“西游外传51：西牛贺洲牛鬼蛇神又吹响了魔鬼笛音？”

《西游外传50 :猪八戒揭开了西牛贺洲群魔乱舞的黑幕吗？ 》中说，如果天下大势分久必合，如果分久必合。 周末七国分争并入秦，秦灭亡后楚汉分争又并入汉。 汉朝高祖斩白蛇起义统一天下，之后光武中兴，传到献帝后分为三国。 按其乱的原因，几乎都是从桓灵二帝开始的。 支持这场叛乱原因的种种不祥之兆，正好与汉高祖斩白蛇起义、以及汉灵帝御温德殿中大青蛇从梁上飞下将棋的巧合相似。 从雷雨冰雹地震海啸到母鸡化雄，再到太平道人张角呼风唤雨自称天公将军，都是与天人相称的魔法故事。 刘关张桃园三结义和魏蜀吴三国演义，也是春秋无义战的魔幻故事连续剧。 这个“回奇善回妖魔”的名字非常有名，还是追求私利最大化的意思也非常有意义。

确实，既然有大荒山青峰上荒诞岩石的心灵化玉，也有东胜神洲自豪地来到国家花果山的仙石心灵化猿。 只给他拿了三斗三升米的钱回来，佛祖还太贱了！ 昏昏沉沉的红尘艺众生，为了自己生者的安全，向亲戚许愿希望逝者超脱的红尘梦，但是却一个字也没有。 我以为那五行山下有只神猿，演了王莽篡汉时从天而降这座山的大闹天宫魔幻故事。 西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞，拥有旁门左道后字门中的路。 东胜神洲花果山美猿王西天取经的闻道是前后术业有专攻，但这个字门中三百六十旁门的旁门有正果。

《水浒传》第五回，九纹龙翦径赤松林、鲁智深火瓦官寺。 诗曰:

偶然进入东京，走山林的几十里路。

古刹现在被夺走了火，中原从此动了刀兵。

在相国寺中重挂，种植、经营蔬菜园内。

自古以来就没有白云居住，无论变化多少都是纵横的。

对了，鲁智深经过几个斜坡，看到了大松林和山路。 随着走那条山路，中途不能抬头看的时候，看到了战败的寺院被风吹响的铃铎。 看着那扇门，有一张旧的朱红卡的额头，里面写着四个金字昏黄、瓦官寺。 另外，不能前进四五十步过石桥。 进入寺庙后要投入知客宿舍。 我看着知客宿舍前面，大门也不见了，周围的墙也不见了。 智深说:“这个大寺为什么这么落魄？ 走进方丈面前一看，到处都是燕子的粪便，门上锁着锁，钥匙上全是蜘蛛网。

智把禅杖擦在地上，喊道:“过去的僧人来斋里了。” 叫了半天也没有回答。 去香积厨下面一看，锅也没了，炉子坏了。 智深把包放在监斋使者面前，拿出禅杖到处寻找。 找厨房后面的小屋，看到几个老和尚坐着，一个个脸都黄瘦的。 智深大喝了一声。 “你们这个和尚真没道理！ 掉队的呼叫也没有回应！ 那个和尚挥手说。 “不要大声！ 智深道:我是个老和尚，讨论饮食很有利弊吗？ 老和尚说。 “我们三天没吃过饭了。 在那里拿到饭和你吃吗？ 智深道:我是五台山来的和尚，粥也随便给家里吃一半。 老和尚说。 “你是来到活佛要去的地方。 我们一起斋你。 即使争我们寺的僧众分散了，斋里的粮食也一粒也没有。 和尚饿了三天！ 智深道:胡说！ 你相信这个和其他大地方没有禁食吗？

老和尚说。 “我这里不细。 因为，在十方常住，带着一个旅人和一个路人来到这个住持，把常住中没有的东西都弄坏了。 他俩什么也没做就把僧侣们赶出去了。 我有几个老人走不动，不得不在这里度过。 这是因为没有饭。 智深道:胡说！ 他一个僧侣，一个路人，在做什么？ 但是，要不要正式起诉他？ 老和尚说:师父，你不知道这里的机关很远，即使是官军也禁止不了。 他的僧侣是杀人放火的人！ 现在靠在方丈后面。 智深道:这两个呼叫是什么？ 老僧道:那和尚姓崔，法号叫道成，绰号生铁佛。 道教姓邱小乙，绰号飞天夜叉。 这两个地方像一家人，但绿林中的强贼通常把这个出家影占在身上！ 智深问之间，突然闻到了香味。 他拿着禅杖从后面过去打了一下，看到土炉盖着草盖，生气地进来。 智深举起来看的时候，正在煮锅里的小米粥。

