“读史：民国大师胡适的“美国心””

俗话说:乱世出现英雄。 二十世纪上半叶的中国，充满动荡、杀戮、苦难，充满流亡、变革、奋斗，充满绝望、充满希望。 在军阀林立、政局混乱、国情衰微的时代背景下，陈独秀、李大钊、鲁迅、辜鸿铭、章太炎、蔡元培、沈尹默、沈兼士、傅斯年、陈寅恪、梁思成、林徽因、胡适等影响力极大的学术巨匠层出不穷

民国大师胡适是个多面的人。 他年轻时因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一，在文学、哲学、史学、考证学、教育学、伦理学、红学等多个行业留下了功绩，1939年还获得诺贝尔文学奖提名。 1962年2月胡适去世，蒋介石去祭奠，亲笔信系新文化旧道德典范、旧伦理新思想师表。

胡适的人格是人垢症。 他曾是蒋介石独裁政权的御用文人，受蒋介石重用，就任国民政府驻美国大使、驻联合国大使。 但在1960年的雷震事件中，胡适与雷震等党外人士联名反对蒋介石违宪连任总统。 最肮脏的是，胡适曾经主张增派日本兵重新入境中国，实行焦土政策，共同反共。 很明显，胡适崇是虚伪的美国式民主主义和华盛顿等美国民主领导人当时屠杀了数千印第安人的灭绝人性。 胡适的美国心是彻底的反共反人民，甚至是反人类。

胡适的美国心得到了美国政府的丰厚回报。 1950年6月23日，负责亚太事务的迪恩·国务次官助理李克会见胡适，试图说服胡适领导流亡海外和台湾的反共亲美人士，代替蒋介石的政权。 这是当代中国少数公知梦想追求的机会，几年前他们呼吁公开推墙。

胡适现在很受中国大陆一些学者精英的欢迎，胡适文案《我的母亲》被选为中学语文教材就是一个例证。 和胡适一样崇美、媚美，甚至甘当美帝鹰犬的少数。 据媒体报道，美国政府正在实施智库企业1999年6月的建议:对华战术分三步走，第一步西方化、分化； 第二步遏制，包围第三步不惜战斗。 因为这个美国心灵的本质是，呼应美帝国内外的勾结，中国走上前苏联的老路，崩溃，或者成为西方势力的附庸。 美国的心可以说是汉奸的共同标志。

笔者对胡适没有深入的研究。 网上刊登的长河红阳&ensp； 《难以肃清的胡适:主张日本兵重新入境中国、焦土政策、共同反共》(-10-24 17:06 )暴露出的胡适美国内心丑恶的一面，是这位民国巨匠望尘莫及的。 全文如下。

在给胡适的公开信中，胡适多次向美国各个团体演讲，主持所谓的国情座谈会，公开以丑陋中伤中伤新中国的各种措施，捍卫蒋政权的腐败黑暗残暴，极力主张中国人民始终拥蒋。 签署七七纪念宣言，战斗到战争结束，主张焦土政策。 戡乱的最后，焦土政策是指内战战斗到最后，必须将大陆变为焦土。 这就是胡适吃人的面孔，可以说是高雅的失败者。 胡适希望蒋军发动的反人民战争持续到最后，这样的期待只能是一家独姓的蒋记民国能继续在中国人民的头上威慑祝福。 这是文化人还是大师？

关于民国大师，岳南除了《南渡北归》外，还写了“南渡北归大师离开后大师就不在了”的篇幅较短的复印件。 在这里，他还是为了胡适胡大师不惜笔墨，精心画脸谱，但效果很差。 他说:

【1948年，胡适离开北京南行后，受蒋公委托，以个人身份赴美尽其所能。 到这里已经十年了。 蒋政权逃离大陆后，胡适在美国谋了一条自食其力的道路。 这样的知识分子和其他人一样，填写求职表，买米买面，这期间的痛苦连别人的路都不如。 】

我对这个文案感兴趣的是，胡大师在蒋记民国结束后去了美国，在那之后的十年里做了什么？ 岳南说胡适在美国作为所谓的个人赴美做什么能做的工作，是什么样的工作？

胡适到美国的时候做了什么？

认为胡适在美国为岳南口的蒋公闹事。 但是，具体在做什么还不清楚。 幸运的是，笔者找到了一些资料，可以大致推测出岳南先生言焉不详的胡适去美国的经历。

首先是期刊的复印件:《胡适流亡美国之初的境遇和心理状态》(《江海学刊》1998年03期，作者杨金荣，以下简称杨文。 这篇文章给出了胡适离开中国去美国的确切时间。 1949年4月6日，他在美国找到的第一份工作岗位于1950年7月1日被派往普林斯顿大学葛思德东方图书馆。 在此之前，没有任何在职场谋生的记录。 换句话说，胡适第一次来美国的一年多里，一直处于无业游民状态，这位胡大师是怎么生活的呢？ 此外，在初次来到美国的无业游民阶段，胡适的政治活动于1949年4月刚到美国，无论形势如何，总是坚定不移&lsquo； 以道义支持蒋介石政权。

