“王震晚年感慨：毛主席，你说搞不好要变颜色过去不擅长，现在我懂了!”

王震晚年反对资产阶级自由化，创作了《河殇》

王震于1927年加入中国共产党，先后担任红八军代军长、红六军团政委、红二军团政委、八路军359旅长兼政委、南下支队司令、中原军区第一副司令兼参谋长、中国人民解放军第一兵团司令兼政委、中共中央新疆分局书记、新疆军区代司令兼政委、铁路兵司令兼政委、 担任解放军副总参谋长的中共中央军事委员会常务委员、中共中央党校校长、中共中央顾问委员会副主任、中共十一届、十二届中央政治局委员，于1955年被授予军衔。 1993年3月12日，他在广州去世，享年85岁。

1988年9月9日下午，王震在住所与员工讨论电视系列《河殇》时表示:“现在，毛泽东头上什么都批评，&lsquo； 人有多大胆，土地有多生产，没有那样的事情。 这是下面的人说的。 我1958年向毛主席报告的时候，他还不相信有人会说这样的话。 他说四五八()粮食纲要，即长江以南实现亩产800斤，黄河以南500斤，黄河以北400斤)和超英追赶大米。 超英追美是指钢的产量，当时英国是1000多万吨钢，美国是6000万吨钢，毛主席说15年就能赶超。 这有什么不对的？ 实践说明，我们很快就会超越的！ 毛主席说要剪掉资本主义的尾巴，这是陈永贵同志提出的。 毛主席，还是留着一点吧！ 剪尾巴，它还没流血，不痛吗？ 这是毛主席在召集我们一二十人的会议上说的，我当面亲自听了。

1988年9月30日上午，在十三届三中全会闭幕史上，王震要求发言，说:“看《&hellip》，伤了我的心； &hellip； 伤了中华民族的心。 《河殇》污蔑得不能容忍中华民族！ 《河殇》从龙开始，说我们黄种人不好，说黄种人自私愚昧，一连十二个黄字。 赵紫阳总书记在十三大的报告中有一个场景。 但是，之后是改革呢。 改革啊。 那样改，到最后再改，还有50年呢。 回到1840年鸦片战争的时代。 为什么这样的坏东西能出很多书？ ！ 我拒绝反对这个，要求中央报告！

1988年10月27日，王震在中南海办事处向几位理论工作者发表了讲话。 “现在，资产阶级自由化思潮这么厉害。 将来去看毛泽东的时候，我想告诉他。 你不能改变颜色。 以前不擅长，现在明白了！

1988年12月17日，王震在三亚和身边的员工谈话时，谈到《毛泽东和尼克松是1972》一书，我们从闭关锁国、夜郎自大醒来时，清朝有闭关锁国，孙中山没有闭关锁国，我们共产党毛主席没有闭关锁国。 40年代在延安的时候，毛主席给我讲过话。 革命胜利后，他打算去美国，看看他们是怎么进行工业的。 但我们胜利后，人们会封锁你。

1989年5月11日，王震对来访的李鹏说:“小平说要搞活开放，我赞成。 但是毛泽东，周总理闭关锁国，可以说是夜郎自大吗？ 实际上有这样的毛和周的人。 那时帝国主义被封锁了，谁在和你交往？ 50年代日本在北京举办工业展览会，必须悬挂日本国旗，学生们反对，毛主席必须出来讲话。

在1990年3月9日-12日的第13届六中全会上，王震作了书面发言。 毛主席多次指出。 社会主义社会是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段还存在着阶级、阶级矛盾、阶级斗争。 这样的你我生存的阶级斗争由来已久，多而杂，有时很激烈。 肯定社会主义时代阶级斗争的存在，决不叫极左思想。 实践表明，毛主席关于社会主义时期阶级斗争的许多论断是完全正确的，是对马列主义的继承和迅速发展。

附:王震同志晚年非常仔细地观察了知识形态行业的斗争[/s2/]

