“拉美社会主义快速发展的历史、优势与趋势”

[文案提要]拉丁美洲社会主义的理论和实践历史悠久，在快速发展的过程中表现出强烈的历史初始性和多元性。 20世纪以来，马克思主义的社会主义、社会民主主义、托派社会主义以及各种民族社会主义流派在拉丁美洲得到了一定的增长空，并在竞争中共存、迅速发展。 目前，拉丁美洲社会主义的迅速发展仍然保持着各派思想和各种实践并存、相互竞争的基本格局。 拉丁美洲各派的社会主义有共同的理念和价值观，但在历史渊源和马克思主义、资本主义制度和社会主义制度、共产主义等重要理论和大致问题上有明显的差异。 目前，拉美社会主义的理论和实践探索面临着许多难题，但其社会基础依然坚实，从长远看仍处于快速发展空之间。

本文从理论渊源、政治实践和社会影响等视角，初步分析拉美社会主义快速发展的历史韧性、思想和实践的多样性、快速发展的困境和未来前景，分析拉美社会主义研究中的若干问题。 本文所称拉丁美洲社会主义包括社会主义思想和理论、社会主义实践探索、社会主义政党和组织三大含义。

拉丁美洲的社会主义历史悠久，19世纪中期社会主义思想从欧洲传入拉丁美洲。 20世纪50年代欧洲的一点空是社会主义者在拉丁美洲活动，在那个地区聚集了很多追随者。

19世纪中叶，特别是1870年代以后，马克思等人的作品不断被介绍到拉丁美洲，马克思主义在这个地区的先进分子中吸引了许多支持者和信仰者。 当时，马克思主义在拉丁美洲的传播集中在欧洲移民较多的阿根廷、智利、墨西哥等国。 1884年马克思和恩格斯的《共产党宣言》在墨西哥出版，1895年阿根廷开始出版《资本论》。

随着各种社会主义思想的传入，拉丁美洲的社会主义实践也有了突破，新形成了拉丁美洲政治的快速发展格局。 19世纪末20世纪初，阿根廷、智利、巴西、古巴、乌拉圭等国相继建立了以第二国际社会主义思想为指导的社会党。 这些政党的建立及其初步·； 社会实践冲击了拉美自古流传下来的利益格局和政治格局，推动了拉美政治和社会改革的进程，为20世纪中叶该地区社会民主主义的迅速发展和繁荣奠定了组织、思想、理论基础。

1917年俄罗斯10月革命的胜利极大地影响了拉丁美洲政治和社会主义的快速发展路径。 从10月革命胜利到1943年共产国际解散，许多拉美国家建立了共产党，共产党作为拉美社会主义的重要代表在各国的政治和社会舞台上越来越活跃。 二战后，拉美各国共产党经历了国内外形势变动的重重考验和磨难，生活在逆境中，在曲折中迅速发展，为传达社会主义理念、推进社会主义实践做出了重要贡献。 进入21世纪后，拉美共产党不断调整战术和政策，在该地区的政治和社会行业仍有重要影响。

20世纪中叶以后，拉美社会主义快速发展的多元化、多样化和民族化特色进一步加强。 随着拉丁美洲民族民主运动的迅速发展，该地区出现了各种具有本土特色的民族社会主义思想和实践，古巴、智利、尼加拉瓜、圭亚那、格林纳达等国的社会主义思想和实践具有代表性和典型。 除古巴外，其他国家的社会主义探索最终陷入困境，但这些思想和实践进一步加强了拉丁美洲社会主义多样化、多样化、民族化的特色，丰富了拉丁美洲和世界社会主义思想和实践的内涵。

进入新世纪后，拉美地区在社会主义理论和实践方面进行了新的探索。 随着20世纪末政治民主化的加强，社会主义增长的条件更加有利，拉丁美洲的社会主义思想和实践迎来了新的高潮。 古巴继续深化社会主义模式更新在智利、巴西、萨尔瓦多、尼加拉瓜等国，主张社会主义的政党相继执政的委内瑞拉、玻利维亚、厄瓜多尔等国，左翼执政党提出了社会主义的新思想、新主张，进入21世纪 这些新的理论和实践探索丰富了拉美地区的社会主义思想和实践，极大地提高了拉美社会主义思想和实践的国际影响。