不久后的5月28日收到了蒋介石的密函。

【此时，不足而急于求美的人，不是物质，而是精神和道义的声援。 因此，目前对美外交的要点应该观察到，特别是不承认中共政权是第一要务。 至于实际援助，还在其次。 关于做法，行政和立法两条路，可以考虑进行，但还是应该以行政为正道，并且以此为主业。 望先生协助少川大使(当时指国民党驻美大使顾维钧)，想了很多办法。 】

仔细看看这封信，很明显是蒋介石对外交官的实务训令，而且是与国民党驻美国大使平等相处的可靠的重要人物。 由此看来，合理的推断是，大陆上逆袭的国民政府养活胡适在美国为自己求美援助进行政治活动。 至少在胡适到美国后不久为蒋介石奔走的时期，自己谋生路是不可能的。

但是，这个蒋氏政权实在太烂了。 胡适接到信的时候，政治首都南京、经济首都上海已经被中国共产党解放，蒋氏政权在大陆的存在不过是个牌位。 此时的美国政府不仅对蒋政权没有物质支持，也不想给予精神上和道义上的声援。 不到一个月前，胡适二前往华盛顿会见美军政界人士，为蒋政权奔走，但接触到的美国朋友都很为难。 这是胡适特别不自然和尴尬的事，7月16日，国民党驻美大使馆通知任何政府和国会领导人不要接见，取消一切约会。

从这些文案来看，胡适在美国受到冷遇，但在蒋政权中地位相当重要，所谓有权通知大使馆，其地位之重应该不亚于大使顾维钧。

1949年8月5日，美国发表了《中美关系白皮书》，毫无顾忌地谴责国民党政权的腐败。 这个胡适先生正好五个月没去华府了。 同时，这位蒋介石大红人自己也承认，形势太大，个人之间的对话无法转移。

关于胡适在美国的政治活动，杨文在这里写道，剩下的是胡适在美国遇到的种种不便和挫折。 1950年7月1日，胡适自己找了份工作，在普林斯顿大学葛思德东方图书馆工作。

基本上可以肯定胡适在刚来美国的时期，名义上是自由身份的职业政治家，绝不是自谋生路的文化人。 这个非常重要的经验被岳南拿走了。

公开书信中明确的胡适主张:“战斗到底，实行焦土政策，增派日本兵重新入境国土，共同反共。”

事实上，胡适在政治上表现得很快心灰意冷，但也没有死心，其任务也没有很快完成。 即使他好几个月没去华府了，在华盛顿开会也没有访问政府里的人，国会里的人，但并不是他不能进行其他形式的政治活动。 其他文史研究资料显示，胡适于新中国成立后的1949年12月9日，在东西方协会华盛顿分社发表《在中国历史上争取自由的奋斗》，仍然鼓吹西方国家不应该自由承认中国共产党，共产主义和政治自由决不相容。 (陈漱渝)《新文学史料》，1991年04期，第6页)。

由此可见，在胡适来美国之初的这个时期，其政治活动在频率、尺度上应该不小。

在那里，我找到了在纽约华侨日报1949年8月25日刊登的“25人在美国逗留的中国团体给胡适的公开信”的资料。 这份资料记录了胡适在美国头几个月内进行的部分政治活动，可以作为旁证。

从这封公开的信中可以看出，胡适在美国没有为蒋政权做任何政治活动，但这些不成功的政治活动表明，胡适对四万中国人民的残忍不亚于侵略日军。 目前的剪辑如下。

【胡适先生】最近蒋政权多次采用美国飞机，滥炸上海市民，破坏长江大堤，扫射修补决口人员，日暮陷入绝境，逆袭。 虽然已经被国内外民主人士一齐要求，但你口述民主自由，公开捍卫暴行，呼吁美国扩大援蒋，延长战祸。 我离开中国各团体，对你背叛同胞出卖祖国的行为，痛心、不能容忍，经一致决议，向你发出了严重警告。 】

在这句话里，这句话很眼熟:

