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“80个典故,读懂中国半个文学史”

发布日期:2021-05-26 12:09:02 浏览:

中国古典文学有很多有名的典故。 读这85个文学经典,可以读一半的文学史。

斑竹:湘妃竹。 舜死后,舜王妃的三日月皇和女英在湘水中哭泣,泪水落在竹子上,竹竿上长了斑纹。

唐禹锡《泰娘歌》:如何将这千行眼泪注入湘江斑竹的树枝。

2 .比翼鸟:传说鹞鸟只有独眼和独翅,所以一定要两只鸟在一起才能飞。 是夫妻的比喻。

唐居易《长恨歌》:想成为天比翼乌,地连理枝。

3 .连理枝(系两根枝而生。 例如,关系很好的夫妇。

唐居易《长恨歌》:想成为天比翼乌,地连理枝。

4 )碧血)经常与丹心连用,歌颂为国捐躯者的忠贞。

郑元佑《张御史死节歌》:孤忠为明丹心,三年要碧血化。

5 .万里长城(南宋将军檀道济自称万里长城。 以此称为防止敌人入侵的英雄人物。

宋游《书愤》:被长城堵塞空自认,镜子中衰退的鬓角已是先斑。

采薇:殷王朝末期,周武王征伐殷,孤竹国君主的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣杀王,于是拦住马进行抵抗。 殷之后,两人不吃周粟,隐居在首阳山,摘薇吃,最终饿死。 以此隐居避世。

唐绩《野望》:素不相识,长歌怀采薇。

7 .长亭(古代的驿站每隔道约10里设一个长亭,五里设一个短亭,供游人休息送行。 后长亭成了送别地的代称。

宋永《雨林铃》:寒蝉悲伤,长亭晚,骤雨开始。

8 )尺素)古乐府《饮马长城窟行》(从远处来了客人,留给了我两条鲤鱼。 呼唤煮鲤鱼的孩子。 里面有尺素的书。 后来代之以信。

宋观《踏莎行》:宿场梅之花,鱼传尺素,成此怨而无重。

9 .登高:重阳有登高的习俗。

唐王维《九月九日忆山东兄弟》:远远的兄弟爬上高处,我知道朱丽叶里一个也没有。

10 )东山高卧)东晋谢安辞官隐居东山。 后指隐居。

唐李白《梁园吟》:东山高卧时起床,想还清苍生末年必须晚。

11 .杜康)传说杜康发明了酒。 后来把这个作为酒的代称。

曹操《短歌行》:为什么要解忧,只有杜康。

12 )东篱(东晋陶渊明采菊东篱下,悠然会见南山。 后东篱表现了隐藏的田园生活和闲雅的情念。

宋清照《醉花阴》:东篱下酒后,有暗香味的袖子。

13 .寒食:节日名称,清明节前一天或前两天。

传说晋国介子推隐居山,晋文公用烧山的方法让他当官,介子被烧得不可开交。 晋公建议中介作为纪念,禁止在他去世的那天生火,只吃冷的食物。 这一节是从这里来的。

唐翃《寒食》:春城处处花飞,寒食东风御柳斜。

14 )汗青)在竹简上写字,先用火烤竹简,再让其干燥,叫做杀青。 烤的时候竹简像汗一样会出水,所以也被称为汗青。 后指原稿、史书。

宋文天大人《过零丁洋》:人生自古谁不死,留丹心流汗。

15 .红豆(南方植物,也叫相思树。 古人经常用来象征爱和相思树。

唐维《相思树》:红豆生南国,春天生几枝; 愿你聚集许多人,这东西最相思树。

唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二:玲珑骰子安红豆,入骨相思树不知道吗?

画眉:西汉张敞夫妇和睦相处,曾是妻子画眉。 把这个表现为夫妻爱。

唐朱庆余《最近试了张水部》:美妆师低声问丈夫,画眉的深度没有吗?

