“郝贵生：《共产党宣言》的基本优势全党应该高度重视《宣言》的学习和研究”

5月16日，总公司转发中共中央《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》，指出必须重申马克思主义在哲学社会科学行业的指导地位。 以马克思主义理论为必修课，组织广大党员、干部特别是领导干部学习和研究经典，推进经典编译、导读工作，加强教育教学。 笔者非常赞同党中央的这个观点和要求。 在当前形势和任务下，全党特别是各级领导干部要把学习、研究马克思主义经典提到极其重要的议事日程上来。 在马克思主义经典中也特别学习和研究《共产党宣言》。 主要原因是《共产党宣言》自身的文案和鲜明的优势所决定的。

一、《共产党宣言》是第一部在公开出版的系统中阐述马克思主义基本原理的基础性书籍。

马克思恩格斯一生写了大量的书，公开出版问世的第一本全面阐明马克思主义基本原理的书是《共产党宣言》。 《共产党宣言》实际上是共产主义宣言。 (/S2 ) )马克思·恩格斯在这部书中指出，以唯物史观为指导，具体解体资本主义社会发生、迅速发展的基本规律，包括马克思主义最基本的原理——阶级斗争原理、社会基本矛盾原理、两大必然原理、共产党的阶级先进性、共产党的指导思想和

列宁是这样说的。 这本书用天才透彻而鲜明的语言描绘了新的世界观。 即，包括社会生活行业在内的彻底唯物主义、作为最全面最深刻的快速发展学说的辩证法、以及阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级所肩负的世界历史革命使命的相关理论。 《列宁选集》第2卷，1995年版，第416页)

而且这部作品是马克思·恩格斯所有作品中的基础性作品。 马克思·恩格斯以后写的所有作品都是对《共产党宣言》的深化展开，或者说是对某一方面的深入展开。

就像马克思写《宣言》时觉得经济学理论和知识还不够一样，20世纪50年代以后，他几乎把所有精力都用在了经济学学说史和资本主义经济关系的研究上，陆续写了三卷《资本论》。 本质是《宣言》中资本主义基本矛盾、经济运行规律和本质认知的深化。

70年代的“法国内战”和“哥达纲领批判”，是对《宣言》中的国家问题和共产主义迅速发展阶段问题的深入展开。

恩格斯在70年代写的他最大的书《反杜林论》的本质是对《宣言》的马克思主义哲学、经济学和科学社会主义三个副本及其相互内在关系的系统阐明。

80年代的《家庭、私有制和国家的起源》、《路德维希·； 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书对马克思主义哲学特别是唯物史观基本原理的形成过程和文案有了进一步的阐发。

《共产党宣言》对列宁和毛泽东的马克思主义思想的继承和迅速发展也有决定性作用。 列宁的《俄罗斯资本主义的迅速发展》、《帝国主义论》以及无产阶级革命的一系列作品、毛泽东的《中国社会各阶级的解体》、《中国革命和中国共产党》以及他晚年的一系列关于加强社会主义制度和无产阶级专政的作品也是《共产党宣言》

第二，《共产党宣言》是运用科学解体方法认知社会历史问题，特别是资本主义社会的基本书籍。

马克思主义以前的思想快速发展史上有许多研究社会历史问题的文案和书籍，特别是文艺复兴以来，资产阶级在反对封建制度和宗教神学方面确实写了脍炙人口的人文方面的文案和文案。 但是，由于他们的历史观都是唯心主义，这在研究和叙述的做法上不同程度地充满了唯心主义和形而上学的想法。 其中包括部分合理性和精华的复制品，但总体上不是科学结论。 例如，英国的古典经济学和法国空那样考虑社会主义，他们在处理资本主义的经济关系和政治制度上，一个是绝对的肯定，说资本主义制度比较好。 一个是绝对的否定，说资本主义制度不好而且不好。

马克思主义用他们开创的新的世界观、历史观，揭示了人类从简单到许多庞杂、从低级到高级的快速发展过程，从社会的基本矛盾出发，把资本主义置于人类快速发展的过程中，置于生产力、生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中 从资本主义社会产生的历史必然性及其巨大的历史功绩来看，也可以看到资本主义不是用有阶级的社会代替封建制度，而是用新的阶级社会代替另一个阶级社会，阶级关系只不过更加简单化了。 以及资本主义社会的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动的结果，产生了生产的社会性和私人占有性的不可调整和矛盾，其突出的表现是经济危机的爆发和无产阶级和资产阶级的斗争的逐渐尖锐化，最终导致资本主义的必然灭亡和社会主义的必然胜利