【蒋政权多次采用美国飞机，滥炸上海市民，摧毁长江堤坝，扫射决口者】

为什么看起来很眼熟？ 这个勾当和蒋介石在抗战期间炸毁黄河花园口水库的手段通常没有两种，其后果都是危害平民。 如果说前者可以打着抗日旗号遮羞，后者在蒋介石政权整体崩溃的情况下，纯粹屠杀平民发泄怒气，那是没有道理的。 蒋介石的这种作为就是丧失天良。 问题是这样的失败者。 胡适曾在那一年奔走维持生命，岳南先生现写《南渡北归》予以奖励。 多么多次被深深地称为蒋公啊。 这两位老师，真不知道世上有廉耻的两个字！

回到那个公开状。 如果说二十五个驻美中国团体一起谴责胡适的罪行，那么胡适对美国华人来说就是人人喊打的过街老鼠，那是很自然的事！ 难怪这部《南渡北归》的作者岳南会掩盖胡适这个时间段在美国的经历！

胡适在美国的勾当只有这些吗？ 写给胡适的公开信还公开着:

【当你脱离国民，逃亡美国后，你不知道关上车门的想法，自己想赎，反而煽动谣言，加重罪孽。 你多次向美国各种团体演讲，中伤新中国的各种措施； 主持所谓国情座谈会，捍卫蒋政权的腐败黑暗残暴，极力主张中国人民始终拥蒋。 签署七七纪念宣言，战斗到战争结束，主张焦土政策。 】

戡乱的最后，焦土政策是指内战战斗到最后，必须将大陆变为焦土。 这就是胡适吃人的面孔，可以说是高雅的失败者。 胡适希望蒋军发动的反人民战争持续到最后，这样的期待只能是一家独姓的蒋记民国能继续在中国人民的头上威慑祝福。 这是文化人还是大师？

导致胡适的这场公审又曝光如下。

【你还策动与孔祥熙、宋子文、蒋庭黻、李惟果、顾维钧、赖琏等一起组织所谓的自由民主中国联盟，公然捍卫九国条约门户开放、机会均等，让中国永远被列强奴役】

看看文中的九国条约、门户开放、机会均等，就很明白这些名词都是什么意思，在近现代史上是什么意思了。 鼓励这些的，其实一言以蔽之，就是中国应该遵守1949年之前满清和民国与帝国主义签订的所有不平等条约，不折不扣地执行，挖出中国的血肉给帝国主义国家吃，给帝国主义国家喝。 这个主张在美国有相当多的同道者。 请看以下的复印件。

【我们认为，国务院应当仔细斟酌，发表声明称，如果中国共产党继续蔑视国际法和国际义务，美国也不会考虑在被统治或控制的领土上向中国共产党当局或效忠他们的中国人提供国际法和国际义务赋予的权利。 现在，美国在中国的好处肯定远远大于中国共产党在美国的好处，所以这样做当然对我们更有利&hellip； &hellip； 也就是说，在美国看来，在得到西方批准之前，中共必须承担必要的国际义务。 1949年和1950年初，条件扩展到包括遵守清政府和国民党政府规定的条约。 】

这是旧中国时期，美国最后一位驻华大使司徒雷登于1949年7月29日发给美国国务院的电报。 这封电报向美国政府招手，一定要发声警告共产党中国:必须承认所有不平等条约！ 否则不承认你这个共产党政权！

如果前面提到的公开信透露的消息是事实的话，那么一个叫胡适的中国人的头脑和一个叫司徒雷登的美国人想的完全一样。 那样的话，可以说胡适把自己的心彻底洗成了美国的心。 称呼他为前几天流行的中美国民也许更合适。

既然胡适有美国之心，符合中美国民的特质，那么出现司徒雷登式的美国人一样陷害中国的想法也就不足为奇了。 那封公审记录的胡适勾当有以下几种。

【主张增派日本士兵重新入境国土，共同反共，甚至鼓励第三次世界大战，祝祖国土地人民有机会涂炭蹂躏，祝你们再次回到中国威吓鱼肉人民！ 这就是你们所谓的民主自由。 】

这和‘将豺作为平庸的狗<； 南渡北归>； 的洗地术》中提到的魏德迈的馄饨想法也是一样的啊。 瞧，岳南写《南渡北归》的主题文案，是民国大师们被日寇追杀而流离失所的痛苦。 但是胡适一到美国就提出馊主意，引诱日本兵进入中国&hellip； &hellip； 你觉得岳南大师怎么样？ 受蒋公委托，以个人身份赴美，做些能做的工作给胡适抹黑遮羞，为什么？ 有人称赞《南渡北归》是史诗。 那么，这个笔法也可以说是史诗吗？

