“何新希腊伪史批判：希腊罗马人的种族及“蛮族”问题”

何新希腊伪史批判:

一、关于希腊罗马人的人种和所谓的“蛮族”

大多数关于希腊的书都是这样写的。

“希腊罗马文化是西方文化的源头”云云。

——这纯粹是违背真实历史的鬼话！

正如之前指出的，西方关于希腊的所有历史资料都有严重的可疑性。 事实上，希腊半岛在古代没有形成过统一的国家，没有建立过国家体系，也没有形成过自己独特的特殊文化。

本文计划讨论希腊罗马人的种族由来问题。 古希腊罗马人不是白色人种，不属于西方文明体系。 事实上，希腊罗马人是有色人种，其文明与东亚地区的古代文明有着密切的联系。 希腊民族、黄种人蒙古人和黑色人种的亲缘关系远比白人的关系密切。

在古希腊罗马人眼中，当时的白人欧洲人日耳曼人是尚未进入文明阶段的野蛮人种蛮族。

“蛮族”( barbarian )是罗马帝国时代对野蛮、未开化民族的轻蔑称呼。 当时，接近欧洲白色人种的凯尔特人、西徐亚人、高卢人，以及纯粹白色人种的日耳曼人、哥特人、亚美尼亚人，被包括希腊人在内的罗马人视为野蛮人。 罗马人认为，这些蛮族不是他们的亲友，而是世世代代与罗马为敌，最终入侵罗马帝国的敌人，并倾斜了。

罗马人所说的蛮族包括高卢人、凯尔特人、哥特人、日耳曼人、盎格鲁人、撒克逊人，这些蛮族正是当今西方主流白人的祖先民族。

请参见下图:

欧洲人类学家描绘的公元前欧洲地区古代民族分布形象

【证明】1、照片中的绿色和深绿色部分(欧洲中部地区)是凯尔特人的分布区域。

2、绿色板块右侧和下方(南欧和东欧)的灰色区域，包括地中海黑海周边区域，是古希腊、罗马和小亚细亚人类的分布区域。

3、绿色板块上(北欧)的灰色区域，是纯粹白人日耳曼人的分布区域。

古代欧洲地区存在着许多不同的民族联系，种族分布关系比较混乱。 但是，经过近百年来人类学家和历史语言学家的整理和分类，大致分为以上三个板块:

1、照片下的东欧和南欧居民，是来自亚非地区人类的混血移民，也就是原始的希腊罗马人。 希腊罗马人种是有色人种的地中海混血人种。 其所属族系主要来自东方小亚细亚——安纳托利亚地区的爱奥尼亚人和地中海东岸的闪族民族系腓尼基人。

土耳其人类学家称这一族为“地中海蒙古人”，头发颜色以黑色为主，肤色偏暗褐色。 其文明来源于西亚两河流域的古文明和埃及古文明，地中海克里特岛和希腊半岛的墨西尼地区、爱琴海周边、地中海周边的远古文明也起源于此。

因此，希腊半岛和爱琴海的古代文明既不是自发形成的本土文明，也不是从欧洲内陆传入地中海沿岸的古代文明。 地中海文明都是从来自东亚大陆的太古文明向地中海地区的传递。

文艺复兴时期说的“古希腊语”实际上来源于小亚细亚地区的爱奥尼亚方言。

2、中欧地区(绿色板块)分布第一的是凯尔特人。 人类学家认为，古代凯尔特人从中亚草原移居欧洲中部，其人种为高加索混血白黄色混合人种。 凯尔特人是欧洲本土大部分地区居住时间最长的种族。

凯尔特人采用凯尔特语。

3、北欧地区纯白种日耳曼族，这样的人今天是西方民族、西方文明的主体。 他们的祖先不是希腊罗马人，在血缘上和希腊罗马人没有任何关系。

相反，日耳曼人一直是希腊罗马人的敌人。 在希腊罗马人眼中，纯粹的白人欧洲人属于蛮族——野蛮人种。 同样，过着游牧生活的凯尔特人自然也被希腊罗马人视为蛮族。

但是在希腊、罗马人看来，东方和南方的埃及人、波斯人、腓尼基人、迦太基人不是野蛮人(虽然有些民族是敌人)。

日耳曼族采用的语言由于包括德语、英语、荷兰语、北欧各国(瑞典、挪威、丹麦等)语言在内的原始日耳曼语言而迅速发展。

西方史学家伪造希腊文明，篡改古代历史的基本原因，可能是由于白色日耳曼人(盎格鲁撒克逊人和日耳曼人)开化而进入文明晚了。 白人在历史悠久的东方民族面前有历史自卑感。 这是因为我们认为有必要为白人日耳曼人找到光荣的文化种源——也就是说有必要认识文化的祖先。

