“一本旧书堪比原子弹”

一本旧书《红楼梦评论集》是文革作品。全书围绕毛主席的一篇关于《关于红楼梦研究的信》用阶级拆析的做法来研究《红楼梦》的。

工农兵们在毛泽东思想的指引下,开展对封资修的大批判。书中强调红楼梦是一部政治历史小说，而不是一个什么爱情小说。本书批判了资产阶级的人性论。

此书的作者是谁呢是某某大学或者是某某工厂批判小组。如山东大学中文系批判小组，吉林大学历史系工农兵学员，辽宁大学中文系《红楼梦》评论组，长春第一汽车制造厂工人，杨浦区图书馆工人业余评论组等等。明这证明了文革是全民提高政治认知水平的阶段,是把真理无私地送给人民掌握的一个时代。

第115页：《光明日报》编者按：一个老工人(长春第一汽车制造厂工人，孙启秀)向吉林大学中文系讲授《红楼梦》课的讲稿。

他说我是一个捏了二十多年锉刀的工人，今天站在大学的讲台上主讲红楼梦，这只有经过无产阶级文化大革命，才能办到。我们工人必需参加意识形态行业内的阶级斗争，包括对红楼梦的评论。用马克思主义占领上层建筑每个行业。

看此书，不看不知道，一看吓一跳。再对照这个社会，我感到大为震惊。感觉文革大批判是用望远镜与显微镜来注意我们的社会。我认为：此书会让中国的汉奸会惊心，会让鲸吞国企的国贼心惊。同时对民族败类的结果有了一个清醒的认知，认为他们迟早被扫进历史的垃圾堆。甚至时间吗，很可能就是3年左右的时间，前提是文革大批判真相被人民群众所了解。

毛主席发动的文革，是反对资本主义复辟的一次演习。可是精英笔下的文革让大家看了是否只是摇头呢

作家老舍投湖;彭德怀被批斗;林彪欲害毛主席被摔死了;大学教授同农民同劳动同住(牛棚);四人帮反革命团伙被抓-------。告诉我们的只有这些了。

但是，《红楼梦评论集》扉页这样写道：阶级斗争，一点阶级胜利了，一点阶级消灭了，这就是历史。这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就是历史唯物主义。站在这个观点反面的就是历史唯心主义。也就是说对于文革因为阶级角度的不同，会产生两个不同的表述。

一：两种红楼梦评论观

《红楼梦》一书可谓熟视无睹。没有什么人不知道，但是用阶级斗争的原理来拆析，本人还是第一次看到。

第17页：毛主席教导我们说：就世界观来讲，基本上只有两家。就是无产阶级一家，资产阶级一家。

第29页：在现在的世界上。一切文化或者是文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线。〈1974年解放军报〉

第37页：是提倡阶级斗争，还是鼓吹阶级调和。是揭露一切没落阶级的反动本质，还是美化它是肯定封建判逆的革命性还是抹杀和歪曲他这是马克思主义调整新红学派斗争的根本问题。

第38页：胡适派新红学，一面用温柔敦厚掩盖红楼梦的批判锋芒，在掩盖不住的地方。则又以违背温柔敦厚怨而不怒这个标准为罪名，对红楼梦大加杀伐。他们说什么红楼梦把贾氏一家写的得太阴险了，太没有心肝了。真是出乎情理之外，太欠温厚蕴籍了，说什么，不应该把封建主子们定成极阴毒同时讨厌的。这是什么意思说穿了就是反动统治阶级即不阴险也不狠毒。他们都是大慈悲的菩萨，善人，主子温厚，奴隶柔顺。你好我好，大家都好。大家都好，整个旧制度象西方的极乐世界。好的不能够再好了，还去斗争干什么还要革命干什么这就是新红学派开出的一剂神方，实际上海麻痹劳动人民。实际上是维护大地主大资产阶级专政的良药。《74.10.16北京日报》

第61页 《 红楼梦》是不是一部写男女恋爱主题的书呢不是，《红楼梦》表现的是以阶级斗争为文案的政治主题。是一部政治历史小说。

第71页《红楼梦》从问世到现在已经有两个多世纪了，在研究红楼梦问题上的斗争。也几乎进行了200多年，从旧红学派新红学派到男女恋爱为主题的反动滥调。都无一例外地贯串着地主资产阶级人性论，掩盖《红楼梦》的真正面目。今天我们必需遵照毛主席关于批判继承的指示。一再马克思主义的阶级论，批判地主阶级的人性论。正确评价红楼梦。(1973年11期《红旗》杂志)

