动物农场》一页一页地往下翻。

<； 动物农场>； 故事以号召革命开始。 动物为什么会反叛？ 必须抵制琼斯对动物们的残酷剥削和压迫！ 大猪梅杰的旗帜鲜明地提出革命主张。 土地肥沃，气候宜人，即使我们的数量翻了好几倍，在吃不完它提供的食物的环境中，也无法过上体面的生活。 悲惨的情况是因为人类从我们手中偷走了我们的大部分生产物。 人类是世界上唯一不生产的生物。 他不产奶，不下蛋，不能用力拉犁，不能奔跑，也不能逐个兔子，但他是所有动物的主人。 他让所有的动物都为他工作，但只有让他给动物们的食物勉强不饿死，自己才能从中掠夺剩下的生物。 是我们努力地耕地。 本应该养育强壮小牛的牛奶，一滴一滴地流入了我们敌人的喉咙。 幼小的马驹，蛋换成了货币，没有人养活和安慰我们的晚年。 一切罪恶都源于人类暴政。 只有消灭人类，我们的劳动果实才能真正被我们自己全部消灭； 只要毁灭人类，我们一夜之间就会变得富裕和自由。 各位，这就是我想告诉你们的两句话。 革命！

共同的境遇引起共鸣:哪里有压迫，哪里就有反抗，叛逆才是合理的！ 在动物中达成了普遍的共识。

反抗人的残暴统治，不仅需要革命的原因，也需要革命的纲领、对象、目标、革命的力量，这些都是动物园已经具备的。 纲领:我们的子孙后代和孙子为正义而奋斗； 革命对象:两条腿是敌人； 革命目标:只有消灭人类，我们的劳动果实才能真正被我们自己全部消灭； 只要毁灭人类，我们一夜之间就会变得富裕和自由。 也有革命成功后的憧憬。 不能模仿人类。 即使我们征服了他们，也不能染上那些恶习。 我们不能住在家里。 不能睡在床上。 不能穿衣服。 不能喝酒。 你不能抽烟。 也不能碰钱和交易。 人类的一切习惯都是邪恶的。 当然，最重要的是，任何动物都不能凌驾于他的同类之上。 无论弱者、强者、智者、傻瓜，大家都是兄弟。 动物决不能杀死他的伙伴。 所有动物都是平等的。 同时老歌作为革命由来已久，作为鼓舞士气的力量引起了动物们的共鸣。 形成了以拿破仑、雪人、鸣音器为中心的强大的指导集团。 任何被压迫者都经受过这些洗礼，为什么不热血沸腾，为理想而战呢！ 革命的条件已经成熟，只等待一个契机。

火在动，熔岩快冲了。

只要存在剥削、压迫的现状，革命就迟早会发生。 压迫者琼斯诉讼失败，财产受损时，自己没有鼓励自己治疗，而是沮丧、酗酒、颓废，农庄的雇工们也变得懒惰、强奸、耍滑头，所以田地里满是荒草、漏雨的屋顶也 在冲突的初期阶段，压迫者们没有用积极的态度和行动解决矛盾，而是用镇压的方法唤起了动物们的敌人忾之心，动物们无法忍受。 事先没有反叛的想法，但现在一齐猛扑向琼斯们。 反抗、暴动、革命随着琼斯的荒废而逃跑，革命顺利取得胜利，庄园变成了动物们的。

到处享受着革命成功后的喜悦:动物们不相信这突然的胜利。 他们的第一次行动是，大举搜查整个农场，弄清楚没有人类躲藏，然后回到房间，以扬眉吐气的心情清除琼斯政权的踪迹。 工具间的门被打开了。 辕、狗项圈、琼斯先生阉割猪羊时使用的血腥刀具。 一切都被扔进了井里。 连同缰绳、笼头、眼罩、鞭子，都被扔进院子里熊熊的火堆里。 看到鞭子在火焰中起伏，所有的动物都不由得振奋起来

