“再读毛主席名作《愚公移山》”

愚公移山是中国人熟悉的故事，毛泽东的《愚公移山》是家喻户晓的名作，是毛泽东1945年6月11日在中国共产党第七届全国代表大会闭幕式上演讲的一段，是近七大百万字文献中的点睛之笔。

深刻的记忆:毛泽东反复讲述愚公的故事

查阅史料，毛泽东发表“愚公移山”演讲时在场代表752人，代表121万党员。 毛泽东在向全党表示决心、不怕牺牲、排除万难、夺取胜利的号召时讲了愚公移山的故事，演讲让现场的每个人都兴奋不已，终生难忘。 半个多世纪过去了，参加七大太行、王屋山区(有时晋冀鲁豫边区、晋察冀边区)的代表们仍然记得当时的情况。

当时担任一二九师司令部机械要科科长的杨国宇在日记中写道。 七大闭幕日下午，在选举产生中央委员会后，毛泽东就愚公做了如下论述。 &lsquo； 尽管我死了，儿子还是救了杨。 孩子生孙子，孙子又生孩子； 有孩子也有孙子。 子孙后代，无限贫穷。 他很熟悉，每次说一句话就举手打断了手指。 要说现在还有两座大山压在中国人民头上，一座叫帝国主义，一座叫封建主义，中国共产党早就决心挖这两座山了。 全国人民一起挖这两座大山，一定会挖出来。 结束后，会场的代表中没有一个不感动的人，长时间持续鼓掌。

当时屯留中心县委书记高扬文回忆:会议期间，最令人惊讶的是毛主席用最通俗易懂的话，阐述了最深奥的理论问题、最多最复杂的思想问题和政策问题。 故事中警句连篇，经常出现幽默贴切的比喻，代表们不仅加深了对报告和讲话的理解，而且越听越感情高涨。 毛主席是带着感情说话的，有时不厌其烦地说话，有时慷慨激昂，严厉斥责蒋介石消极抗日积极反共，要根除共产党。 毛主席演讲的艺术，可以说达到了炉火正青的地步。

其实，七大开幕的第二天，毛泽东在大会上曾说过愚公移山的话。 那时他说只剩下一把枪，我们也必须干到底。 我们手上还有一把枪，等我们被打倒了，把枪给我们的儿子，儿子交给孙子。 然后，他第一次详细叙述了愚公移山的故事。 其中特别指出太行、王屋二山在山西，愚公、智叟为了移山而两人吵架等。

根据七大代表们的回忆，毛泽东在结束这个讲话后说:“如果我们这一代人不能完成这个任务，就把这个任务交给我们的儿子，当时全场反而肃穆，并且热烈鼓掌。” 八路军总指挥朱德在毛泽东讲话后说:“和国民党顽固派谈判的时候，你们知道吗？ 我们现在的书记不是陈独秀，是毛泽东啊。 同时，我们这一代人就是要胜利中国革命。 这个任务不需要交给我们的儿子。

毛泽东到底讲过几次愚公移山的故事？ 1938年4月30日，在抗大三期第二大队的毕业典礼上，毛泽东向太行山等地出发的干部们表示，要学习愚公挖山的精神，把帝国主义、封建主义、资本主义三座山全部清除。

在党的七大会议上，毛泽东在口头政治报告、结论、闭幕词中至少讲过三次。 1945年5月31日，毛泽东在《中国共产党第七次全国代表大会上的结论》中说:“同志们！ 我多次提到愚公移山，是要让大家学习愚公的精神，我们要挖掘中国的反革命之山！ 砍掉日本帝国主义这座山！ 可以看出，毛泽东在历时50天的七大会议进行中反复讲了愚公移山的故事。

另外据晋察冀边区代表李德仲介绍，毛泽东在七大之后&lsquo； 愚公移山问题也是每次会议都在讲，明确了大家的思想。 当时夺取东北有很多困难，日本在东北统治了14年，预计夺取东北不容易的敌人之后有战争，国民党必须反共。 在这种情况下，为了取得东北的胜利，&lsquo； 公移山的精神。

这样的追溯并不能证明毛泽东最初和最后讲述愚公移山故事的时限，而是足以表明毛泽东崇尚愚公移山的志向终生不变。

深刻的精神:现实的忧患与奋斗的做法

列宁说，再好的比喻对现实也不完全正确。 但是，对于抗日战争时期中国共产党面临的形势、任务和目的来说，没有比愚公移山的故事更贴切、生动、深刻的比喻了。

历史的使命是聚集在室中追求，竭尽全力扫清危险。

在演讲中，毛泽东说，中国共产党早就决心挖掘这两座山。 什么时候？ 1921年7月，刚刚诞生的中国共产党，打倒了帝国主义和封建主义，赢得了国家独立、人民解放的最低纲领。 1923年8月，中国共产党在《对时局的主张》中批评在当时的社会中借助列强的力量改变中国的面貌，建立独立国家是懒惰巧妙地依靠外力的错误观念，指出建立独立国家，建设革命政府，端赖吾民自力奋斗。 发扬愚公移山的精神是由中国革命极其艰苦的环境和极其困难的条件决定的。 在七大预备会上，毛泽东回顾了党的历史，指出这二十四年是我们这样做的。 七年是建党到北伐战争、十年国内战争、八年抗日战争。 我们党受尽苦难，奋勇奋斗。 自古以来，中国就没有集体像共产党一样，牺牲一切，牺牲多少人，做这么大的事。 在黑暗如磐的半殖民地、半封建社会中，改造中国，必须像愚公一样自力更生、奋斗。