17 .金乌:传说太阳上有三足乌。 之后,把金乌作为太阳的代称。

唐韩愈《李花赠张十一署》:金乌海底最先飞来,朱辉散乱地绽放着青霞。

18 .劳歌:在劳亭送客时唱的歌。 劳亭的旧址在南京,是古代有名的送别之地。

唐泥《谢亭送别》:劳歌曲解舟,红叶青山水急流。 黄昏的酒惊醒了人,漫天的风雨落在西楼上。

19 (楼兰)楼兰王贪恋金钱,多次杀害来到西域的汉使,后傅中间子使用西域,斩杀楼兰王。 因此楼兰总是指边境的敌人。

唐昌龄《从军行》:青海长云暗雪山,孤城望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终究不还。

李白《塞下曲》:愿剑落在腰上,直斩楼兰。

20 .梦蝶(也称为化蝶。 战国时代庄子做梦,自己变成了蝴蝶。 梦想和梦想的比喻。 后人用来指迷茫的梦想和变化剧烈的东西。

唐商隐《无题》:庄生晓梦范蝶,望帝春心托杜鹃。

宋陆游《闲游》之三:关在幽灵窗户里蝴蝶化,醉题素壁字栖鸦。

21 .蓝鸟:传说汉武帝7月7日在永华殿祭祀,突然从西方飞来蓝鸟。 东方朔说这是因为西王母要来。 之后,以此作为留言的使者。

薛道衡《豫章行》:想变成王母三青鸟,飞起来传消息。

唐商隐《无题》:蓬山到这里没有任何路,蓝鸟殷勤地看。

22 )三径)前汉末,王莽专权,刺史蒋诩辞官隐居,在园竹阴下开三径,只与羊仲、求仲两人相交。 之后,指这一代隐士居住的地方。

东晋陶潜《归来来辞》:三径荒芜,松菊犹在。

唐白居易《想和元八卜相邻首先是礼物》:明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。

23 )桑榆)传说太阳落在崆妫上,太阳的影子映在桑榆树上。 这比黄昏更能比喻人的晚年。

唐禹锡《酬乐天咏老见示》:莫道桑榆晚,为霞满天。

唐王勃《滕王阁序》:东榆已经失去,桑榆为时不晚。

24 .射天狼:天狼,星名。 古人以主要侵略为主进行掠夺。 用射天狼的比喻打击入侵的异族。

宋苏轼《江城子• 密州猎()像满月一样组弓,远望西北,射天狼。

25 .双鲤)古人寄信,把信做成双鲤的形状。 古乐府《饮马长城窟行》:客人远道而来,给我留了鲤鱼。 之后,把它比作信。

唐商隐《寄令狐郎中》:嵩云秦树久离家远,双鲤远拿一本书。 双鱼同义。

李白《送汉阳辅录事》:汉口双鱼的白锦鳞,传尺素给恋人报喜。

26 .黒离:“诗经• 黒离》,东周大夫路经过西周故都,看到那遍地的草黍,感叹宫室宗庙被破坏。 之后,表达了对国家昔日盛衰的痛恨和悲伤之情。

许《登洛阳故城》:禾黍远离半野艾蒿,古人的城堡这不知道辛苦吗?

27 )商女)唐杜牧《泊秦淮》)商女不知道亡国很隔江还在唱后庭的花。 商女也就是歌女。 之后,将此作为不顾国家兴衰,醉生梦死的故事。

宋王安石《桂枝香》:至今商女,总是唱歌,后庭遗曲。

28 .投笔:东汉班超年轻时,靠为宫殿抄写公文为生。 他感叹应该效仿傅中间子、张诺立功异域,取爵封侯。 指弃文从武。

唐骏宾王《宿温城望军营》:投笔怀班业,临戎想珍惜勋。

宋弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。

29 )阳关)阳关,古关名,今甘肃敦煌西南。

唐王维《送元二使安西》:劝你多喝一点酒,向西出一个毫无阳关理由的人。 谱写了一首名为《阳关曲》的离别曲。

唐李商隐《喝酒的戏送给同舍》:唱完阳关无尽的重量,松叶一半冻结。

30 (折柳)汉代首都的习俗,送远客时送长安东边的霸桥,折柳枝赠送。 用后指目送。

李白《春晚洛城闻笛》:在这首夜曲里听折柳,谁受不了故园之情?

31 )折腰(陶渊明不想因为米五斗而向乡下孩子折腰,之后辞官隐退,意思是屈膝。

唐李白《梦游天姥吟留别》:安能弯下腰压倒当权者,不能让我露面吗?

