“《经济哲学》三十五”

第一篇微观经济学批判

第十四章，资本主义市场权力

第二节，知识产权

劳动的价值在于劳动的成果为人类所用，而不是人为所用。 这种劳动是徒劳的，不值得。 然后浪费资源产生负面价值。 知识是脑力劳动的成果，知识价值的实现，使得知识比较有效地服务于人类，提高人类身心健康水平，提高人类文明度，提高人类征服自然和改造能力，降低人类社会迅速发展的经济和政治价格，人类更少的资源消耗，更少的环境成本，更少的人工 古代中国劳动生产力的提高和生活物资的种类的扩大，关系到新知识的出现和迅速普及，如汉代耕作技术的改善，使粮食单产大幅提高。 造纸和活字印刷技术的发明，给知识的传递带来了革命性的变化； 纺织技术的革新，从根本上解决了人类穿衣难的问题； 指南针的发现使人类远洋成为可能的豆腐、粉条、食用植物油的出现，不仅丰富了穷人的餐桌，也使穷人能够摄取越来越多的植物蛋白质。 但是，现代知识产权法严重影响了知识功能和性能的发挥，许多新知识躺在知识产权法的怀里是没有用的。 美国是世界知识强国，光科学家每年开发的新药物就不超过一百种。 ibm、塞雷拉、百时米施贵宝等知名企业有意整合支离破碎的一切权利，投资生产这些人类急需的药物，但根据美国法律，除非这些企业能够购买数十种专利的采用权，否则最后将成为这些专利持有人

一、知识的九大功能

1、识别功能。 知识是认识的依托工具，一旦脱离相关知识，就注定无法对相关事物和行为有正确的认识。 例如，在天体物理学知识匮乏的人类时代，认识能力低下，把地球误认为宇宙的中心。 例如，在深山古刹长大的小家伙，不知道性别，按照大师的教导称呼女性为虎，尽管本能上对女性有好感，但理性上却不能把女性看成自己的伙伴。 例如，在狼的世界长大的孩子，对人类社会的认识水平连大人的狼都不如，回到人类社会多年后，也不容易正确区分是非、美丑、真伪、善恶等差异，更不要说通过现象来看本质。 这证明了知识是赋予我们正确认识的能力，足够的知识有助于我们做出正确的推理、评价和正确的结论。

2、改变功能。 如果没有新知识的发现和高速积累，人类社会可能会停留在野蛮的时代。 知识使人类远离动物，用知识从根本上改变人类命运，改变自然面貌，改变社会文明。 特别是对于个人命运的变化，知识很快就会产生有效的效果，从扫盲到学习专业信息，虽然用不了多长时间，但人生的结局发生了很大的变化。 知识不仅改变人类的生存状态，改变人类的生存方法和思考方法，改变人类的物质世界，还改变人类的精神世界，从无知到野蛮到文明，巨大的变化不是知识的功劳。

3、创造功能。 人类不断地借助获得的知识，创造更多的精神和物质财富，创造和谐的社会和生活。 远离丰富的人类知识，地球上不可能有乡村和城市，也不可能有汽车和高速公路，更不可能有飞机和卫星。 知识就是能力。 正因为有知识，人类才能创造现在的一切。

4、启发功能。 知识启迪智慧，启迪心灵，启迪思想。 没有知识，内心就会麻痹，没有知识，思维就会僵化，没有知识，智商就会冻结。 知识就像钥匙，打开人脑神经系统中的锁门门，会激活哪些懒惰昏迷的神经元呢？ 个人积累的知识越多，大脑神经元的活性度越高，不同神经元之间的联系就越频繁。 神经元活动构成思维，神经元之间的集体活动构成高级思维。 正是这种高度的思考，使人类拥有了灵感这一能力和现象，刹那的闪现、发现、感知就像上帝的帮助，智慧之门、心灵之门、思想之门由此打开。 缺乏知识的个人，梦想单调无聊，绝对没有九天捉鳗鱼的场景。 他可能也会梦见嫦娥，但不会梦见奔月吧。 知识是人类思维的翅膀，只有拥有这翅膀的人，才能突破想象空之间的维度限制。

