“美大使谈瓦解苏联过程:先让苏共抛弃阶级斗争理论,然后就……”

(北斗智囊编辑关于王伟光拷贝的阶级斗争理论的争论正在加剧。 美国垄断财团及其情报机构如何看待这场争论，会对自己产生影响吗？ 其实，关于类似的阶级斗争理论的争论在苏联解体前的苏联高层发生过。 而且，美国为了支持和加强西化派在苏联内部这场辩论中的地位和力量，运用各种公开和秘密的活动，最终迫使苏联抛弃和引导阶级斗争理论，使苏联顺利解体。 该文摘来自当时的美国驻苏大使杰克. f .马特洛克的公开回忆录《苏联解体的体验记》，虽然没有参与其秘密活动，但由于美国大使积极介入了这场争论的相关活动，在有关阶级斗争的理论争论中，其秘密就在于此 () ) )。

《苏联解体体验记》(《苏联解体体验记》的作者杰克·； f &中间； 马特洛克作为美国驻苏大使，见证了苏联解体的历史进程。 他在苏联11年间，对苏联的问题有着透彻而明确的了解。 ）

作者: [美]杰克. f .马特洛克(驻苏美大使) )。

出版社:世界知识出版社

译者:吴乃华/魏宗雷等

出版年: 1996年5月

我们完全有理由拒绝承认和平共处时代存在特殊形式的阶级斗争。 爱德华&米德； 谢瓦尔德纳泽，1988年7月

我们的出发点是国际关系中的阶级特征。 &hellip； &hellip； 积极参与人类面临的共同问题不能成为阻止社会和民族解放斗争的理由。 叶戈尔&米德； 里加乔夫，1988年8月

优先考虑人类共同利益的观点是值得的。 因为它包含着迅速发展的客观趋势。 要求放弃僵化的世界观、国家观和民族观。 亚历山大&米德； 雅夫列夫1988年8月12日

武力的采用和武力的威胁是不可能的，当然也不是对外政策的手段。 米哈伊尔&米德； 戈尔巴乔夫于联合国1988年12月7日

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苏联军事学说的变化始于1988年。 以前的军事思想是基于用攻击行动抵抗侵略的概念。 例如，以前的理论认为，欧洲爆发战争后，苏联很快就会进军英吉利海峡。 苏联这个战争计划是以西方侵略为前提的。 事实上，这个前提只是自我安慰，如果苏联政治当局决定发动战争，军事路线、军事训练、军事部署都无济于事。

1988年和1989年两年间，苏军参谋开始具体化戈尔巴乔夫1986年采用的模糊、启发性的术语，合理、充分的防卫已经足够。 这个术语还可以解释为遏制敌人的战术攻击，将入侵的敌人击退到边境所需的军事力量的总和。

艾哈迈德耶夫元帅从美国回国后，在军队报纸《红星报》上写道，苏军中至今仍有许多人是旧观念的囚犯。 他本人强烈主张用武器质量的提高来弥补其数量的削减，主张为了适应纯粹的防御理论而改变军事训练指导思想，认为也应该实施苏联军队机构的简化。

一点点的变化很快在苏军的训练和演习中出现了。 但是，除非大幅削减军队，军事部署发生根本性变化，否则这些进展将很快付诸东流。 无论如何，维持与假想敌同等水平的军事力量的观念在1988年末失去了思想基础。 这种军事学说的变化表明，苏联承认在核时代试图维持军事力量特征是危险的。 如果没有认知上的这种转变，就不可能达成今后的裁军协定。

仅仅改变军事学说，还不足以让西方相信戈尔巴乔夫准备结束冷战，其他方面也需要改变。 其中最重要的不像马克思主义的阶级斗争学说。

阶级斗争理论是列宁主义者国家结构的发展观和西方和冷战发生所依据的中心概念。 没有它，冷战就没有理由，一党专政的理论基础也就没有了。

根据马克思的理论，根据其在各自生产方法中的地位，社会被分为不同的阶级。 各阶级为了在社会中取得支配地位，注定要发生斗争，最终的胜利者是人数众多处于被剥削地位的阶级，即无产阶级。 在此基础上，建立对社会的独裁，消灭其他阶级，最终在地球上建立共产主义天堂。