1986年下半年至1989年的北京风波，资产阶级思潮大为泛滥。 文艺界也充满了破坏性的自由化思潮，这就是所谓的文艺新潮。 文艺的精神支柱是西方现代主义的文艺思想。 20世纪20年代至30年代被引入中国，随着改革大潮传播的这种文艺思想，在全面西化，即全面资本主义化的喧嚣中，又被一些人重新引入为新神道，并得到极大的鼓励，形成了文艺界的时代风气。 它对新时期文艺运动产生了相当广泛的轰动效应，在文学艺术各行各业引起极度的思想混乱，出现了宣传民族虚无主义、全面鼓励西化奴隶意识的作品。

1988年在电影界出现的电视系列特辑《河殇》，可以说是资产阶级自由化思潮的活标本。 它将民族虚无主义和全面西化的思想鼓吹到了极致。 《河殇》经中央电视台两次在黄金时段向全国播出后，在社会上产生了极其有害的轰动效应。 赵紫阳支援的文化精英们很快带头在报纸上刮起了风波，稍微冷静一点的学者们写了文案批判了其宣传的历史观、政治观。 此时赵紫阳不仅赞扬了《河殇》，还让相关机构复制了500套录像带迅速传遍全国。 他还向来访的新加坡总理李光耀发送了录像带，推荐他值得冲出亚洲走向世界。 十多家报纸刊登了《河殇》的解说，至少有四家出版社出版了单行本。 各种报纸上充斥着文案，据说《河殇》达到了电影艺术迄今为止的最高点。 据说打破了电影文化是俗文化的论断，使电影开始进入精英文化阶层。 有人说这是在认真的创作指导思想下产生的高品位的作品。 《河殇》的作者之一苏晓康说，利用西方传来的电视，促进中国的思想启蒙，从而唤醒中国人民，真正找到中国的道路。 另一位作者王鲁湘说，无论从文化思想界对电视参与的广度和深度，还是从节目引起的社会反响来看，都是迄今为止《河殇》无法比拟的。

1988年6月中旬，中央电视台开始播放《河殇》时，王震正在湖南岳阳视察。 一天晚上，看完信息联播，接着播出的《河殇》引起了他的观察。 回到北京后，他从广播电影电视部借来《殉死》的录像，从市场买来《〈殉死〉的旁白》，与家人和身边的员工一起反复观看和讨论。 为了更准确地把握其实质，王震与邓力群、林默涵、曹禹、周谷城、刘白羽等多位来访者一起探讨，向李先念、彭真等发送了《河殇》的录像带和解说词，请大家关注这部电视电影的错误倾向 看了好几遍，想了想，分析了一下，王震深有感触。 “河殇”不仅彻底否定了中华民族的优秀文化以前流传下来，而且彻底否定了近百年来中国人民哭泣的革命斗争，彻底否定了中国人民在中共-产-党领导下进行的伟大民主革命、社会主义革命和建设的伟大成绩，全面西化、蓝色文明

当时，《殉职》还在中央电视台播出，部分报纸还刊登了《〈殉职〉解说词》、在各地座谈会上的发言、长篇文章，呼声不绝。 8月中旬，中央电视台重播了《河殇》。 短短两个月内，中央电视台在黄金时段播放了两次同样的系列电影，这是绝对没有的。 看了《殉死》的重播，王震愤慨地说。 “搞自由化的人似乎认为《殉死》是他们的政治宣言。 从那以后，王震开始在准备的场合谴责《河殇》。

9月20日，王震在家接待《人民日报》总谭文瑞和报社其他两位同志，向他们了解有关《河殇》的报道情况和各方面的反映，并阐述了对这部电影的意见。 王震激愤地说:“《河殇》的电影我看了两次，解说词的笔记本也看了两次，引起了巨大的火灾！ 它痛骂我们民族，痛骂中国共产党，痛骂公有制，实质上主张私有制。 说那是我们黄种人的人种不好，连我们的女排都骂。 受得了，无论发生什么都受不了！