综上所述，社会主义在拉丁美洲持续了近170年，表现出强大的历史韧性，表明该地区有深厚的社会、历史和政治基础。 首先，社会主义思想在拉丁美洲有着深厚的社会基础。 拉美国家一直缺乏深刻的社会变革，财富占有和收入分配严重不合理，社会矛盾和社会冲突不断加剧。 关于社会主义平等和社会公平的主张，满足了中下层实现社会变革、合理分享快速发展好处的愿望和需要，具有很大的号召力和影响力。 其次，在拉丁美洲，社会主义有着强大的实践支撑。 左翼力量持续快速增长是拉丁美洲社会主义实践的强大动力和重要保障。 左右翼相互竞争、交替快速发展一直是该地区重要的政治现象，左翼力量在拉美政治社会的快速发展中发挥着巨大而不可替代的作用。 一般来说，拉丁美洲左翼不满以前传下来或现存的社会政治秩序，主张政治社会变革，进行利益和权力再分配，与社会主义主张极为协调。 左翼力量的迅速发展有助于拉丁美洲社会主义思想的迅速发展和实践的推进。 再次，古巴社会主义革命和建设的成果给拉丁美洲社会主义的迅速发展带来了巨大的激励。 古巴逐渐成为拉丁美洲社会主义大本营和左翼力量的精神先导。 古巴不仅对拉美左翼提供思想指导，而且给予各种方法的支持，成为拉美社会主义快速发展的重要推动力。 特别值得注意的是，拉美民主制度日益巩固，多党制环境逐渐稳定。 这为左翼政党和社会主义者开展合法斗争，以民主方式取得政权提供了现实的可能性，也为拉丁美洲社会主义思想和实践的迅速发展提供了有利的政治和社会环境。

拉丁美洲的社会主义思想和实践一直具有多元性和多样性的优势。 随着历史的迅速发展，一些社会主义思潮衰退了，但拉丁美洲社会主义思想和实践的上述优势一直保存着。 从19世纪中叶开始到拉丁美洲存在着许多社会主义思潮从20世纪开始到现在，马克思主义的社会主义、社会民主主义、托派社会主义以及各种形式的民族社会主义在拉丁美洲得到了一定的迅速发展空之间，许多社会主义思想和流派在竞争中共存，并迅速发展。

(一)马克思主义的社会主义在曲折中迅速发展

马克思主义的社会主义是指拉丁美洲共产党主张的社会主义第一。 拉美共产党自成立百年来，经历了艰难曲折的快速发展历史，受到专制政权镇压、党内教条主义和宗派主义危害等国内和党内各种消极因素的影响，也遭遇了白劳主义、中苏论战、苏联解体和东欧剧变等外部因素的剧烈冲击。 但是，拉美国家的共产党经受住了内部和外部的各种严峻考验，不仅生存，而且取得了一定的快速发展，目前仍是该地区不可忽视的政治社会力量。

拉丁美洲各国的共产党大多现在是合法政党，有些党(秘鲁共产党等)没有合法注册，但可以通过周边组织进行合法活动。 除古巴共产党外，巴西、委内瑞拉和智利的共产党力量巨大，近年来通过与执政党结盟参加政治，在议会中占据议席，党员在政府内任职。 许多拉丁美洲国家的共产党现在在野，但在国内有一定的政治影响，有些党在议会中占有议席，有些党在省市等地方一级执政，在工会、学生、知识分子等团体中有很大的影响。

拉丁美洲各国共产党不断调整战略和政策主张，但始终没有放弃马克思主义的指导和社会主义理念。 这也是与拉丁美洲其他社会主义流派的根本区别。 年拉美共产党和革命政党大会的《政治决议》提出的以下大致体现了当前拉美共产党的基本主张。 (一)多次社会主义的大体和方向。 在重申社会主义大体和方向的基础上，强调提出了一点新思路和新论述的社会主义，意味着独立、正义、平等、公平分配、尊重环境、人民自主、民主决定，是反对资本主义的唯一选择，重申为建立社会主义而进行的斗争。 )2)反对资本主义和新自由主义。 资本主义面临着历史上最严重的危机，但作为危机的结果，帝国主义变得更具侵略性的新自由主义是不道德的模式，资本主义自我组织起来，在世界范围内制定着新战术。 因此，共产党必须进行反对资本主义和新自由主义的斗争。 (三)强调不模仿和照抄别国的经验。 革命不能模仿，也不能模仿，需要创造英雄，需要制定适合各国国情的政治计划各国国情和外部环境不同，政党情况千差万别。 这是因为必须尊重观点、文化和历史的多样化。 (四)强调合法斗争。 拉丁美洲共产党普遍主张在新的历史条件下以民主方法开展合法斗争。