智深说:“你这些老和尚没道理！ 我只说了三天没吃饭，现在看到煮一锅粥了。 为什么家人撒谎了？ 那些老和尚被发现在智慧深处喝了粥，只尖叫着，把碗、盘子、钵头、勺子、水桶都抢走了。 智囊万丈，见了粥就得吃。 在不讲道理的地方，炉子边上只沾了一点儿漆春台上的灰尘。 智见到人急迫的智生，倚着禅杖，在潊旁捡草，给春台拂去灰尘。 用双手捋锅把粥代替台子倾斜。 那些老和尚都来拿粥吃了，但被智慧压得倒了下去。 智深拿着那碗粥来吃，才吃了几口。 那个老和尚说。 “我三天没吃饭了！ 但是，去那里，随便煮这些粟米吃，你又吃我们的！ 智深吃五七口，听其不食。

我听到外面有人在嘲笑。 智把禅杖洗得很深，出去一看，看到破壁里有道人，头上裹着肥皂毛巾，腰上裹着杂色的脚，穿着麻鞋，扛着担子。 竹篮里，出了鱼尾，荷叶支撑着肉。 扛着一瓶酒，满身荷叶。 嘴里嘲笑着说:“你在东方的时候，我在西方。 你没有男人也没有妻子。” 我妻子不在的时候还有空，但你丈夫不在的时候很寂寞！ 那些老和尚急忙走出来，挥手悄悄地指着智慧和深度说:“这个道人就是飞天夜叉邱小乙！ 智深指着手指说，拿着禅杖踮着脚跟走了。 那个路人不知道智慧在后面，只是走进了方丈的后墙上。

智深马上往里面一看，看到绿色的相思树树下放着桌子，铺着盘子菜、三个盘子、三双筷子。 其中坐着一个胖胖的和尚，眉毛看起来像光泽的墨水，襦的胸下露着黑色的肚皮。 笼子旁边坐着一个小女孩。 那路上的人放下竹篮，过来坐在地板上。 智深走到眼前，和尚吓得跳起来走进人行道。 请兄弟坐下，一起吃。 智拿着禅杖问:“你是怎么废掉寺庙的！ 僧侣人行道:师兄请坐下，听小鬼说。 智深睁开眼睛说:“你说！ 说吧！ 僧侣说。 “前面的拙寺是个很好的地方，田庄和宽敞的僧侣非常多。 只被有缘的老和尚们喝了酒，钱被女人养活了，长老们禁止邀请他们，还排起了长老们。 这样寺庙就全部废弃了。 伙计们都散了，地里的土已经卖完了。 和尚这个路人来这里新住持，准备整理山门，修理盖殿宇。 智深道:这个女人是谁？ 在这里喝酒。

和尚说。 “师兄容固有”。 这个女人，他是前村王有金的女儿。 以前他的父亲是本寺檀越，现在家里的财产没了。 因为最近狼狈不堪，家族间人口没有了，丈夫又病了，来拙寺借米。 伙计看着檀越面，拿起酒来没有别的意思，只是敬礼。 哥哥听了那几个老畜生说的话。 我仔细听了他的这番话，也看到他这么小心翼翼，人行道:叺耐几个老和尚，戏弄洒家！ 拿着禅杖，回到香积厨。 这些老和尚刚才在吃饭，在那里看着。 看到生气出来的智慧，指着老和尚说。 “你们破坏了常住，是犹他在我面前撒谎。 老和尚们齐声说:“师兄休听他的，现在看到那里养了一个女人。 他正好看到你拿着戒刀、禅杖，他没有器械，不敢和你争。 如果你不相信，看他和你怎么做，再去受害一次。 师兄，自己想想。 他们喝酒吃肉，但我们也不吃粥。 只是怕兄弟吃。 智深道:是啊。 举起禅杖，去方丈，然后一看那角门早就关上了。

