“西游外传2：孙悟空沐猴而冠穿越了“四大名着”？”

《西游外传:美猴王为什么跳不出如来手掌心？ 》中说，只有孙悟空七十二变的真伪不清楚，人们才会注意到他的神出鬼并未如影随形。 而且，很难想象自己的肚子里也会陷入孙悟空！ 的吴承恩写《西游记》，是出于聆听咬住，还是孙悟空的口传心授？ 这个问题，恐怕再过五百年也没有人能说清楚吧。

当时，大唐盛世玄奘法师西天取经的《大唐西域记》中应该记载了丝绸之路的真实故事。 此后，他用历经五代乱世和陈桥兵变、王朝改变的半部论语治理天下，成为意大利商人马可·； 从波罗的海《东游记》的东风西回来，到宋儒理学和宋明理学的隔代传承，西天取经也有梦幻的《西游记》故事。

那么，前一段时间，腾云驾雾七十二变的孙悟空和罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹不是有神交吗？ 还是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，都是虚假时的真实和虚假的魔幻故事？ 这个问题，恐怕再过五百年也没有人能说清楚吧。 但是，就像古代传说盘古告诉鸿蒙和有巢告诉百姓，建造房屋也是虚幻一样，从有名的四字行间的缝隙中，似乎可以发现一些神秘而神秘的东西。

从时间顺序上看，孙悟空乘云而过时空，我想首先遇到的读书人就是元末明初的罗贯中。

罗贯中创作的《三国演义》，从一开始就发行了《临江仙》。

长江东边充满了水，

浪花欢腾英雄。

成败当头，成败参半。

青山依然存在，几度夕阳红。

在白发渔樵江渚，习惯看秋月的春风。

用一瓶浊酒享受幽会。 古今的事，都附在笑话上。

所谓天下大势，长则必合，长则必合。 周末七国分争并入秦，秦灭亡后楚汉分争又并入汉。 汉朝高祖斩白蛇起义，一统天下，后来光武中兴，传到献帝，分为三国。 按其乱的原因，几乎都是从桓灵二帝开始的。 桓帝禁锢善类，尊崇太监。 然后是桓帝的驾崩，灵帝即位，大将军洞武，太傅陈蕃，中共助理。 太监节等掌权，洞武、陈蕃要惩罚它的时候，机事不是秘密，相反害了，涓流从此越来越横。

建宁二年四月望日，帝御温德殿。 方升座，殿角刮起了狂风。 我看到一条大蓝蛇，从梁中飞出来，盘踞在椅子上。 皇帝很吃惊，左右急救进入宫殿，和百官一起逃走了。 等一下，蛇不见了。 突然下起了暴雨下起了冰雹，半夜掉下来停了下来，但损坏的房子却有无数。 建宁四年二月，洛阳地震，又海水泛滥，沿海居民被大浪卷走。 光和元年，母鸡化雄。 六月朔，黑空气十多丈，跳进温雄殿。 秋天7月，彩虹出现在玉堂； 五原山岸，全部崩塌了。 种种不祥，不仅仅是一端。 在帝诏中向群臣追问灾祸的原因时，议政郎蔡邕疏远了，认为蝰蛇堕鸡是妇寺干政造成的，想砍断言词加以纠正。 帝奏从更衣里叹了口气。 曹节后来偷看了一下，知道宣布左右。 之后，因他的事陷入罪恶，回到田地里。 张譲、赵忠、封谥、段硅、曹节、侯览、蹇硧、程旷、夏恽、郭胜十人朋比交奸，号十常侍。 尊崇帝信张让，呼吁阿父。 由于政局混乱，天下人民心乱，盗贼一片哗然。

时巨鹿郡有三个兄弟，一个是张角，一个是张宝，一个是张梁。 张角本来是个非凡的高材生，进山取药，遇见老人，碧眼童颜，手里拿着藜杖，将角唤进洞里，在天书三卷中传授。 曰、其名《太平要术》、汝得之、现代天宣化、普救世人。 萌生异心，必遭恶报。 角问名字。 老人曰:“吾为南华老仙。 话一说完，就融化阵阵清风离开。 角得到这本书，晓夜学习，可以呼风唤雨，号码是太平道人。