因此，整个宣言都勾结了辩证唯物主义和历史唯物主义的科学思考方法。

根据马克思·恩格斯共同撰写的《1872年德语版序言》； 不管最近25年的情况如何变化，这个《宣言》中叙述的通常的原理至今仍然完全正确。 (《马克思·恩格斯选集》第1卷，1995年版，第248页)

其根本原因是，《宣言》所依据的唯物辩证法和唯物史观理论正确，资本主义快速发展过程中掌握的事实材料正确，逻辑分解、综合、归纳、演绎的推理过程正确。

这就是为什么毛泽东在《实践论》中说: 马克思主义是真理的原因之一，是因为他们创立这个学说时科学地构成了这些学说。 《毛泽东选集》第1卷，第293页)。

今天，《宣言》写作近170年了，国际形势特别是资本主义的迅速发展状况比当时发生了更大的变化。 但是，我们可以毫不介意地说，《宣言》的常规原理仍然是正确的。

第三，《共产党宣言》将马克思·恩格斯深入的调查研究和工人运动结合起来。

《共产党宣言》不仅有产生的客观历史条件(资本主义迅速发展的状况和阶级斗争的尖锐化以及德国古典哲学、英国古典经济学、法国(/k0 ) )，也有极其重要的主观条件。 马克思恩格斯不仅批判地继承了德国古典哲学、英国古典经济学、法国空思想社会主义的优秀成果，而且最重要的物质原因是马克思恩格斯在实践中，特别是工人农民封建专制和资本主义剥削制度

马克思在1842年至1843年《莱茵报》期间关于林木盗窃法的一系列文案中，标志着马克思已经从小资产阶级家庭和角度完全转型为无产阶级方面。

恩格斯从1842年11月到1844年8月21个月间，投身于英国工人阶级反对资产阶级宪章运动，从资产阶级的家庭、角度彻底转变为无产阶级的角度和世界观。

到《宣言》写作期间，马克思·恩格斯深入到工人阶级的斗争实践中，调查研究把握了英国、法国、德国以及整个欧洲资本主义迅速发展的现状和阶级矛盾尖锐化的具体表现和许多事实，创立了唯物辩证法和唯物史观

这一期间的每一年，甚至每月的认知都在发生变化和加深。 从1847年底开始撰写的《共产党宣言》是马克思·恩格斯深入工人阶级斗争实践，在牢固地站在工人阶级角度，大量占有丰富而切合实际的感性材料的基础上，从感性认知上升到理性认知的飞跃过程。 如果没有这样的实践，没有与工人运动的结合和世界观的根本转变的过程，就不可能有《宣言》的诞生。

第四，《共产党宣言》是无产阶级政党的第一个科学纲领性文件。

《共产党宣言》的直接原因是马克思·恩格斯受欧洲工人阶级第一个无产阶级政党“共产主义同盟”的邀请，为同盟起草了纲领性文件。

正如马恩共同撰写的1872年第一部《序言》中所述，共产主义同盟这个当时条件下当然只是秘密团体的国际劳工组织，在1847年11月伦敦举行的代表大会上委托我们俩起草准备公布的理论和实践纲领，结果发表了这个《宣言》 (《马克思·恩格斯选集》第1卷，1995年版，第248页)

整个纲领分为四章文案，最重要的是第一章和第二章。 第一章本质上是客观阐述和拆解资本主义社会的发生、快速发展过程，特别是经济危机的出现和阶级斗争的尖锐化这一客观事实，最后得出两个必然和客观的结论。 第二章正是根据第一章的科学结论，首先阐述工人阶级在反对资产阶级斗争的实践中形成的无产阶级政党阶级性、先进性、斗争的最高纲领和指导思想。 特别是共产党、共产主义的根本任务和最高纲领是消灭私有制，实行两种决裂。 无产阶级政党通过无产阶级革命建立无产阶级专政后，尽快发展生产力，最终消除阶级和阶级的歧视，实现无剥削、无阶级的人的自由全面快速发展的共产主义社会。

《宣言》第四章结束后用有力的声音庄严地向全世界宣布。 共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。 他们公开表示，只有通过暴力推翻现有的所有社会制度，他们的目的才能达到。 让我们在共产主义革命面前震慑统治阶级。 无产者在这场革命中失去的只有锁链。 他们得到的是整个世界。 全世界无产阶级，团结起来！ (同上，第304页)。