所以在文艺复兴时期，他们发现了南部欧洲地区的希腊-罗马文明，认为这与日耳曼族的近代文化相同。

但是，这种文化可能是文艺复兴时期的意大利共济会(多为犹太学者和改宗犹太学者)有意愚弄信仰基督教的白人。

因为，如果基督教文明承认希腊文明与安纳托利亚和腓尼基文明的源头融为一体，那么安纳托利亚文明和腓尼基文明的创造者都属于古代闪族——犹太人的祖先。 这对于中世纪排除反犹太主义的基督教文明来说，是一大讽刺。

二、欧陆地区古代三大基本民族介绍

一、地中海民族介绍

地中海(蒙古)混合人种的特征是暗白或褐色肤色，其肤色比东北亚黄色人种更偏向黄色、黑色，与黑发、勾鼻、深色、狭窄的头型(头部长的宽度为七三之比)不高(五尺五寸左右)。 19世纪英国人类学家赫胥黎把地中海人种( mediterranean )定为高加索人种和澳大利亚人种的混合型。 这些人包括南部高卢人、伊比利亚人、南意大利人、柏柏尔人、古希腊人、亚美尼亚人、阿拉伯人、古伊朗人、古埃及人、印度高种姓白人、摩尔人、阿富汗普什图人、塔吉克人 现在撒丁岛和科西嘉有比较纯粹的地中海人种。

19世纪以前，西方人类学承认地中海人种为地中海和中东，是印度文明的奠基人和传播者。

19世纪末白人种族主义和白人至上主义兴起后，对地中海人种的评价极为轻视，地中海人种被指出与北非黑人混合(迦太基人)导致罗马帝国灭亡。

19世纪的西方人类学认为地中海人种不是真正的白人。 但是20世纪50年代以后，西方人类学家不再将地中海人种细分为整个白人。

20世纪初，意大利人类学家朱塞佩·塞尔吉( giuseppe sergi )认为，地中海人种其实起源于东非，他们与早期的智人比其他人种关系更密切。

二、凯尔特民族介绍

翻译为凯尔特人(拉丁语: celtae或 galli )，或古尔特人、盖尔人、凯尔特人、塞尔特人等，从公元前2000年开始在欧洲中部和西部活动，具有共同的文化和语言特质，且具有血亲

一些历史学家认为凯尔特人最先从中亚草原地区向西迁移。 他们的原始部落可能来自非纯白人高加索血统的人(黄白混血人、黑发、褐色皮肤)。

公元前3世纪，凯尔特人占据了西欧、中欧和多瑙河的中游和下游平原的大部分，迁移到小亚细亚半岛的中部。同化和消灭了当地的伊比利亚人和爱奥尼亚人。

部分凯尔特人于公元前1000年左右登陆不列颠群岛，确立了那里的史前巨石文化。

公元前60年左右，凯撒被罗马任命为高卢总督，率领罗马人占领高卢(现在的法国、比利时、意大利北部)后，征服并同化了当地的凯尔特人。 这些古代高卢人是后来法国居民的种族起源。

一位人类学家认为欧洲大陆的凯尔特族和民族(比利时和高卢地区)漂洋过海移居到不列颠和爱尔兰群岛。 但是在公元5世纪，来自北欧北海地区的盎格鲁人、撒克逊人和朱特人大约410年左右进入不列颠岛，征服、消灭和同化了不列颠岛大部分地区的凯尔特人。

早期的苏格兰人很可能也属于凯尔特族。 但是，苏格兰地区历史上多次受到来自不列颠岛南部的盎格鲁撒克逊人、北海的维京人、诺曼人的入侵，苏格兰凯尔特人被这些日耳曼人的入侵者(英格兰人和诺曼人都是日耳曼人)同化， 最终，他失去了这个民族的凯尔特语和文化特征，成为以英语(日耳曼语系)为母语的民族。 尽管如此，在现在的苏格兰还是可以看到凯尔特语言文化的残留。

现代凯尔特人是指在不列颠群岛、法国布列塔尼地区的语言和文化上维持着古代凯尔特人习俗和优势的民族。 像现在的英伦三岛一样，爱尔兰人、威尔士人、高地苏格兰人、布列塔尼人依然反复采用凯尔特语(包括爱尔兰语、威尔士语、苏格兰格尔语、布列塔尼语)，以自己的凯尔特人而自豪。 其中威尔士语是世界上最后一种被广泛采用的凯尔特语族语言。 由于招聘人数日益减少，这种古老的文化和语言面临着流失的危险。