智深勃然大怒，一蹴而就进去看的时候，我看到那个生铁佛崔道成靠着朴刀，从里面赶到相思树树夺走了智深。 智大声喊道，把禅杖圈起来和崔道成战斗。 两人打了十四五仗，崔道成虽然斗智斗勇，但只是隔着遮蔽物闪身，毫无阻碍，但还是差点走了。 邱道人没能见到他，但从后面拿着朴刀大步抓住未来。 智正斗期间，突然听到后面的脚步声，不敢回头看他，偶尔看到身体的影子，知道有暗算的人，喊道。 那个崔道成惊慌失措，只以他的禅杖为道，冲出了圈子。 智恰好不容易弯下身子，正好扒下三个人的脚见了人。 崔道成和邱道人又合并了十合以上。 智慧深则腹无食物，二是走了很多路。 三个人不可能成为他俩的活力。 卖破烂拖着禅杖走了，两个人扭着朴刀直杀山门过来。 智深又战斗了几合，抓住禅杖走了。 两个人赶到石桥下，坐在栏杆上再也不跑了。

智深走了很远，屏住呼吸，沉思起来。 “掉落的包裹放在监斋的使者面前，只是走过来没能拿到。 路上没有一丝牵连和饥饿。 怎么办好呢？ ’要回去，又敌不过他。 他和我两个人并驾齐驱。 往前看，走一步懒惰的一步。 走几里路看到前面的大树林，都是赤松树。 鲁智深看着，说:“好座位的猛恶林！ 看着看着，我看到了在树影里探索的身体，望了一会儿吐了口水，亮晶晶地走了进去。 智深道:这一小撮鸟是翦径很强的人，我想他在这里等着做生意，但看到落魄的房子是僧侣，他上了不利的市场，吐了口水，进去了。 那家伙不倒霉！ 一碰到落魄，落魄又破了肚皮。 然后剥下这个男人的衣服当酒吃。 拿着禅杖，夺走松林的边缘，喝一把吴林里的鸟！ 出来！

那个男人在林子里听着，笑了。 秃驴！ 你打算死了！ 不是我来找你的！ 智深道:我教你认识落魄！ 以禅杖为圈，夺走其汉。 那个汉扭着朴刀和和尚斗气，正对着前面的肚子想。 “这个和尚很清楚声音。 人行道:兀那和尚，你的声音很清楚。 你叫什么名字？ 智深道:我和你战斗三百合说出了名字！ 那个汉勃然大怒，拿着朴刀来迎接禅杖。 两人战斗到十几合之后，那个汉暗暗喝彩说:“多么鲁莽的和尚啊。” 又打了四五仗，那个汉喊道:“休息吧，我有话要说。” 两个都跳出了圈子。 那个汉说:“你的姓是谁？ 声音洪亮。 智深说名字完成了，那个汉扔掉朴刀，翻身掸翦，说:“你知道史进吗？ 智深笑了:原来是史大郎！

两人再次拂过森林，一起坐在树林里。 智深说:“史大郎，魏州分手后，你总是在哪里？ 史进那天在餐厅前和哥哥分手了，第二天听到哥哥杀郑屠逃跑了，有被逮捕的访知史进和哥哥赖屃唱歌的金老。 于是弟弟也离开魏州，找了师父王进。 到延州，又找不到。 回北京逗留几天的时候，花光了，来这里找点麻烦的东西。 不想见哥哥，为什么当和尚？ 智深把之前说的话从头再说一遍。 史进道:哥哥饿了，弟弟这里有烤牛肉。 拿出来教智慧深吃。 史进又道:哥哥被寺庙包围着。 我和你讨论。 如果还拒绝了，为什么要以仆人为结果？ 智深道:好的！ 现在和史进吃饱了，各自拿着器械，回到了瓦官寺。 我走到寺前，看到崔道成、邱小乙两人在桥上坐在地上。 智深大喝了一声。 “你的伙伴们，过来！ 过来！ 现在轮到我和你殊死搏斗我要活下去！ 那个和尚笑了。 “你讨厌输在我手里。 你为什么敢和我在一起？ 他勃然大怒，拄着铁禅杖过桥过来。 生铁佛生气了，依靠朴刀去杀桥。 智慧深厚的一个人获得了历史，进入了腹地，鼓起了勇气，二乃充分发挥了其精神力量。 两人战斗到八九合，崔道成渐渐胆怯地走着。 那个飞天夜叉邱道人见到和尚输了，所以依靠朴刀合作。 这边的史进见面了，从树林里跳出来，说:“别走！ 大喝一声。” 举起斗笠，挺起朴刀与邱小乙战斗。