中平元年正月，疫情肆虐，张角散施符水，治病救人，自称大智者师。 拐角处有五百多个弟子，云游四方，都可以写文字念咒。 此后，许多弟子每天角都三十六方，大方万余人，小角六七千人，各有立渠帅、将军之称。 讹言:苍天死，黄天立； 岁是甲子，天下大吉。 每家门口都有白土、书甲子三个字。 青、幽、徐、冀、晋、扬、兖、豫八州的人们，家家都奉大智者张角之名。 派出该党马元义，暗恋金保，制造中涓封貂作内应。 角和两个弟弟协商后说。 “不寻常的人也有民心。 现在民心已经顺利，如果不乘势夺天下，诚深表遗憾。 之后，秘密制造黄色旗帜，列举合约期间举行。 一边用弟子唐周，一边把手稿封了。 唐周径到省里呼吁变革。 帝召大将军何进调兵擒拿马元义，斩之； 相继收容中伤等相关人员入狱。

张角闻知事露，星夜举兵，自称天公将军，张宝叫地公将军，张梁叫人公将军。 申言对公众说。 “现在汉运结束，出现大圣人。 汝等皆应顺天从正，乐太平。 四方百姓，缠着黄巾背叛张角的有四五十万人。 气势汹汹，官兵望风而驰。 何进奏帝迅速下诏，让各处防备，让贼立功。 另一方面，中郎派遣卢植、皇甫嵩、朱俊，各自拉拢精兵，分三路讨论。 米勒说张角一军，侵犯了幽州边境。 幽州县刘晏、江夏实陵人氏、汉鲁恭王之后也是。 当时听说贼兵要到了，叫邹靖校尉来讨论。 靖说:贼兵众，我兵寡母，明公应迅速招兵应敌。 刘晏说，马上上名单招募义兵。

榜文到徯县，引出涿县的英雄之一。 他读书读得不好； 性广，寡言，喜怒不形于色； 平时就胸怀大志，专门做天下豪杰的身高7尺5寸，双耳垂在肩上，双手过膝，目光远离耳朵，面如冠玉，嘴唇涂脂抹粉。 中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙、姓刘、名备、字玄德。 昔胜之子刘贞在汉武时封涿鹿亭侯，后坐邓金失侯。 因为这根树枝被留在了涿县。 玄德祖刘雄，父亲刘弘。 弘曾举孝廉，为官尝，早服丧。 玄德孤，事母至孝； 家里很穷，以卖木屐为业。 我住在本楼桑村。 在那所房子的东南，有一棵大桑树，高五丈多，远远望去的孩子像车盖一样。 相:这所房子里一定会有贵人。 玄德小时候，和乡下的孩子们在树下玩耍。 曰:“我为了天子，坐这辆车加盖时。 叔叔刘元起奇那句话说，这里非常人！

然后看了《三国演义》第一集，宴请桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄才立下功绩。 所谓天下大势，长则必合，长则必合。 推测其乱的原因，就会发现充满了灾厄异乱像中天人相应的幻想色彩。 众所周知，汉信奉黄老之道治国。 汉武帝即位后，发展为汉承秦制，废黜百家独尊儒术，这是汉必有奸。 因此，发生了苍天死亡的黄天当立的黄巾军起义，三国两晋南北朝的五乱华，乃至宋儒理学的崖山之后没有华夏。

当局者迷恋旁观者清，就像带着皇帝轮流明年来我家私欲根深蒂固的孙悟空，永远跳不出玉皇大帝如来佛的手掌心。 元末明初的读书家罗贯中，不善于退位百家独尊儒夫礼者的忠信浅薄和乱首，看不到道教从民间兴起和黄巾军起义引发乱的原因。 因此，《三国演义》宣扬君臣父子等级礼法的忠义，毕竟皇帝轮流来我家天下兴亡的周期律打不破。

从元末明初的读书家罗贯中，到明的读书家施耐庵和吴承恩，是宋儒理学和宋明理学的隔代传承。 罗贯中讲的是汉朝晚期三国的故事，吴承恩讲的是大唐世家西天取经的故事，施耐庵讲的是半部论语统治天下的水泊梁山的故事。

