“岳庆平：春节与中华精忠报国文化”

春节是中华民族参与度最高、最盛大的节日，具有全民性和稳定性的优势，是中华民族自古流传的文化集中展示的时候，也是连接家族感情的重要纽带和桥梁。 直到今天，随着经济的快速发展和社会的进步，人在地理上移动空面前频繁，人们的生活节奏在加速，但到了春节，世界各地的中华儿女都想回到自己的家。 家庭团聚成为春节最重要的文案，家庭观念是春节占主导地位的感情，重温和加强亲情是春节最基本的特征和功能。 但是，在这万家灯火、心灵和谐团聚的美好时刻，有同胞为了国家和人民的利益而自愿放弃与家庭团聚的机会。 其中也包括人民军队的许多官兵。 他们的心，怀着对家的深切渴望和对亲人无限的思念，为了祖国和人民的安全，毅然地紧紧抱住自己的岗位。 体现在他们身上的是精忠报国精神，这是代代相传的中华优秀文化之一。

一

精忠报国四个字来自宋朝有名的将军岳飞，他自己也是中华精忠报国文化的典型代表。 在民族大义面前，国家需要的时候岳飞不顾自身的危险。 建炎三年，金兵横渡长江，直逼建康，宋军各部纷纷溃败，只有岳飞的军队孤军奋战。 当时没有援军，没有粮食，人数上绝对劣势，形势十分危急。 岳飞召集部队，用慷慨的陈词激励部下，我们应该忠诚为国立功，名垂千古，这样即使死了，我们的精神也将永存。 岳飞的英勇气概深深打动了战士们，许多人当场流泪，表明要追随岳飞多次抗金斗争到底。 绍兴11年，金兵渡过淮河，朝廷发布诏书命令岳飞应援。 岳飞得了严重的伤寒。 他知道形势危急，不顾个人疾病，马上带病出发了。 为此宋高宗给岳飞一手牌，赞扬他国而忘我，认为他的这种品格是其他将军无法比拟的。 有人问岳飞怎样才能让世界和平，岳飞大义凛然地说，文臣不爱钱，武臣不怕死，所以世界自然会和平。 千百年来，岳飞的这句名言一直鞭策和鼓励着世世代代中华民族的志士仁人。

岳飞在民族大义面前，完全不顾自己家庭的利益。 岳云是岳飞的养子，从12岁开始和岳飞进行南征北战。 他战斗勇猛，在战斗中双手手持80斤铁锥，冲锋面对敌人，不可犀利。 岳云立了多次奇功，但岳飞隐匿不报。 岳家军攻打随州、邓州等地，岳云功劳最大，岳飞也不作声。 一年后，在负责选举的官员的重叠下，岳云略有晋升。 之后，岳云建立了最初的功绩，但是岳飞还没有被记录在功绩簿上。 其他将军知道后，在朝廷奏上对岳云进行了特别的表彰，岳飞全力辞职。 颍昌大战期间，岳云多次在敌阵中露面，身上受了100多处伤，盔甲和衣服被鲜血染成红色，虽然功劳应受报应，但岳飞坚决拒绝。

建康失守后，岳飞暂时将队伍转移到长江以北，在敌后击退敌人。 在此期间，岳家军粮食极为匮乏，很难得到政府发放的军粮。 岳飞和妈妈商量后决定变卖家产购买军粮，让队伍渡过难关。 为了表彰岳飞的显赫功绩，宋高宗不得不为岳飞建造宅邸。 岳飞谢绝说敌人没有消失。 为什么要在家？ 后来成为将军的岳飞回顾了自己的戎马生涯，说他从小就立志投身军队报效国家，用尽一生不知道有没有家。

中国自古以来就有忠臣以百善孝为第一的传说，孝子多，岳飞当然也不例外。 他自己也曾经说过。 “一个人如果不尊敬父母，在外面能忠于国家吗？ 宋朝南渡后，岳飞与母亲失散，母亲沦陷于河北。 岳飞连续十几次派人访问，终于把母亲接到南方。 妈妈生病了，每次喂药吃饭，岳飞都亲自服役。 母亲去世后，岳飞悲痛欲绝，三天水米没有入口。 他打算护送母亲棺材回乡安葬，按照以前从中国传来的礼制规定作为母亲的守孝。 但是当时，由于军队的紧急情况，朝廷中止了对他的服丧，重新开始了职务。 在中国古代，为父母服丧三年是做人的基本要求，作为官员必须休假，辞去所有职务。 史称岳飞至孝，但在国家需要的时候，他依然忍受着失去母亲的悲伤和不能孝顺父母的愧疚，回到军营继续抗金大业。

