“钱昌明：现实的罪恶与历史的公正由岳飞冤案引起的联想”

岳飞冤案引发的联想

钱昌明

在中国岳飞的名字家喻户晓。 至今，杭州西湖十景之一的岳王庙①中，依然矗立着反差强烈的红色和黑色两景。 红景因岳飞像威猛，扁额因岳飞亲笔还给我河山，备受人们敬仰。 黑景为内奸、汉奸秦桧夫妇等铸铁下跪，被世人唾骂。

为什么会这样？ 因为870年来，人们有一个共识。 岳飞是精忠保国的抗金民族英雄。 秦桧是贩卖民族利益的内奸。 人们热爱为公一心的民族英雄岳飞； 痛恨为私卖国贼秦桧。

这个世界，只要世界大同还没有实现，只要存在国家、民族的区别，爱国主义就是永恒的主题。 为本民族的生存和迅速发展做出贡献的民族英雄，永远牺牲被人们敬仰的民族利益、危害同胞的失败者，必然会留下万年的臭味。 否则，这个民族一定会被历史淘汰，被世界驱逐，化为灰烬消失。

着名的英国历史学家托比曾对人类历史上已知的三十一个文明(民族)进行了专门的研究(《历史研究》十二卷)。 最终发现历史上不同文明消亡和保留的原因，取决于她能否成功应对各种挑战。 如果一个文明不能很好地应对外来的挑战，它必然会走向衰退和消亡。

中华文明是世界上唯一延续至今、从未中断过的伟大文明。 她历经无数磨难，但最终将危险化为夷，并持续迅速发展。 这是为什么？ 她能成功应对外来挑战的法宝是什么？ 对此，毛泽东主席作出了良好的回答:

中华民族各族人民都要反对外来民族的压迫，用抵抗的手段消除这种压迫。 他们赞成平等联合，不赞成互相压迫。 (中国革命和中国共产党) )我们中华民族有和自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上恢复旧物的决心，有自力站在世界民族的森林里的能力。 《关于反对日本帝国主义的策略》

我想这就是伟大的爱国主义从以前就流传下来了。 民族英雄是爱国主义的旗帜。

岳飞( 11031142 )、字鹏举、相州汤阴县)今河南安阳汤阴县)，南宋主战派代表、抗金名将，中国历史上著名的军事家、战术家、民族英雄。

传说岳飞出生于民族危亡之世，历经国难靖康之耻，从小受爱国主义感情熏陶，母亲在其背上刺着“尽忠报国”四字。 岳飞年轻时从军队投入主战派老将宗泽的部下，迅速成长，独立成为军队。 11281141年10年间，岳家军与金军进行了大小数百次的战斗，所向披靡。 140年，用尽武术破坏联盟攻打宋朝，岳飞师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又在酄城、颍昌击败金军，进军朱仙镇(今河南开封祥符区)。 岳飞胜利进军之际，宋高宗、秦桧一味妥协和好，夺得下12枚金牌，命令退兵，撤下两翼，飞被迫担任班师。

在宋金议和的过程中，秦桧为了满足金人必杀飞，一开始满足了要求，甚至不能飞，最后和梗结了议，自己必将遭殃(《宋史·； 岳飞列传》(考虑勾结张俊等人诬告岳飞谋反，逮捕他入狱。 142年1月，岳飞背上莫须有的②谋反罪，与长子岳云、部将张宪一同被杀害。 可悲的是，一代名将身经百战，未死于战场，轻易死于政敌奸臣之手。 这个民族的大不幸也是！

岳飞显然是忠君爱国的抗金名将，内心苍生，为国尽忠。 他所属的岳家军，有着爱人们、纪律严明、冻死不破房子、饿死不抢劫、晚上不进屋的美名。 对外作战勇敢，多次战胜战役，在金军震撼山易，赢得岳家军难的威名。 岳飞的政治理念是文官不爱钱，武将不怕死③。 经过岳飞所有的言行，特别是与敌人战争的生死考验，天日昭昭昭足以说明岳飞的忠诚。 这样，岳飞造反了，真是荒唐！ 诚绍兴三十二年)公元1162年)宋孝宗召见岳飞三男岳霖时吐露:“卿家被冤枉，朕悉之，天下共知其冤。” 《金佟穗编》卷九《昭雪庙谥》)

