“胡新民：从一点“右派”的改造经历看1957年反右”

在《作家文摘》报评出的全年十大有影响力的图书获奖作品中，有诗人邵燕祥写的《戴灰色帽子的人》。 邵燕祥于1958年初被定为右派，1979年1月修订。 在《戴灰色帽子的人》中，作者讲述了他被认为右派，在下放劳动，特别是脱帽子后的经历。

年4月14日，河北《沧州日报》以“全心全意为人民深切怀念郭枢俭同志”为标题，刊登了纪念3月21日去世的原沧州地委书记郭枢俭的文案。 郭枢俭于1958年4月被定为右派，1977年底修订。 他在年写的《我是右派二十一年》中，记述了他右派的一生和脱帽子后的工作经历。

这两位当时的右派分子，于1958年进入河北省黄骅县同一农场的中捷农场劳动。 当时的右派分子大多有过类似的改造、接受教育、下放劳动，甚至与广大转业官兵和农场工作人员一起建设的经历。 但是，大多数情况下，他们的领悟心情各不相同，有的甚至大不相同。

对反右的不同认知会带来不同的感悟

关于1957年反右派斗争，中共中央《关于建国以来党的几个历史问题的决议》，即第二个历史决议肯定了反右的必要性，也指出了反右严重扩大化带来的不幸后果。 之后，被错误吸引的比例达到了98%以上。 也就是说，这些右派，本质上是拥护共产党，拥护社会主义的。 因此，对于党的第二个历史决议，特别是决议关于反右的论述，这些右派当然应该拥护。

但是，事实并非如此。 党的第二个历史决议公布后，一直有党员持不同意见，通过各种媒体向公众表达。 关于反右，邵燕祥说毛泽东后来自己解决了&lsquo； 阳谋实施从党内整风到全民反右的策略大转变，清洗政坛、文教界、工商界等各行业的所谓顶尖人物，以及普通知识分子、青年学生，甚至不分政治的其他平民，撤职降级，监督劳动&lsquo； 劳教，乃至后来判刑。 对知识分子空的大规模迫害。

郭枢俭的看法和邵燕祥不同。 他认为，在年轻人民共和国刚刚建立的几年后，社会政治行业确实存在着不同的政见者和反对派。 这是政权更迭、社会迅速发展的客观规律决定的。 1957年在我国举行的反右派运动是毛泽东主席为了维护和巩固党的领导地位，巩固人民民主的政权而策划的。 有人反对中国共产党的领导，反对社会主义制度，但没有那么多； 右斗争的动机很好，但太扩大化了。 将有点名气的社会科学、自然科学、教育界等人士称为&lsquo； 右派压制了他们的报国杂志，延缓了我国建设事业的快速发展，损失惨重，其教训非常深刻。

显然郭支持第二个历史决议对反右的定性。 邵氏的态度和郭氏相反。 浏览他们各自的回忆，就会发现他们的分歧，实质上是对中国共产党的认识。 他们年轻时就加入了中国共产党，经历了反右，之后的文革以后，他们对中国共产党的看法几乎可以说是南辕北辙。

郭枢俭被右派开除党籍，但相信有一天他会再回到党内。 因为把在农场的劳动看作是党对自己的考验。 由于他在劳动中很突出，1959年10月率先摘下帽子，开始从事管理工作。 虽然此后的每一天，经过曲折，不仅是自己，常常受到歧视，家人也受到牵连，但他相信党是伟大的，是改正自己错误，多次实事求是的党。 1978年春天，农场总场的两位领导人主动要求让他入党。 他太感动了，温和地说:“谢谢您的关心。 我不会再次入党的。” 我在劳动和工作中以共产党员的标准严格要求自己，鞭策自己。 我相信我的问题会暴露出来，回到党的怀里。 1978年底，他终于恢复了党籍。 他感叹道:“21年来我很期待这一天哦。”