三、日耳曼民族介绍

关于日耳曼民族的种族起源，西方人类学至今没有确切的说法。 但是，西方种族主义者所说的高贵的白色人种，是指纯粹的日耳曼人。

一位西方历史学家认为，日耳曼人是来自北部欧洲的比较纯粹的白色人种，是语言、文化、习俗相近的古代白人类(部落社会)的总称。

原始的日耳曼民族可能是北欧渔猎生活的白人和操纵印欧语系的波罗的海南岸混合的白黄色种高加索系人类混合而成的。

从公元前2千年到公元前4世纪，日耳曼人居住在欧洲北部和中部。 但是，当时日耳曼人并不称呼自己为日耳曼人。 在漫长的历史中，这些白色民族也不认为彼此属于同一个民族。

青铜时代末期，纯粹白色人种的日耳曼人仍然主要居住在现在位于瑞典南部、丹麦半岛，以及德国北部的埃姆河、奥德河和哈贝尔山脉之间的地区。

最先采用“日耳曼人”一词的是希腊和罗马人 。 当初中欧任何一个现在无法考证的小群体可能只是自称日耳曼人，后来这个词被希腊、罗马人用来称呼所有白色人种的日耳曼人群体。 小民族的名字后来成了整个白色人种的名字。

公元前51年，罗马将军恺撒在他的《高卢战记》中确定采用日耳曼人这个名称。 凯撒将与来自莱茵河东部的凯尔特结盟的混合人口统称为日耳曼人。 此前，罗马人称欧洲西部民族为凯尔特人，称欧洲东部民族为赛西亚人。

这个时候，罗马人认识到了日耳曼人不是凯尔特人，而是独立的民族。 塔戈说高卢人(凯尔特人)以莱茵河为界，这条河以东的民族是“日耳曼人”。 后来，这些白色民族也接受了这个称呼，称为日耳曼人。 根据这段历史，日耳曼一词有可能来自凯尔特语。

公元4~5世纪发生的民族大迁徙后，从北欧和中欧的日耳曼民族，到后来的斯堪的纳维亚民族、英格兰民族、盎格鲁撒克逊人、弗里斯兰人和德国人、荷兰人、瑞士人、加拿大人、美国 奥地利人中也有很多日耳曼族的后裔。

在塔西拉时代，属于纯白人种的日耳曼民族认识到彼此有着特殊的血缘关系。 加入罗马军队的日耳曼人之一，经常自称为日耳曼尼人( germani )。

一些住在莱茵河以东的日耳曼人没有名字来称呼他们的族群。 到了11世纪，他们使用diutisc (现代德语deutsch )这个形容词称呼自己，这个词后来发展成了germani——)德国这个民族名称。 至于其确切含义，还不能试验。

三、简要驳斥西方关于古希腊民族起源的主流荒谬学说

以下一节是国内外百科全书中常见的一种说法，用来介绍古希腊文明的起源。

“1、通常，希腊人相信从公元前三千年开始就有一些移民在潮南定居在巴尔干半岛。

2、最后的迁徙始于多利安人的入侵，原始的希腊被认为始于公元前23世纪至公元前17世纪之间。

3、公元前1600年至公元前1100年之间，在一般史上被称为麦金尼时期，以阿加门农国王的统治和特洛伊战争而闻名，也是《荷马史诗》的时代。

4、公元前1100年到公元前8世纪被称为黑暗时代。 这个时代没有多少复制品，只剩下一点考古学证据。

5、希罗多德的《历史》、保萨尼亚斯的《希腊杂志》、狄奥多罗的《历史丛书》、哲罗姆的《编年史》等，都记载在这个时期的简史和国王的名单上。

6、古希腊的历史一般以征服亚历山大大帝(腓力二世之子)结束，也就是公元前336年，之后的历史时期被认为是希腊化时期。 ”

对以上论断的新简要反驳:

1、“一般相信”表示不是史实。

2、“多里安的入侵”是荷马史诗的神话传说，在历史学中不可靠。 考古学上更无法证实。

3、麦锡尼古文明有考古事实。 但是，《阿伽门农王》的故事属于神话。

既然从4，100年前到800年前的希腊历史上几乎没有考古和历史的记录，说明这个时期的希腊半岛还没有形成文明的形态。 那么，关于这个时期古希腊的所有说法都是胡说八道。

5、这些所谓的“二手资料”是文艺复兴以后的东西，也不能作为信史。

6、关于亚历山大远征，这也是文艺复兴以后出现的希腊史书的说法。 如《亚历山大远征记》所示，在没有得到考古方面的实证之前，不能说是可靠的历史。

结论:古希腊实际上没有任何信史。

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