马克思主义的社会主义在拉丁美洲显示出强大的生命力，但面临着新的困境，成长空之间有一定的限制。 拉美共产党的主张在许多国家不占主流地位，党在理论、组织、干部队伍建设上有严重缺陷，没有成为拉美的主流政治力量。 在日益完善、激烈的多党竞争体制下，共产党在与其他政党的竞争中往往不具备特点。 多党内部的宗派主义和教条主义严重制约着政治影响的发挥。 党的思想和斗争战略有严重缺陷，领导层没有正确把握马克思主义的精髓和本国国情，在相当长的一段时期内未能制定出符合本国国情、得到各阶层群众支持的斗争战术和政策。 目前，许多拉美共产党仍然没有提出处理各自国家政治社会难题的较为有效的建议，其斗争战略不能满足新形势的需要，政治影响严重局限于特定群体和特定阶层，整体社会影响相对不足。

(二)社会民主主义的主流思想地位不断巩固

拉丁美洲的社会民主主义一直是这个地区重要的社会主义思想和实践，来源于欧洲和第二国际。 19世纪末20世纪初，随着社会主义思想的传播，阿根廷、巴西、智利、古巴、乌拉圭等拉美国家相继建立了社会党，拉美社会主义进入了有组织的新的快速发展阶段。 二战后，拉丁美洲社会民主主义的影响迅速扩大，这样的政党增加到数十个，其中有不少党执政很久。 20世纪80年代末和90年代初苏东剧变后，拉美共产党的影响明显下降，但拉美社会民主主义的影响提高了。 ④( ( ) ) )是

拉丁美洲的社会民主具有独特的理论和实践特色。 (一)第三条道路论。 这个理论主张非资本主义、共产主义的第三条道路，提倡民主政治、混合经济和社会正义，主张政治、经济、社会民主化，通过经济社会改革，巩固和完善民众参与的政治制度，建立自由、民主、平等、正义的新社会。 )2)指导思想的多样性。 起初信奉马克思主义，但逐渐出现了脱马克思主义化的趋势，主张指导思想的多样性，以基督教伦理、人道主义、中南美民族英雄的思想为指导思想。 (3)政治取向和价值观的多样化。 这样的政党数量多，政治方向和价值观不同，有些有左翼倾向，有些有墨西哥民主革命党、尼加拉瓜桑地诺民族解放阵线等，有些有温和的中间倾向，有些有巴西工党、智利社会党、社会民主党、秘鲁阿普拉 4 )实践的分歧。 虽然一点政党批判否定新自由主义政策，一部分党批判新自由主义，但是在政权下纠正新自由主义政策的角度并不坚决。 一点政党甚至倾向于新自由主义政策。

拉丁美洲社会民主主义温和化、改良化和全民化的趋势有助于在该地区取得较大的增长空。 拉丁美洲社会民主主义主张温和改良，主张建立反对激进变革的自由、民主、平等、正义的新社会，反对贫富差距和两极分化； 主张多党制和选举制，尊重通过多阶级联盟实现社会民主目标的个人权利和自由，强调国家在社会正义方面发挥调节作用。 这些主张符合自由、民主、人权、代议制、多党制、政党更迭等拉美社会主流观念，符合追求稳定和秩序的大众心理，容易被各阶层认同和接受。 从这个角度来看，拉丁美洲的社会民主主义有着深厚的政治社会基础，其社会主流思想的地位在许多国家都比较稳固。

(三)拉丁美洲民族社会主义在曲折中周期性地快速发展

民族社会主义是拉丁美洲社会主义思想和实践的重要表现形式。 20世纪上半叶，秘鲁等地出现了印第安人社会主义的思想和实践。 20世纪中叶后，拉丁美洲出现了一系列民族社会主义的实践探索。 1959年古巴革命胜利后，走上社会主义道路，建立了西半球第一个社会主义国家。 智利社会党宣布在1970-1973年执政期间，建立民主、多元化、自由的社会主义国家，建立社会主义过渡模式。 由于执政经验不足和政策失误，该党的社会主义实践以失败告终。 1978年尼加拉瓜革命胜利后，执政的桑迪诺民族解放阵线(桑解阵)领导人主张信奉马列主义，并宣布该国方向为社会主义。 1990年桑解阵选举失败下台，其社会主义实践也很快中止。 圭亚那人民大会党在20世纪70年代提出了合作社会主义主张，宣布要根据社会主义经济规律建立正义的社会主义社会。 1992年圭亚那政府宣布不执行合作社会主义的政策。 1979年至1983年格林纳达也在社会主义实践方面进行了尝试，从社会主义方向推进社会主义建设，主张建立人民参政体制的1983年该国发生了军事政变，其社会主义实践结束。 进入21世纪后，拉丁美洲进入了民族社会主义思想和实践的新循环。 委内瑞拉、厄瓜多尔、玻利维亚等左翼执政党根据本国国情，提出了21世纪社会主义、印第安人和社会主义、现代社会主义、美好生活社会主义等理念和主张，并积极进行了实践探索。 这些新的社会主义思想和实践丰富了拉丁美洲社会主义的内涵。