岳飞被杀，是封建专制政治欲加罪，不惜任何患处的典型。 岳案看似被奸佞秦桧等人加害，但实际上南宋王朝偏安江南，放弃光复中原，推行金妥协投降路线的牺牲品，制造冤屈的真正元凶是宋高宗赵构造。 因此，对岳飞的正确评价和杜绝冤屈，曾一度成为南宋王朝的一大难题。 但是，民族英雄被冤死，归根到底是违背民族根本利益的，违背了中华立国的初衷，此外，决定这个冤案最终是不成立的。 正确评价岳飞的历史地位和冤情，只是时间问题。

冤狱杀岳飞，无疑是南宋主和派的胜利。 岳飞死后，宋金和议很快成立。 南宋在金奉表中称臣。 双方以东起淮河、西至大散关为界，划定了北金南宋。 南宋每年向养老金献银25万两，绢25万头。 金为确保狗和代理人的安全，规定南宋不得罢免秦桧的相位。 绍兴和议其实是一纸的草稿。

在金国主人的支持下，秦桧成了南宋的终身宰相。 他独揽权力18年，不改变思想，想离开，清洗主战派官员，结党营私。 如果是大的话就乱跑，如果是小的话就退位，如果有一句话迎合的话，我就几次都没有起用。 《宋史》列传第一百四十六)

秦桧在政治上推行暴政，控制舆论，大肆进行间谍统治和文案监狱。 他始终由宰相兼领监国史，恣意篡改历史，牢牢压制话语权。 他任命养子秦熺担任南宋国史编年体日历和实录主编，颠倒黑白，混淆是非，全力篡改史实。 关于所有人的章疏，都是桧自己操作授予语言的人，知道的人说: &lsquo； 这位老秦笔也是。 察言观色，满城皆是，小涉讥笑地争辩，即逮捕治标，里面穿插深刻的文章。 《宋史》列传第二百三十二)

尽管如此，人们的内心还是不能欺凌的。 南宋人和老实人总是同情岳飞，崇敬岳飞。 蔑视奸佞秦桧之流。 岳飞被害后不久，出乎意料的是狱卒身处险境，将岳飞的遗体偷偷运出杭州城，埋在钱塘门外的九曲丛祠旁，保守秘密，直到临终才将此事告知儿子。 这不仅反映了岳飞冤情解除后，为西湖栖霞岭岳墓改葬提供了遗体，也反映了当时南宋普通老百姓对岳飞的真实感情。

政治高压可以让人闭口不谈，但改变不了人们内心的不满。 加上金使来宋时傲慢、无礼、咄咄逼人的气势，完全失去了南宋的尊严，激起了所有有民族自尊心的人的愤慨。

岳飞被杀三年后，右武大夫白锷馆的客人张伯麟公然在太学墙上写了题字。 “夫差、尔忘越王的尔父乎？ 那时被流放的徽宗已经屈服了金国。 大家都知道，这个题字明显和赵结构形成了对比。

绍兴25年(公元1155年)，秦桧病死。 随之，长期受压迫的主战派呼声高涨。 绍兴三十一年(公元1161年)，金主海陵王完颜亮又打破和谈，出兵南侵，一举灭宋。 国难思良将。 在这个危急的秋天，臣子纷纷出书，要求雪岳飞冤屈。 治理秦桧之罪夺回官爵，获得家财(《建炎以来系年录》)。 当然，这些纪念和请愿，谁也不敢指出赵构，只能归罪于秦桧。

迫于形势，高宗不得已敕令岳飞、张宪子孙家属，下令逮捕并释放州军。 允许被流放到岭南的岳飞家人回到江州(今江西九江)老家，表现出亲切和宽容。 这确实是当局作秀式的宽恕罪，与冤狱的惩罚无关。 直到赵结构下台，孝宗赵昩( shè； n )即位，使岳飞冤案真的走了很长的路。

岳飞冤案的平反过程经历了孝宗时代、宁宗时代、理宗时代三个阶段。 前后长达84年。

第一阶段，宋孝宗时期:初步恢复岳飞名誉。

162年，赵构位于孝宗赵昩，退位太上皇。

孝宗是南宋比较能干的皇帝。 面对当时内外外交的困难形势，他心里明白了。 要解除危机，只有为岳飞翻平，才能发扬正气，平息民怨。 只有为岳飞平反昭雪，才能鼓励官兵杀敌保国，顶住金兵南下，保卫赵家天下。 但现在高宗太上皇还在。 死岳飞的决定是他做的，自己怎么能为了岳案彻底平反呢？ 没办法，孝宗以赵构名下诏敕，从肯定岳飞金抵抗的功绩出发④，回避冤情本身的是非，处理实质问题恢复岳飞原有的官职和待遇(夺回指挥，夺回少保，武胜定国军节度使，武昌郡开国公待遇)，以岳飞的遗体为礼 第二年，孝宗又准奏归还岳飞生前江州老家的田宅。