事实上，根据日本作家野岛刚《最后大队:蒋介石和日本军人》的书，胡适的主人蒋介石确实在败退到台湾后，秘密召集了日本人，组织了由旧日本军官组成的白团帮助大陆反击。 在台湾国防部设立的日本教官学校，为蒋介石培养了许多军官，为蒋介石的台湾防卫和反攻大陆计划出了主意。 蒋和胡的主仆心照不宣，好像在一起唱歌。

胡适为什么把美国面包扔了？

这些惊人的材料，从岳南先生征收博引的功绩来看，他应该很容易发掘，但绝对没有提到。 胡适这个身体里，有人连岳南笔下的民国大师都看不懂。 这个身体就是陈垣。 在《南渡北归》中，岳南将这位老师的成果与陈寅恪齐名撰写。 但是，从陈寅恪在历史学方面的造诣来说，其学术成果不如这位陈垣。 这部《25个留美中国团体给胡适的公开信》有以下文字。

【半年来，你的朋友和门徒向你进呈忠言。 我明白你的老同事辅仁大学校长陈垣也曾忠告过你。 你根本不听。 】

从这封信可以看出，胡适成为蒋政权的爪牙，对整个大陆的敌视和敌视，是铁了心的。 在二十五名美国逗留中国团体的爱国者们的注意中，他是煽动性的职业政治家、政治小丑！

胡适之后离开美国去了台湾，据岳南先生说蒋公请他去台湾教书。 那么，胡适为什么回去？ 是蒋公的厚道还是别的原因？ 前述杨金荣的《胡适流亡美国最初的境遇和心理状态》一文给出了部分答案:

【在这样的闲职(普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长)，普林斯顿大学还是停止了对胡适的继续雇佣，第一是节约开支(胡适的年薪5200美元)，胡适的助手童世纲接手)年薪3480美元)。 为了珍惜胡适的面子和感情，在绞尽脑汁之后，普林斯顿大学当局决定将胡适定为不加工资的光荣头衔&hellip； 】

【在历史方面，50年代初，美国经济不景气，种族歧视趋势非常强烈，对中国知识分子有排斥暗流。 为了保证美国汉学家的饭碗，美国有名的学府不愿意雇佣汉学和东方学优秀的中国学者。 通常，研究文史的中国知识分子也为了觅食而放弃人文学科，改为工学技术系的学科。 在这样的大环境下，流亡美国的胡适说自己的话，吃自己的饭，不容易吗？ ！ 】

这就是胡适在美国混不下去不能回台湾的理由。 胡适在逃离美国之前，对吴晗说:

【美国有面包，也有自由。 】

毕竟，美国的面包没那么好吃。 胡适除了受到蒋介石政权尊敬的反共思想外，除了展现中国不实的学问，取得众多博士学位后洋洋得意之外，没有什么本领，也没有像通常学习文史的中国知识分子那样，抛弃人文学科，转变为工程技术类学科的能力。 在新中国政权早就稳定、无望的情况下，精明的美国人白白地饲养着这样的废弃物吗？ 不管有多少头衔的学问，就算以黄皮白心的中美国人自居，也无济于事。

真是个大失败者！

那么，胡适先生梦想的自由是什么？ 对于钱学森等一心回国的爱国科学家，美国绝对不会给他们任何自由。 那么，像胡适一样铁石心肠的反共者，其自由在美国应该不太受限制吧。 但是，不得不承认，胡适在1954年发表的《美国的民主政治》中，果然在美国自由也有受到某种限制。 它是各州的&lsquo； 警察权是因为警察权被宪法保存在各州。 (陈漱渝(凋谢的落叶胡适晚年在海外。 《新文学史料》，1991年04期，第7页)。 这大概也有切身的经验谈的成分吧。

顺便说一下，给胡适写公开信的二十五个留美中国团体的名称要抄太长了。 我只摘录其中几个。

国立北京大学同学会、国立南开大学同学会、燕京大学友会纽约分会、国立北京师范大学留美同学会、沪江大学同学会、国立复旦大学纽约同学会、国立武汉大学纽约同学会、上海医学院同学会、国立西南联合大学纽约同学会。

这些学校都是中国的名校啊。 其中的国立北京大学还是胡适暴得大名的工作地点，但国立西南联合大学和胡适还是有点香味的，也是岳南大师笔下多位民国大师的精神家园，岳南大师在书中评价甚高。 但是，这两所名校的留美学生和其他中国名校的在美留学生以及其他留美中国团体的成员们一起向胡适致意。

对于背叛同胞出卖祖国的你的行为，我感到非常痛心。

本文：《“读史：民国大师胡适的“美国心””》