为了赞扬岳飞的赤胆忠心，宋高宗曾经手写了忠岳飞的四个大字，作为旗帜给他。 在与金兵的交战中，岳家军的岳字旗与精忠旗交错，令敌人胆战心惊。 金人绝望地哀叹。 “撼动山易，难以撼动岳家军！ 之后，岳氏父子被秦桧等人陷害，岳飞被逮捕入狱。 他撕开衣服，露出深入身后肌肤的四个大字，如实地向国家报告，审判官员也大为感动。 岳飞也有同道者。 他和他的将军王彦率领的军队曾被称为八字军。 士兵们为了表示反抗金钱的决心，脸上刺着红心向国家报告，发誓要杀死金泥棒上的八个字。 这同样体现了精忠报国的伟大精神。

二

岳飞是中华精忠报国文化的典型，这种文化是在中华民族悠久的历史以前传下来的，其代表人物在岳飞之前也有其人。 前汉时期，一位名叫霍去病的年轻将军多次带兵攻击匈奴，立下了显赫的战功。 武帝曾经给他建造豪华住宅，让他去看，他谢绝说:“匈奴没有消失，不能造房子。” 同样在前汉的时候，苏武使役匈奴，但有情况被对方扣留，在匈奴贵族的威逼和利益的引诱下，苏武拒绝投降。 之后，他被流放到今天的西伯利亚一带放牧，苏武手持象征他身份的汉代牧羊人，历尽千辛万苦，19年后回国。 有名的史家班固称赞他不辱使命，是一代忠臣的典范。 班固的弟弟班超从戎投笔，首先与大将军窦固北征匈奴，然后派遣西域，为丝绸之路沿线的稳定和各民族的融合做出了巨大的贡献。 他立下功勋继续守护西域31年，到了70多岁，临终前还能回到故乡。

这种忠诚心在岳飞之后也不断产生，从未中断过。 后世名臣于谦、张煌言等人正是以岳飞为榜样，在民族危亡之际挺身而出，肩负着国家兴衰的重任。 清末着名民族英雄林则徐也受岳飞影响，严禁鸦片，抵抗西方列强的侵略。 林则徐路过汤阴时，参拜岳飞祠，被岳飞的英雄气概所折服，也感叹于他的遭遇，写下了黄龙不喝心通红、白马难藏血的著名诗句。

在1925年以后的爱国运动中，学生们高举了反对帝国主义的旗帜。 随着当时革命的洪流，音乐家杨影浏选择了岳飞的“满江红”一词，用现成的乐曲编辑，油印成歌页在学生中间分发，推动了反帝的浪潮。 这首歌后来在抗日战争期间也非常流行，在日寇铁蹄的蹂躏下，许多华夏热血的孩子们发扬精忠报国精神，神州大地掀起了高歌猛进的热潮。 国民党高级将领续范亭为了抗议政府的卖国行为，于1935年参拜南京中山陵，在陵前切腹献志。 续范亭被救出后，正在杭州休养。 在这期间，他特意吊起岳飞的墓，写《岳王庙前》的诗，深刻讴歌岳飞的盖世太保，掀起东海狂潮。 现在，岳家军深深的号召是谁？

直到今天，百所周知的中华民族早就通过抵御外侮实现了民族独立，又通过改革开放实现了经济腾飞。 处在为实现中华民族伟大复兴而努力的新时期，忠于国家的中华优秀以前传承下来的文化依然灿烂夺目。 现在正值新春佳节，又到了家族团聚的时候。 我们在享受家庭团聚的天伦之乐的同时，无法忘记默默守护着自己岗位的人们，特别是广大人民子弟兵官兵。 他们用血肉之躯构筑着祖国的钢铁长城，守护着中华民族伟大复兴的新征途。 在包括他们在内的华夏儿女身上体现了中华优秀的忠诚度和报国文化，这种文化将在神州大地上代代相传，永远发扬光大。

(作者是北京大学历史系教授)。

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