1979年初，郭枢俭担任农场厂长办公室主任，1981年为副厂长，1982年为副书记、代厂长，1983年为党委书记，1984年5月为沧州地区行署专职人员，1985年初为地委书记，肩上的担子每年都在加大。 1991年郭枢俭当选为河北省政协常委。 1983年农垦部授予他先进的经营管理者。 1984年7月，根据他在农场的工作成绩，他被选为河北省10名优秀党员之一。

总结革命生涯，他年轻时进入中国共产党，在党的领导下走上这条道路，无疑是正确的。

1991年，郭枢俭已经过了花甲。 即将卸任之际，《人民日报》于6月10日在头版醒目位置刊登了《沧州草木共兴荣记中共沧州地委书记郭枢俭》的长篇通讯。 这是为他八年的任职画上的圆满句号，也是党和人民对他业绩的最高表彰。

郭枢俭和邵燕祥在同一个农场接受劳动改造，但由于两人对反右的看法不同，想法也不同。 郭枢俭相信党，相信自己的冤情终于昭然若揭。 他认为自己是共产党员而不是右派。 因为在农场不是劳动改造，而是社会主义，是为国家生产粮食。 因为邵燕祥没有这样的认识，在他的笔下，他下铺农场劳动是残酷的迫害，他是暴政和暴政下的受害者。 1959年摘下右派帽子后，邵燕祥继续从事写作，但用他自己的话来说，他只是麻木地随波逐流，诗歌和所有文学的功能都局限于直接的政治意义上。 1979年1月，经审查后得出结论，他不是反党反社会主义，右派属于完全错误的划分。 于是他恢复了党籍，后来担任了《诗刊》的副主编。 在那之后，他写了很多诗作和杂文。 进入新世纪，邵燕祥依然坚持笔耕。 2007年发表反右，将反右比作台湾二二八事件，中共当局一直认为没有道歉也没有忏悔。 因为这位中共当局不仅要道歉，也不能回避反右的索赔要求。

邵祥和郭枢俭，是同一个党的高级干部，同样的理由来同一个农场劳动过，他们的觉悟差异多么大啊。 对照党章党章和他俩的发言，不仅可以看到他俩党员党性的明显差异，还可以看到我们党改革开放以来这三十多年来走过的许多曲折。

右派下放劳动的境遇和感受不同

建国后，毛泽东比以前更重视纠正党的错误思想作风。 1957年4月27日，毛泽东为中共中央起草了《关于整风和党政主要干部参加劳动的指示》，意在通过整风和干部参加劳动，防止人民赋予的权力改变口味。 6月从整风转变为反右，右派分子的解决有下放劳动安排。 实际上，从事下放劳动的不仅是右派分子，当时还对在职干部作出了下放劳动的安排。 例如《文艺学习》主编韦君宜，主动响应党的号召，下到北京郊区农村参加劳动，写了一篇优美的散文《忆西榆林》，生动地反映了当时塞北江南的风貌。 这种干部参加劳动的安排一直持续到文革前。 当然，总结起来，与在职干部的下放劳动相比，大批右派分子的下放劳动情况有很大差异。 邓小平在1980年说，对许多右派分子，确实是不恰当和过重的，他们多年来受到了不公正的对待。 (邓小平:“当前的形势和任务”

但是，右派分子参加劳动，根据认识和心情的不同，实际上每个人的感受往往不同，这也可以从史料中观察到。 郭枢俭深知自己饱受歧视、历尽磨难、折磨家人的痛苦，但也认为人生有很大的收获，朴素的农工和同事给他很大的温情。 黄骅是我的第二故乡，中捷农场是我的第二母校，我的生产经营管理知识就是在那里学到的。 我在农场学了几年知识，不仅提高了写作水平，更重要的是磨练了意志。 这是在逆境中得到的，收益很大。 因为长年养成了自己写东西的习惯，所以在成为领导后，成为了现场长、专家、地委书记。 我自己说的话，不需要自己写，让秘书代替。 惰性。