在很短的时间内，动物们把让我想起琼斯的东西全部破坏了。 拿破仑又带大家来到储藏室，给每只动物分发双份饲料，每只狗又可以额外得到两片饼干。 然后，他们又像狂欢一样多次歌唱英格兰的野兽，疲惫不堪后倒头而睡的样子，让人相信这是他们有生以来第一次睡觉。

打破旧的社会秩序，顺理成章地建立新的社会秩序。 梅纳农庄改为动物农庄，动物们是农庄的真正所有者，是制定的动物们共同遵守的法律法规动物七戒。

夏天在农场劳作就像钟表一样。 动物们感受着前所未有的乐趣。 所有的食物真的是自己的。 为自己耕耘，是自己耕耘，不是吝啬主人的施舍。 已经没有寄生的人类了。 任何动物都可以分成越来越多的食物。 空闲的时间也增加了。 虽然动物们还不习惯这个闲暇时间。 任何动物都能做各自能做的事。 在这里，没有人偷。 没有人会抱怨他们没有得到足够的食物配给。 琼斯时代常见的争吵、撕裂、嫉妒几乎没有了。 几乎没有人逃避工作。

迄今为止，我们看到了哪些革命家和煽动家，在社会矛盾积累的时候，动员最广泛的被压迫者们认同、支持、响应，得到最广泛的认可，积累最大的力量，取得革命成功的能力。 随着动物园的建立，达到了社会进步的正能量高峰。

但是，革命家中极少数中心成员成为新的权力垄断者，如果没有建立废除公共分配权力私有化的机制，就违背了废除权力私有化、确立劳动者一切的比较有效的机制，今后的权力斗争将围绕私有化·公权力的支配权进行斗争 贪婪的欲望把执政集团引诱到当时的革命背后。

当初，领导革命的中心集团拿破仑、雪人、鸣声器精英猪成为了当然的动物园统治者，猪们成为了新贵族、新特权层。

当动物们为了美好的理想，为了改善生活环境，为了幸福而努力，拼命努力的时候，疲惫不堪地劳动归来的时候，突然发现生存的最高质量的资源、牛奶、神秘消失了。 经过很长一段时间，被当作特供，混入猪食中，为新贵层而乐。

在苹果成熟的季节，被风吹落的果实落满了院子的土地。 动物们当然认为这个应该大家平分，但有一天，这些苹果被收集起来送到工具间，被命令给猪特别吃。 对此，动物讨论很热烈，但这没用。 所有猪一致赞同这项决议，雪球和拿破仑也不例外。 最后，蜂鸣器被任命为大家做必要的说明。

同志们！ 他喊道。 我希望你不要认为我们这样做是自私和特权的。 其实，我们大多数人不喜欢牛奶和苹果。 我们这样做的唯一目的是保持健康。 牛奶和苹果(同志们，这已被科学证实)中含有一点对猪健康有益的物质。 我们是脑力工作者，整个农场的组织和管理工作者是我们必须做的，我们日夜关心大家的福利。 我们喝牛奶，吃苹果其实是为了你们。 你不知道如果我们失职了意味着什么吗？ 琼斯会回来的！ 是的，琼斯会回来的！ 好的，同志们！ 扩音器喊道。 用几乎恳求的口气，一边走一边摇着尾巴。 没有人想看琼斯回来吧。

现在大家终于可以确信一件事了。 这是他们永远不希望琼斯回来的。 他们什么也没说。 我觉得保证猪的健康真的很重要。 决议如此一致，牛奶和苹果今后仍是猪禁忌，确实如此。 在领导革命成功方面树立的以极大的信任为卖点的强词夺理，暂时缓解了矛盾和责任的质疑，但开始积累两极化的矛盾量。

随着时间的推移，统治者的内部也开始分化。 解释说，以雪球为代表的健康力量雪球代表着英格兰的绿色原野。 蹄和角标志着未来的动物共和。 那时，动物们成了这片大地真正的主人，人类政权被彻底推翻。 他们在这里学习从农场的书里得到的冶金、木工和其他技术方面的各种知识。 雪球组织其他动物成立了一个叫做动物委员会的组织，并为此而热心努力。 他给母鸡们设立了下蛋委员会，给母牛设立了网尾团，设立了扫盲和再教育委员会。 这个委员会的目的是驯养老鼠和野兔。 总的来说，这些项目都以失败告终。