四对情侣互相残杀。 智深和崔道成正斗着进入了深深的溪谷，智深很快喝下禅杖，将生铁之佛落在了桥上。 那个路人看到打倒僧侣，就无心恋爱，把破烂卖了。 史进说:“到那里去！ 往后一看，心怦怦直跳，一声，路人横倒了。 史进踮着脚，转动朴刀往下看，只做着肢察。 智深深地走下桥，把崔道向后当成禅杖。 可怜的两个强者，变成了南柯一梦。 智深史进把这具邱小乙崔道成的两具尸体绑在山谷里。 两个又跑进寺庙，在香积厨下拿了包裹。 那些老和尚看到智慧输了，害怕崔道成邱小乙来杀他，自己被吊死了。 当智深史径直走进方丈的角门看到时，那个被俘的女子被扔进井里死了。 找了里面八九间小屋，没有一个人进去，看到床上有三四包衣服。 史进一打开，所有的衣服都包上金银，选好东西包好。 去厨房看鱼和酒肉，打两个水烧火煮。 吃饱了，包在两个背上，灶前系着两个火炬，点燃了火，火焰熊熊地烧着后面的小屋。 在门前燃烧，然后绑上几根火炬，径直来到佛殿下点燃屋顶，不巧风吹得杂七杂八，竟燃起了天价火。 智深和史进看着，等了一会儿，就到了周围。 两人说:“梁园很好，但不是长久的恋爱之家。 我们俩只好离开。

两个男人匆匆走了一晚上。 天空很模糊，从远处可以看到人群，好像是村子里的小镇。 来了两个投那村镇。 在木桥旁边的小酒店里，智深史进来到村里的酒店一边喝酒，一边请调酒师买肉借米点火做饭。 吃两个酒，诉说路上的许多事务。 吃完酒和饭后，智深对史进说:“你现在要在那里投票吗？ 史进道:我现在回少华山带朱武等三人，几点后不得不无视。 智深见说:“兄弟也是。 打开包裹，拿起酒器，和史进在一起了。 两人接上包裹，拿起器具还了酒钱。 两人离开店，离开村镇，又只走了五七里，到了三个岔路口。 智深道:兄弟分手了，要把家洒在东京。 请送行。 你去华州必须从这条路走，但是他必须在日本见面。 如果有方便的人，可以通过新闻交往。 史拜辞去了智慧的深度，各走各的路。

欣赏《水浒传》的原作，到此为止。

据观察，张天师祈求疫情，洪太尉不慎离开妖魔。 这个楔子引出了《水浒传》中的魔幻故事。 但是，龙虎山上清宫的老祖大唐洞玄国师封锁魔王，看到嗣汉天师张真人和天羻星一起出生。 王莽篡汉之时，请从天上下到这座山的五行山，看看东胜神洲花果山。 有道是，铺天盖地的数量是十二万九千六百岁为一元。 原来又分为十二会，子丑寅卯辰巳午申酉戌亥十二支，各会一万八百岁。 就一天来说，小时候见阳光出丑鸡啼，寅不透光卯日出，辰吃巳守，白日不西蹉，申暮酉日，戌暮亥。 如果用大数来比喻的话，到了戌会结束的时候，天地是否会变得朦胧，万物是否会持续。 到了五千四百岁，成为亥会的时候，天黑了，两个人物都不见了，所以混乱不堪。 另外五千四百岁，亥终贞而起，近子的会和恢复逐渐开放。 邵康节说，冬至的一半儿子，天心不变。 一阳初动处，万物不生之时。 到此为止，天有根。

几个世纪过去了，他通过猴子向猪八戒泄露了密码洞的秘密，并在猴群中大肆传播异端邪说，从而给自己带来了牢狱之灾。 通过猴子事件的内幕消息和被告的答辩陈述，网络热卖图也一直备受瞩目。