罗贯中说天下大势只是追溯到周末七国之争并入秦，但这个礼崩了之后就没有理由再引起混乱了。 时(() ) ) ) 000000000000000000000000000000000000000000652老子入秦西行化胡，汉受秦统治退位百家独尊儒商，汉必有奸计，至 从此，随着儒教、佛教一体化的君臣父子等级礼法制度的升级，玉皇大帝也真正诞生了梦幻的安天大会等级礼法体系。

但是，美猴王皇帝交替明年来我家的英雄仅此一点是要争先恐后的，这也是礼崩乐搅乱天下兴衰周期律的灾难中异样的混乱景象。 施耐庵讲述的水泊梁山的故事也同样对孙悟空神出鬼没有七十二变的影子。

《水浒传》的开头是张天师祈求瘟疫，洪太尉误人。 那么，大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五点，天子坐在紫哀殿，接受百官朝贺。 但是看到祥云粉丝凤阁，瑞气盖龙楼。 含着烟的御柳拂去笼子的旗，带着露宫的花迎接剑戟。 天香的影子里，玉吞玉踏丹墀。 在仙乐中，刺绣锦衣帮助御舆。 珍珠窗帘卷，黄金殿里有现金舆。 凤羽扇打开，在白王台阶前拦住宝辇。 细鞭三响，文武两班齐。

一位殿头官喊道:“有事就上班早点演奏，没事就按下快门早上回来。” 我在班部丛里，宰相赵哲、参政文彦博拿出班奏说。 “目前京师疫情盛行，伤害军民非常多。 愿陛下赦免罪孽，免除薄税刑罚，请示天灾，救济万民。 皇帝听了演奏，急谕翰林院马上起草敕令，一方面要赦免天下的犯人，民间税都要赦免。 一面是京宫观寺院，做好事惹祸。 不料那年瘟疫盛行。 仁天子听了，龙体不安，重新开始百官计议。 那个班部里有一位大臣跨班演奏。

天子看的时候，是参知政事范仲淹。 拜起居，奏说。 “眼睛今天灾害很盛，军民涂炭，日夜不能说话。 臣愚之意，要消弭这场灾难，嗣汉天师星夜临晨，为京师禁院设置三千六百分罗天大韮，奏神，请示保卫民间瘟疫。 仁天子准奏。 匆匆吩咐翰林学士草诏同时降下天子御笔亲书、御香一柱，钦差内外献殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣讲嗣汉天师张真人星夜的来朝，祈求瘟疫。 在金殿上烧香，亲将丹诏付和洪上尉，即使去了。

欣赏《水浒传》的原作，到此为止。 回顾《三国演义》的开头，讲述了中平元年正月瘟疫流行，给张角散打了符号的水为治病而自称大智者师的故事。 从汉朝到宋朝，遭遇各种灾难的天人相应，英雄竟会争先恐后，这不也是幻想吗？ 末明初的读书人罗贯中讲汉的故事，明的读书人吴承恩接着讲唐的故事，明的读书人施耐庵又讲宋的故事。 清朝的读书家曹雪芹直接讲述当朝的故事。 但是，曹雪芹创作的《红楼梦》同样充满了儒释道三教合一的天人相应的玄幻色彩。

还有《红楼梦》第一集，甄士隐梦识心灵，贾雨村风尘怀闺秀。 这是第一次倒带。 作者从云那里，在经历了曾经的幻想之后，隐瞒了真实的事情，但借用心灵学说，还写了这本书《石头记》。 已故甄士隐云云说。 但是，书上写的是谁，又是云，所以现在什么也做不了。 突然想到那天所有的女人，进行了每个人的细致考试，觉得那个停止行动的见识都在我身上，为什么我要堂而皇之的皱眉头，像他裙子上的钏哉一样，实际上丢脸却是徒劳无益的 此时，身穿昔日赖天恩祖德、锦衣纮袴的时候，身负饬甘饱肥之日，父亲哥哥的教育之恩，师友规谈之德。 因此，今天，以一技不能生的罪名，编了一个控诉天下人的小故事，虽然我的罪行无可避免，但是，闺阁中本却历历在目。 万一，为了我的不肖，不能短守自己，一起毁灭今天的茅椽蓬牖、瓦灶绳床、风晨月夕、阶柳庭花，又没有我的怀才不遇，也没有笔、文，只是用空话村的话来演绎故事， 已故的嘉雨村云云，是最初的题纲正义。 开卷即云风尘怀闺秀知道，作者的本意本来就是记述当天闺友闺情的，不是怨天尤人时的书！ 虽然一时涉及世态，但也有人必须叙利亚，但不是初衷的耳朵，读者请不要忘记这一点！