5、救助功能。 丰富的知识不仅可以拯救人的生活、肢体和生命，还可以拯救人的灵魂。 没有知识的个人不一定是恶魔，知识丰富的个人也不一定是天使，但是没有知识的恶魔，一定不会放弃屠刀成佛。 人类来自动物，进化还没有足够的能力消除人性中的动物残余。 因为扼杀内心、诋毁内心是不可避免的客观存在。 但是，知识可以帮助我们最大限度地远离坏事。 因为知识赋予了我们认识的能力，知道应该做什么样的事件，不应该做什么样的事件。 这个过程和结果，用哲学术语来说，就是自我救助。 知识的救助功能不仅见于人类身上，也见于动物身上。 例如，动物为伙伴舔伤口。 最典型的例子是，梅花鹿为受伤的同伴寻找草药。 这种草药后来被人类命名为鹿龙草。

6、传递功能。 在采用竹简和木渎记录复制品的时代，一本书的重量达到数十斤。 学者们要成为文化使者，需要足够的财力，所以没有足够的车马是不可能的。 造纸技术和活字印刷技术诞生后，一本书三五页纸就足够了，就是所谓的学富五车，可以拿着布包背。 据此，文化和新闻的传播面积和速度发生了很大的变化。 即使像庄子这样的贫困学者，也可以拿着自己的作品走遍天下。 收音机和互联网的诞生，给文化和新闻的传播带来了革命性的变化，即使老师和邮递员不来家里，也可以坐在家里看自己想看的东西。 通过互联网和手机的结合，新闻的传播功能可以按预期的水平传播，无论在哪里，随时都可以知道我们想知道的事情。

7、信息表达功能。 外语知识便于我们和外国人交流信息表达，手语知识便于我们和聋子交流信息表达，专业信息便于我们和专业人士交流信息表达。 人类靠知识搭建了桥梁，创造了信息表达地域、信息表达文化、信息表达社会、信息表达心、信息表达历史和未来。

8、体验功能。 知识越多，人的感情体验、生活体验、实际工作体验、学习体验就越丰富。 北大才子卖肉的体验肯定和村妇村夫卖肉的体验不是一个水平。 村妇村夫卖肉，从赚钱中体验到的是乐趣和成就感，那是因为他们对未来充满了美好的憧憬北大才子卖肉，从赚钱中体验到的是遗憾，无可奈何，学习无用，材料少 因此，他对未来完全不抱幻想。 黄土高原的牧羊人，只要肉能吃，衣服能穿，心里不会有苦涩的感觉，但是来自大城市的大学生们都为他们流泪了。 同一个人、不同的人生、不同的生命体体验只能来自不同的知识水平。

9、娱乐功能。 知识匮乏的人，娱乐维度相当有限。 设置机构的幽默，知识丰富的人听到后会马上笑，知识不足的人半年后可能会笑。 如果没有电脑知识，就不能享受电脑知识带来的乐趣。 虽然心是乐趣之源，但是如果没有相关的知识，心就感觉不到。 世界就像一个大舞台，只有知道声音，才能感受到演出的精彩。 但是，知音的前提是拥有足够的知识。 就像中国的相声和小品一样，中国人笑得捧腹大笑，而外国人却茫然不知所措。

二、知识封锁

现代知识产权法将知识变为少数人的专利，许多数不清的新知识被存档在知识保护库中而未应用于人类。 人类不能通过这些新知识来提高自己的能力，从而进一步提高人类的精神和物质生活水平。 知识一旦失去公共性，知识的功能和性能就会丧失，进而成为自身的悖论，越想体现知识的本质属性和知识的价值，越反对自身的属性和价值，知识行为显然是反对知识的行为。

人类进入资本主义时代，知识本身突然产生了反知识的冲动。 其原因在于社会的全面商品化，人将自己视为商品，与人自身相关的一切事物，包括从人脑中发出的知识，都会自然商品化。 从表象来看，知识的商品化似乎有助于刺激人们的智力欲望，但追求智力知识并不等同于创造知识。 创造知识只有有才能的人才能做。 普通人可能觉得学习和利用这些知识相当困难，但如果这些知识成为商品在市场上高价销售，就会明显扼杀普通人的智力欲望。 既然不容易掌握，就没有必要花冤枉钱。 中国人不喜欢读书，不能说与知识的商品化有直接的关系。