仍然呼吁动物们为了美好的将来，制定远景规划、蓝图，特别是以建设风车为象征，奋发图强，创造幸福的生活。

雪球宣布，这个风车可以带动发电机，这个可以给农场供电，小屋可以使用电灯，冬天可以取暖，还可以带动链锯、铡机、切片机和电动吸奶机的运转&hellip； &hellip； 动物们吓了一跳。 这是没听说过的东西。 (这个农场只有比较旧的，叫不上名字的老掉牙机器。 雪球机械的画和声音的描绘让动物们着迷。 他们说，在他们悠闲地吃草的时候，为了修身而读书的时候，在他们聊天的时候，把该为他们做的工作都做了，而且什么机器都不知道怨恨和疲惫。

提出决议案的总是同一头猪，其他动物只知道如何投票。 雪球和拿破仑是这里最活跃的分子，但他们俩的意见并不一致。 一方提出的议案总是遭到另一方无情的反对。

以拿破仑为首的新掌权者承担了原压迫者的贪婪。 雪球发奋图强的科学观和拿破仑滥用权力安乐享受观急剧冲突，矛盾首先在统治者内部爆发，当雪球为建造风车而富裕庄园的计划蓝图即将成为现实时，拿破仑开始艰难，用卑鄙恶劣的手段突然袭击雪球的先进力量，残酷镇压。

革命得到的积极因素因拿破仑的专制独裁而大幅衰退。

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读《动物园》，有三个启示。 其一，兴衰周期普遍存在，当初呼吁造反的理由是我们活着到底是为了什么？ 请看。 我们的生命很悲惨，辛苦又短暂。 我们吃饭只是为了让身体能继续工作直到耗尽最后的力量。 我们没用了的时候，会被残忍地送到屠宰场。 作品的开头竟然和反叛后的结局一样，只是在时间的作用下，完成了一个轮回，回归了历史的宿命。 只是，前者很空虚，后期是真实的经历。 其二，制约公权私有化是巩固革命成果、推动社会进步、保障社会公平的基础要件之一。 其三，人不等同于动物。 因为人类始终是作为感情动物高度进化的。 描绘动物的词下面写着人类。 但是，人类如果不能处理革命后存亡的周期律，可能就不如动物了。

作者不是梦幻者，而是充满现实危机感的思想者，不仅要有作品，更要有自己苦难的人生经历，不要生活在梦中，不要被梦想所支配和误解，要冷静面对现实，敢于反抗所有剥削者——

作品的艺术表现有鲜明的特征。 首先，作品从一开始就宣传着革命的旗帜。 而且，革命的原因是虚写。 也就是说，它主要受大猪梅杰的演讲启发，与革命过程、反抗过程、精神号召力相勾结，被语言激发、鼓舞、不畏艰险，直到革命成功。 当然，这是面对现状的刺激，当然不会如想象的那样。 革命成功后，新的革命目标产生了，原来被剥削、压迫的极少数如何成为新的剥削者来压迫自己原来的同志、同类呢？ 革命所针对的每一步都是叙利亚，不断扩大、步步推进，从滥用公权、统治者内部分裂、矛盾激化、专制独裁、暴力稳健化，到与旧压迫者的共同污染，都预示着新的革命将开始。 一方面使网民能够合理地联想到原有革命的必要性，另一方面论证了发生新革命的必然结果。

其次，作品也可以用语言看作是所谓的理论教育，在革命之前和革命中是肯定的； 革命成功后，继续运用，充满了谎言、欺骗，甚至是恐吓和威胁。 表面上的话持续着先进性和华丽的说教，但现实的行动到处都是罪恶，是对进步的反动，是腐败，是想与大多数为敌的放纵，是一步一步走向被革命者的真切。

另外，整个作品中包含着在形象语言下，不可否认的召唤。 人不应该等同于猪，也不能像猪一样活着。 摆脱兴衰周期的特征，需要新的飞跃。

本文：《“地火周期性运行”》