从此，世界各国的共产党将《宣言》的基本思想写入了包括中国共产党在内的自己的党纲中。 中国共产党取名“共产党”来源于《共产党宣言》，一大起草的党纲开头的简单思想也是《宣言》的基本思想。

第五，《共产党宣言》是人类思想迅速发展史上第一本人文精神与科学精神统一的书。

在《共产党宣言》以前，人类精神文化方面出现了极其多的优秀成果。 关于自然现象、自然规律的研究，人类中世纪以后，随着生产力的迅速发展，自然科学开始大步前进，数字、力学、物理学、化学、生物学等成果大多具有科学性或者体现了科学精神。 其理由是，其研究和论证的做法多为唯物主义的，结论也多为科学的。 但是，其研究对象局限于自然现象及其规律，因此缺乏人文精神。 关于社会现象和历史的研究，特别是文艺复兴以后许多以反对宗教神学为核心的人道主义、人道主义学说兴起并迅速发展。 它们作为明显的优势，是体现和强调以关心、关怀人的命运、价值、尊严为首要文案的人文主义精神。 但是，这些书的哲学根据是唯心史观。 因此，其论证的过程和做法大多是唯心主义和形而上学，而且缺乏严密的科学逻辑推理，整体结论是不科学的。 因为没有科学性和科学精神。

《共产党宣言》一书克服了迄今为止人类精神文化成果中科学精神和人文精神背离的特点，既体现了极强的人文精神和科学精神，又是人文精神和科学精神的统一书籍，是人类思想迅速发展史上最初两者之间内在统一的书籍。

之所以说它体现了人文精神，是因为它关心和关怀着作为物质生产活动主体的被剥削和压迫的人民，即无产阶级和劳动人民的命运、价值和尊严，而且把无产阶级看成是真正配得上人这个字的人，是自身的革命斗争 正如以往的人道主义学说一样，表面上关心所有人实质上是关怀，而不是关心少数人，即有无产阶级的人的人文精神。

说体现科学精神，是以科学历史观为哲学依据，依赖科学事实材料，如自然科学书，用科学逻辑思维科学论证的结果。

(/S2 ) )这两种精神内在统一为一本书，缺一不可。 在马克思主义以前，没有能够实现这个的文献和学说体系。 从此，马克思恩格斯的全部作品、列宁、毛泽东的全部作品也体现了人文精神和科学精神的内在统一特征。

第六，《共产党宣言》体现了马克思主义批判性和革命性的突出特征。

马克思在《资本论》第一卷《序言》中说，辩证法不崇拜任何东西，对其本质是批判性的、革命性的。 《共产党宣言》以唯物辩证法和历史辩证法为基础。 因为这部《共产党宣言》的另一个突出特点是批判性和革命性。

首先，《共产党宣言》科学地批判了资本主义。 《宣言》第一章充分肯定了资产阶级的历史功绩，并且揭露和批判了其对社会快速发展的阻碍作用，由此引发了经济危机和工人阶级贫困化和生产的无政府状态等。 指出其内在不可克服的矛盾性造成了必然灭亡和社会主义所替代的历史必然性。 然后批判了拜金主义的本质、表现及其危害性。

正如《宣言》中所述，资本主义不仅与人与人之间赤裸裸的利害关系，除了冷酷的现金交易之外，没有任何联系。 把宗教虔诚、对骑士的热情、小市民的悲伤等感情的神圣发作，淹没在利己主义意图的冰水中。 &hellip； &hellip； 资产阶级抹去了一切历来备受尊敬和恐惧的职业神圣圈子。 把医生、律师、教士、诗人、学者变成了出钱雇佣的雇佣劳动者。 资产阶级揭开了家庭关系中隐藏的温情面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。 (同上，第274页)。

其次，批判了各种社会主义思潮。 封建社会主义、资产阶级小资产阶级社会主义、保守社会主义、真正的社会主义、空思想社会主义等。 特别是空科学解体思想社会主义，指出其产生的合理性和合理副本，同时指出了根本缺陷和理论依据的根本错误。

再次批判了反对共产主义的各种错误思潮。 根据《宣言》，共产主义作为幽灵在欧洲游荡期间，空欧洲所有反动势力团结起来，包围了共产主义。 马克思恩格斯在第二章中，把他们攻击共产主义的谬论归纳为七个方面。 即共产党消灭私有制就是消灭所有个人财产，消灭个性和自由，助长懒惰之风。 必须消除教育、消除家庭、消除祖国、废除哲学、宗教、道德、法、自由、正义等永恒真理等。 马克思恩格斯对此进行了深刻的解剖和严厉的批判。 最后爆发共产主义革命，难怪与以前流传下来的一切制关系的实行最彻底决裂，但它必须与自己迅速发展过程中以前流传下来的观念最彻底决裂。 (同上)