第72页：事件很清楚，用地主阶级的角度上，用历史唯心主义和形而上学的观点做法去读红楼梦，如何可能真正理解这部古典杰作的真实文案和深刻意义只有站在无产阶级的角度上，以马列主义毛泽东思想作指导。运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点做法来读红楼梦，才能真正理解这部政治历史小说的政治文案和社会意义。(74.9.28〈〈北京日报》)

第150页：红楼梦是一部写阶级斗争的书，曹雪芹通过贾府这个典型，深刻反映了中国封建社会行将崩溃的末世，揭露了封建宗法制度和伦理道德等上上层建筑的反动虚伪和腐朽的实质。--------可以说这是一部形象的封建社会历史，是封建社会的百科全书。

封建阶级和资产阶级总是颠倒历史。他们害怕这本书里蕴藏的深广的思想文案被广大人民群众所以掌握。极力掩盖这部本的批判锋芒。把它歪曲为诲淫诲盗或情场忏悔之作，甚至于说它简直是个梦魇。力图抹杀这部书的阶级斗争文案和战斗精神，把网民引到邪路上去。《73.11.2北京日报》

这是一部四百多页的书，被我引用几段。我们清楚地看到两种不同的红楼梦评论观。剥削阶级总是从维护本阶级好处立场，为剥削者涂脂抹粉，抹杀阶级斗争鼓吹阶级调和。

二：高调阶级斗争

阶级斗争学说是马克思主义精髓，是马克思对人类的贡献。佛教统治了2500百年，几千年来信徒众众，核心之一生命轮回学说，学说是真是假，不太容易说清。但是伟大的马克思主义者毛主席运用暴力革命，把中国人民从帝国主义封建主义官僚资本主义的三座大山下解放出来。使中国5000多年的剥削阶级统治结束了;运用阶级斗争学说，对比的是可能的资产阶级复辟。发动了文革，毛主席怕人民忘记阶级斗争。亦是推广马克思主义之精髓。我记得文革中这样的标语随处可见：念念不忘阶级斗争。就是在一个书夹上也写这这样的标语：阶级斗争要月月讲，天天讲。

--------如果共产党放弃了阶级斗争一天，它的生命也就终止了;产党员放弃阶级斗争一天，它的政治生命也就终止了。有人把马克思主义的精髓丢掉了，居然还口口声声说自己一再马克思主义。

1998年，中华人民共和国的领导阶级下岗了，工人阶级政权失去了。年中华人民共和国经济基础私有制了，国家变质了。中国人民应该明白了阶级斗争要天天讲日日讲的重要性了吧。

全书就阶级斗争的论述细致而深刻。

第*页马克思主义认为，人类的历史是阶级斗争的历史。阶级斗争是推动人类前进的动力。

----------好久没有看到这样精辟的论述了。联想到我们所学习的教科书《社会快速发展简史》所说：只有农民起义与农民战争才是历史快速发展的真正动力。

放弃阶级斗争，农民起义英雄自然受到种种污蔑，义和团运动亦然受到污陷，革命英雄难逃历史虚无主义的杀伐。革命英雄被陷害，被污陷，实在是必然。他们推动历史进步的作用被抹黑，历史虚无主义的源头就是阶级斗争熄灭论。

《评论集》第页：阶级斗争是一个从不激烈到激烈的过程。

------------这句话怕是对改革开放30多年最好的总结。

1980年全盘否定文革，否定了毛主席提出了阶级斗争要天天讲，月月讲的论断。变成了一天也不讲了，放弃阶级斗争是可怕的。一开始人们只是觉得社会变坏。妓女这种令人作呕的现象竟出现了。当权者不闻不问，可能是被玩弄的妇女不是它的亲人的原故。

社会风气变坏，大公无私没有什么人提了，唯利是图成了人们的不得不。集体主义不提了。共产主义更不用说了。官方文件每年出现的共产主义者字样的频率就知道共产主义在中国的命运了。

放弃了阶级斗争为纲。但是阶级斗争却是推动历史快速发展的真正力量。离开了阶级斗争在中国什么问题也处理不了，只能越搞越乱，劳民伤财。医疗改革，教育改革，住房改革，只能以失败而告终。三座大山，帝国主义封建主义官僚主义资本主义悄然压在中国人民头上。不讲阶级斗争是不讲人民的团结，不分敌我。国营公司被资本家所鲸吞，中国必然向资本主义转化。