共产党作为无产阶级唯一的权威代表，被赋予了全社会的独裁权力。

可以想象1917年布尔什维克革命后的苏联就是这样。 只是，纯粹的共产主义阶段还没有到来，但曙光常在。

运用这一阶级斗争理论解决与非无产阶级专政国家的关系意义明显。 这些国家可能还处于资产阶级和封建地主阶级的统治之下，但这种统治注定会被胜利的无产阶级推翻。 由于与这个非共产主义政府的合作和安排只是暂时的，所以如果没有了其战略根据，就必须放弃其合作和协助。 核时代所需的和平共处并不意味着国际范围内阶级斗争的结束，只是表明了当时有必要采取战争以外的斗争方法。

20世纪72年代，西方和苏联之间有过短暂的缓和期，但即使在那时，勃列日涅夫领导小组也向苏联国民表明，1972年签订了类似弹道导弹的军备控制协定并不意味着阶级斗争理论发生了变化。 那个时候经常出现的口号是意识形态行业没有缓和期。 高层官员接近属于资产阶级的西方人，但苏联社会整体封闭，政府采取措施防止西方思想的腐蚀，如禁止外国旅游、控制信息媒体、干扰外国电台广播等。

不仅如此，这种以阶级斗争为纲的思想观念，为支持非洲、拉丁美洲和亚洲的革命斗争、1979年进入阿富汗提供了决策的理论基础。 虽然现实与这个理论不一致，但是勃列日涅夫集团被认为是为了阶级团结而采取的，也是合法的行动。 如果上述行动成功，将提高他们的实力，提高他们的威望。 他们认为这是历史赋予他们的使命，希望他们实现全世界无产阶级的愿望。

由于亲身经历了苏联70、80年代多次阶级斗争理论带来的后果，我观察到了逐渐修正和废除这一理论的种种迹象。 表明在这个理论真正被正式抛弃之前，我们之间关系好转的任何变化都是虚幻的，至多只是暂时的。 只要共产党多次进行阶级斗争，很难想象共产党会轻易放弃其在政权上的垄断地位，或者容忍党内派别羽翼丰满。 这是因为改变苏联国内政策的风险很大。

起初，戈尔巴乔夫、雅科夫列夫、谢瓦尔德纳泽三人总是暗示行动，削弱这个理论，仿佛故意回避直接的讨论。 政策上的变动被新思维这种模糊的语言所掩盖。 其确切含义有待进一步解析才清楚。 但在1988年夏天，随着雅科夫和里加乔夫在国内问题上的紧张关系加剧，阶级斗争问题上的讨论终于走向了公开化。

谢瓦尔德纳泽7月就国际事务召开由苏联高级外交官和学者参加的吹风会，首要是告知与会者苏联外交方法和实质性副本的变化。 这次会议不让外国人参加，《真理报》载有谢瓦尔德纳泽开场白的概要。 7月26日吃早饭的时候，我打开了《真理报》，马上浏览了一下这篇文章。 下一句话跃入我的眼帘:

【谢瓦尔德纳泽外交部长】他的话中说，新的政治思维必须在核时代的现实环境中考虑和平共处。 我们有充分的理由认为在和平共处时期不存在特殊形式的阶级斗争。

共存大体上建立在不侵犯别国领土、尊重别国主权和国家独立、不干涉内政等方面。 不等同于阶级斗争。 两种对抗性制度的斗争已经不再决定当今时代的方向。 目前，起决策作用的是依靠先进的科学、现代化设备、尖端技术加速物质财富生产和合理分配的能力，以及开发和保护什么样的人类生存不可缺少的资源的能力。

我一直追求的东西终于出现在我面前。 决定阶级斗争这一对外政策本质的理论被官方人士宣布放弃。 如果苏联领导层普遍接受这一变化，在未来几个月内，包括戈尔巴乔夫在内，可以听到其他领导人发表类似言论。

但是，与愿望相反，谢瓦尔德纳泽的角度非但没有加强，反而出现了反驳的发言。 外交部会议后不久，里加乔夫访问了高尔基。 因为是位于伏尔加河的古城，是该地区国防工业的中心，所以禁止外国人参观。 以前传入这个城市的叫做下诺夫哥罗德，至今旧名仍未恢复。 利加乔夫利用这次访问的时机发言，驳斥了谢瓦尔德纳泽的观点。 《真理报》8月6日报道了里加乔夫的谈话。 里加乔夫在谈话中最坦率地保持着阶级斗争这一自古以来流传下来的思想。

我们的出发点是国际关系中的阶级特征。 在这个问题上的其他解释只会扰乱苏联人民和海外朋友们的意识。 积极参与处理人类面临的共同问题，决不能被人为地用作停止社会和民族解放斗争的理由。

