“毛主席反对个体崇拜”

谢宜作为一个在毛泽东身边工作多年的人，亲身经历了许多事件。 毛泽东去世多年后，她终于开口揭开了毛泽东的往事。 以下是她的回忆:

个人崇拜是一种多而杂的社会现象，它既有对人民群众领导人的爱，也有对人民群众领导人的迷信，这两种感情往往是共生的，难以区分。 采取完全肯定或完全否定的态度是不科学的。

根据我的亲身感受，我认为毛主席对这个问题采取的是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度。

毛主席在全党、全军、全国各族人民心目中的地位和威信，是在长期、纷繁复杂的中国革命和建设过程中自然形成的，不是自封的，也不是被谁树起来的。

对个人崇拜问题，一旦意识到，他的态度就确定了。 1966年红卫兵大联合，第一张毛主席小肖像章出现后，造像章浪潮超过一浪一浪，样式越来越多，肖像画章越来越大，质量越来越高，技术越来越精湛，许多人收集的范围越来越广

这股风也吹到了毛主席身边的员工那里。 我收集了一些精巧的肖像画，夹在几个自制的泡沫塑料笔记本里，其他同志也和我一样，没有给毛主席看。

1967年下半年的一天，我心血来潮地拿着自己的徽章，自豪地拿给主席看，也想让他享受一下，但没想到自己竟然进行了无聊的讨论。 那个时候，我刚翻过册子，主席不知道是什么。 他好奇地瞥了一眼，发现是他肖像画上的章时，脸上立刻严肃起来。 我知道主席不高兴了。 我从没见过他老人家那样的脸色。

我很紧张，马上关上徽章，退了一步。 主席说:请给我那个。 主席伸出援手。 我没有意识到这篇文章后面严重的政治问题，只是感情上理解了这件事。 我说:“我不给你。 如果你扔了我就不好了。 我之所以留得这么好，是因为长时间积累了这些！ 那时主席看着我苦笑了一下。 主席接着说:“还有其他人吗？ 我的回答:都有。 有些比我还多。 主席脸色又变得严肃起来，厌烦地说:“真奇怪，我对这个东西感兴趣，就像收集邮票一样。 他沉思了一会儿，感叹地说。 “这是多么大的浪费啊！

我离开主席住处后，向汪东兴报告了这一情况。 之后，制作徽章的热潮逐渐下降，我收集徽章也失去了乐趣。

1967年以后兴起的早讳、晚报、忠字舞、忠字体操，带有浓厚的封建迷信、形式主义、唯心主义，主席不知道。 后来，当我无意中谈到这些事情时，主席说:“胡说！ 他皱着眉头，沉思着。

红海从各种建筑物、各种场面迅速发展，开始给自行车挂语录卡。 1968年5月，我发现恋人的自行车上也挂着红色的金属牌，有主席语录。 经过观察，发现街上几乎每辆车都有语录卡。 有一次，我对主席说。 主席说:“请苏先生，不要再挂断了。 我说:“不行啊！ 大家都挂，街上有人干涉，不挂不让走。 主席感慨地说:“这么厉害啊。 他又陷入了沉思。

1967年冬天，我对主席说。 林副主席说主席思想是现代马克思主义的巅峰，中国几百年几千年出现了一位主席一样伟大的领导人&hellip； &hellip； 我是很赞成这句话说的。 但是主席说:“这是林彪说的吗？ 这个说法不对。 主席思考了一会儿后，他说:“我的话成了最高指示，不把中央的指示称为最高指示吗？ 我一个人说的话能成为最好的指示吗？ 主席生气了。

1968年春天，我对主席说，工厂里有人做的快板毛主席像悬挂在中央，毛主席语录贴在两侧，毛主席像抬头，心中升起红色的太阳时，主席不高兴。 “到处挂着我的像，战士的宿舍里也挂着我的像。 去散步的时候发现的。 我问了他们。 &lsquo； 你们尊敬什么样的神？

以后，主席先后两次发出降温指示，对天才论、唯心论的先验论进行了理论批判。 对四位伟大的(即伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手)，即毛主席天才地、创造性地、全面地迅速地发展了马列主义)表明了他的否定态度。 这种个人迷信、个人崇拜的狂风受到了抑制。

这许多纷繁复杂的社会现象和历史教训，留给历史学家和后世来评价吧！ 我作为主席身边的员工之一，是历史的见证人，有责任为永远沉默的老人说几句公正的话。

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