拉丁美洲民族社会主义有多种表现形式，但有共同或相似的理论和实践特征。 (1)指导思想的多样性。 与社会民主主义一样，其指导思想涵盖了基督教伦理、印第安人以前传下来的价值观、人道主义以及拉丁美洲民族英雄的思想，其中有些以马克思主义为指导，以马克思主义和科学社会主义为重要思想来源。 2 )强调自己的独特之处。 这些都强调了本国社会主义的独特之处、独创性和独创性。 例如，委内瑞拉和厄瓜多尔的21世纪社会主义、玻利维亚的社会主义、美好生活社会主义，都强调要从本国实际出发进行理论和实践创新，创造社会主义新形式。 (3)与世界社会主义运动缺乏历史联系和继承关系。 委内瑞拉等21世纪的社会主义吸收了世界历史上社会主义思想和实践的几个要素，但与以前流传下来的社会主义没有继承关系，与世界社会主义运动缺乏历史联系。 (4)不照搬别国的社会主义模式。 它们批判以苏联为首的20世纪的社会主义没有充分考虑到各国的实际情况，没有考虑到各国的民族、地域、文化、历史以前就流传下来的事情和政治实践的差异。 强调不照搬过去的社会主义模式，不搞苏联模式，不模仿古巴模式，不照搬欧洲社会主义。

拉丁美洲民族社会主义的理论和实践探索是在多党竞争的环境下进行的，基于多党竞争的制度约束给其快速发展带来了很大的不确定性。 随着政治民主化进程的深化，多党竞争、选举产生的执政党更迭是拉丁美洲政治快速发展的常态。 无论是左翼还是右翼政党，都无法冲破现有体制的束缚，无法确保长期的政权。 执政党更迭后，拉美民族社会主义的实践探索有中断的风险。 智利、圭亚那、尼加拉瓜、格林纳达过去发生过同样的情况，委内瑞拉、玻利维亚等国也面临同样的风险。 在曲折中周期性地迅速发展，或者成为拉丁美洲民族社会主义理论和实践探索的基本路径。

(四)托派社会主义继续呈现被边缘化的趋势

托洛茨基主义是拉丁美洲重要的社会主义思潮，在这个地区一直有很多追随者。 中南美也是国际托洛茨基主义的主阵地。 在国内以往的拉丁美洲社会主义研究中，这个流派经常被忽视。

托洛茨基主义于20世纪20年代传入中南美，20世纪30年代托洛茨基流亡中南美后，在该地区的影响扩大，中南美许多国家出现了托洛茨基组织(称为左翼反对派)。 托洛茨基被暗杀后，特别是20世纪50年代以后，中南美托派的影响大幅下降，但在墨西哥等国生存下来，在玻利维亚、智利、阿根廷等国有着重要的影响。 20世纪60年代和20世纪70年代，中南美的托尔蒂亚主义又活跃起来，领导了国家的工人运动、农民的土地获取斗争，甚至武装斗争。 20世纪80年代初，中南美有30多个托基组织，分布在10多个国家。 拉丁美洲政党无视选举活动，把首要精力集中在工人运动和事业推进上。 目前，在阿根廷、玻利维亚、巴西、智利、乌拉圭、哥斯达黎加、墨西哥、委内瑞拉、厄瓜多尔、巴拿马、秘鲁、萨尔瓦多、哥伦比亚、洪都拉斯等国，支持政党和组织开展活动