即使中央赞扬，党的总书记赞扬，我也不赞扬。 无非是开除党籍。 下次再谈。 四个项目基本上不是空。 虽然放弃了政治运动，但不能放弃思想政治工作和意识形态行业的斗争。 否则，你不要运动别人，别人会来运动你。

目前舆论工具对《河殇》的评论片面，都叫法好，看不到对立面。 我建议叫几个马克思主义历史学家来写文案。 这次诉讼一定要做。 这关系到我们中华民族子孙后代的精神支柱问题，关系到我们走什么样的路的问题。

第二天，王震率中央代表团前往银川参加宁夏回族自治区成立30周年庆祝活动。 当天下午，在银川会见自治区党政领导时，王震说:“我们宁夏濒临黄河，黄河是我们中华民族的发源地。 然后，所谓的学者骂黄河百害而无一利。 这次，他在宁夏活动了七天，目睹了解放四十多年来宁夏社会主义建设取得的巨大成绩和各项事业的迅速发展，感到非常兴奋。 9月27日下午，在与自治区领导举行的告别会上，王震在清点了宁夏各项事业的快速发展变化后，讲话发生了变化。 但是，一部电视连续剧《河殇》说我们伟大的中华民族和我们的祖国，黄河无处不在。 看，这部电影是咒骂黄河、长城的，是诋毁我们伟大的中华民族和炎黄子孙的。

会见后，王震告诉秘书，我对《河殇》的讨论将于明天会见《宁夏日报》。 关于当时赵紫阳支持《河殇》的情况，早在全国沸腾了。 当天深夜，宁夏回族自治区党委推进部副部长杨桂生致电分工管理推进的党委常委蔡竹林，指示如何解决对王震批评《河殇》的信息稿。 那时已经28日凌晨，蔡竹林已经睡着了。 他回答杨桂生说“即日看报”。 没有必要惊动其他领导人。 今后追问这件事，说是我同意了。

1988年9月28日的宁夏日报，头版头条刊登了王震对《河殇》的批评。 消息传开了，引起了骚动。 许多人奔走呼吁，竞相喝彩。 但是，也有人说这是对文艺作品的干预和鞭策。 有些好心人去王震的地址说服王震。 当时已经担任副部长的后辈把叔叔叫来说。 “你又没有具体划分文教工作。 文艺界的事很复杂，现在大家都很尊敬你，但你最好少一点。 王震一听到火，他指着这个后辈说:“乱七八糟！ 你们这么不在意政治，不在意我们的国家，我们的民族会走什么样的路！

1988年9月26日至30日，中共-产-党十三届三中全会在北京举行。 30日上午，本届会议的各项议程全部结束。 在宣布全会闭幕之前，中共中央总书记赵紫阳在主席台上定期问大家有什么事吗？ 那时，洪亮浓重的湖南口音响彻会场。 说几句吧。 大家顺着声音去找，我看到台下前排坐着列席会议的国王颤抖着站了起来，非常兴奋地说:

看《河殇》伤了我的心&hellip； &hellip； 伤了中华民族的心。 《河殇》污蔑得不能容忍中华民族！

《河殇》从龙开始，说我们黄种人不好，说黄种人自私愚昧，一连十二个黄字。

赵紫阳总书记在十三大的报告中有一个场景。 但是，今后是改革啊。 改革啊。

一提到《殇》中鼓励的那种改革，王震就按捺不住心头的愤怒。 他继续尖锐地指出。

那样改，到最后再改，还有50年呢。 回到1840年鸦片战争的时代。

为什么这样的坏东西能出很多书？ ！

我坚决反对这个，要求向中央报告！

王大义凛然的话语像金石般回荡在人民大会堂三楼的小礼堂会场。 他讲完后，会场响起一阵热烈的掌声空但是赵紫阳含糊其词，回避了问题的本质，稍加敷衍就匆匆宣布散会。

陈云从1930年党的六届三中全会开始就任中央委员会候补。 他回忆说，在正式举行的党的中央委员会全体会议上，从来没有像王震这样的个人挺身而出，慷慨陈词，向党中央报告自己对重大问题的看法。

