“西游外传27：美猴王能实现花果山猢狲的众生平等吗？”

《西游外传26 :孙悟空你和大唐洞玄国师合作过吗？ 》中提到，山中没有霸王龙被称为霸王，美猴王在花果山称王的明心性是指发现了在花果山之外存在玉皇大帝的安天大会等级礼法体系。 然后，领悟到皇帝要轮流走明年来我家的旁门的左道。 于是，出现了轰动天宫的斗法，赌输了，西天取经的大职正果斗战胜了佛。 这个大职正果斗战胜佛的恶魔，可以参考维持安天大会等级礼法体系的忠实性。 鹬蚌从中渔翁得利，但原本佛掌心中的货币政策却缓慢收紧了顶层设计。

当然，花果山美猴王追求私利最大化是天下之先，无法逃避玉皇大帝千里眼顺耳的棱皮龟监控。 玉垂赐恩慈说。 “下面的东西来自天地精华，没有异议！ 从古典奴隶制小康社会到现代金钱奴隶制资本主义社会，不过是许多人争夺的经济食物链科学技术的革新。 指着千年，用大宋天朝半部论语治理天下的牛鬼蛇神和梁山好汉哪里知道，他只拿了三斗三升米粒回来，佛爷嫌卖得太便宜！

继续看《水浒传》第一集，王教头私奔延安府，九纹龙轰动史家村。 米勒说，王教头母子两人离开东京，免不了饥饿和口渴，晚上住在晓行。 路有一个多月，有一天天突然变晚了。 王进扛着担子跟着妈妈的马，嘴里说着妈妈。 “真可怜！ 说来惭愧，我父子摆脱了这个天罗地网的厄运！ 去这个延安府不远，高太尉必须带我去！ 母子二人很高兴，在路上不知不觉错过了住宿。 今晚，不要遇见村坊，在那里住宿好吗？ 无视的话，远处树林里射出了灯光。 王进看着，说:“好啊。 去那里小心点，过一夜，明天早上别去。 我进屋来看的时候，看到一座大庄院，周围是土墙，墙外有两三百棵大柳树。

王教头来到庄前，敲门很久，看到庄客走了出来，王进放下担子向他道谢。 庄客:来我庄有什么事吗？ 王进回答说。 “我没有隐瞒真相。 小人母子两人贪走了几段路，错过了住宿。 来这里，之前没来村里，之后没来店里。 我想让贵庄住一晚。 明天早上按照惯例缴纳住房费。 完全容易看！ 庄客回答说:对。 然后，等一下，等我去问庄主太公。 肯可以休息一下。 王进又说:“哥哥方便。” 庄客走了很久，出来说。 “庄主太公会告诉你两个人的收入。

王进让妈妈从马上下来。 王进一挑担子，就牵着马，和庄家一起打麦田，歇担子，把马拴在柳树上。 母子二人直到来草堂见太公为止。 那位太公，快花甲了，胡子和头发都是白的，戴着防尘温暖的帽子，穿着直缝的衬衫，腰系肥皂丝，充分地穿着皮鞋。 王进一见面就拜拜。 太公立刻说:“客人休拜。” 你们是行路人，历尽艰辛，饱经风霜，坐着。 王进子母二叙礼罢工，都是坐着的。 太公说:“你们是从那里来的吗？ 为什么这么晚了？ 王进回答说:小人名叫张，原是京师。 因为没有本钱了，所以在露营中没法用。 必须向延安府投奔亲戚。 今天的路我不想半途而废错过住宿，想让你在贵庄住一晚。 来日本后，房金照例做礼拜。

太公正了:想想看。 现在全世界的人都戴着房子走了一英里。 你父子俩敢不点火吗？ 庄客:我给你安排饭。 在大厅里放开桌子很久了。 庄客端出一桶盘子、四个蔬菜和牛肉，铺在桌子上，先把酒加热过筛。 太公正了:在村子里没有任何待遇，所以不能做鬼脸。 王进站起来道谢了。 “小人父子无缘无故地给他们添麻烦。 这份恩情很难报答。 太公道:休这么说，请喝酒。 一面劝了五七杯酒，端出饭，两个人吃了，收拾了碗筷，太公站起来带王去客房休息。 王进控诉说:“小人母亲乘坐的头嘴，介意收养，草料乞讨，愿意一起拜酬。” 太公正了:这个怎么样？ 我家也有头口骡子，教庄客从后槽里拉出来，一发不可收拾地养活。

