“历史发明家源头初探:国民党是怎么制作历史的”
实际上起源于蒋公和他的国府,被蒋粉、国粉发扬光大。
在刚刚接触历史发明家的作品的时候,被其作风的奇特所震撼。 仔细查阅其揣摩之才、煽情之能、古今正史、野史,无出其右者。 从张某新、林某等英烈传说中,可以看到一斑。 我怀疑是不是专业写作者按照模板的命题作文,结果什么都不知道。 最近读了李敖《蒋介石研究》系列,这种文体,实际上在蒋公和他的国府开始,可以说是有由来的。 也就是说蒋公转到台湾六十多年后,难怪这个奇堀文案被蒋粉、国粉发扬光大。
这里先举一个例子,为了同好而参观学校。
邓文仪在1983年《黄埔生六十年》中对淮海战役(台湾称为徐蚌会战)中被俘后的杜聿明使用了以下文案。
杜聿明被俘后,不屈服,受枷锁、囚头垢、许多非人折磨,在炼狱过了几十年的悲惨生活,终于到了死亡节,各级被俘的十几万军官和三万政务人员,其中十之八是黄埔生,大部分是共产党员 刊登《中国人杂志》第一卷第二期,1983年7月15日,引用自李敖《蒋介石研究》)
历史到底是怎么样的呢? 查看文件记录:
杜聿明于一九五九年被特赦,随后出任政协全国文史专家,并出任全国政协委员。 1960年7月,陪同周恩来、陈毅宴会来访的蒙哥马利元帅。 1963年,妻子曹秀清去北京团聚。 1964年12月,出任第三届全国人大代表、第四期全国政协委员。 1972年2月,美国总统尼克松访问中国,应邀出席国宴同年9月,日本首相田中角荣访问中国,两次亮相国宴。 1975年1月,就任第四期全国人民代表大会代表。 1978年2月,就任第五届政协常务委员、第五届全国人大代表。 1980年11月,因肾病复发入院。 1981年5月7日,由于并发心脏等疾病,在北京去世,享年77岁。 根据《蒋介石研究》,相关资料有补充)
对比邓文仪的史记和确凿的史实,我们不禁失笑。 不得不佩服历史发明家。
当然,书生的复制品,也许不可以深究。 追随蒋公的军人和政治家,在发明历史之前有流传下来吗? 蒋公本人在发明历史以前流传下来了吗? 当然有! 这是我们应该探讨的话题。
据笔者粗略考证,蒋公是民国历史发明家之源,所谓上有好,下必有弊。 在蒋公日记中,我们可以看到竟然有数万日军出现在解放战争的战场上,和解放军一起战斗。 共军的一切活动出乎意料地扰乱抗战! 这些不是发明历史的明确证据吗?
有空的话,拿出原来的摘要,整理线索,证明其经过,逐一详细说明。
蒋公说是民国历史发明家的源头,绝不是空的臆想。 参见蒋公的日记(黄仁宇写的、杨天石写的、郝伯村写的、张秀章写的等各种版本的蒋公日记解读(以及谈话、稿件、论书) )《前总统蒋公思想言论总集》
蒋公对历史的发明,突出地出现在他的日记里。 蒋公日记中最具震撼力的历史发明,不过是1946-1949年国共战争中,解放军用日军俘虏作战的部分。 当然,蒋公在日记中留下的记录,又印证了同一时期国民政府的官方说法,互利双赢。
让我引用几个原文说一下。
1946年6月13日,国军在战争中明显很有特点,日蒋公在日记中这样写道。
g匪严重侵犯四平,更换后扑上来,有15名俄罗斯代表团和3万名日本战俘参加。
1947年,战争形势对国军越来越不利。 6月28日,国民政府最高法院检察院下令通缉毛泽东。 当时的最高法院检察长郑烈发表了谈话:
毛泽东要推翻政府,那是内乱犯,早为世人所知的近言结韩共,不能利用日本俘虏军驻扎祖国,依法置之不理。
一个多月后的1947年8月10日,蒋公在日记中这样写道。
据报纸报道,东北的日本战俘从事匪军,有5万名技术官兵。 匪党计划改善对日本人的待遇,但许多日子,每个人平均都对共党的所作所为感到反感,渴望早日回国。
看到这里关键的地方了吗? 一个党大规模聘用日军战俘为他们战斗,也有苏联顾问团!
蒋公和他的国民政府,假设这是真的,有一次权力相信吧。 于是,我们不禁问道:
这样大量聘用日军战俘,能不能找到完美的证据公开,熟悉国际社会,失去某党的民心? 抓几个俘虏,或者通过间谍制作对方的相关文件,不是很难吗?