里加乔夫试图鱼和熊掌并重。 方便的时候一起处理共同的问题，平时可能的话推进冷战战略。

外国大使们通常不会在自己的报告中写意识行业的争论，但这不是合适的话题。 我们的使馆人员向华盛顿详细报道了莫斯科在意识行业的讨论，但似乎只有研究共产主义事务的专家们重视。 对本质上讲究现实的美国政治家来说，这场争论意义不大，只是追究一点深奥的理论问题，与现实生活没有明显的关系。 在他们看来，这场争论就像中世纪神学家们的牢骚，不会伤害别人，只会浪费时间。 讲究实际的人们最好无视。

在这种态度下，我们没有接到指示要和苏联官员一起讨论或阐明共产主义思想的一点观点，但我们中的一些人并不奇怪。 只是，我认为这次讨论的结果将决定事态迅速发展的命运。 我想让苏联领导人知道我们中有人对事态的迅速发展非常感兴趣。 结果，我们认为这将影响我们对戈尔巴乔夫改革的诚意信心。 因此，我决定下次遇到谢瓦尔德纳泽时一定和他探讨这个问题。 不是作为正式的试探，而是个人之间的交流。

不巧的是，为了向谢瓦尔德纳泽传播舒尔茨国务卿的消息，我于8月8日见到了他。 会见在晚上举行。 这个时候，谢瓦尔德纳泽不像白天那么忙。 他是有名的夜猫子，经常开夜车。 我说对话后，引导对话进入那个话题，向华盛顿解释莫斯科发生的事件是我的责任。 因为这个表达必须要求准确性。 我说我向华府报告了他关于阶级斗争的演说作为可喜的征兆，但现在我又观察了里加乔夫在高尔基的发言。 我不知道他的见解是否代表了整个苏联领导层的看法。 我向他求助，以便我能更清楚地了解当前的形势。

谢瓦尔德纳泽一直不喜欢蒙混过关，但在这个问题上，他还没有和我讨论的习惯。 这始终是国家内部的争论，他在座位上身体不适。 他向我保证戈尔巴乔夫的观点是权威的。 戈尔巴乔夫确信他们压倒一切的任务是不发动核战争。 阶级斗争是出现在国家内部的。 他评论说里加乔夫的发言一定是这个意思。

我在《真理报》的报道中明确指出，里加乔夫大体上是阶级斗争作为解决国际关系的指导。 于是，谢瓦尔德纳泽回避了我的话题，间接地肯定了这场争论。 他说。 “太好了。 你们政府的领导人不是也经常从首尔出来吗？ 温伯格和舒尔茨的观点有时不一致。 他最后向我保证苏联政府对以和平方式处理争端有很强的信心。

我向谢瓦尔德纳泽谈了里加乔夫的事。 目的不是为难他，而是加强他在苏联国内的地位。 但是，前提是他必须利用我的意见，让他的同事们明白这场争论的意义，让阶级斗争理论不断重复，这使得两国之间的关系难以改善。 我觉得这样做没有什么不妥。

我当时不知道会不会变成这样。 但在一周内，亚历山大·； 在立陶宛的维尔纽斯，雅各布·列夫对里加乔夫的话作出了反应(未提名)。 他对这个马克思主义的基本情况重新作了基本确定的说明。 他用哲学术语涵盖，而且有时选择多而杂的句型，通过反复浏览无法完全掌握其含义。

另外，一句话的摘录也无助于理解。 下面引用的这句话是他争论的中心部分，我在翻译成英语时力求准确:

防止核威胁、以和平的名义裁军、以安全的名义相互信任与合作、关心人类生存，这些都是当今世界必须完成的任务。 但是，如果我们在历史范畴内考虑的话，完成上述任务只是公正、民主、合理处理人类面临的所有其他问题的最重要、最根本的前提。 存在以下问题。

减少饥饿，维持生命存在的地球环境，合理利用地球上无尽的资源。

人类共同的利益不是象牙塔中苦思冥想假设的抽象哲学范畴。 当我们这个时代，整个地球变得难以置信的时候，当人类的命运和历史只需按一下按钮就结束的时候，当我们知道不需要几个小时就有世界50亿人的时候，这种体类的共同好处就变得具体而生动了。