《宣言》对私有制和私有观念的批判决不局限于理论上的批判，而是马克思1844年《<； 黑格尔法哲学批判》《导言》说:。

批评的武器当然不能代替武器的批评，物质的力量只能用物质的力量来破坏； 但是，一旦理论掌握了大众，也会变成物质力量。 (同上，第9页)

哲学以无产阶级为自己的物质武器，同样无产阶级也以哲学为自己的精神武器。 (同上，第15页)。

马克思写《宣言》的目的不是把自己装扮成无产阶级的救世主，纯粹依靠个人理论批判解放资产阶级，而是把这种科学的理论武器交给无产阶级和劳动群众，依靠无产阶级的阶级斗争实践消灭私有制

因为这个《宣言》批判性、革命性的物质力量是无产阶级的，物质手段是阶级斗争。 《宣言》的突出特征紧跟马克思、恩格斯以后的所有书籍，以及列宁和毛泽东的所有书籍。

第七，《共产党宣言》是国际共产主义运动和世界社会主义事业繁荣迅速发展的理论源泉。

在《共产党宣言》发表之前，欧洲工人运动基本上处于缺乏科学理论指导的舒适阶段。 《宣言》问世是为了使工人阶级斗争过渡到自己的阶段。 《宣言》发表后，其基本思想广泛流传，成为世界所有国家无产阶级反对资本主义和一切剥削制度斗争的共同纲领。

《宣言》第7篇《序言》简要指出了《宣言》的传达情况及其对国际工人运动的影响。 根据《1888年英文版序言》

确实，《宣言》的大致内容在世界各国的劳动者之间已经广泛流传。 (同上，第255页)。

目前，它是所有社会主义文献中最广泛、最国际的书籍，无疑是从西伯利亚到加州的千万工人公认的共同纲领。 (同上，第256页)。

根据《1890年德语版序言》，

&lsquo； 全世界无产阶级团结起来！ 42年前，当我们在巴黎革命即无产阶级有自己要求参加的第一次革命前夕向世界发出这一号召时，几乎没有响应者，但1864年9月28日，许多西欧国家的无产阶级已经成为了百世国际劳动者协会。 当然，国际本身只存在9年，但它所创立的全世界无产者的永久联合依然存在，同时比任意时间都越来越牢固，&hellip； &hellip； 要是马克思今天也能和我站在一起目睹这种情景该多好啊。 (同上，第264265页)

《1892年波兰语版序言》和《1893年意大利语版序言》也论述了《宣言》对这两个国家的影响。 作为马克思·恩格斯在世时爆发的无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试，巴黎公社起义也是《宣言》的直接产物。 19世纪末和20世纪初，《宣言》也在俄罗斯广泛流传，对普列汉诺夫和列宁也产生了极其深远的影响。 列宁主义理论的创立和迅速发展实际上也是《宣言》思想的继续和深化，而且真正从书本上的社会主义转变到了现实的社会主义。 十月革命爆发，诞生了第一个社会主义国家。 十月革命又影响了中国，毛泽东读了《宣言》就开始将《宣言》的基本思想运用到中国革命实践中，终于在1949年夺取政权建立了社会主义新中国。 然后形成由十几个国家组成的社会主义阵营。

从这个意义上说，没有宣言，就没有国际共产主义运动和世界社会主义事业的繁荣和迅速发展。 《宣言》改变了世界。 世界社会主义事业在20世纪末遭受了巨大的挫折，但绝不说明社会主义事业的失败。 至今仍存在于世界100多个国家的共产党、劳动者党在自己的党纲中写入了《宣言》的基本思想。 《宣言》是世界上迄今为止200多个文案的上千个版本，是《圣经》世界上第二大发行量的书。 我们相信，在《宣言》光辉思想的照耀下，世界社会主义事业必将重新迅速发展壮大，直至资本主义私有制的完全灭亡。

正是《共产党宣言》人类思想快速发展史上，马克思主义在世界社会主义事业快速发展中的极其重要的地位和突出的优势，对于决心为共产主义事业奋斗的中国共产党员，要学习和

年6月5日

(作者是天津师范大学教授)。

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