32 )哀鸿)比喻因悲伤而痛苦、流离失所的人。

清珍《己亥杂诗》:三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄思。

33 .巴歌:也称为巴唱、巴赞、巴人的曲子。 指庸俗的作品,多使用谦让的语言。

唐李群玉《泮浦东游江表道更巴秋投员工主从公虞》:巴歌掩白雪,鲍埋兰芳。

元应芳《水调歌头·; 《给袁子英萧寺的再汇款》:鲤鱼,谢谢你发给我几首雪阳春歌曲。 为我和巴讴歌。 多和阳春白雪对比写作,表现自己微不足道

34 )白衣苍犬)又称白云苍犬,比喻世事无常。 杜甫的诗《感叹》中说,天上的浮云像白大褂,斯须像苍狗一样变幻。

过去也好,现在也好,一时也好,人生万事如意。 人事变化如浮云,如白云,如苍犬。

献芹:也叫芹献。 『列子·; 杨朱》中有一个故事说,过去有个人在乡绅面前大肆吹嘘芹菜多么好吃,但在乡绅吃了之后,被咬到嘴里,肚子里吃得很惨。

之后,由于献芹谦称,送礼人的礼物变薄了,提案也变得浅薄了。

36 .报柱:传说古代尾生的同一个女人约定在桥下见面。 他等了很久,女人都不来了。 这时,河水暴涨,桥被淹没了。 尾生为了遵守信约,不离开,抱住桥的柱子,被水淹没后,比喻为遵守信约。

唐李白《长干行》:能经常留下抱柱的信,登上望夫台吗?

冰心(冰雪) :

①将心志的忠贞、品格的高尚比喻为冰雪灿烂。 例如,洛阳的亲戚朋友听说过,冰心在玉壶。 (王昌龄《荚蓉送辛渐》)

②高尚的心性,古人把玉壶冰一样纯洁的心性比喻为身体明亮磊落的心性。 比如,应该读岭海的经年,孤独的光线自我照亮,肝肺都是冰雪。

在岭南一年的职业生涯中,自己的人格品行像冰雪一样灿烂。

38 )草木)倒映草木茂盛荒凉,表达盛衰兴衰的感慨。

宋夔《扬州迟》:过春风十里,尽荞麦青葱之姿。 春风十里,非常繁华的扬州路,现在长满了葱郁的麦子,荒凉不堪。 旧苑荒台杨柳新、菱歌清唱不胜春。 吴旧苑荒芜的台上,柳树又长出了新的枝条,远远地想着那时在这里离别的歌舞,它的盛景比春光还美。 这里柳树繁茂荒凉。

“80个典故,读懂中国半个文学史”

杜甫《蜀相》:映阶碧草从春色到隔叶黄色空好声音。 贤相及其业绩都消失了。 现在只有映照绿色石阶的青草每年都从春天的颜色中生长出来。 黄鹉徒劳地发出这美妙的叫声,诗人为往事而叹息空茫然、惋惜。

唐禹锡《乌衣巷》:朱雀桥旁的野草花,乌衣巷门口的夕阳倾斜。 朱雀桥边消失了往日的热闹,边上长满了杂草,野花和乌衣巷失去了往日的气派,夕阳映照着荒凉的小巷

39 (婵娟)原来的手指姿态优美,多用于表现女性。 因为人们经常称月亮为美人喻月,所以月亮也叫婵娟。

苏轼《水调歌头》:愿人长矣,婵娟远千里。

指40 (柳营)军营。 据《史记》记载,汉文帝时,汉军为匈奴做准备,分为上、棘门、细柳称霸,细柳营的主将为周亚夫。 周亚夫刘营纪律严明,军容整齐,甚至文帝和随从都必须得到周亚夫的许可才能进入营地。 后来也被称为纪律严明的军营。

“80个典故,读懂中国半个文学史”

唐鲍溶《赠李暗将军》:细柳连营石切牢,平安狼火红星高。

41 )尺素)从古乐府《饮马长城窟行》出来(客人远道而来,留给我两只鲤鱼。 呼唤煮鲤鱼的儿童。 里面有一本尺书。 后来成为信的代称。

宋观《踏莎行》:宿场梅之花,鱼传尺素,成此怨而无重。

42 )雕虫(汉代扬雄《法言》)童子雕虫篆刻壮夫不为也。 之后,多比喻微不足道的技术,指文学的妙招。

唐贺的《南园》:找章摘老雕虫,晓月将玉弓挂在帘子上。 每年不看辽海上,文案哪里会哭秋风?