阶级斗争激烈了，2006年是0.6%的人侵占了70%的财富。08年汉奸国贼一起行动，公然鼓吹《08宪章》欲毁灭中华人民共和国在中国全面复辟资本主义。------文革大批判竟是对当代中国的预言。

书中第229页：红楼梦的真正生命力何在在于它形象地反映了封建社会的阶级斗争。也即客观上展示了这个社会必然崩溃的原因。看到不阶级斗争就没有读懂红楼梦。胡适凭着他反动阶级的的嗅觉，应该说是读懂了一些。，因为此他也就慌了，他如何能容忍曹雪芹把荒淫无度的主子。和完全丧失人身自由的丫头奴仆对照起来表现呢如何能够同意红楼梦把贾珍，贾政剥削黑山农民的事实，王夫人逼死晴雯的罪恶展现在网民面前胡适完全预料。人们一旦用阶级和阶级观点来研究红楼梦，研究中国封建社会，将会对他和他买办资产阶级的政治主张造成多大威胁。因为此他面临一个任务：必需用唯心史观，人性论等等来取代阶级斗争，把红楼梦反映的阶级斗争文案考证掉。《学习与批判1973年第4期》

三 《红楼梦》里的剥削阶级生活

(一)第349页：贾府的一小撮寄生虫在生活用品上是穷奢极欲的，他们住的是楼台殿阁，穿的是绫罗锦段。彩绣光辉，吃的是山珍海味。用的是金杯玉盘。

就是王熙凤这样的年青妇女，走几步也要手扶在丫环肩上，贵族统治者基于洗把脸，吃盅茶。都要专人跑着服侍。

书中的64页中写道：

在那里一小撮贵族统治者穷奢极欲，挥霍无度：一餐饭就要吃去几十两银子，一碗菜要几十只鸡，用刘姥姥的话来讲，他们一席螃蟹宴，就是我们庄户人家过一年了-------。(《红旗》杂志1973.11)

第355页：道德的腐朽是伴随着经济的寄生性而来的。享乐主义必然是一个突出优势。贾府中的一群人面兽。整日专门在孔老二的遗教。食色性也上做文案。以填补空虚寂寞的灵魂。《辽宁大学学报73--3》，中文系评论组

------------现在回头看，此书是说红楼梦中的主子们，还是说现在的腐败官僚，资本家们。

(二)封建地主阶级对农民的残酷经济剥削

第117页：

〈〈红楼梦》第4回。说到了护官符。写道：假不假白玉为堂，金作马，阿房宫三百里，住不下金陵一个史，-----------。写了4大家庭原财势逼人的概括。这里的白玉堂，哪一个不是树立在劳动人民的累累白骨之上。所谓的如土珍珠哪一颗不是浸透了劳动人民的血汗。以贾王史薛四大家族为代表的贵族地主。过着骄奢糜烂的荒淫享受的生活。(1974.1121.《光明日报》)

第153页：封建地主阶级对广大劳动人民的残酷剥削，是为了供给他们无止境的挥霍浪费。贾府的这些贵族们，上至贾母，下至草字辈的，男男女女成天赏中秋。把天下全部的菜蔬。用水牌写了天天转着吃。-----------请看宁国府的一次大殡。秦可卿死后。停灵49日。间是请和尚道士做斋事。合算起来，就有15043人，出殡那天，多个王公贵戚来送殡，路祭，简直是浩浩荡荡。摆了有34里远，压地银山通常。

社会财富由于劳动人民创造。红楼梦里的贾府这一伙贵族们。整日花天酒地吃喝玩乐。不就是一群鱼肉劳动人民的吸血鬼吗而曹雪芹时代，社会就是就是由一大大大小小的吸血鬼们统治着。

----年青同志不了解什么叫封建社会，不了解封建阶级残酷无情地剥削人民。怎么无止境地糟蹋社会财富吗，这多个真实的描写，就是很好的教材。(73.11.2《北京日报》)

