“梦篱笙箫：围绕长城、长江展开的中国故事”

长城是中国的文化符号，最能体现中国人的毅力。 作为太空中引人注目的景观，万里长城也是国际友人最爱的地方。 前几天，特朗普夫人去长城说明了自己女性的名声。 在《权力的游戏》中，长城是非常重要的关口，在玲玲关于冬天即将来临的预言中，她时刻准备着防止野蛮人的入侵。 在历史上，长城也起到了这样的作用，它塑造了2000多年的中国。

秦始皇统一天下后，蒙恬率领秦军主力追北逃亡，守住长城。 中国也从周朝的分封制开始，逐渐被引导到大一统的中央集权国家。 而且，西方也有强大一时的大帝国罗马帝国，但在蛮族的反复入侵中灭亡了。 相对于东西方的历史，显性的不同在于中国有长城，罗马帝国没有。 秦时明月汉时关，飞将军李广纵马驰骋，霍去病封狼居胥。 在汉武帝的指挥下，中国打败了匈奴，确立了儒家的正统地位，中华帝国走向成熟。 长城降低了游牧民族对中原地区的威胁，游牧民族只能对中原王朝展开突袭，无法形成主力决战。 这是为了中原王朝积蓄力量，能够在持久战中打败游牧民族。 在生产迅速发展和战争准备的前提下，商业诞生了，世界闻名的丝绸之路也应运而生。 今后，中国将通过贸易与少数民族交往，和平就会到来。

魏晋南北朝是中华民族苦难深重的时期，也是中华民族大融合的锻造期，对我们当今多民族国家的形成意义重大，长城也在此发挥着重要的意义。 长城是大门，通过控制出入，可以调节我们的大熔炉，创造出华丽的色彩。 曹操逐渐指挥北方后，他把少数民族转移到了内陆。 少数民族受到的压迫日益加深，引发了少数民族的大起义。 中华大地的尸体到处都是，屠杀和反屠杀层出不穷。 但是屠杀不能处理问题。 少数民族进入中原后，就必须在关内生活。 他们必须离开草原。 汉化是不得已的选择。 在这样的情况下，各民族互相结婚，吸收各自的优点，中国迎来了大唐盛世。

中国实际上有两个壁垒。 一个不是北方的长城，而是中部的长江。 少数民族可以进入长城，但要冲破大江并不容易。 大江以南，成为汉族地主阶层的避难圣地，文化人主动回礼，在宋朝演出程朱理学。 我不认为程朱理学是整个中华文明的迅速发展，反而是南方士族群体固定化的产物。 但是五代十国时期，宋朝失去了燕云十六州，失去了长城屏障，宋朝也只能偏向一角。 这时，金国依靠佛教，对中国北方进行文化渗透和文化改造，从此，从民族心理上看，北方不再是汉族的北方，而是佛教徒的净土。

这样，拥有游牧民族凶残和藏传佛教护法的蒙古人越过长江，统一中国，成为第一个真正占有中国的少数民族。 但是，如果越过长城，绝对不可能不汉化顺利统治中国，元朝也成了短命的王朝。 推翻元朝的力量来自明教，是从中亚传来的外部宗教，可能与南方发达的海外贸易也有很大关联。 蒙古人冲破长城，但没有征服大江，所以他们在中国折了沙子。

我以为南方有土地贸易金融集团，满清时康熙、干隆重演江南，是对南方集团的怀柔和威慑，表明皇权力量不在焉。 满清的发源地在关外，在长城外，在明灭之前，满清无法攻破山海关，长城让他们束手无策。 这和对袁崇焕的评价有关，我把这个人看得很低。 孙承宗的关宁锦丝线的核心要旨是禁锢死后的黄金，用时间交换空之间。 袁崇焕私下和议，违背战术初衷。 而且，虽然事关重大，但也曾被崇祯掩盖过。 两者都是死罪。 德率满清骑兵绕过山海关在内地进行抢劫，表明关宁锦防线反而在起作用。 袁崇焕率领亲率大军救援北京是败笔。 他利用有利时机积极部署，被动防御而不是阻止清军，到处挨打。 孙承宗一家被清灭，更是带来了悲伤。 主将无能，使三军疲惫不堪。 为什么现在有这么多人在洗那块土地？ 吴三桂献关后，长城完成了其历史使命。

突破长城后，满清没有完全控制长江的能力。 长江仍在汉族大地主手中，满清实行委任统治。 但是，前提是头发不留头，精神受控制。 所以康雍干盛世，满清伟大的皇帝们总是祭奠拷贝监狱的法宝，敲打汉族大地主们，维持满清政府的财政平衡。 在这种气氛下，金庸祖等许多汉族大地主阶层采用家族婚姻的方法统治了中国南方。 浙江绍兴出师爷，联系和聚集南方各种势力，南方成为统治的圣城。

近代中国革命的动力来自南方。 但是，革命的要素有上层自主性和民族性的要素； 也有下层阶级革命的生发。 与此相关的就是抗日战争和解放战争。 毛泽东用新民主主义革命的理论把两者联系起来，取得了新民主主义革命的胜利。 但是，胜利的时候是分道扬镳的时候，很明显出现在毛泽东和刘少奇的矛盾中，最终的表象是社会主义革命和中国特色社会主义的对决。 这一点从金庸的态度也很明显。 新中国成立时，金庸推荐毛泽东做准备。 但是，毛泽东发动文化大革命后，他写了《笑傲江湖》并进行了拍摄。 但是对邓小平的态度一直没有改变。 总之，中国人登上了长城，但治理不了长江，未来还很遥远。

本文：《“梦篱笙箫：围绕长城、长江展开的中国故事”》