但是，在邵燕祥笔下，右派分子的情况，大部分人都是颠沛流离，辗转各劳改、劳教场所，风雪边疆、坑道底、饥饿，拼命工作，活在生死一线，听天由命，有的人伤病，有的人 &hellip；

但是，从很多史料中可以看出，郭枢俭这样经历和感受过的人不在少数。

邵祥非常评价胡耀邦。 但是，正是胡耀邦，在解决右派分子方面，体现了毛泽东、党中央的正确方针。 因此，胡耀邦的方法得到了毛泽东的肯定。 胡耀邦亲自安排下放劳动的右派分子的心情和邵燕祥的心情大不相同。

1958年3月2日，毛泽东批准了团中央的简报。 (也是毛泽东关于右派分子解决的唯一承认。 该简报有团中央机关分别于一九五八年二月十四日、十五日举行了两次右派分子会议的复印件。 团中央第一书记胡耀邦在两次会议上讲了话。 指出他们的错误非常严重，根本上是反对党，反对社会主义，是个大非问题。 但是，如果真的能低头认罪，决心悔改，前途光明。 他还宣读了中央关于右派分子解决问题的六种方法，证明了严肃与慷慨相结合的政策，只要他们悔改，党就可以对他们采取宽大的政策，不反革命解决，不剥夺公民权，三大部分不开除公职，不给饭吃，工作 这两次会议的效果都很好。 《毛泽东年谱19491976》第三卷第307页)

之后的事实表明，胡耀邦的方法确实取得了很好的效果。 在这70多名右派分子整装待发，到全国知名劳动模范李顺达的家乡山西平顺县接受考验的时候，胡耀邦和他们谈了近两个小时。 他说。 “我要说两点。 第一，你们犯的错误性质非常严重。 其次，你们前途光明。 党和人民不会忘记，你们还年轻，有文化有能力，过去为党为青年团做了很多有意义有价值的工作。 我确信，你们下农村后，一定会与人民同甘共苦，融为一体，有一天为另一片土地树立新的业绩，有可能在未来的某一天，你们再次回到党的怀抱&hellip； &hellip； 这些同志顺利进行后，没有辜负胡耀邦的殷切期望。 短短两三年间，都被扣上右派的帽子。 在小山沟里的村干部和家乡，许多人被选为模范干部，但他们都婉言谢绝了。 他们是来锻炼的，必须参加当地干部和员工的评价。 他们回到团的中央，一切都被妥善安排了工作。 像陈耀、钟沛璋一样回到《中国青年报》，虽然没有恢复副总编，但成为青年活动部和知识部的副主任，不仅可以给他们写稿、发新闻，还可以同样写评论、社论。 (煌煌)《胡耀邦与平反冤案》本出版社1998年6-7页) )。

多年来右派分子被驱逐到北大荒的故事很多。 这是当时担任农垦部部长的王震亲自提出的，接收北京右派分子前往北大荒，与10万转业解放军官兵一起建设新北大荒。 当时，着名作家丁玲和丈夫陈明被描绘成右派。 陈明后来说，农垦部特意安排了特别列车，把我们从北京直接送到农场所在的黑龙江密山，路上好好照顾，端出干粮，有肉食，有面包。 到了大站，车站准备了热腾腾的粥在等着。 我们三个人有卧铺，可以交替躺着休息。 率领军队的是转业军人，中途和我们笑，但他们是&lsquo； 下放&lsquo； 不是改造刺激性的语言，而是说他们和大家一起建设边疆，一起去劳动训练。 这些右派分子平静下来后不久，王震来看他们，见面就大声说。 “我是王震。 向同志们问好！ 各位，总理说希望我来看望大家。 我是来看你们的。 我是来和你们交朋友的。 你们怎么样？ 北大荒后来成为丁玲和陈明的第二故乡。 丁玲去世后建造的红旗上写着大字。 丁玲没死就献给了北大荒的人。 需要指出的是，从北京下放到北大荒的右派分子，两三年后基本上都回到了北京。任何解放军的转业官兵，基本都留在北大荒工作了一辈子。 (陈明:《忆王震》的《永远的怀念与感激》现代中国出版社1998310页) ) )。