诗中说浮生非常艰苦奔忙，盛华筵终于散了。 悲喜千般虚幻的泡沫，古今的梦想是荒唐的。 谎言红袖啼痕沉重，更是情痴怨恨已久。 字如血，十年辛苦非同寻常。

各位，你为什么读这本书？ 要说根本原因，近乎荒唐，但仔细一按就会变得兴趣浓厚。 只要在这里注明这个经历，就能明白读者不会混乱。

原本女娀氏炼石补天时，在荒山荒诞的悬崖上被炼成高经十二丈，方经二十四丈的顽石三万六千五百块。 娲皇氏只花了三万六千五百元，只花了一张，就被扔到了这座山的蓝埔峰下。 自从这块石头被煅了之后，没有人知道灵性已经畅通了。 看到所有的石头都需要补天，一个人什么都选不出来，然后自己感叹，日夜悲伤的号子很尴尬。 一天追悼之际，俄罗斯僧人一起远道而来，性格非凡，丰神截然不同，说说笑笑来到峰下，坐在石头边上，高谈阔论。 先说云山雾海神仙玄幻的事，再在红尘中谈荣华富贵。

这块石头听了，不由得打动了凡人的心，想到这个世界去享受这个荣华富贵，但自己却憎恨粗糙，不得已吐了人的话，对那个和尚说。 “大师，弟子的笨蛋看不起礼了。 很适合谈论他的世界的荣耀和繁荣，内心备受仰慕。 弟子的品质粗犷愚蠢，但性略通。 情况看二师仙形道体，定非凡品，必有救天救世之材，有利物济人之德。 比如，受点慈心，带徒弟入红尘，在其富贵场温柔乡享数年，永佩洪恩，万劫不忘。 二仙师听完，齐愚笑了。 善哉！ 善哉！ 那红尘中有一些喜悦，但不能永远依靠。 情况又是&lsquo； 美中有好也有坏，魔八个字紧密地结合在一起，一瞬间那是非常悲伤的。 人与物无关，最终都会以梦想告终。 万境归空所以，不如不去。

这颗石凡心已经燃烧，在那里听着这话，寻求更多的痛苦。 二仙知道不能强迫，叹了一口气。 这也是静静思考，里面什么也没有。 所以，我们很享受携带你。 只是，不擅长的时候，请不要后悔。 石头:自然！ 自然！ 那个和尚又说。 “如果你说你是性灵，但是质量这么笨，没有更罕见的地方，那么也没办法只能踮着脚尖。 算了，我现在大力施行佛法帮助你，等待抢劫结束的那一天，找回了本质，引发了这件事。 你怎么样？ 石头听了，感激不尽。 那个和尚念着咒语，大力展开幻术，当大石头爬上来的时候，变成了鲜艳清澈的玉，而且缩成一团，变成了像扇子掉下来一样大小的可以携带的东西。 那个和尚托着手掌笑了。 “形状也是宝物。 还没有真正的利益。 必须再加一点数字，让别人一看就知道是新奇的东西。 然后，我要带你去那个昌明兴盛的国家，诗礼缨之族，花柳繁华温柔的富贵乡安身。

石头听着，乐不可支。 不知道给了徒弟几个不可思议的地方，也不知道带徒弟去了哪里。 为了不让弟子混乱，想请求别人明示。 那个和尚笑了。 “你不能听。 稍后自然会明白。 说着，袖子里揣着这块石头，和那路上的人飘飘然而去，不知寄身何处。 后来不知劫了多少世，空空道人问路求仙，经过这座荒山荒诞悬崖的青埔峰下，看到了大石头上清晰的文字，于是创造了历法。 (/k0 ) ) (/k0 ) ) (/k0 ) )道人从一开始看，本来就是以无材补天、虚幻的形式进入社会，穿过茫茫大士的阴影的人置身红尘之中，充满悲欢喜的世态故事。 后面还有一个偌云。 无材补苍天，徒然进入红尘是多年前的事了。 这是前身后事，钱记得谁为奇传而去。