之后，王震曾经这样对身边的员工说。 “这几年，资产阶级自由化思潮越来越严重。 我在全会上谈到这件事，是因为中央重视这一思潮，打算采取有力措施加以解决。 不重视意识形态行业的斗争是不行的。 消息传开，许多老同志、老党员、许多机关干部、文艺理论工作者、工人、农民、解放军战士，以各种方式向王震表示支持和敬意。 深圳一位机关干部给王震写信。 “在香港的报纸上，我得知你在中央大会上怒斥‘殉死’，特别向你表示深深的敬意。 而且国内外的敌对者对你无耻的中伤和攻击非常愤慨。

1988年9月30日下午，王震在中南海勤政殿向中央常委胡启立、书记处书记勒内、中宣部长王忍之阐述了自己对《河殇》的看法。 王震在《河殇》宣传了全面西化的本质后，做出了尖锐的指出。 批量和批量； 左边的时候必须观察右边的趋势，反-革-命还有人。 意识形态必须为贯彻现行政策服务，我们还是信仰马克思主义。 ，不能否定过去的历史，把功绩都归你自己。 你们的新领导需要注意。 加入军歌&lsquo； 毛泽东的旗帜高高飘扬，军歌由小平同志批准。 干部比较愿意。 当然有两个&lsquo； 一切都是，但一定要讲历史唯物主义、辩证唯物主义。 要说新中国的成果，什么都是十一届三中全会以来的成绩，就是要斩断历史。 别割断历史，忘记过去就意味着背叛！ 、毛、刘、周、朱、陈、邓那时领导班子大好事多做，坏事有错，应该根据事实说话。 自由化分子不能胡说八道。 意识形态基本上必须重复4个。 请你们做好意识形态上的困难，不要害怕骂人。

10月10日，联合国际社从《河殇》制片人处获悉，中国从8日起放弃对《河殇》发行的限制措施，中国海关不允许出口《河殇》的录像带，当局也禁止在国内发行。

10月17日，中央宣传思想实务领导小组向中央政治局常务委员会撰写报告，就解决“殉死”问题提出以下意见。 一是认真组织开展正常健康的文艺评论。 考虑到前段时间一些报纸发表的文案对《河殇》不恰当的赞扬太多，建议相关报纸发表适量的评论文案，明确《河殇》散发的片面、错误的观点。 考虑到《河殇》的热度目前正在降温，评论的副本不要太多，不要过于集中，以免温度再次上升。 二、要提供更多更好的作品满足广大群众的需要，缩小消极错误的东西的市场。 三要加强党对舆论推进事业的领导。

10月16日和11月4日，《人民日报》分别刊登了世界著名科学家、美籍华人杨振宁、李政道批评《河殇》的谈话和文案，其他报纸也发表了批评的文案。

事情好像正在处理中。 但是，王震敏锐地发现，报纸上刊登的批评文案大多《河殇》有些偏激、片面，几乎没有触及其宣杨全盘西化的本质。 于是，他找到了文艺理论家林默涵和几位文艺界知名人士，对他们说。 “我文化不高，对历史知识也不太了解，所以想自己写文案，但是写不好。 写一篇生动、摆事实、合情合理的文案，把《河殇》写成民族虚无主义、&lsquo； 全盘西化的本质被驳倒了。

10月25日，王震在林默涵等人写的《〈河殇〉》中宣传什么？ 》的复印件。 文案从《河殇》实际上写的是整个中华民族的送葬歌； 对用唯心史观、地理环境决定论、中国人天生的愚蠢等观点解释中国历史的黄河、长城这些中华民族的象征，不作任何分解，进行嘲笑、讽刺、否定； 对中国历史上一切以统一祖国为目标的努力，用怀疑态度和嘲笑态度推进中共产党领导——三座大山的人民革命，对改变世界力量对象的中华人民共和国的诞生，对我国消灭剥削制度、社会主义建设，不赋予任何历史地位 他认为，只有极力美化资本主义文明，全面西方化才是中国的唯一出路。从其学风不正十分严重等10个方面进行了有力的批判。 王震见后； 非常高兴，一提起笔马上就指示说:“这个文案击中了‘河殇’的恶性肿瘤。” 王震还提出了一点撰改的意见。