美国和国民政府关系那么密切,为什么不出来谴责和威胁呢? 我们有充分的理由相信,如果有确凿的证据,那时的美国会想这样做。
而且,这数万名日军战俘,既然渴望早日回国,为什么不设法求救呢? 他们侵略中国时的英雄气概去了哪里?
最不容易处理的问题是,战争结束后,这数万名日军战俘去了哪里? 关于他们的下落,没有历史记录吗?
因为找不到这些问题的答案,只能认为是蒋公和国民政府的发明,蒋公和国民政府是正确的历史发明家。 这样的历史性发明,难道不是和胡长官攻占延安有不同的伙伴妙趣吗?
顺便说一下,蒋公以惊人的毅力,连续写了57年日记,从20世纪30年代开始被命令备份、摘录、分类、整理日记。 从蒋公的重视程度来看,其日记绝不是随便写的经历、感悟、笔记,而是蒋公立言之举,是他完成的伟业的一部分,必须传世。
1938年6月花园决口事件是中国抗战史上的重要事件,也是中华民族的悲剧。 关于这件事,人们多少知道一些,我不需要介绍吧。 让我们看看蒋公领导下的国民政府是如何讲述这件事的。
首先,我们来看何应钦在1946年写的《八年抗战的经过》中的说法。
6月5日放弃开封,敌人攻击了中牟尉氏。 这两地也于6日沦陷,很快进入新郑,7日敌人轰炸黄河堤。 赵口附近的堤坝崩溃,水流经中牟尉氏沿贾鲁河南省扩展,形成敌我沿黄泛两岸对峙的局势。
瞧,这位黄埔系二号人物、花园决口时的军委参谋长何应钦说,黄河决口之所以是日本人干的,是因为赶不上我们固守的“蒋公喜欢的用语”的国军,被飞机炸毁了。
关于这一段,李敖、汪荣祖在《蒋介石评传》中有很好的评论,不用多说。 引用来鉴赏一下吧。
这句话最能观察到的就是敌人轰炸了黄河堤坝。 据悉,由于日本飞机炸毁黄河堤坝,赵口附近堤坝崩溃,通过中牟尉氏沿贾鲁河南省水流,形成敌我沿黄泛两岸对峙的局势。 乍一看,这话没什么不妥,但仔细想想,是破产了。 请考虑一下。 本来中国军队就败退了。 突然,日本飞机炸毁了黄河的堤坝。 河水泛滥后,敌我沿着黄泛两岸形成对峙的局势。 这一定是河水泛滥,阻止了敌人的攻势。 因为,这条河泛滥是敌机堤坝爆炸的结果,敌机为什么要和自己一起炸堤坝呢?
让我们看看1964年台湾国立编译馆版的历史教科书上记载的内容。 在这本教科书的1998年版中,变更为不涉及花园的决口而回避,对于1964年至1998年间各版的情况,笔者没有进行考证)。
南京不守,敌军沿津浦线向北犯,我军抗击淮河。 华北的敌人南下策应,企图窥视徐州。 二十七年三月,猛攻台儿庄,我军力战斗两周,四月六日大捷收兵,歼灭日军精锐二师,重新恢复南京沦陷后的士气。 我军保全实力,转移阵地,在豫东展开激战。 黄河决口南流,敌军受阻。
看到吗? 黄河决堤南流是天灾! 天上真有眼睛。 神(蒋公最相信神(佑民国)看到国军接二连三败退,直接决堤黄河,阻止了日军! 但是,上帝的恩典和智慧(抗战胜利的蒋公首先感谢的是上帝给予我的伟大恩典和智慧) (但是,为什么要特意陷害住在皖苏各省黄河一侧的成千上万的人,毁灭他们的家,流离失所呢?