这些确实是全人类的利益。 这也是我们的好处。 因为我们是人类的一部分，是推动人类社会进步的最重要的因素之一。 将人类聚集在一起就是这些优点，这意味着几个世纪来阻碍人类文明迅速发展的任何力量，都可以超越分裂、矛盾、对峙和战争。 的共同好处就是将对立的利益相关者集中在一起。 因为当哲学、抽象、历史的分类和纯粹的实践、世俗、日常的经验事物融合在一起时，这个共同的好处将个人的好处纳入了大家的好处。

因为，马克思主义从历史观的角度，从所有人类迅速发展的前景来看，是对人类共同利益的解释。 不仅仅考虑哪个国家、哪个阶级、民族、社会团体的好处。 它把哪个被剥削的社会的最底层利益放在首位，在特定的社会结构中将其划分为一个阶级，肩负着解放人类的历史使命。 你能说社会主义的谛造者们用这个阶级的利益来对抗其他所有阶级的利益吗？ 当然不能。

优先考虑人类共同利益的观点是值得的。 因为它包含着迅速发展的客观趋势。 要求放弃僵化的世界观、国家观和民族观。 它有助于我们现实而理智地将政体不同的国家之间的共存视为历史的要求，体现了国际主义者追求世界的迅速发展。

这是《共产党宣言》和《资本论》的马克思主义吗？ 用雅夫列夫的话来说，当然不是。 因为马克思确实凌驾于无产阶级的优势之上。 而且，这个基本理论引起了他的许多其他错误。 如果苏联领导人真的想抛弃这个观念，他们是否继续把指导思想称为马克思主义也不重要。 这是另一种已经在另一个社会实行的马克思主义。 这个另一个社会是我们大家都能同意的社会。 如果人类确实有共同的好处，苏联领导人能够认识到也包括他们的好处，冷战将成为历史。

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在我们讨论的上述国内大争论的背景下，东西方关系迅速和解。 戈尔巴乔夫在国内进行政治改革决策，也有助于与西方建立友好关系。 毕竟，人们支持法制国家的建立，仍然不能扯着阶级斗争理论不放。 正如人们多次重复阶级斗争的观念不能结束冷战一样。

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虽然里加乔夫过去一直坚守现在阶级斗争的观念，但他似乎并不反对苏联为改善与西方的关系而采取的大部分具体步骤。 与戈尔巴乔夫的不同之处在于，后者支持政治体制改革，要求推进更激进的经济改革措施。 里加乔夫取得了对叶利钦的胜利，但在和雅科夫列夫的战斗中输了。

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戈尔巴乔夫在1988年12月的联合会议上的发言，标志着苏联这一年在国内外迅速发展变化的顶点。 他单方面宣布裁减苏军的措施，表示掌握了苏军。 几周前，包括阿罗哈梅耶夫总参谋长在内的军队高级将领，为了同意裁军必须经过多次谈判协商，要求其裁军的必须是双方。 可以看出，当时的戈尔巴乔夫已经完全支持以人类共同利益为对外政策基础，无误地抛弃阶级斗争观念。

在他的这个发言中，还有一个非常重要的词。 选择的自由是普遍的。 没有例外。

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越来越多的人批评戈尔巴乔夫没有决定前进的方向。 正如里加乔夫和雷日科夫在回忆录中指出的那样，他已经把政策放在感情中，对政策要实现的目标不确定或不了解。 在离开莫斯科正式访问意大利和梵蒂冈，准备在马耳他与布什总统举行首脑会谈的前夕，戈尔巴乔夫发表了回应这一批评的长篇文案。

文案的主题是“社会主义思想和革命性的改革”，1989年11月26日刊登在星期天《真理报》的前三版上。 副本签名为美国·； 戈尔巴乔夫没有头衔，文案代表了他个人的见解，没有经过政治局的讨论。 读了这篇文案，戈尔巴乔夫被1987年10月革命周年的演讲和《改革》一书发表两年以来，思想变化之大深深打动了。 文案表明依然在重复社会主义，但另一方面戈尔巴乔夫重新定义了这句话的内涵。 其文案与其说是属于列宁和斯大林的社会主义，不如说更接近西方的社会民主主义。

最初，他承认自1985年执政以来他的观点发生了变化。 他主张:“我们从不同的立场来看待多种事物。” 之后，他做了如下说明。 “当初我们认为改革基本上只是纠正我们社会机体中的个人弯曲，完全快速发展的制度问题，现在我们说要从经济基础到上层建筑，从根本上重建整个社会制度。 &hellip； &hellip； (包括)改革产权关系、经济机制、政治制度，改变社会精神和道德风气。