淳五年( 1178年)，孝宗再次为平反岳事件做了两件事。 一是润六月，岳飞的三男岳霖从钦州调到少监，被孝宗便殿召见慰问，表示卿家是无辜的。 朕知道这一切，还给岳飞生前所有的奏章、御牌、手诏。 同年12月，送给岳飞谥号，为表彰岳飞精忠报国的业绩，送给岳飞武穆。

岳飞和秦桧，本来是一枚硬币的两面。 正一反，水火不容。 但是，孝宗对岳飞平反最大的优势是，不凑巧，互不否定。 他确信岳飞是武穆，也不追逐秦桧申王爵的地位，忠赠送谥号()这些悲荣都是赵构在秦桧死后封城的)。

第二阶段，宋宁宗时期:岳案彻底平反。

孝宗在位27年，淳熙十六年( 1189年)被三男赵惇传位，为光宗。 光宗病弱，而且庸碌懦弱，在位不到五年，绍熙五年( 1194年)禅位嘉王赵扩张，为宁宗。

宁宗时代枢密院都以汉佚胄为宗旨() ) tuō zhò； u )，结成有名的主战派重臣，主导北伐，恢复中原。 韩国正在积极准备，计划禧北伐。 在这种背景下，宋宁宗采纳了韩侘胄的建议，彻底平反了岳飞冤案。

嘉泰四年( 1204年)五月，宁宗赵扩向史馆宣讲岳飞孙岳珂为岳飞创作的辩论书，将岳飞追封鄂王。 赵扩说，岳飞抱着(郭)子仪贯日的忠，从来没有那个福。 卒(李)林甫偃月之计，是如何挽救其冤屈的？ 特别是可以追封鄂王。 他强调功业不拘泥于生前，荣誉、益彰在背后，但目的是安慰九原的心，给六军的气盖上，给活人说说话。 (《金佟续集》卷二七) )。

根据宋制，王爵是宋代最高一等爵位。 追击岳飞到鄂王，无疑是宋王朝最高的封奖，也是最高的荣誉。 而在开禧二年(公元1206年)，赵扩再令，驱逐秦桧申王爵的地位和忠献谥，改谥谬丑，数其罪，一日立敌，后世堪忧； 百年为墟，谁负诸人责任？

据此，忠奸两极、黑白分明。 一夸奖，是非分明。 遗憾的是，由于主和派与金内外勾结，以及将军缺人，开禧北伐失败了。 后来与嘉定举行会议，韩侘胄被主派首领杨皇后和史弥远设计杀害，信被金(砍首级献给金人)。 主和派再次得势，秦桧实际上又恢复了子爵谥。

第三阶段，宋理宗时代:进一步恢复名誉。

嘉定十七年( 1224年)，宋宁宗去世，嗣子赵昀为宋理宗即位。 理宗一开始被当权者史弥远强迫，什么也没做。 史死后，理宗亲政立志中兴。 为了发扬正气，进一步恢复岳飞的名誉。

宝庆元年( 1225年)二月，理宗恩赐岳飞忠武、太师。 铤而走险尽忠，克服祸乱为武。 岳飞的功绩认为，与志扶汉室的诸葛亮、光复长安的郭子仪相比，诸葛亮、郭子仪可以谏忠武。 宋景定二年( 1261年)，理宗再次恩赐岳飞忠文。 岳飞改称忠文。

至此，经过漫长的84年岁月，岳飞冤案终于走上了平反昭雪之路！

历史是什么？ 历史就是存在，存在应该是真实的。 历史是什么？ 历史就是时间，有必须经得起时间检验的存在。 历史是什么？ 历史是民心人民大众认同的。 因为人民群众才是历史的主人。 虚假的、无法检验时间的、得不到民心的、得不到人民群众赞同的，都不可能成为历史。

岳飞是民族英雄，罪恶的现实使他陷入奸商。 但是，虚假的东西终究经不起时间的检验，得不到人民群众的认同。 历史还是公正的。 岳飞冤案经过了艰难的曲折，冤情终于昭然若揭。