诗后是这块石头落下的故乡，投胎的地方，亲身经历的陈迹故事。 其中，家庭闺密的琐事和闲情诗还全部备齐，或者可以用来解忧。 但是，王朝随着年龄的增长，重新崛起为国家，相反，他情绪低落，没有参加考试。 //K0// ( ( ) ) ) ) ) 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000 ) ) ) ) 00000在我看来，第一个没有王朝的年龄，第二个没有大贤忠理朝廷治风的善政。 其中只有一些异样的女性，或者情、狂、小才略好，班姑蔡女的德能也没有。 我竖着抄，也许世人不想看。

石头回答了。 “我的老师什么太蠢了！ 如果云不能参加王朝考试，现在我的老师竟借汉唐之类的年龄来增加装饰，有多难？ 但是，我觉得我做了和以前的野史一样的事。 不如说，我不租这一套反而更新颖独特。 但是，那只是合情合理，没必要拘泥于王朝的年龄。 再者，市井俗人很少喜欢读治理方面的书，特别是喜欢读适合自己兴趣的闲文的人。 自古以来，野史就贬低君相，贬低人妻女儿，奸恶不堪。 再者，其淫秽气味毒死了笔墨坏人的子弟，有数不胜数的风月笔墨。 至于佳人才子之类的书，又有千部一起出来，其中终究不能不涉及淫乱。 因此，虽然潘安子建了满纸西子文君，但作者必须写下自己的诗和诗的艳照，所以即使假借男女二人的名字，也不得不从小人之间挑起混乱。 也像剧中的小丑。 而huashuanbi的嘴，也就是也先的不成文即理。 因此，当我们逐一审视时，我们发现这是矛盾和不合理的。 我在半世实际看到的这些女人，不能说像前世所有的书里的人，但事迹的经过也可以解忧，还有一些歪诗熟悉的语言可以让我喝酒。 分离悲欢，遇到兴衰之际，又不敢追踪脚步，做点穿小鞋，只为了哄人而失去其真传者。 现在的人，穷人吃穿都累，富人又心存匮乏，纵有闲情，贪淫恋色好的东西就有闲心，那里有空看看那本管理书。 所以，我的这个故事，既不想让世人说稀奇古怪的话，也不想让世人高兴地读。 只是，当他们喝得不醉不归，或者避世解忧的时候，如果节约这种固执，寿命的肌肉力量，与追求虚妄相比，不是更能节约口舌是非，脚动的痛苦吗？ 此外，焕然一新，不比任何胡搅蛮缠，突然相遇，满纸才人淑女建文君红娘小玉等，通晓共熟套旧稿。 我的老师为什么？

//K0// ( ( ) ) ) ) ) 000000000000000000000000000000000000000000000000000，伦经常涉及的地方，被称为功德眷族无限，与其他书 其大意是讲情事，不过是实录了那件事，又不是虚假的虚假的，一味淫欲诱惑艳约私盗同盟之比。 因为不干涉时代，方从头到尾抄写回来，传奇问世，空见色，色生情，情传色，得色悟空，易名为情僧，《石头头僧》 东孔梅溪题为风月宝鉴。 随后，曹雪芹在悼念红轩宣读十年，增删五次，汇总成目录分章节次，标题为金陵十二钗。 然后，题为“满纸的废话，辛酸泪”。 都云作者痴，谁来解开那个味道！

欣赏《红楼梦》的原作，就此停止吧。 回顾《西游记》第一集，灵根孕育怀孕源流出炉，向心性修持大道生。 诗中说，混沌不分天地乱，模糊不清，无人看见。 打败了鸿蒙，开辟了从兹到清浊的道路。 载众生敬仁，发明万物皆善。 要知道造化会的元功，就得看西游释灾传。

天地之数，十二万九千六百岁一元。 一元分为十二会，乃子丑寅卯辰巳午申酉未酉戌亥的十二支也。 应该有一万八百岁了。 再来说说一天，小时候得欢出丑鸡啼，寅不透光卯日出，辰吃巳守排，昼中不蹲西，申暻暮酉，戌暮亥。 如果用大数来比喻的话，到了戌会结束的时候，天地是否会变得朦胧，万物是否会持续。