而且，他既排除了保留现有计划经济的可能性，也排除了接受资本主义的可能性。 它的替代方案是主张建立一个体道、自由、合理的社会，是一个与马列主义理论相联系的社会。 这样的社会排除了官僚集权主义，有利于劳动者集体自主联合会的管理。 工人拥有所采用的生产工具，农民成为土地的所有者。

在政治方面，他的目标是建立平民社会和法制国家。 民主和自由被称为伟大的人类文明价值观，只有增添社会主义的复制品，才能成为恰当的目标。 他指出，考虑到强硬派反驳西方民主主义不是真正的(即经济上的)民主主义，他的目标是创造真正的民主主义，但经验表明形式上的民主也非常重要。

这个公式是间接的，但明确了以前流传下来的共产主义论点，即资产阶级民主主义不是真正的民主主义。 戈尔巴乔夫先生似乎说，民主主义就是民主主义，如果我们一定要有民主主义，就必须在西方民主主义的基础上重建我们的政治体制。 然后，他转而指出，社会主义理想不应与经过时间考验的代议制民主机制结合，包括立法、行政和独立司法确定分立。

他的结论是，共产党是苏联社会的政治先锋队，因此在新的社会体制中发挥特殊的作用。 但是，这也要求停止计划经济，进行自身的内部改造。 他反复认为，在当前社会转型多而复杂的阶段，维持一党制度是有利的，但他警告说，党自身必须迅速发展思想上的多样性和竞争，扩大公开性。 戈尔巴乔夫并不赞赏叶利钦过去两年所表达的那种思想，但他沮丧地写道，作为一个整体，社会正在走向民主主义，党总是落在后面。

一陷入沉思，我就鼓起了一点勇气，有点失望。 我天生乐观，一般来说越来越关注空瓶子里注入的水，而不是还没填满多大空之间。 不能说戈尔巴乔夫对改革目标的瓶子是20%、40%、60%。 确实，瓶子里还留着很大的空之间。 但是戈尔巴乔夫似乎正在从经验中学习。 由于他面临的困难，他的目标趋于激进而不是谨慎。

这篇论文避开了阶级斗争，其基本的民主制度概念和西方没什么不同。 但是，戈尔巴乔夫的经济观念相当混乱。 在他1987年演讲中充斥的教条式马克思主义公式已经消失的今天，他模糊地选择了集体所有制和集体经营思想，多次捍卫着作为通常概念的社会主义。 他没有指出对市场关系制度的重要性，完全不承认没有私有财产权就不可能有政治民主主义。

当然，我不希望最眼红的苏联领导人在1989年为资本主义辩护而写文章。 如果戈尔巴乔夫真的这样做了，他的苏联领导人的位置也不会维持很久吧。 他对西方社会民主主义的半途而废的心情，当时可能只能走到那一步。

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戈尔巴乔夫在对外政策方面也留下了重要的遗产。 但是，在短短几年内，他从以前就传达民族主义、排外、苏联狭隘观念的教条主义卫士，变成了为人类普遍价值而战的战士。 他抛弃了阶级斗争的观念。 这对克服布尔什维克革命带来的孤立、敌对和与外部世界的长期紧张关系是不可缺少的。

除非第一大国在苏联的直接统治下，否则第二次世界大战后的冷战是不可缺少的。 只要苏联不放弃其制度的意识形态核心阶级斗争观念，冷战就永远不会停止。 如果它被放弃，这个制度本身就不再有理论根据了。 既然共产主义统治和冷战都是基于共同的意识形态，只要破坏这个基础，两者就很难存在。

戈尔巴乔夫不是生活在抽象的世界里，我们也是。 谁也不能说推翻这个制度需要多少自由，也没有人能确信这个制度没有表现出改变自身的意外能力。 发起任何改革的领导人归根到底是共产党，尽管他们受到西方政策的鼓励，但他们采取改革路线，是出于其自身的原因和利益。 愤世嫉俗者一直不相信，但受苏联制度制约的领导人能够理解真正的改革，更不用说多次改革了。 许多愤世嫉俗的人拒绝承认变化。 但是，不管他们怎么想，戈尔巴乔夫出现了，谢瓦尔德纳泽、雅科夫列夫、叶利钦出现了，其他许多改革者也出现了。 虽然像杰斐逊这样的民主主义者很难出生，但大多数人接近托马斯·的杰斐逊不是约瑟夫·，而是斯大林。