43 .豆蔻(豆蔻是多年生草本植物。 此后,女性13岁或4岁的年龄被称为豆蔻年。

唐杜牧《赠送的离别》:娉娉袅袅十三余,豆蔻抬头二月初。

44 )风骚)原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《脱离骚动》,后指优秀的文学作品和文采。

如毛泽东《沁园春》,秦皇汉武,文采稍逊一筹; 唐宋祖上,有点桀骜不驯。

45 .古乐曲:

①关山月乐府的曲调,多写征戍离别之情。

如王昌龄《从军行七首》,琵琶舞的新声音,总是封山旧情。

②梅花使曲调落下。

李白《听史郎中钦和黄鹤楼吹笛子》:黄鹤楼吹玉笛,江城五月《落梅花》。

从《梅花》的笛声中想象梅花满天飞舞的情景,通过梅花飘落而产生凛冽的寒气,这符合诗人当时的心境。 就像这样,诗人从笛声联想到梅花,从听觉诉诸视觉,通俗地描绘了冰冷的心情。

③据说霓虹羽衣曲是唐玄宗改变的乐曲,首要表现的是歌舞升平的样子。

唐白居易《长恨歌》:渔阳颦站了起来,惊动了霓虹的羽衣曲。

④后庭花即玉树后庭花,据说是南朝后主创作的乐曲,是名不见经传的声音。

唐牧《泊秦淮》:商女不知亡国之仇,隔江还唱后庭之花。

⑤杨柳曲乐府曲调杨柳枝有时折杨柳,首要写军队旅行生活,从梁、陈到唐代,多为伤别词,以缅怀征人为主。

唐朝王之涣《凉州词》:羌笛为什么要恨杨柳,春风不过玉门关。

唐李白《塞下曲》:在笛子中听折柳,没见过春天的颜色。

⑥多述行路难古曲、世道的艰辛与离别的悲伤。

唐益《从军北正》:天山雪后,海风残留,横笛吹过《行路难》。

⑦高山流水也为流水高山。 传说春秋时代,俞伯牙弹琴弹得好,钟子期弹琴弹得好。 每当伯牙弹奏高山和流水相关的曲调时,钟子期就觉得他的琴声像巍峨的高山和滔滔的河流。 钟子期死后,伯牙哀叹没有知音的感知曲之美妙。

“80个典故,读懂中国半个文学史”

明寅《世界情歌》:清风明月不息,高山水流交汇。 辛弃疾《谒见金门》(流水高山弦断,愤怒青蛙的声音自然被吞噬。

46 )红叶)代称传情之物。 朱淑真《恨春天》:碧云断梦,红叶成诗思秋。 据说唐人卢渥从宫墙外的沟里捡起写有怨诗的红叶珍藏。 宣宗娶了宫女,卢渥选巾的宫女正是给红叶写诗的人。 借指用诗传达感情。

元高明《二郎神·; 秋怀()无情的红叶四溢,诗句中清晰地描绘了永恒的配偶,被景色所吸引。

47 .鸿鹄:“史记·; 据《陈涉世家》记载,秦末农民起义军领导人陈胜在鸿鹄的志向不多,随后起义到大泽乡。 之后,用鸿鹄比喻远大的志向。

吴潜《八声甘州》:最先看到鸿鹄,然后远走高飞。

化碧:“庄子·; 外物()人之主不欲其臣之忠,忠未必信,故伍员流于江,苅弘死于蜀,藏其血三年为碧玉。 苌弘是周贤臣,曾因辛辣罪孽被流放到蜀地。 他在蜀自杀后,当地人用玉手箱遮住了他的血,三年后血变成了碧玉。 之后,碧血、苅弘化碧比喻刚直正直的人为正义事业冤而死、忠心耿耿。

“80个典故,读懂中国半个文学史”

正如《窦娥冤》一样,不是我窦娥提出了这样无头的愿望,而是真正的冤屈很浅… … 这就是我们苅弘化碧、望帝噐。 朱敦儒《兰花慢》:化碧海的西头,问谁要收剑鞋。

顾炎武《送朱鉴纪四辅》:担忧京口三军崩溃,痛感扬州七日周围。 碧血没有解除现在的战斗垒,白头偕老的征衣。

秋瑾《对酒》(不惜女儿买宝刀,貂皮的乔治的换酒也很豪迈。 满腔的热血很重要,喝了酒就能融化碧涛。

49 .怀橙:指不孝。 《三国志·; 吴志和·; (陆实绩传) )成绩6岁,在九江看袁术,做橙子手术,成绩怀了三枚,去了,拜辞而归。 术谓‘ 陆郎作为客人怀了橙子吗? 成绩跪下说。 ‘ 我想回妈妈。 术奇之

唐张偌《送魏尚书到镇州营》诗云:伍员忠为节,陆绩孝为心。

宋范成大《送詹道子教授祠养亲》(下马后入门怀桔拜,现在在白云旁边。

50 )还珠)过去,合浦的地盘上生产珍珠,但地方官员贪婪,珍珠自动移动到别的地方。 东汉孟尝来这里当太守,铲除了贪污流弊,珍珠再次回到合浦。 所以,要让返珠喻官为政廉洁白。

唐牧《春日言虢州李长侍十韵》:今天还珠守,几年执行戟郎?