为了迎接皇帝的小老婆元春回家探亲一次。贾府的统治者便役使大批工匠。花了一年多的时间树立一个天上人间诸景备的大观园，------还有更奢侈的--------。

(三)封建地主阶级对农民的残酷政治压迫

第95页： 在封建社会，宗法封建性的土豪劣绅，不法地主是几千年专制的政治的基础。特别是官僚贵族的名门大族是封建王朝的首要支柱，每一个封建家族，本身就是一个政治单位，一个独立王国。一个封建小朝庭。它们对外残酷无情的剥削和压迫，在内部实行家长制的专制统治。《73.2学习与批判》

马克思恩格斯指出。在阶级斗争接近决战的时候。统治阶级内部的整个旧社会的内部的瓦解，就达到了非常激烈非常尖锐的程度。《共产党员宣言》

第136页：《红楼梦》反映的阶级斗争十分尖锐，仅仅是开头几回，就有好几条人命，综观全书，被四大家族虐杀的人命，数的出就好几十条。那么在整个封建统治阶级人肉盛宴上又有多少劳动人民被告吃掉，满口的仁义道德掩盖不了满肚子的男盗女娼，诗礼之家的外衣掩盖不了沾满鲜血的双手。(1973年9月22日《北京日报》)

第97页：一部红楼梦，人命惨剧不断，阶级斗争在激烈地进行着。只要看一下书中所写的几十条人命是如何死的，很可以帮助我们认知封建社会是一个怎样的人吃人的世界。(《学习与批判》1973年第三期)

第99页： 贾府的统治者们天天制造奴隶们的悲剧并且，也为自己的覆灭创造条件。----封建社会越来越是快速发展到末期。封建阶级越是倒行逆施，而日益激化的阶级矛盾，以及整个封建阶级的日趋没落。又必将加速其内部的分崩离析。

第92页：红楼梦是一面镜子，照出了一切反动没落阶级的虚弱本质和覆灭的命运。一切反动没落阶级的本性都是穷凶极恶而又虚弱无能，阴险狡诈而又腐朽透顶。一切没落阶级的代表人物，都要无法挽救本阶级的灭亡。帝国主义 修正主义不管理如何挣扎，都要将扫入历史的垃圾堆。

《红楼梦》中奴隶们的悲惨遭遇。是历史上劳动人民的共同遭遇，这一些我们工人有深切的体会。(1974年9月28日《北京日报》)

第120页：《红楼梦》描写了四大家族大搞地主阶级专政，横行霸道。先后害死几十条人命的罪恶事实。薛蟠打死冯渊，把这人命看成些些小事。---------

在贾府的二三十个主子，养活着三百多家奴隶。奴隶们被常常地压在最低层，--------金钏因为仅是说了一句玩笑话，就被告王夫人赶出大观园，逼的投井自杀。

第122页： 曹雪芹笔下的大观园实际上是封建末世的缩影。里面奴隶们的血泪斑斑的的悲惨遭遇，是封建社会社会阶级压迫的真实写照。清朝人张履祥这样记述，主人之于仆隶。盖非以人道处于矣，饥寒劳苦，不之恤不论已。甚者，父母死。不听其麻哭泣矣。甚者，淫其妻女。若宜然矣，甚者，夺其资业，莫之问矣，又甚者，私杀而私焚之，莫敢讼矣。《杨园先生全集》奴隶们没有半点生活权力，简直牛马不如。----------我们读红楼梦，深深感觉到只有彻底摧毁整个反动的封建政权，及社会基础，劳动人民才有活路。(1974.11.21《光明日报》)----------------据长辈讲，民国我县北头村就有交不起地租的一对童男女被活活给灌了水银给老地主殉葬，围观者众。(1982年)

第134页：在中国封建社会。地主对农民随意打骂并有处死之权，农民是没有任何政治权力的。

第155页：红楼梦在广阔的阶级斗争背景下，通过对统治阶级内部勾心斗角争权夺利的描写，生动地表明了封建贵族阶级的统治已经彻底腐败，封建制度必然垮台。(1973.11.2北京日报》)

第356页：糜烂腐朽的享乐主义。是一切剥削阶级共有的美德。但是。每到它濒临死亡的前夜。这种美德就变本加利地厉发作起来。他们用醉生梦死来填补空虚。在历史的惩罚降临之前，今朝有酒今朝醉。这样引饮鸠止渴的结果。自然是加速他们的崩溃和灭亡，