当然,我相信清新的人们会听的。 你如何解释国民政府说的不是真的? 关于这些,已经有足够的史料。 炸毁黄河堤坝的,不仅是蒋公的英明决定,事后伪造现场,给日寇栽赃,也是按照蒋公的指示干的。 这些资料很容易得到,不必多说。
在这里,我们只寻找其他文献中记载的东西,以便看起来更清晰。
声明一下。 笔者尽量不引用大陆的官方资料。 因为那是洗脑用的,没有权威,不可靠。
看看《剑桥中华民国史》是怎么说的:
日本人于1938年6月初在开封遭受了另一次重大挫折。 当他们沿着陇海铁路西进时,中国人突然炸毁了黄河的提堤。 … … 这个战术发挥了卓越的作用。 侵略者被暂时阻止,武汉战役延长了约三个月。 但是,改变黄河河道的决定曾受到严厉批评。 确实,多年来国民党人民一直否认他们有意决堤。 因为洪水对中国人民的损害超过了对日本人的损害。 约500个村庄和11个大城市成为了许多国家。 据说有200万人以上无家可归,贫困。 7年后,在一点村子里看到的,只有几英尺河道淤泥中露出的寺院弧形屋顶,以及光秃秃的树木尖端的树枝架。
西方历史学家费正清们足够公正客观吗? 首先强调了堤坝决口的优越作用,然后叙述了它带来的灾难,没错,说到中国人突然炸毁黄河堤坝,中国人当然是指英勇撤退的国军。
看看美国人怎么说,也看看日方怎么说。 照片是日本国内当时报纸的照片。 虽然笔者不擅长日语,但是从那个标题就能明白他们在说什么。 人类永恒的敌人蒋介石、黄河决堤浊流滔滔其良民,数十万水葬皇军毅然为救。
这样,我们又能得出结论了。 蒋公和他领导下的国民政府,是古老的历史发明家。今天的历史发明家,不过是接踵而至、步其后尘的弟子徒孙。 呜呼,衰吗!
在台湾小学的国语教科书中,太原五百完人的故事流传很久(到1996年)。 也就是说,这是一个1949年4月解放军攻陷太原之前,国民政府500名文武官员集体自杀,壮烈殉国的故事。 故事是这样说的:
民国三十八年四月二十四日,是我们中国人难忘的一天。 因为这一天,山西省太原市发生了壮烈的大事。
当时,g匪背叛了国家,到处攻击政府的军队。 山西省省会太原市被60万g匪徒包围。 省政府代理主席梁敦厚亲自率领官兵保卫城堡。 共产党员知道城市军队少,仗着自己人数多,向守军发起了猛攻。 炮声隆隆,尖叫声震撼了天。 守城士兵在枪林弹雨中奋勇作战,尽管伤亡惨重,但拒绝退出太原市。 后来子弹用完了,粮食吃完了,已经没有保护的力量了。
梁主席早就决心为国捐躯。 他不怕死,但希望用他的死唤醒全国同胞,让大家坚定意志,绝不屈服于邪恶的g匪。 他和数百名忠贞的同志,聚集在省府大楼,全员自尽。 部下听从他留下的命令,为了不让g匪侮辱遗体,点燃了建筑物。
还有警察署长师则程,带领部下和同谋进行了巷战直到最后。 他的家人,还有780名部下,也都自尽了。
这件事,立刻震惊了全国。 每个人都被他们忠实完美的人格所感动,也认识到了g匪徒的邪恶。 当天为国牺牲的壮士共有500人,大家尊称他们为“太原五百完人”。 现在位于台北市圆山的“五百完人冢”是为了纪念他们而建造的。
台湾中学历史教科书也谈到了500位完人,说:
4月,太原失守、山西省主席梁敦厚等500多人集体自杀殉国,是为太原五百完人谱写战乱战史中最悲壮的一页。
一个英烈故事可以长时间出现在小学和中学的教科书中,足见其传播的广度和影响之大。 据说这个故事在台湾家喻户晓,曾经是台湾历史教育的重要复制品。
台湾小学国语教科书中出现的“五百完人冢”,全称叫太原五百完人成仁招魂冢。 冢内详细记载了五百人的姓名,不仅刻在墙上,还赠送了载有国民党许多顶级人物的额头。 例如前蒋总统笔下的天地正气、民族正气、成仁、取义等。 蒋经国题目上写的齐烈流芳; 阎山写的先我死了; 此外,还有正式、非正式组织赠送的浩然正气、唯利是图、雄赳赳的山河、党国完人、正气威慑力、我民极尽等。
招冢题辞云:
天横五百士之夫,心中之意也; 睢阳的守护,宁武的抵抗,城破义不屈。 保存者很小,登记者也只有士大夫。
囿于人的忠爱,追求其民族的深仇大恨,发扬孝子忠臣的大义,从容送命,视死如归,足以鼓舞万类,屹立百代。 但是,三十八年太原五百完人殉城的壮举几乎没有。 举城包围百万人,捐躯振奋中华民族的精神,不幸断绝邦交。