着名剧作家吴祖光中了同行设下的圈套，被右派，另妻离子去了北大荒。 1994年8月，吴祖光和当时去北大荒的老朋友、画家丁聪重访旧地，见到了当时的队长李富春。 当时转业过来的上尉参谋见到吴祖光很兴奋，他握着吴祖光的手说:“你还认识我吗？ 没想到我们还能见面。 当时和我们一样，是来建设北大荒的，没什么区别。 王震部长开会的时候叫你们同志。 吴祖光在参观云山农场后，为农场写下了帷幕。 好像三十六年梦一样，有几个学生修了云山。 1998年春，反映北大荒屯垦边的大型文献电视《大荒涅槃》拍摄小组工作人员前往北京采访吴祖光。 吴祖光说:“如果那一年不这样，我很喜欢那个地方吧。 现在想想，我的人生如果没有去过北大荒，一定很遗憾吧。 (参见吴祖光《一生》中国文联出版社2004 )。

王蒙是邵燕祥的文友。 众所周知，毛泽东在整风反右期间几次保护王蒙，但王蒙成为右派。 虽然他下放到北京郊区工作，但心情还是很愉快。 他自然会感受到与农村农民的邂逅，感叹美哉桑峪(他的第一个下放劳动地)、秀哉山村，无论以什么样的缘分相亲，都是梦幻般的诗哦。 他说:“我相信体力劳动对我来说有重生的效果。 到了桑峪，劳动让我血脉畅通，心情开朗……我至今还在想，能不能用文明和自愿的方法，而不是野蛮和强制的方法，号召许多专家教授从事体力劳动。 我相信体力劳动对身心健康有好处。 王蒙1961年秋摘下帽子，1962年9月被分配到北京师范学院中文科当教师，1963年自愿申请新疆，并在那里工作了16年。 (王蒙:《王蒙自传半生多事》花城出版社2006 )现在很多媒体流传的王蒙在上世纪50年代后半期成为右派，去新疆进行了16年的劳动改造。 等等，不过是近年来流行的文学躲进历史，引人注目的炒作方法。

如果不能正确看待反右，也不能正确看待最初的30年

对于1957年的反右派斗争，邓小平有一句名言:“不反击，我们就不能前进。” (邓小平:“对建国以来党起草若干历史问题的决议的意见”(经过反击，坚定了全国人民在社会主义道路上前进的信心，从而为中国不犯颠复性的错误，也就是后来苏联解体的错误，奠定了坚实的基础)。 党在一段时间内犯了左错，有时发展到相当严重的水平，但总结起来，党在1949年至1976年间取得了历史性的巨大成就。 (中国共产党中央党史研究室编:《中国共产党九十年》中国共产党史出版社第636页() )。

年6月，习在主持中共中央政治局集体学习时表示:“历史是最好的教科书。 学习党史、国史是重复和快速发展中国特色社会主义，推动党和国家各项事业不断前进的必修课。 这门课不仅是必修的，而且必须改。 在接触党史时，习还指出，上个世纪的五六十年代是大规模社会主义建设的年代。

《中国共产党历史第二卷》，即党史第二卷，对大规模社会主义建设年代做了如下论述。 帝国主义越封锁，国民经济越困难，但人民越团结在党的周围。 这是因为人民群众相信党所代表的是中国人民的根本利益。 在党的领导下，全国人民同心同德，迅速发展农业生产，改变贫困落后面貌，建设伟大的社会主义国家。 这是艰苦奋斗的时代，献身的时代，理想闪耀的时代，消沉的年代。 这种时代性的社会风气和思想氛围，在中国社会主义建设的历史上留下了深刻的印象。

◆邵燕祥的代表作《戴灰色帽子的人》。 [/s2/]

