“中国文化与西方文化的关系正是“道”与“理”的关系”

大热天，我看到两个熟人抱着孩子去医院。 孩子戴着大口罩，浑身是汗。 我很奇怪，除了化疗白血病，还有什么病需要这么防止？ 问了一下，原来孩子患有过敏性哮喘，过敏源是螨虫，不能直接接触空气体。

螨虫无处不在，防不胜防。 据说是最干净的房子，床上也有200万以上的螨虫。 与螨虫的战斗完全改变了两个孩子父母的生活习惯。 关闭门窗，安装空空气净化器、保湿器； 席梦思、羽毛被子、沙发、地毯、靠垫&hellip； &hellip； 几乎所有柔软、舒适的用品都干净了空所有可能吸附灰尘的电器、家具也请出门像中世纪一样简陋。

一个孩子接受体检时，发现了严重的铅中毒。 全家绞尽脑汁也找不到毒源，想不到是怎么下毒的。 没办法，连好好的大楼都搬不动。

现代生活对这两个家庭来说已经没有什么意义了。

这两个孩子，一个父亲是外科医生，一个母亲是内科医生，但对自己孩子的过敏无能为力。 西医方法用尽，孩子用药过多，出现菌群失调症状导致口腔崩溃，肠胃紊乱。 治病，治病加病。

一个孩子的祖母说，孩子对螨虫过敏，大人对精神过敏。 带孩子去医院的是过敏科，很符合他们的生活实际情况。

如果是在国外，这种过敏当然要在西医中继续思考。 但是，在中国，这两位西医父母咨询中医，让孩子吃中药抚养。

请想起我妈妈行医的时候。 我很少听患过敏症的人说话。 我想这病可能是后来发现的。 我问了一位医生，医生说，过去没有这么多过敏患者。 和富病一样，过敏也是今天的流行病，是生活环境和生活习惯病，是现在的人过分重视卫生，在单一室内环境呆太久的结果。

话说回来，我们上个世纪刚确立的关于卫生和细菌的观念又被推翻了吗？ 我们小时候，下河、爬树、玩泥巴、男女老少在一起，有家禽和家畜的日子对吗？ 没想到近百年来，我们讲究卫生，消灭细菌，结果干扰了我们人体的内分泌系统，破坏了人体内细菌的生态平衡，降低了人体的功能，结果适得其反。

由此可见，《黄帝内经》作为医学经典很少着重谈论医术，应该是因为古人已经认识到人体是打开自然之门的钥匙。 古人通过自己的生命努力理解生存的规律，从而得到了道路。 正因为中医致力于总结人体内涵的生存规律，中医强调的养生不仅要养活自己的生命，也要养活生命之本。 从这个意义上说，中国人强调天人合一、修身养性、道德涵养等。 如果有神，东方留下的圣经不就是黄帝内经吗？ -ls )

对人类破坏自然的行为没有抵抗，并不是无视自然规律的理由。 大自然纵容人类的破坏行为，并不等于这个规律不存在。 过敏是人排斥自然，还是自然排斥人？

职场上新来了一个80多岁的女孩。 我亲切地让她和我共用办公室。 一进屋，她捂着鼻子说。 “我对花粉过敏，请把你这些花都搬走。 现在，我陪着她，不开窗通风，用风扇吹风； 没有从花香转为香奈儿香水的用途&hellip； &hellip； 我建议她去锻炼身体。 她说不用。 每个月注射提高免疫力的药就行了。 现代科学创造了能够将人类与自然隔离的条件，切断了人类与自然的天然关系。 如果再交往下去，不到一年，我恐怕也受不了鸟语花香，没有幸福自然也受不了。

现在的孩子在夏天被蚊子叮咬。 我对一个孩子说，我不那么害怕被蚊子咬。 我给他们看了被蚊子咬后一个红点都没有。 但是这孩子在我带他玩的时候被蚊子咬了。 他不仅像被毒蛇咬了一样大声喊叫，皮肤还红肿得像真的被蛇咬了一样。 我受到孩子的父母、祖父母和祖父母的一致谴责。 面对孩子前所未有的伤害后果我无话可说。 我想古人被毒蛇咬了可能也不会像现代人那样丧命。 但是，再过200年，人类见到蚊子可能就要像见到眼镜蛇一样逃跑。 否则就会没命吧。

科学引领我们走上了冲破壁垒的认知之路。 今天是正确的理论就是明天的错误理论。 可以说科学认知的反复性反而展现了中国道路的真理性。 我的一个朋友说，中国文化和西方文化的关系正是道和理的关系。 虽然道理千千万，但道路是一条。 我的主张是中西医结合主张道理和合理。 这个世界本来就是公说公理、婆说婆理，如果只讲道理不讲道理，或者以理求道，怎么裁定公理和婆理呢？ 道理本来具有暂时性的土地性，但时间一长，这个陈旧的道理还会保留吗？ 还是不留下来？ (技、法、道、道最高，是神的规范！ 西方人在教堂里祈祷是超虔诚的，一旦进入生命和医学行业，就会失去对神的认知。 -ls )

年轻人去做论文答辩，先带我去演习。 让我不断地提问，他一一回答得很肯定。 我回答了几个问题，我说:“如果今天任何学科的学术讨论会都开三天，最后一天一定是全员迷茫。 如果讨论到最后还能斩钉截铁地进行地下评估，就证明你的心理是偏执的。 我告诉年轻人，答辩到了第三回合，必须是讨论、讨论、不明确的语气。 不这样做的话，会惹恼教授们的。

其实，我很理解反中医的人生气得很厉害。 他们在中医还有一席之地，为组成一家之言而愤怒； 让科学代表他们容忍中医的存在，就像让巫医和神汉同堂一样，是耻辱性的事件。 但是，他们没有意识到被科学认知的朝令暮改才是为百家争鸣而广泛开启语言的道路。 众说纷纭的局面是科学通情达理的优势带来的。 中国历史之所以没有那么多理论学说，是因为不想为了迷惑社会而付出过高的社会价格，但也是合情合理，非常合情合理的。 的道路没有自说的价值，即使是细菌，其价值也是毋庸置疑的。 天生我一定有用的不仅仅是李白。 我是为了说，需要站出来说。 世上有多少人就有多少人口，说出各自的理由，让谁不说？ 如果有人讨厌混乱，就不应该怪中医啊。

女儿经常鼓励父母给孩子养狗。 她说，这是来自各方面的关怀。 除了菌群平衡方面，还有心理方面。 现在孩子的病越来越成人化了。 女儿说很多医生没有注意到病因是恐慌和多想的。 忠实的狗有助于孩子的身心健康。 我知道女儿的这个看法不是来自书，而是来自自己的体验。 女儿一岁的时候，路还不稳，每天都有两三只大狗来玩。 女儿和这些狗关系亲密，感情深厚，潜在的非语言交流能力很快就觉醒了。 现在，遇到不会说话的幼儿患者，摸摸看，就会明白很多事情，不用说话也能和孩子交流。

真理不一定越讨论越明确，越讨论越混乱的可能性越高。 不是和通情达理一样的事。 现在有一门新的学科叫做科学学。 像是探路的学问，吸引着我的注意力。

虽然看起来很啰嗦，但也有没有权威、没有学术的恐怖外套。 是半个世纪以来从中国本土传播的水平最高的东西方文化比较复制品。 全面的反省和深刻的批评，从数理科学、医学、生命科学、哲学、艺术、心理学、教育学、法律、社会学到经济学，请不要断章取义。 -ls )

(本文选自艾宁书《向中医询问几次秋凉》) )。

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