然后到了五千四百岁，被交到亥会的当初，变成了黑暗，但两个人物都没有男性，所以混乱不堪。 另外五千四百岁，亥终贞而起，近子的会和恢复逐渐开放。 邵康节说，冬至的一半儿子，天心不变。 一阳初动处，万物不生之时。 到此为止，天有根。 然后五千四百岁，正当的儿子会，轻轻上升，总有一天有月，有星，有辰。 日月星辰，所谓的四象。 已故的天开就是孩子。 又过了五千四百岁，子终，接近丑会，逐渐巩固。 《易》说:“大哉干元！ 到李坤元！ 万物出世，顺承天。 这样，土地开始凝固。 然后五千四百岁，正好丑会，太浑浊凝固，有水有火有山有石有土。 的山和石头土，就是所谓的五种形式。 据说故地生于丑陋。 又过了五千四百岁，丑会结束，寅会之初万物发生。 根据日历，天气下降，地面空气上升。 天地交汇，众生皆生。 到此为止，天是清澈的，阴阳是相交的。 到了五千四百岁，进入寅会，诞生了野兽和鸟，被称为天地人，三才定位。 据说生于寅。

感盘古开辟、三皇统治时期、五帝定伦、世界之间，后来分为四大洲。 说东赢神洲，说西牛贺洲，说南养部洲，说北都芦洲。 这封信东东胜过神洲。 据说国外有一片国土，名曰自豪地来到国家。 国家离大海很近，海上有名山，被称为花果山。 这座山是十洲的祖脉，三岛的原委是揭开清浊立鸿蒙作出判决的。 好高的山啊。

有作为证据的词赋，赋说。 “势镇汪洋、威宁瑶海。 势汪洋、潮涌银山鱼洞； 威宁瑶海，海浪翻雪远离海市蜃楼。 狗猴的角上土堆得很高，东海上耸立着山顶。 丹崖怪石，削壁奇峰。 悬崖上，彩凤双鸣； 在削墙之前，麒麟一个人躺着。 峰头听到锦鸡的叫声，石窟每次看到龙都出入。 树林里有寿鹿仙狐，树上有灵鸟玄鹤。 瑶奇花不谢，青松翠柏长春。 桃子经常结果，每次修竹子都会留下云。 一谷藤萝密，四方原堤草色新。 正是百川会在擎天柱上，就算偷窃也不会动摇大地的根基。

那座山的正好山顶上有仙石。 那块石头高3丈6尺5寸，周围有2丈4尺的圆。 三丈六尺五寸高，周天三百六十五度； 围着两丈四尺的圆，根据政历二十四气。 有九个洞，推九宫八卦。 四周更是没有树荫，左右都是芝兰对比。 自开业以来，每次让天真烂漫看到日精月华，都会感受到这一点，拥有长久的通灵之意，培育仙胞。 一天天裂开，产下一石蛋，像圆球一样大。 看风化，身为石猴，因为五官都具备四肢，所以学会了攀登，向四面礼拜。 运着两道金色的光，射穿斗府。 震惊高天圣大慈仁者玉皇大天尊玄空高神，操纵金阙云宫灵空宝殿，凝聚仙卿，看到有金光焰，即命千里眼，侧耳静听，打开南天门观看。 把二果奉旨拿出来，看到的真的，听到的很清楚。

臈回报道:臣奉旨观听到金色的地方，东胜神洲海东傲慢地来到小国边界，有花果山，山上有仙石，石头生一蛋，看风化有石猴，在那里朝拜四方，目光金光闪闪，射杀斗府。 现在，如果吃食喝水，金光就会潜移默化。 玉垂赐恩慈说。 “下面的东西，是从天地精华中诞生的，没有异议。

《西游记》的原作鉴赏到此结束。 回过头来看，开清浊立鸿蒙判刑的花果山有仙石，盖自开辟以来，每次让天真烂漫看到日精月华，感觉过时后就有了灵通的意思。 在那里，沐浴露扮演了形成冠冕的美猴王。 当女姬炼石补天的时候，不用顽固的石头而心灵化的玉，又泛起红尘，演绎了真正梦幻的《红楼梦》。 当然，还有《水浒传》中的梁山风云，《三国演义》中的青山也依然在几度夕阳红。 纵观这些无所事事却一无是处的天地旅人，跳文笔的读书人为什么总是用石头说话？

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心灵鸡汤：