王进谢，请选那个行李来客房。 庄客一边开灯一边把汤拿出来洗了脚。 太公回里面去了。 王进母子感谢庄客，关上门，收拾了休息。 第二天，睡到天亮，不见了。 庄主太公曾来到客房前，听到国王走进老母亲的房间大声喊叫。 太公说:“客官，天晓经常起床吗？ 王进听了，慌忙离开房间来见太公。 施礼说。 “侏儒起床很久了。 晚上给别人添很多麻烦是非常不合理的。 太公问道:“谁叫得这么大声？ 王进道:说真的，太公说老母鞍马累了，昨晚心疼病了。 太公正了(即使是这样，客人也会烦恼，告诉你妈，在老夫庄住几天吧。 我有个叫庄客来县里和你妈一起吃药，伤透了心的医生。 我教他安心好好休息。

谢谢你王进。 别唠唠叨叨了。 从此，王进母子二人在太公庄吃药住了五七天。 以为路妈妈已经康复了，王进要收拾一下。 那天，为了看马来到后面的沟里，却看到空地上有个年轻人脱了鞋，刺着青龙。 银盘也像脸皮，约十八九岁，拿着棍子在那里用。 王进看了半天，不由得说走了嘴。 “这根棍子也好了。 只是，即使有破绽也不会成为真正的好男人。 那个年轻人听了勃然大怒，问道:“你是什么人？ 你敢笑我的胳膊！ 我经过七八个有名的大师，我不相信，不如你！ 你敢和我叉吗？ 说还没完，太公过来喝那个年轻人。 不要无礼。 那个年轻人说“受不了这个男人的笑话”。 太公正了:客人不用枪杆吗？ 王进道:我知道得相当多。 敢问大儿子，这个年轻人住在家里吗？

太公道:是老人的儿子。 王进道:因为是家里的小丈夫，如果爱的时候小人指出了他的端正，你会怎么办？ 太公道:聂德的时候很好。 我教那个年轻人“来拜师”。 那个年轻人高兴地拜着，心里越生气，“爸爸，休听这家伙胡说八道！ 他得到我这根棍子的时候，我向他拜师了！ 王进道:小官人没有认真的情况下，统一比赛。 之后后生在空中像风车一样转动一根棍子，向国王说:“来吧！ 请来！ 你可能不是好汉！ 王进只是笑着不动手。 太公道:客官在乐意教导小顽固的时候，做棍子好吗？ 王进笑了:怕撞到你儿子的时候，一定不干净。 太公正了:这是他的自作自受，即使折断了手脚也是如此。

王进道:对不起。 拿着棍子到枪架上，拿在手里，来到空的地上竖起了旗子。 那个年轻人一看，拿着棍子滚就进来，朝国王前进吧。 国王拖着棍子去了委托地。 之后后生骑着棍子又跑了过来。 王进俯身望着棍子空破地而落。 那个年轻人打破棍子来，看到用棍子隔开。 王进没打，杠上了劲，但期望后进生的怀抱直挺挺地抓住将来，只付出一次。 后来的棍子放在一边，一下子就倒了。 王进立刻扔出棍子，向前扶住，说:“休怪，休怪。” 那个年轻人站起来，在附近扶着长椅走进王进座，拜拜了。 “我白白经过许多师家，一半也不直！ 师父，没办法，请告诉我！

王进道:我母子两人连日来都在这里乱搞房子。 没有恩情不能报告。 发挥效力。 太公大喜，告诉那个年轻人穿好衣服，一起来到正殿坐下。 请庄客杀了一只羊，安排了酒和水果等，请王进的母亲一起去座位。 四个人坐下，一面放一个杯子。 太公站起来劝酒，说。 “大师这么强，一定会成为教导主任。 小孩子有眼不识泰山。 王进笑了:好家伙不欺负，好家伙糊弄。 小人的名字不是张。 东京八十万禁军教头王进去的，是这根长矛杆整天挥舞。 因为新任高太尉，原来被先父推翻，现在做殿帅府太尉，怀着旧怨，无可奈何地王进，小人不在他管辖之外，不能和他争，母子二人只好逃到延安府投奔老种经略亲爱的丈夫的勾当。 我不想来这里，所以必须见上面的母子二人这样看。 又救了老母亲的病，连日照顾，很冤枉。 既然你儿子愿意，小人就会尽全力教训你。 只是因为你儿子在学花棍，所以必须看，上阵是没用的。 从小人那里挑衅他。

太公见说，人行道:我的孩子，你知道输了吗？ 快来见师父。 后来后生又拜谒了王进。 太公道(教头上)老人的祖先住在这个华阴县境内，前面是少华山。 这个村子叫史家村，村子里总是有三四百个姓。 老人的儿子从小不从事农业，只是喜欢扎枪用棍。 妈妈说他不行，一下子就死了。 老人必须顺从他的脾气，不知道投了多少钱给大师教他。 又请了高级的手艺人做了这件刺绣。 肩膀上总是有九条龙。 全县人口顺利，被他称为九纹龙史进。 教导主任今天来到这里，一发不可收拾地完成了他。 老人自己会很多道谢。 王进大喜地说:太公放心了，这么说的时候，小人教了你去你儿子那边。