在这个答辩陈述中，他说，通过猴子，一元化复活，万象更新。 盘古氏开创鸿蒙，又一个天地轮回。 花果山还是十洲祖脉三岛的原委，水帘洞就像个人的家一样。 铁板桥的下水通向东海龙宫，四海龙宫又相互连接，西牛贺洲的牛鬼蛇神仍然经常来往于四大洲。 最初肉食兽和食草兽的生存竞争食物链，是原生态丛林法则自私弱肉强食兽之路。 到了山里霸王龙消失后被称为霸王的时代，发展成了肉食动物和食草动物的生存竞争食物链。 这时，西牛贺洲牛鬼蛇神威胁老虎命令天下，开始了鸟有鸟语，兽有兽语的理论革新。 向食草动物们宣布，丛林法则是自私弱肉强食的，是公平竞争战胜国王战胜寇赌输赢的天经地义的。 到了山里无虎猴子被称为霸王的时代，西牛贺洲牛鬼蛇神禽有鸟语兽有兽语，凶猛的穆猴冠名的学者礼演化成了会说人话。

据通背猿说，这些凶猛地拿猴子戴冠冕的学者礼说人话，是西牛贺洲的牛鬼蛇神劳心者治病的恶魔笛声。 但是，在有巢氏教民建房、燧人氏教民伐木生火、华胥氏教民系绳子织衣服、女娊氏教民炼石补天、伏羲氏教民扮演易卦通天道和神农氏尝百草教民窦之前，这都是原始共产百姓窠 人们道法的自然法则受损而弥补不足的天道，总是能防止牛鬼蛇神道法丛林法则受损而供奉不足的野兽之道。 因此，在走这条大道的天下为公的公有制计划经济初级阶段，虽然不需要商业化的货币工具，但实现了众生平等按需分配的均衡快速发展。 但是，西牛贺洲牛鬼蛇神衣冠禽兽的恶魔笛声，终于唤起了一些人先富起来的私心。 于是，发生了从黄帝战蚩尤和尧舜禹之变的夏禹传子家天下，到原始共产主义大同社会到奴隶制小康社会的公私之变。 这条大道废有仁义智慧出有大假的正复奇善复妖，形成了天子分封建藩的君臣父子等级礼法制度，导致了丛林法则弱肉强食战胜国王败北的春秋无义战。

通猿警告说，西牛贺洲牛鬼蛇神劳心人士治人经济食物链理论的创新，是私有化商业化拜金主义纸牌屋游戏贸易战的制度创新。 于是，发生了民主法治的古希腊奴隶制商业城邦和商业军国主义精神转基因。 经过古罗马帝国君权专制的计划经济军事殖民扩张和中世纪基督教神权专制的十字军宗教战争，又经过西牛贺洲文艺复兴和哥伦布船队殖民征服新大陆的世界自由贸易激进，经过美元霸权金融殖民统治的民主法治普遍价值和市场经济全球化的国际惯例，形成了韭菜割体系 这个丛林法则经济食物链的科技创新体系升级了，也是因为山里没有老虎，被称为霸王的喧闹的你们唱的。 毕竟，他只拿了三斗三升的米粒钱回来，佛陀太贱了！

猴子感叹道，花果山的水帘洞就像个人的房子一样，生生不息，轮回不止一次。 昏昏沉沉的红尘艺众生，为了自己生者的安全，向亲戚许愿希望逝者超脱的红尘梦，但是却一个字也没有。 没钱了，是西牛贺洲牛鬼蛇神资本怪兽妖法魔术的劳动者治病救人。 是先有追求私利最大化的心魔，还是先有西牛贺洲牛鬼蛇神资本怪兽的金钱货币牙利爪？ 这个神奇的门在于个人主观意识能动和初学者的魔变。 回溯一下，食草动物自食其力是生存竞争的劳动，肉食动物弱肉强食也是生存竞争的劳动，这是西牛贺洲牛鬼蛇神劳心者治人之名。 食草动物生存竞争的一盘散沙鹬蚌相争的是劳动者给人的生死以生命和财富。 没有钱是绝对做不到的，那就是草根财奴老不出钱的好处会使智慧失常。 钱奴甘愿生死为钱奴工作，也摆脱不了丛林法则自私自利兽性劣根，不知道经常妄动行凶！

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