51 .怀橙:指孝敬父母。 是因为《三国志》陆郎做客怀橘子吗?

宋范成大《送詹道子教授祠养亲》(下马后入门怀桔拜,现在在白云旁边。

52 .鸡黍:据《论语》记载,子路在和孔子一起旅行时坠落后,见到了劳动中的老人,并询问了他。 因为子路态度很客气,所以老人留着子路住宿,杀鸡做黍饭款待他。 之后,指用鸡黍招待客人的饭菜。

唐孟浩然《穿越故人庄》:故人有鸡黍,邀请我到田家。

53 .昆山玉:优秀人才的比喻。

唐禹锡《把李中送到滁州》:忆君刚拿到昆山玉,就携手去了扬州。

54 .梨园(原是帝禁苑的果园,唐玄宗开元那年,把它作为教歌舞的地方,还在这里培养了许多优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了巨大的影响。 后世戏曲班社以梨园为其代称,戏曲艺人多被称为梨园弟子。

55 .柳岸(古人有折柳的习性,指后来在柳岸分手的地方。

宋永《雨林铃》:今晚的酒在哪里醒来? 杨柳岸,晓风残月。

南浦:要在水边目送。 屈原《九歌·; 河伯) )和儿子携手向东,把美女送到南浦。 在南浦指南面的水边,古人在南浦目送挚友,之后常用来指离别之地。

宋成大《横塘》:南浦春来绿一川、石桥朱塔两依然。

57 .南冠:指囚犯。 就像骆宾王《狱中吟蝉》一样,西陆蝉的叫声,南冠客深思。

唐李白《留夜郎闻不予》:北阙圣人歌太康,南冠君子逃窜。

58 .青梅竹马:比起李白的《长干行》:郎骑着竹马过来,在床的周围青梅竹马。 住了几千公里,没有两个小嫌弃。 表示男女小时候天真无邪,有时也指从小认识的伴侣。

59 )青眼)流传三国魏名字的阮籍,可以是青白眼,对于憎恨的眼睛,表示眼睛朝上、侧目,轻视、憎恨。 对于迷恋的人和尊敬的人,请面朝前,蓝黑的眼睛居中,我很尊敬。 他一见到嵇康的哥哥嵇喜就用白眼相待,一见到嵇康就用蓝眼相待,然后用蓝眼迷人,十分方便。

“80个典故,读懂中国半个文学史”

唐甫《短歌行》仲宣楼春色浓厚,蓝眼睛高望吾子。

60 (缨)汉武帝派遣年轻的近臣向南越南说服南越王朝。 终军说:“给我一把长缨。 一定要抓住南越王。 比喻杀敌报国。

宋岳飞《满江红·; 哀叹远望中原的江山一如既往,千村少。 请做几天犀利的旅行,一鞭笔直穿过清河洛。

61 (秦晋)春秋时代,秦晋结婚后,称两姓通婚为秦晋之好。 《西厢记》第二本的1折:失去房子,想和英雄结婚成为秦晋。

62 )琴瑟)夫妻和睦,比喻《诗经》窈窕淑女、琴瑟友之。 被比喻为兄弟情谊,陈子昂《春晚与朋友离别的诗》:远离堂想琴瑟,不要绕山川。

63 )鼎)春秋时,楚庄王北伐,陈兵下水,向周王朝炫耀武力。 周定王派王孙满慰劳楚师,楚庄王问王孙满周朝传国之宝九鼎的大小和轻重。 之后,询问鼎,比喻篡夺政权,现在常常比喻性地企图获得政权。

因为五柳(陶渊明《五柳先生传》)家的旁边有五柳树,以为是号焉。 此后,五柳成了隐士的代称。

65 )吴钩)广泛地指宝刀、剑。 辛弃疾《水龙吟·; (建康带给悦亭) )看吴钩,拍栏杆,谁也做不到,登临意。 通过看吴钩和拍栏杆,表现出了投身祖国、想兴办事业、但谁也不理解的诗意感情。