现实困境将惩罚山北堵塞、出入迂回。

抗日战争时期，中国共产党在华北以太行山脉、吕梁山脉为依托，建立了晋察冀、晋冀鲁豫、晋绥三大根据地。 华北不仅抵抗敌人的前线，也在包围的敌人的后方。 共产党领导下的根据地经常被扫荡、烧杀、封锁，敌人采用囚笼战略。 毛泽东说。 “我们有九十多万军队，但不是集中，而是分割，打雀巢战。 我们的根据地有9千万以上的人口，但不是整体，而是分割的； 我们的敌人还很强大，有强大的日本帝国主义和国民党，这两个敌人不是一个类型，一个守着我们的前门，一个守着后门。 在七大上，毛泽东更确切地说，前门由日本人把守，后门由蒋介石把守，就像我们现在坐牢一样。 有人两面作战怎么样了？ 他们要搞两面作战，我们有什么办法，我必须准备好这一招。 可以看出，中国共产党及其领导下的八路军面临着与愚公一样的难题，被太行、王屋二山挡住了出口。

奋斗的方式由子孙扛着，敲击石头开垦。

七大路线是放手发动群众，壮大人民力量，在我们党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立新民主主义的中国。 毛泽东认为，这里有司令问题、队伍问题、敌人问题。 愚公移山的故事形象地证明了三个要素:司令是愚公，队伍是家族的子孙、邻居，敌人是山。 对挖掘出两座大山，毛泽东对当时的党内外、国内外形势都有清醒的前景，对光明的前途充满信心和决心，表现出更强烈的忧患意识。 他列举了17种可能遇到的重大困难，做好了防患于未然、战胜困难的充分准备。 光靠先锋队的决心，不怕牺牲，排除万难，夺取胜利是不够的，还需要全国广大人民群众自觉、甘心与我们一起奋斗、争取胜利。

实现的目标通向豫南，达到了汉阴。

解放战争时期，是中国共产党走出大山，解放全中国的重要阶段。 刘伯承大军十三万多人出发太行，强行黄淮，进军大别山。 陈谢率八万太岳的子弟兵横渡黄河进军豫西。 他们与从山东出击的陈粟大军相互对视，逐鹿中原，拉开了人民解放军战术进攻的大幕。 据捷报报道，本公司将发表题为“迎接胜利”的社论。 毛泽东特意以“努力奋斗，迎接胜利”为题，在内容上增加了三句话，指出前进的道路上还有困难。 我们必须正视这些困难，反而要制定长时间的计划，不要有速胜论。 有困难，我们一定要克服，也一定能克服。 面对即将通往豫南、达到汉阴的大好形势，他反复强调，到处都要全面、长时间地思考，这几件事很重要。 不用说五年。 还是说要长期奋斗，为五到十年，甚至十五年做准备？ 别说像蒋介石一样，先几个月消灭我们，再几年，现在又要开始。 并且警告全党全军不要忘记愚公移山的长期奋斗。

愚公移山的故事中还出现了家庭杂乱无章、提出质疑等情节，毛泽东回忆了党内民主生活、党员的共性和个性。 智叟的笑声停止了，提醒他如何应对来自国内外、党内外的压力和困难； 感受到帝的真诚帮助，他想起了外援和事物如何处理从渐变到突变的运动规律等。 愚山物语丰富的现实主义因素，是毛泽东正面纵横痛苦地讲述生发，从而越来越教育了现实中的人们。 毛泽东对愚公移山故事的解读，使我们认识到这个故事对现实政治运动有着如此多的应对、展望，毛泽东对现实问题的孔彻分解，使我们发现了这个故事给了本人多么大的启示，给了共产党和中国人民多么大的影响。

毛泽东“愚公移山”的演讲汲取古纳至今，不仅讴歌中华民族勤劳智慧勇敢的美德，勾结人民是历史创造者的唯物史观，还表达了中国共产党员有一天要改变土地的决心，明确了群众路线是我们党的根本政治路线。 愚移山物语中揭示的自力更生、山河改造、艰苦奋斗、不怕牺牲的革命英雄主义精神，不仅体现了中国共产党的政治本质，也体现了中国共产党实现远大理想和目标所需的职责。

人要有点精神。 之后，花了一万多年的时间，只争朝夕的毛泽东之所以写下如此热爱愚公移山的故事，不仅与现实情况相符，也揭示了人类从必然王国走向自由王国时，被迫艰难蜕变的真理

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