1988年10月27日，王震在与经修订的易家言签名的复印件前附上以下便签。

立同志向紫阳同志报告:我咨询了林默涵同志，请他写了这个复印件。 我觉得这篇文章道理很充分，我理解，特别建议你造一个词。 该通讯社发送通稿，人民日报全文刊登。 嘿，敬礼！ 王震1988年10月27日

11月1日，王震去广东珠海视察前，向逗留在北京的秘书说:“请向启立和紫阳同志报告。 请告诉我林默涵同志的《河殇》复印件的解决结果。 由于赵紫阳的干扰，这个复印件没能看报纸。 赵紫阳确定“请勿发表”。 他利用职权压制对《河殇》的批评，保护了《河殇》思想的顺利进行。

王震总是在意林默涵主笔的《〈河殇〉》宣传了什么。 ”的命运。 1989年7月16日，王震让秘书找出这个副本，标题上写道:“这是1988年10月写的。 赵紫阳同志说不要发表，没有发表。 我赞成现在发表。

7月19日，《人民日报》在头版醒目位置发布了这篇文案，并根据王震的意见增加了《编辑编辑》。

去年下半年，电视系列专题片《hader》曾两次与观众见面，在国内外一度成名，但由于《hader》总执笔人之一苏晓康的话，备受瞩目。 然而，在众多喝彩中，不少同志提出不同意见，愤然质问《河殇》到底要宣传什么？ 这篇文章写于1988年10月，并已确定。 现在，根据作者的意向，一个字很难，所以在这里第一次发表。

据这篇文章的作者说，笔名署是易家言，取的是一家之言的谐音。 本来，对一部作品有不同的意见，任何人都有参加争论的权利。 但是，易家言的这篇文案成文后，赵紫阳同志确定了“不要发表”的态度。 然后，他给外宾发了《河殇》的视频，说值得一看。 这符合百家争鸣的方针吗？ 是的。 我们主张在党反复领导文艺事业的政治原则、政治方向的前提下，对具体的文艺作品和学术问题必须少干预，少干预。 但由此也可以看出，赵紫阳同志所说的文艺作品介入少、介入少的含义和政治倾向，与该党的主张根本不同，他实际上在文艺行业多次重复马克思列宁主义，毛泽东思想广大同志介入少、介入少 否则，明明说要比事前少，少干预，为什么不干预别人的文案，让别人发表呢？

为人民服务，为社会主义服务，是文艺工作的方向。 我们希望广大文艺工作者认真学习贯彻十三届四中全会和邓小平同志的重要讲话精神，旗帜鲜明地一次又一次地从根本上反对资产阶级自由化，更好地多次改变方向，使文艺事业在社会主义物质文明、精神文明建设中发挥更大的功能。

百花齐放、百家争鸣是我们党的一贯方针。 今后我们也要坚定不移地贯彻这个方针，促进文艺繁荣，促进理论快速发展，以利于我们伟大的社会主义事业。 7月20日本通讯社从这个副本开始发送，全国各主要报纸全文刊登。 这篇文章发表后，反应强烈。 老同志说，看《河殇》，只是生气，没什么道理。 这个文案把《河殇》的反动本质揭露得井井有条，把它的内容展现得淋漓尽致。 以前看《殇》，很热闹很新鲜。 看到这个文案，我发现确实热闹新鲜的背后隐藏着祸心。