共产党员邵燕祥代表作《戴灰色帽子的人》中记述的人和事也发生在这个时期( 1960年至1965年)。 他说，全国笼罩在大饥荒的阴影之下，陷入死神的控制之下。 据不完全统计，这四五年非正常死亡人数约三千万多人，约相当于当时全国人口的5 %左右，遍布大陆各省，从老少到体弱多病、年轻力壮的青年中年，以农民和底层居民为主。 如此庞大的死者群，构成了我这本书所反映的时代底色； 可悲的是，可以诅咒的是，我和相当多的城市人，享受着城乡二元化的阴影，而且被报喜不报忧的舆论所欺骗，很久以来，我几乎不知道这样悲惨的实际情况，所以我内心很痛苦 作为这样幸存下来的生者，无论何时想起，都会感到身心紧绷。 当被隐藏的死者呻吟，或无声地告别这个世界的背景下，网民读到书中所描绘的各种各样的人包括作者的言行、心理、生活琐事时，请不要忘记这一切发生在什么时代、哪个地区 这样，就可以自己评价其曲直、真伪、善恶、美丑。 他在介绍自己的这本书时，大叫说我们被骗过，我们也互相骗过。 我们不能再欺骗子孙后代了。

这个描写最引人注目的问题是三千万以上的问题。 这个断言的死亡人数在3千万人以上，到底是怎么来的呢？ 参加第二历史决议起草小组实务的党史专家石仲泉表示，《党史两卷》在国内外媒体上&lsquo； 在大饥荒的严峻挑战面前没有退却，对于3年困难时期的非正常死亡人口数量，他反复提出了“中国共产党七十周年”的说法。 这样写是对党、对人民负责的表现。 党史两卷指出，粮食、油和蔬菜、副食品的极度匮乏，严重危害了人民群众的健康和生命。 许多地方城乡居民出现浮肿症，患有肝炎和女性疾病的人也在增加。 由于出生率大幅下降，死亡率明显提高。 根据正式统计，1960年全国总人口减少了1000万人。 (党史第二卷第563页)以邵燕祥为首的部分前共产党员，不相信必修课，只相信国内外部分媒体引起的大饥荒，积极代理普及。 而且，他们又以老共产党员的政治面貌出现，他们的发言在社会上产生了什么样的影响，已经有目共睹。

如果这些人在宏观上喜欢拿着3千万以上的数字来讲述那个年代，那么在微观上也喜欢揭露各种历史真相。 《戴灰色帽子的人》特别提到了甘肃的导洮工程。 正如3000万这个真相一样，引水工程这个真相也是邵燕祥听到的。

《炎黄春秋》刊登了2009年二期与邢同义署名的《甘肃农村反右派运动》一文，写道，反右派运动引发了一起伤害劳动者财产的招商项目，结果造成数万人活活饿死。 这个历史真相通过国内外大量发行的期刊传播到国内外，许多国内外学术机构作为有经验者叙述的历史资料存档，反复作为铁证呈现。 年第三期的《炎黄春秋》上刊登了与彭兴署名的网友来信，标题是“导洮工程活活饿死上万人”。 信中表示，导洮项目与反右派运动无关，邢同义对导洮项目的大讨论与事实不符。 彭兴在信中说:“邢最后说:‘拉洮工地&lsquo； 数万人活活饿死，引发了震撼全国的“拉洽工程”。 你不知道邢先生在说什么吗？ 当时，在拉洽工地所谓的&lsquo； 营养不良事件，为此我们的卫生到处为人民所削，作为最主张力量的医生的我&lsquo； 在现行反革命被逮捕入狱二十一个月后，这一事件震惊了中共中央政治局常委，在他们收到我的申诉后，甘肃省检察院秦耀华同志代表党和政法机关对我进行了平反释放，充分看出我党是事实真相。 当然，工地上有一千七百八十三名因营养不良而死亡，占十二万外出务工者的1.485%。 然后刊登的是在文案类似彭兴书信的刘焕友(当时是卫生所的管理医疗和统计疾病、死伤者的原负责医生)上签名的信。 我认为他对邢同义副本的看法是极端夸张的数字，请修改。