因为从那天开始吃酒食，所以把王教头母子二人留在了庄里。 史进每天请王教头教十八般的武艺，从头开始教。 史太公去了华阴县中承当里正后，就不像话了。 感觉岁月好像过去了，快了半年多。 史进十八般的武艺、枪槌弓弩鞭简剑链老挝斧钶戈、戟牌棍和长矛，一一掌握。 许多王进尽心指导，每一部作品都有其奥妙。 王进看他好好学习，觉得在这里很好，只是不行。 有一天，想起来了，相辞要去延安府。 史高兴地走进那里，说:“师父只在这里度过。 弟弟一生中养活了你母子二人，多少算不错了。

王进道:贤弟，你对我很好，在这里很好。 只是高秋追捕来了让你很累，不当稳定，有着这个困境。 我一心要到延安府去投老种经略所的勾当。 那里可以保护边庭，在用人的时候，可以充分安身。 史进和太公苦不住了，只好安排了一桌宴席送别，托了一盘两个段子，一百两花银谢师。 王进收拾了行李。 备马，母子二人相辞史太公。 王进让妈妈骑马，希望去延安府的路。 史进请庄客挑担子，亲送十里路，心生舍不得。 史进当时和大师告别，含泪告别，和庄客自省。 王教头还是选择了扛把子跟着马走，母子二人自作自受地前往关西。

欣赏《水浒传》的原作，到此为止。

经过观察，发现山中没有霸王龙被称为霸王，美猴王在花果山称王的明心性是指在花果山之外存在着玉皇大帝的安天大会等级礼法体系。 在很久很久以前，食肉兽和食草兽优胜劣势生存竞争是丛林法则食物链的循环往复。 肉食兽争夺群雄霸权的零和游戏战胜国王打败寇，是各自追求自身私利最大化的春秋毫无意义的战斗。 霸王龙称王称霸也是为了追求私利最大化，绝不是为了霸王龙世界命运共同体的繁荣。 这是因为经济危机世界的自我毁灭是失去天路、弥补不足的历史必然。

美猴王在花果山的霸权，伴随着丛林法则、自私自利、弱肉强食、野兽之路这一兽性劣势。 从大闹天宫到增加大业战胜佛，美猴王的初心也不是为了给花果山猬们谋幸福。 因此，他注定永远不会从安天大会等级礼法体系如来的手掌心跳出来。 只给他拿了三斗三升米的钱回来，佛祖还嫌太便宜。 这个玉皇大帝的安天大会等级礼法体系运营，本来就是拜金主义的无本生意。 猴面包王最终成功战胜佛祖，不过是将花果山狯王国送上了这个拜金主义的安天大会等级礼法。 只是，花果山凶猛的人们绝对不认为他们拥戴的美猴王本来就是盗匪。

玉垂赐恩慈说。 “下面的东西来自天地精华，没有异议！ 花果山的美猴王也一样，水泊梁山的山大王也一样。 为天而走的绿林好汉们一定知道逃不出红尘世界的君臣父子等级礼法体系。 就像花果山美猴王大闹天宫、高职立正果斗战胜佛的必然归宿一样，他们奋斗的理想也是为了吸取这个君臣父子等级礼法体系修成正果。 只是大宋皇帝不知道。 玉皇大帝的安天大会等级礼法体系也存在。 因此，大宋皇帝虽然击退了梁山泊的贼寇，但无法永远巩固赵家人的江山。 在西夏辽金蒙元的接力赛中被追击，最终归于崖山之后没有华夏的莫须有。

当然，西夏辽金蒙元的狼主们也不知道玉皇大帝的安天大会等级礼法体系存在。 当你们混进这个春秋毫无意义的战斗的喧嚣中唱歌时，我就会登场。 同样的，皇帝轮流明年来我家玩零和游戏，赢了国王输给寇也赌输。 形成今天美元霸权金融殖民统治的民主法治普世价值和市场经济全球化的国际惯例建立韭菜割系统，也不过是私有化商业化拜金主义卡豪斯游戏科技创新系统的升级。 鹬蚌为了渔翁得利而斗争，但依然是他只拿了三斗三升米粒的钱回来，佛爷嫌卖得太便宜！

时( ( ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) ) )0)横穿后猛烈回顾，过去的梁山好汉和大宋王不是比传说中的花果山美猴王和霸王龙更聪明吗？

本文：《“西游外传27：美猴王能实现花果山猢狲的众生平等吗？”》