知识的商品化带来了严重的虚无性体力劳动，大大降低了体力劳动的价值。 这不仅使体力劳动者陷入极端不利的状况，也使任何国民教育水平相对较低的快速发展中国家成为知识强国剥削的对象，只有几千名劳动者花时间一个月制作一只火车皮旅游鞋才能换取波音飞机的舱门。 波音的舱门那么贵，并不是因为聚集在舱门的人类劳动很多。 事实上，十几个工人两天就足够制作波音的舱门了。 因为波音舱门包含的知识价格上天了。 但是，这和敲诈没有任何区别。

美国是世界知识强国，二战后诞生的新知识至少有一半来自美国，特别是想什么奇怪奇怪的事情，90%来自美国人的大脑。 因此，二战后，美国不断修改自己的知识产权法，无限制地扩展知识的内涵和外延，一方面从垄断知识中获益，另一方面扩大知识边缘的利益，只要涉及知识，就纳入知识产权法的保护范畴。

知识分子项以天下为己任，为天地立心，立生民之命，为天下忧忧，为天下乐，为国家生死，祸福避讳，雅斋卧听南窗雨，听民间疾苦之声，如何？ 但是，现代知识产权法把整个知识阶层变成了商人，知识阶层越来越冷血，不关心社会，不关心下层人民，不关心民族的未来，只关心自己的商业利益。 更多的知识分子在道德上堕落，失去底线，变成了令人无法招架的知识无赖、知识流氓，甚至是知识强盗。 他成了只有有钱人才能使用的婊子。 躺在知识产权法怀里的知识，即使只靠它可以拯救人的生命，如果不能为任何知识分子付出满意的钱，那些知识就算被时间抛弃也决不与人分享。

如果说从古代开始，人类就拥有知识产权法，那么今天的人类社会，就绝对不是现在的样子。 世界上大多数国家都有知识产权法。 但是，一件事和是否有用又是两回事。 例如，在越南、泰国、菲律宾等几乎没有自主研发能力的国家，不能获得知识产权法，自己捆绑手脚，给别人做嫁衣。 如果没有知识产权法，可以不受其限制。 别人的东西很好，但是买不起山寨的就好了。 物美价廉，经济适用，但有了知识产权法，就必须合理发牌，花钱购买人的知识。 对大多数快速发展中国家来说，知识产权法是有害无益的，例如缅甸、老挝、索马里、也门、巴拿马、蒙古这样的国家，再过200年就无法产生任何知识经济。 既然没有知识经济，那么保护知识到底是保护谁的利益呢？

三、知识捆绑销售

虽然中国人已经不知道捆绑销售这个词，但是中国人熟知的捆绑销售的妙计相当拙劣。 例如，中国联通表示，通过他的宽带接入互联网，必须制作座机，客户必须同时支付网费和座机的月费。 例如，中国的房地产公司，做好捆绑精加工，住户不要花冤枉钱说，要花两次工夫重新装修。 4s店这几年也有买车卖保险、买车卖车精品等捆绑版的销售，但最终却怒不可遏，想在中国继续混下去。 不改坏是不可能的。

这些捆绑销售，都是明目张胆的行为，一眼就能识破，从此成为众矢之的。 另一方面，美国人捆绑销售技术的含量相当高，所以想掰开脑袋也想不出来，花着没用的钱鼓掌。 美国人做知识捆绑销售，所以首要有三种方法。

一是坐车，新旧知识捆绑销售。 乔布斯制造了iphone (苹果手机)，但是苹果手机的新技术)总技术含量中苹果手机的新技术(发明)含量实际上不到3 )，剩下的97 )的技术是不受知识产权法保护的技术，但是 如果这些非专利技术不是用在苹果手机上，而是用在非高端智能手机上，虽然价格不过几百元，但由于沾有不到专利技术3%的光，这些知识的价格会增长10倍。 但是，并不是乔布斯一个人做的。 事实上，世界上所有的高科技公司都是这样做的。 把很多破铜烂铁的废塑料扔在地上要罚款，但是新技术的发明让这些破铁的废塑料价格水涨船高，从乞丐变成了贵族。