邢同义确实值得一提。 他曾被认为右派，文革后被修改，担任与郭枢俭同一级别的甘肃省地委领导级职务。 他和郭枢俭不同，和邵燕祥有同样的爱好。 笔耕不做装饰。 他不仅出了《甘肃农村反右派运动》数万人活活饿死的作品，还出了杨显惠的《夹板纪要》中的“隔世之感·； 《书脊沟》一书即将出版。 虽然这本书没有邵燕祥《戴灰色帽子的人》那样引人注目，但据报道受到许多人的欢迎。

在此，我们提供年2月3日的日本社新闻: 2月3日是腊月23也就是农历新年。 习主席上午来很久以前就&lsquo； 在盨地的甘肃省定西市，甘肃人视察了半个多世纪梦想成真的供水工地，进入土豆原种智能温室，进入偏远山村的贫困家庭，看望乡亲们，给村民们送上蛇年新春的祝福。

引洮工程的建设过程可以说是新中国走过的艰难曲折的道路的缩影。 对邢同义、邵燕祥等人来说，这项工程是反右造成的恶果，数万人活活饿死。 对共产党和广大人民群众来说，洼工程从一开始就肩负着人民向往幸福生活的使命。 尽管有曲折，但也有人人为地付出了生命的代价。 简言之，这项工程的目的和当时的其他工程一样，不是为了折磨人民，而是为了造福人民。 不能因为有曲折就归咎于展开了反右派斗争。 相反，没有当时的反右派斗争，中国就不能沿着社会主义道路前进，改革开放也没有基础，今天的巨大成就无从谈起。

中国史学会前会长金冲及在年5月20日《本网》的“文史大讲堂”上指出，邓小平本来希望党的第二个历史决议能够统一全党同志的思想，集中精力进行社会主义现代化建设。 但是，30多年过去了，思想似乎没有完全统一，社会混乱的思想还相当多。 这种混乱思想的第一个表现之一，似乎是对建设过程中出现的一点消极的一面和黑暗面很感兴趣，但对当时的全民是如何热情建设新的社会、新的国家，却莫名其妙地表现出冷淡。 关于一点，特别是在国外，引出个别的事实，歪曲和编造事实，产生了不好的影响。 这是值得警惕的，苏联解体前也有过这样的过程。

习大大鼓励青年们说，青年的价值观决定了未来社会的整体价值观，青年又处于价值观形成和确立的时期，牢牢抓住这一时期的价值观进行培养是非常重要的。 这就像穿衣服扣扣子一样，第一个扣子错了，剩下的扣子就错了。 人生的扣子从一开始就要扣好。

对全民尤其是全党来说，正确认识1957年反右派斗争的意义可以说是第一个按钮。 如果不把按钮扣好，肯定不会正确认识新中国的头30年，也不会正确认识中国特色社会主义道路。 因此，一些因蹬法错误而订正的右派分子实际上没有蹬错。 像方励之、刘宾雁、王若望等，也有人一刮风草就跃跃欲试。 顺便说一下，当党吸取1957年反右扩大化的深刻教训，面临一时资产阶级自由化思潮泛滥，有多句话大大超过一九五七年反社会主义言论错误程度时，邓小平宣布今后不搞反右派运动，但不能不对各种错误倾向进行认真的批评 (邓小平:“关于思想战线上的问题的谈话”

但是，不得不引起观察的是，至今仍有党员，特别是一些错误修正的老党员，长期以来都有资产阶级自由化的观点，也就是与1957年右派的典型言论不相容的观点。 这也可以说是因为他们没有被拉错。 对于他们现在发表的资产阶级自由化的言论，党组织一直以批判教育为主。 当然，也有被开除党或被迫退出党的人，但没有为此进行过政治运动。 总之，今后虽然不进行政治运动，但是反对资产阶级自由化的斗争，现在看起来还是二十多年以上。 资产阶级自由化泛滥，后果极为严重。 (邓小平:“在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话重点”

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