(四)暴露地主阶级阴险的思想毒害

第 123页：列宁说:全部一切压迫阶级,为了 维持自己 的统治,都需要两种社会职能:一种是刽子手的职能,另一种是牧师的职能。

在中国孔孟之道一方面对奴隶的反抗实行血腥的镇压，另一方面又千方百计从思想上毒害奴隶们，企图使他们变成任人宰割的羔羊。贾政，王夫人薛宝钏之流，是地地道道的孔老二的忠实信徒。-----这些家伙把孔孟之道套子套在奴隶们的头上。他们大搞奴化教育。强调上下尊卑有序的封建礼教，鼓吹忠臣义仆的奴隶道德。推广他们剥削有理的谬论;要奴隶们克已守礼服服帖帖地接受他们的剥削和压迫。

第175页：曹雪芹通过贾宝玉进一步宣称：只除明德外无书，这就是说。除了大学中庸里的一句：大学之道在于明德，一句话外，其它的儒家学说简直是胡说八道，根本不值得一读。

孔丘的儒家思想，原形是没落奴隶主阶级的意识形态，以后儒家思想就和封建主义结合起来。经过历代封建文人的修补和发挥，成为封建社会的统治思想。(《教育革命通讯》1974年第2期)

四.红楼梦揭露了封建社会必然灭亡的趋势

第58页：贾府是一面镜子，贾府的难处也是没落统治阶级的难处。大有大的难处。我们无产阶级可以借用十年辛苦不寻常的镜子，照出一切反动没落阶级虚弱的本质和覆颠的命运。(《红旗》杂志。1974年第4期)

第57页毛主席说帝国主义一切号称强大的反动派统统不过是纸老虎。看起来很可怕，实际没有什么了不起。

第63页：《红楼梦》反应的是封建社会行将总崩溃的山雨欲来风满楼的历史趋势。

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这证明了当时的阶级斗争已经到了白热化的程度。反应了地主阶级对农民起义的惶惶不可终日的心情。整个封建统治已经到了岌岌可危的地步。

第91页：红楼梦写的四大家族的兴衰史，就是没落时期贵族地主阶级历史命运的典型概括。《红楼梦》正是通过这四大家族的兴衰史，表现了封建社会趋于没落的必然，具有巨大的典型意义。

历史无情地表明，不论是奴隶制，封建制度，还是资本帝国主义制度，社会帝国主义制度，它们的濒临垮台，都要必然出现垮掉的一代，无怪乎红楼梦的作者把这一些看到 的格外重要，大书特书地指出：更有一件大事，谁知道这样的钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙竟然一代不如一代。这就是作者描写文案玉字草字三辈男性主子的一个提纲。

------玉草两代是一点不可救药的纨绔子弟。老一辈散发出的腐败气息，熏染着玉字辈已属壮年的贾珍。这位所谓世袭三品爵威烈将军。实际上是一个地地道道的淫棍酒鬼赌徒流氓。已在两府任事的的贾琏贾蓉更是地主阶级垮掉的一代的典型，他们醉生梦死耽迷财色。今日会洒明日观花，聚赌嫖娼，无恶不做。--对于历史的主人-------人民群众的滚滚洪流来讲，他们不过是些渣滓，浊沫而已。

---------文革大批判是伟大的思想武器，它告诉了我们所谓富二代，官二代，从哪里来，到哪里去。

五：公开《红旗》杂志，《人民日报，光明日报，解放军报》的文革大批判文案，告诉人民真实的文革。

文革是一座智慧真理的高峰，精英把文革说成了两层皮，里面什么也没有。只是打砸抢斗，早请示，晚汇报，呼喊万岁，红宝书，大搞好个体崇拜。至于红宝书。精英却没有敢说红宝书里面有什么，之所以不敢把书本给打开，阶级斗争使然。一个汉奸国贼团伙如何肯把灭亡它们揭露他们罪行的书籍公开天下呢

第329页红楼梦作为一部描写封建社会必然灭亡的政治历史小说。反动派看到十分害怕。

文革有令汉奸国贼恐怖的精神原子弹。反动精英最恨毛主席，最怕文革。文革对剥削阶级揭露太深刻了，把剥削阶级皮给扒下来让群众看。告诉人民真正的文革，使我们的民族从乱象中走出。

我们盼望公开当年《人民日报解放军报光明日报红旗杂志》人民群众积极运用马克思主义批判汉奸国贼的文案，这不太容易吗

(.6.13)

本文：《“一本旧书堪比原子弹”》