随着时间的推移，人民群众接受了正反两方面的教育，终于认识到了现实的罪恶和历史的公正。 民族英雄岳飞的形象越来越崇高，越来越受到后世人们的敬仰； 内奸、汉奸秦桧，只会越来越受到世人的唾骂，甚至秦桧的子孙也不丢人。

清隆年间有江宁冠军秦大士，是秦桧的后裔。 他拜访岳墓后，宋后留下了耻辱的名桧，我在墓前为秦的诗句感到羞耻。 自宋朝以来，包括无愧于秦国名文的民间传说者在内，一切都是民心向善的见证。

资料显示，嘉定十四年( 1221年)宋孝宗为了恢复最初的岳飞平反名誉，从朝廷向与岳飞墓相邻的下智果寺充填岳飞功德寺，恩赐额褒忠衍福禅寺。 这就是今天杭州岳王庙的开始。 原本岳飞墓前没有秦桧等跪像。

到了明朝，人们在受到蒙古时代的民族压迫感后，特别崇敬民族英雄。 明成化十一年(公元1475年)，浙江布政司周木为了表达当时民众对民族英雄岳飞的仰慕和对奸臣汉奸秦桧的反感恨，在整修岳墓时，首次铁铸秦桧夫妇的跪像。 之后，经过明、清、民国直到现在，长期以来，风吹雨打，秦桧夫妇跪了下来，渐渐变得形象模糊，像一根烂铁。 但是，这些跪像一再重复铸造，到1979年浙江省人民政府最后一次重新铸造，还是第12次！ 放眼全国，全国现在有208尊秦桧跪拜像分布在各个岳飞纪念地。

日本侵华战争时期，杭州地区受汪伪政权控制，汉奸们害怕爱国主义的正气，一度在搬到岳庙前有破坏秦桧像或搬家的动议，但最终怕激起民愤，自找麻烦，最终还是作罢。

近几十年来，刮起了历史虚无主义的妖风，茅随苏轼的潮流，公然提倡汉奸哲学，诋毁爱国主义。

我们要鲜明旗帜抵制伤害人民的爱国主义；

卖国不是严重的错误，卖国才是严重的错误；

是领土的整备重要还是人民的生命财产重要？ 我当然认为老百姓的生命财产更重要。 领土不完整，少了一个，我能做什么？ 虽然失去了一部分领土，但是那里的人民可以更自由地生活，更富裕，对人民有利。 这种领土整治没有必要追求。

应该说，在战败确定的条件下，投降是正确的选择。

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在这股妖风的配合下，年9月，有人史无前例地在南京建立了博物馆，出其不意地给秦桧做了坐像。 让我们坐在椅子上，宣布:“跪了四百九十二年，我们想站起来休息。” 为什么？ 因为秦桧是治国的能臣，大宋经济腾飞的功臣！

结局是邪不压正。 历史已经定论，忠奸改变不了黑白。 在人民群众的强烈抗议下，不到三个月，该博物馆馆长许某发表如下。

秦桧就像是制作企业做的，我们没怎么想。 虽然秦桧是江宁人，但我们并不打算为了他反对。 目前，秦桧的坐像已被拆除并永久封存。 (参见搜狐网年12月20日:“江宁博物馆秦桧坐像被拆除”)。

历史的公正似乎不能挑战！

①杭州岳王庙创建于南宋嘉定十四年(公元1221年)，明景泰年间改称忠烈庙，经元、明、清、民国等朝，代代相传至今。 现存的建筑物于清康熙五十四年重建，1918年大修，1979年全面翻新。

②秦桧回答老将韩世忠的提问。 也就是说，可能有意义。 《宋史·； 岳飞传()狱之上也、韩世忠不公正、李桧诘其实。 桧说。 &lsquo； 飞子云和张宪书虽然不清楚，但不可能有其事。 世忠曰: &lsquo； 莫须有三字为什么要臣服天下？

③《宋史·； 岳飞传()帝初为飞行第一，飞辞为( &lsquo； 敌人没有消失，为什么房子会消失？ 或者，听到天下何时太平，飞着说。 &lsquo； 文臣不爱钱，武臣不怕死，天下太平。

④高宗本来高度肯定岳飞的战功，但多次追加表扬。 如绍兴三年九月，亲笔书写精忠岳飞四字，命令岳飞举着这面精忠岳飞四字绣的大旗行军作战。

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