二是组合，捆绑新旧概念销售。 理查德&米德； 罗蒂是当代美国最有影响力的哲学家吗？ 思想家也是美国新实用主义哲学的主要代表之一。 1979年理查德&米德； 罗蒂出版了他的代表作《哲学与自然之镜》。 这本书就像哲学词典，概念和术语堆积得远远超过康德、黑格尔、萨特和海德格尔。 其中也有他创新的用语和概念，但被美国社会科学界捧上天的这本书，怎么看都不是哲学书。 自然、社会、生命、心灵、性、爱欲、思考和整本书的一切目的都是想告诉人们，哲学是无稽之谈。 哲学家是胡说八道的人们。 不要听他们的话。 我们应该关注的是我们现在的生活，如何舒适地生活。 不要想无谓的道理，也不要通过理论发现什么。 因为在语言和信念之外，真相是不存在的。 理查德&米德； 罗蒂这些说法和美国人的心一拍即合，美国人信仰上帝，本来在思想上有点客气，但理查德·； 罗蒂的《哲学与自然之镜》，一下子找到理论支持的根据，吸毒、滥交、懒惰、一发不可收拾，引用据点的话挖跳蚤。

理查德&米德； 罗蒂的看法还是文风，对美国社会科学界产生了极其深远的影响。 美国的社会科学界从此变成了游戏世界。 我不想再有理论发现了，变得像理查德·了； 像罗蒂一样，通过交叉组合一些古老的知识，拼凑出了理论一样奇怪的理论。 这些理论只教不好的事，不教人，怎么骗钱，怎么招人喜欢，怎么哄女孩子上床，怎么出名，怎么走捷径，但思想上却非常相反，人性上的 以前认为不耕就有收获，有汗水也有喜悦，但读了这些书发现，不耕也有很大的收获，不出汗也一样能成就美事。 以前认为不风雨就看不到彩虹，不打磨就成不了大器。 但是，美国人读书时，看到彩虹不需要经历风雨，成为大器不需要磨练，只要记住投机取巧、迎合之道、厚黑术，幸福之门就会轰轰烈烈。 许多书上了畅销书排行榜。 1980年是美国社会科学界的分水岭，在此之前，美国社会科学界的学者们埋头于学问。 其中许多开山立派，奠定了艾莉·这样某学科的宗师地位。 弗洛姆、沃森、斯金纳、卡尔·； 虽然美宁格都是宗师级人物，但这样辉煌的名字却可以列一个大名单。 但是，1980年以后，在许多新实用主义者的统治下，在美国社会科学界的世风下，金钱成为学术的主宰，任何理论的99%都可以拼盘，专门迎合人的低级趣味。 因此，中国社会科学界的学者之一，如果去美国学习，回来必定会叫兽，反高尚、反道德、反集体主义、反良知、反人性。

美国的商家也喜欢这样做，很多东西是中国的，但是同样的东西是美国的话，卖美国的东西的价格。 比如肯德基除了可口可乐都是中国货，但是价格和可口可乐一起去。 星巴克也是如此。 虽然咖啡是美国的，点心是中国的，但是价格和咖啡一样。 肯德基在全球有11000多家连锁店，星巴克在全球有15000多家连锁店，每年仅知识产权费就达到数千亿美元。

第三个是借壳，中国被称为公告牌。 酒店的名字是加州牛肉面，但是只有酒店的名字是美国的，剩下的从服务员到面条、牛肉都是中国的，但是一碗面要花27元。 在这个加州牛肉面中，所谓的美国文化，其实只是名词。 这种现象与巩汉林和赵丽蓉的小说相对应，普通萝卜摇身一变就成了宫廷御用萝卜。 二锅头对着凉水，一晃身子就变成宫廷玉液酒，一百八一杯。 所谓的加州牛肉面在美国很少见。 美国加利福尼亚州牛肉面的原料包括面、牛肉、香料，还有制造技术，都来自中国。 美国加州的名称只是营销战略，但只有这样的名词，利润才是皖北板面的三倍。

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