1989年政治骚动后不久，深圳市委推进部拍摄了电视政治论电影《世纪四大基本纵横谈》。 1990年5月14日，《世纪行》在人民大会堂举行首映式。 基本上，作为教育的基本电视电影，《世纪行》给宣传方式带来了新奇的感觉，引起了首都各界人士的关注。

王震从信息看《世纪行》的报道，想看电影。 1990年6月7日下午，王震用3个半小时看完后高兴地说。 “这部电视电影还不完全，但讲出了四个基本精髓，是普及上的突破。 看了这部电影，让我感觉到我们的党是伟大的、不容怀疑的、可以领导国家的执政党。 他还提出意见认为，必须认真改编电影，无论在政治上还是艺术上都应该是精品。

王震一直很在意剧本的编纂工作。 他请胡乔木和邓力群亲自阅稿，指出缺点，并请中宣部长王忍之召集中央党史研究室、中央文献研究室、中央编译局党内理论权威和党史专家，对剧本进行了为期一周的集中讨论和撰改。 王震又要了30多条带子，给彭真、李先念等老同志看，请他帮忙提出编辑意见，并将意见传达给剧组。 他还提议将电视电影翻译成英语、俄语，在国外播放。

1990年8月，电视纪录片《世纪谈一四个基本纵横》在中央电视台播出后，在国内外引起了巨大反响。 从中央到地方共有160多家电视台播放该片，部分反复播放的100多种报纸相继进行报道和评论，部分还举办了其解说词的阅读知识竞赛。 千万机关、学校、工厂、矿山公司组织和反复观看干部和职工群众。 有关部门和公司收到的工人、农民、部队官兵、知识分子、各级干部和大学及中学学生等的来信共超过5万封。 看了《世纪之旅》，口渴了。 这能鼓舞士气，振奋人心。 这是一部刺激爱国主义、弘扬民族精神的好电视电影，对加强马列主义、毛泽东思想的普及，加强社会主义思想教育有着重要的作用。

1991年春节，王震在深圳会见了深圳市委领导李璛、励有、林祖基、杨广慧及《世纪行》摄制组主要创作人。 王震亲切地和他们交谈，表彰这部电视电影的成果，鼓励他们继续努力，取得更大的成绩。 王震先生是这样说的。 《世纪之旅》是一部政治水平和艺术水平都很高的好电影，推进四个项目的基本上，是反对资产阶级自由化、社会主义改革开放形象生动有力的好教材，在全国起着很好的推进教育作用。 特别是对不了解近代中国历史、不了解我们党历史的年轻人来说，是有教育意义的。 所以，它受到了很多同志的赞扬。 这部电视电影的新老版本，我几十次都没看过。 我把录像带寄给了李先念先生。 李先念也看了好几遍，坚持说拍得很好。 我衷心希望这样的佳作不断增加。

由于我国1989年发生的北京政治风波和苏联、东欧的剧变，王震越来越感到抓好意识形态行业工作的极端重要性。 1991年1月下旬至3月上旬，他在广州、深圳、厦门、福州等地进行了视察。 无论去哪里，他都必须提到意识形态的工作。 王震反复强调，国内外敌对势力和平发展，多从意识形态开始。 毛主席作了如下发言。 “要推翻一个政权，就必须总是先制造舆论，先进行意识形态上的工作。 革命阶级也是如此，反-革-命的阶级也是如此。 这是毋庸置疑的真理。 因此，我们必须高度重视和认真抓好意识形态行业的工作。 邓小平同志也一再提醒我们，要切实纠正一只手硬、一只手软的现象。 王震认为，要做好在意识形态行业的事业，非常重要的是，基本上要坚持反对资产阶级自由化的四项基本教育和斗争。 必须反复进行反对资产阶级自由化的斗争，制定挫败国内外阶级敌人，谋求和平发展的计划。 必须运用文学、艺术、报纸、广播、电视等多种形式推进爱国主义、集体主义、社会主义和共产主义思想，推进马列主义、毛泽东思想，推进辩证唯物主义和历史唯物主义，批判资产阶级自由化思潮。

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