丈夫的毒药留在天上,神州陆沉,但五百完人一方谈笑风生,手可以与贼共度岁月,死无遗骨,像彪一样点燃诸太空还回。 这正是绝境,历经万古,独自奔跑,冥冥之中,无悔者。 g的灾祸不是出生人民以来的,五百个完人的大节也不是出生人民以来的。
招魂冢纪念碑的碑文上有云:
山西省政府委员代理主席梁敦厚在沦陷前两天还在通电,谭说一切都准备好了,请阅读。 当晚还拿着灯在各室巡游,照顾着诸人,笑着慰问。 而省政府单薄,警备官兵激战,伤愈时服药自杀,送命焚尸不辱贼。
除了是役也、战死和军民殉难者外,我文武人员违背正义,集体自杀报国的,现共有506人。 贡匪也被称为招兵以来的第一部剧的战云。
冢有阎锡山书《五百完人歌》。
民族有正气,太原出完人; 海万里招忠魂,歌声悲壮动三晋。 为什么是完人? 生而能杀贼,死而不留身,大节凛然表群伦; 谁能成为完美的人? 男学敦厚,女学阎慧卿,死事壮烈哭鬼神,赴汤蹈火尽忠,救国救民救重生,五百人齐节。 太原今天天横,民族正气,太原完人,日月光华耀国门,万古流芳美名存。
根据阎锡山对太原五百完人的祭文,梁化之等人作了如下陈述。
杀身成仁… … 如果不拼命兼顾,不拼命,从巷向院战斗,竭尽全力,集体自杀自焚,可以说一生都得此结果,无悔。
这样动人的文案,千差万别,记录不完。
中国自古流传下来的观念历来被认为要求忠孝仁义,死节殉国一直备受尊崇,对于死节和殉国者,可以不追究死是什么节,是什么样的国家。 请想象一下。 五百人完整的故事,曾经感动过多少人,激励过多少人?
但是,太原五百完人的历史面貌如何呢?
笔者仰慕那些为了信念而英勇牺牲的人,对那些为了信念而牺牲的人决不是不敬的; 但是,笔者更重视历史的真相,憎恨一切伪造的历史。 所以,还是要引用相关资料,来澄清这五百人故事的历史面貌。 我希望这对五百人中任何真正的死节,殉教的前辈们来说,都不会生气。
让我们先从台北市政府文化局2009年3月26日的公告开始。 本公告的主旨是将“太原五百完人纪念建筑群”公告为本市历史建筑物,登记的理由之一如下。
这个纪念建筑群是国共内战下的产物,“太原五百完人”与史实( fact )不一致,但仍然是社会的“实存”reality ),也见证了两岸现代史和台湾的“历史教育”的变迁。
这里只是指出不符合史实,虽然在文件性质上并未详细提及,但已经确定了曾经大肆宣传的五百人的故事中存在虚假因素。
台湾作家、历史学家李敖在他的多部作品中,包括《上山、上山、爱情》、《我在太原的童年经历》等,都提到了太原五百完人和太原五百完人成仁招魂冢,但在这些作品中,他的笔下充满揶揄。 几乎所有作品都曾被台湾当局列为禁书,同时被台湾当局关进多年监狱的他,被这样揶揄也不为过吧。 不是认真的研究和考证。 例如,他在《我在太原的童年经历》中这样写道。
我在太原的最高点玩过一次。 之后在这个地方发生了争夺战,阎锡山的许多干部相继自杀。 阎山到了台湾后,写了“先死”的四个字来追忆他们。 这四个字,反而能传达情感。 国民党纪念这些死难者为太原五百完人,但他们是阎锡山的人,不是国民党嫡流。 国民党的直系擅长避难,死者不是其所长,所以烈士缺货,没有面条。
国民党嫡系善于避难,死者不是其所长,所以烈士缺货,显然是尖锐的讽刺。
随后,李敖对五百完人的故事进行了研究考证,并将结果写成了《没完没了的完人》。 以此文为基础,李敖有一段对李敖的话,其中有一段说:
所以,我写了《没完没了的完美人》的复制品。 我调查了很多感兴趣的事件。 有多严重? 真正死亡的人只有46人! 因为数灌水,像面包一样灌水,所以从这四十六个个体的名单中检查,死者不到五百人的十分之一。 有点完美的人在太原的马路上夺走了年轻美丽的女孩和他们一起死了。 最后喝了酒,反正自己活不下去,所以抓住了这些年轻女孩和他们一起死了。 这是许端的小妻子刘建德。 这个女孩死的时候19岁。 她是什么完美的人? 不行,强迫她一起死。 那时,还有一个蓝丰。 他旁边的女孩18岁,是蓝风占领的女演员王贵燕,一起死了。 有些人一九三九年战死,怎么能在一九四九年结束人呢? 名单上也有白文耀这个名字,但是被共产党枪毙了。 为什么说是当时殉教完美的人呢? 孟华这样的身体,被阎锡山亲手杀死了,怎么会是完人呢? 就像这样,有很多欺骗。