如果可以改革，那是他们的事件，不是我们的事。 如果他们能取得改革的成功，即使他们想继续称为共产主义者，称他们的制度为社会主义，也不会损害美国和西欧。

必须承认，结束共产党在苏联的统治不是美国政策的确定目标，而是美国和其他民主国家产生这一结果的首要因素。 &hellip； &hellip； 要确认一个身体对苏联共产党统治的崩溃负责，这个身体就是米哈伊尔·； 戈尔巴乔夫。 毕竟，他的多次改革最终把共产党拖下了统治地位，他拒绝同意采用武力维持旧制度。

1987年

6月2526日:戈尔巴乔夫在苏共中央全会上，将民主化与经济改革联系在一起的雅科夫列夫进入中央政治局。

9月10日:叶利钦和里加乔夫在政治局发生冲突。

9月12日:叶利钦写信给戈尔巴乔夫，抱怨里加乔夫提出辞呈。

1988年

5月27日:提倡民主化和法制化的苏共十九大论纲发表。

6月28日:戈尔巴乔夫在苏联19大演说中提出广泛的政治改革，包括公开选举和新的立法机构。

7月25日:谢瓦尔德纳泽在苏联外交部会议上，反对以阶级斗争为外交政策基础。

8月5日:里加乔夫在高尔基市的演讲中捍卫了阶级斗争学说。

8月12日:雅各布·列夫在立陶宛维尔纽斯的演讲中宣传人类共同的好处。

9月30日:里加乔夫和切贝里科夫新任命，雅科夫列夫主管苏共中央国际部。

10月1日:戈尔巴乔夫取代安德烈·当选苏联最高苏维埃主席格罗米科就任国家名誉主席。

12月7日:戈尔巴乔夫在联合国发表演说，发表单方面裁军，强调人类的共同好处和自由选择是普遍和普遍的。

12月7日:戈尔巴乔夫在总督岛会见了里根和布什总统选举。

1989年

3月26日:苏联人大举行选举的叶利钦在莫斯科大获全胜。

5月25日:召开苏联人民代表大会第一次会议，戈尔巴乔夫当选为最高苏维埃主席和国家主席。

5月29日:阿列克谢·； 卡萨尼克退出了新的苏联最高苏维埃，以供叶利钦补充。

6月418日:波兰大选揭晓，反共的团结工会运动获得绝大多数票。

7月1日:戈尔巴乔夫发表电视演说，对民族纷争发出警告。

7月6日:戈尔巴乔夫在斯特拉斯堡欧洲理事会发表演说，主张苏联不阻止东欧改革。

1990年

2月4日: 10万人参加了改革派组织的群众示威。

2月57日:苏共中央委员会批准党纲草案，决定修改宪法第6条，解除党对政治权力的垄断。

3月13日:苏联人大修改宪法，建立总统制，修改宪法第6条，消除共产党对政治权力的垄断。

3月14日:戈尔巴乔夫在苏联人民代表大会上当选苏联总统。

8月9日:苏联部长会议宣布私营企业和雇佣工人合法化。

8月15日:戈尔巴乔夫下令恢复亚历山大·的索尔仁尼琴和其他著名政治流放犯的公民权。 但是索尔仁尼琴拒绝接受。

10月9日:苏联最高苏维埃通过立法，确立了多党制。

10月19日:苏联最高苏维埃批准了向市场经济过渡的计划，大部分经济学家对这是否行得通表示怀疑。

1991年

4月4日，俄罗斯最高苏维埃投票赋予叶利钦巨大的权力。

6月12日:叶利钦在选举中以57.3%的多数当选为俄罗斯联邦总统。

6月20日:美国大使警告戈尔巴乔夫要警惕夺权的阴谋。

7月20日:叶利钦下令禁止党派在政府机关活动的共产党官员将此视为致命威胁。

8月17日:克里尔奇科夫、巴甫洛夫和雅佐夫与几位高级官员达成协议，要求戈尔巴乔夫暂时移交权力，如遭拒绝，则对他实施隔离控制。

8月18日:戈尔巴乔夫拒绝了特别派遣团赋予他采取严厉措施的权力的要求。 午夜前夕，副总统阿纳耶夫同意接管政权，下令接管总统权力。

8月19日:紧急事态委员会宣布掌权。 叶利钦宣布这次交接是非法政变。

8月21日:政变企图失败； 戈尔巴乔夫回到了莫斯科。

8月24日:戈尔巴乔夫宣布中止共产党活动，辞去苏共中央总书记一职。

12月25日:戈尔巴乔夫在电视上发表辞职演说，俄罗斯国旗取代了克里姆林宫的空苏联国旗。

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