66 (谢家)诗中经常使用谢家的典故,但意思也不同。

①谢安,使用谢玄家务,意味着人有风度。 《世说新语·; 根据《语言》,谢安对侄子说:“为什么人们总是希望自己的孩子好? 侄子谢玄回答说。 “比如芝兰玉树,想生在楼梯的耳朵里。 这意味着谢安的孩子们表现得很有礼貌,其服装像芝兰玉树一样端庄、普通。 所以指在那件事上有风格的人。

“80个典故,读懂中国半个文学史”

宋弃疾《沁园春·; 像嶂西驰()谢家的子弟一样,服装磊落,像家庭一样,车骑龙容。

②指山水诗人谢灵运。 《宋书·; 根据《谢灵运传》,灵运在会稽山经营着另一家店,附近的山上有一条河,极尽幽闭之美。 因这件事而指出房子的幽美。

67 )阳关)阳关,古关名,今甘肃敦煌西南。

唐王维《送元二使安二》:劝你多喝点酒,西出阳关的无故人。 谱写了一首名为《阳关曲》的离别曲。

唐李商隐《喝酒的戏送给同舍》:唱完阳关无尽的重量,松叶一半冻结。

68 )牛耳)古代诸侯订立盟约,每人品尝动物的血。 建立联盟的人自己牛耳吸血,所以牛耳盟主。 根据《左传》,诸侯盟,谁牛耳? 后常被指在某方面处于指导地位。

69 .北辰:原本指的是北极星。 在《雅》中,“北极被称为北辰。 之后,也指君主或受人尊敬的人,指帝都。 例如王勃《滕王阁序》,地形极深南溟深,天柱高北辰远。

70 )鲈鱼脍)指故乡的风味,《胥本·; (张翰传)翰因为秋风开始,恩吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰) ‘ 人生贵到适合志尔,为什么黄环要为了千里之名而追随子爵才能回去?

后人思念故乡,弃官隐居,莼鲈之念。 张翰字季鹰,故辛弃疾《水龙吟·; “建康愉心亭”云云; 休说鲈鱼值得脍,尽西风,季鹰还没回来吗?

71 )辞第)典据名,《史记》卷一百一十一〈卫将军骠骑列传〉典出。 霍去病退出了国王给的宅邸。

霍去病匈奴没有消失,却表现出了为什么以家为名将的风格和重视国家的爱国思想。 之后,他将辞第比喻为国忘家的爱国精神。

唐甫《奉和严中丞西城夜望十韵》:辞败于高义,忆古人。

72 .鸡口牛后:《战国策》:宁为鸡口,非牛后。 比喻说宁愿在局面小的地方担任当家,也不愿在局面大的地方被任何人支配。

73 .岁寒三友:指松、竹、梅。 由于松、竹经冬不枯,梅耐寒开花,故被称为岁寒三友。

74 )秋水)比喻眼睛,形容迫切的愿望。 《西厢记》第三卷第二折:看到他满是秋水,心疼他淡淡的春山。 指向春天的山,眉目。

74 (三尺)①指法律。 由于古代把法律写在三尺长的竹简上,所以被称为三尺法。

②指剑,剑长约3尺,因此代替剑使用。 《汉书》:我用布衣举起三尺,夺取天下。

75 .神器:帝位,指政权。 老子》:既然是想夺取天下,那也是不得已的吧。 天下神器,不可为。

76 .青袍:“诗经·; 郑风&米德; (子袍) )葱郁的子袍,悠悠我心。 毛传:青袍、蓝领也、学子的衣服。 因为这是指读书家。

杜甫《折牢行》:青袍子,涂成泥,白马将军,若雷屯。 也成为智者的代称。

77 )陶朱)春秋时代越过了医生范蠡的别号。 传说他谋杀吴后,离开国家去陶,善于谋生,积累了很多财富。 后世,陶朱公和陶朱代替了富商。

78 .咏絮才(东晋谢道韫曾经模仿未若柳絮被风吹的句子飘雪,叔叔谢安大加赞扬。 据说后来在咏唱和咏唱中女性才善于咏唱。

可以像《红楼梦》第五集那样感叹停德,谁会同情吟咏絮? 中、咏絮才是指林黛玉吟诵优秀诗的才能。

79 )逐鹿:《汉书》(秦失去鹿,天下共亡。 颜师古注拉着张晏,把鹿比喻为帝位。 之后,将群雄比喻为逐鹿,争夺天下。

80 .周公吐授:求贤若渴,礼贤下士。 据《史记》记载,周公在吃饭时,曾多次嘴里吐饭,生怕智者接待晚了,失去人才。

曹操《短歌行》:周公吐奶,天下归心。

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心灵鸡汤:

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