李敖在驳斥龙应台《大江大海一九四》的作品《大江大海欺骗了你》中还说,太原五百完人是最大的谎言。 他进一步作了如下陈述。
了解一九四九,注意说谎,特别是集体说谎。 别忘了,由于遭到集体挫折,一九四九年打到台湾的蒋介石人马上,大家都是失败者。 失败的人,失败的马。 马的利益是失败不说谎,人可以做到。 集体说谎的最大例子就是所谓的太原五百完人。 这个谎言不是一阵风。 吹过就行了。 也有古迹。 台北圆山大饭店前面的丛林里,有太原五百完人招魂冢,既有碑也有庙。 虽然有点荒烟唐草,但还健在。 五百完人的集体谎言,介于跟腱的勾心斗角之间。
… …
至少放入水,放入10倍以上。 根据一九五○年九月十三日的所谓总统令,所以山西省政府委员梁敦厚在原民国三十八年四月太原被g匪攻陷之际,属于集体吹捧& hellip & hellip; 同事500多人,平静地死了。 这是500多人的官方说法。 但是,阎锡山太原五百完人成仁纪念碑说:“在役也,除战死和军民殉难者外,我文武人员仗义,集体自杀报国者,举了现在知道的五六百人。 两者表示,死亡人数将在500人至600人之间确定。 但是,根据《山西文史资料》第六十次发表的调查报告,实际上,死亡人数都只有四十六人。 确实有人死了,但没死那么多。 之所以被称为五百,是将美国古代田横五百义士殉死的故事联系起来进行比较的,从那里开始吹牛。
调查报告称,台湾方面捏造的500人问题清单,就是所谓的清单,只有20人是真的。 调查报告称,太原四十六人自杀,‘ 标题名单上列其名的不到20人,除此之外都是捏造的。 其中有些名字确实有那个人,但不是仰仗药物成仁,他们中有些人还活着。 也有战死或病死的人; 也有被阎锡山或其军政机关处决的; 虽然有很多名字,但是没有人。 他们90%以上的职务是虚构的。
李敖提到的调查报告是指1988年《山西文史资料》第六十次发布的太原五百完人调查报告。 山西文史学者经过5年的细致调查,逐一验证了纪念相册中的500人的标题清单,形成了上述调查报告。 根据维基百科,以下是转写调查结果的视频。
根据这份报告,太原五百完人中自杀身亡者最多不过一百多人,而且多为太原绥靖公署特殊宪警指挥所成员,因害怕中共报复而集体自杀。 调查报告公布了经核实的太原易手时,特勤局主要间谍分子确认46人自杀的详细消息。 这46人中,《太原五百完人成仁三十周年纪念》被收录在太原五百完人名单中的只有十多人。
关于500人,该调查报告也详细列出了调查中得到的各人的情况。 调查报告显示,太原五百完人中,没有太原轻易得手时死亡,有战死或病死的,有被阎魔锡山自己的特务机关处决的,也有健在的。 在这本书中,名单中被认定为非自杀者的有9类。
健在至1987年者:任丽君,有王子高等人。
2 .太原失守前在其他地方阵亡者:有赵恭、陈子文等人。
3 .被中国共产党法庭处决者:有王存旺、游大成等。
4 .在中国共产党有关部门死亡的人:有孟华、唐守亭、刘永旺等。
5 .因病去世的人:有张文玉、王敬中等人。
6 .还有其他原因死亡者(不是当时的自杀者)杨茂、杜锦生等。
7 .姓名重复者(指本名、字号相同的人)许子久(许有恒)、张凤鸣)张剑)。
8 .确实有那个人,但失踪者:宋移凤、宋子珍等。
9 .调查无人(名单、出生地调查各县得不到者)永和县(四人、吉县)十人、乡宁县)五人、大宁县)五人、石楼县)二人共计二十六人。 另外,警察局(三十三人)、消防队)、十四人)都不属于这三个单位。
另外,根据历史学家的考试,太原五百完人中有多么多的日本人! 这些日本人抗日战争胜利后,与蒋介石领导下的国民政府人为善、德报怨,爱敌指导思想的产物——日军官兵的一部分被改编为国军,进而参加了中国国共内战,成为国民政府的先烈和完人。
至此,真相大白:太原五百完人竟然是杜撰的,是国民政府不折不扣的历史发明。 长眠地下的蒋公,如果生前被骗,死后知道真相,会有什么反应呢? 他是不是太希望自己的部下死里逃生,以致出现了这么多假烈士呢? 因为烈士缺货了,他自己不也轻信神话,不分真假,慷慨录用为烈士吗?
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