拉丁美洲的社会主义具有独特的理论和组织特征。 (一)理论优势。 拉丁美洲托派社会主义与以前流传下来的世界革命论不断重复革命论，认为任何革命都不能单独成功地迅速发展为社会主义的社会主义是斗争的唯一复制品，是民族的、种族的、 其他类似的斗争必须与推翻资本主义的斗争相结合世界革命的中心在不发达国家，拉丁美洲各国首先进行反帝的土地革命，之后也必须不间断地推进社会主义。 )2)组织优势。 拉丁美洲政党规模小，即使在最繁荣的时期，多数党也只有数百人。 这些政党没有建立基层组织，没有成为全国性政党，影响很大程度上局限于首都和少数大城市。 )3)政治和社会影响非常弱。 托洛茨基主义在许多拉丁美洲国家没有成长为有足够影响力的政治力量。 阿根廷政党的影响很大，但在选举中获得的选票也只有约2%。 拉丁美洲的托洛茨基主义未能团结支持自己的工人和农民，其政策建议也未被任何政府采用过。 此外，拉丁美洲许多左翼政党和组织拒绝并反对托洛茨基主义。 4 )斗争战略混乱。 拉丁美洲各派系分歧严重，各派系的角度和观点各不相同。 盎格鲁&米德； 罗格斯( amparorodriguez )指出，拉丁美洲有许多托洛茨基派派别，托洛茨基运动不是一个，而是多个。 有支持工人运动的派别和不支持工人运动的派别； 既有主张武装斗争的人，也有和平主义者； 有人同情格瓦拉主义和卡斯特罗主义等，也有人不支持这些运动。无论是从前还是现在，都是所谓的&lsquo； 野生的或未开化的托洛茨基主义( trotskismossilvestres )。 )5)生存能力高。 托洛茨基主义的自传者拉丁美洲在那之后一直持续着，在一些团体和工会组织中仍然有一定的影响。 委内瑞拉前总统查韦斯称赞托洛茨基是杰出的思想家，呼吁他学习其作品，特别是不断的革命理论。 托洛茨基主义在阿根廷、厄瓜多尔、乌拉圭等知识界和学术界也很有吸引力。

拉丁美洲的社会主义观点陈旧，不能根据拉丁美洲政治社会变革的现实来完善自己的理论和政策主张，严重脱离了现实。 其斗争战略的局限性不利于极大地扩大政治和社会的影响。 如果它们不改变或修改理论主张和斗争战略，未来仍难以取得突破性进展，将继续处于边缘化地位。

(五)激进左翼社会主义的影响很大程度上局限于特定的阶层和群体

在中南美中，也有激进的左翼政党强力推进的社会主义。 20世纪60年代国际共运大争论中，拉丁美洲各国共产党发生了严重的组织分裂，出现了激进的左翼政党(也称为革命政党)。 这些政党具有顽强的生命力，在大论战乃至冷战结束后一直生存，队伍还在扩大。 例如，1978年墨西哥共产党(马列主义)、1994年智利共产党)、1995年委内瑞拉红色旗帜党、2009年委内瑞拉马列主义共产党相继成立党。 年，玻利维亚出现了革命共产党。 目前，十几个拉丁美洲国家有激进的左翼政党在活动。

这些激进的左翼政党主张马列主义、共产主义、反修正主义和国际主义。 在政治观点和意识形态方面，与拉丁美洲正统共产党有分歧，也与其他社会主义流派不同。 这些激进的左翼政党力量薄弱，大多没有合法注册，在国家政治和社会生活中影响不大，影响很大程度上局限于特定阶层、知识分子群体、工会等团体。

中南美激进左翼社会主义及其政党存在严重的理论和组织缺陷，其理论主张和斗争战略严重落后于拉美新现实，在重大理论和现实问题上所持的观点和政策主张陈旧，难以在广大社会阶层引起共鸣，受到其他思想和力量的压迫，

如上所述，拉丁美洲社会主义思想和理论流派众多，组织形式不同，实践途径多样。 中南美的各种社会主义思想和实践有共性，也有难以弥合的差异。

各派社会主义建立政治民主，主张否定资本主义、批判资本主义和新自由主义具有共性的社会主义理念，强调实现社会公平的独立自主和对外关系的多样性，支持拉丁美洲的团结合作，反对美国的霸权主义。 但是，拉美各派的社会主义也有明显的不同点，历史渊源与马克思主义、资本主义制度与社会主义制度、对共产主义的态度等重要理论和大致问题也有明显的不同点。

(一)历史渊源不同

拉丁美洲马克思主义的社会主义、社会民主主义、托派社会主义理论体系都来源于欧洲地区的社会主义，与世界社会主义运动和思潮有着密切的历史联系，现在也在一定程度上保持着这种联系。 中南美的各种民族社会主义越来越来源于地区和本国的文明和价值观，无论是历史上还是现在都缺乏与欧美社会主义的国际联系。 例如，查韦斯强调其社会主义在本国和该地区扎根以前就流传下来的文明和价值观，玻利维亚总统莫拉莱斯( evomoralesayma )强调本国印第安农民社区存在社会主义。

(二)对马克思主义的态度不同

拉丁美洲马克思主义政党、托派政党和极端左翼政党都把马列主义作为基本和重要的指导思想。 拉美共产党强调，在新的历史条件下，马列主义和社会主义对于处理拉美社会问题、满足人民的迫切要求仍然具有现实意义。 派政党除了信奉马列主义外，还以托洛茨基主义为指导思想。 激进左翼政党除了马列主义外，还以斯大林主义为指导思想。

拉丁美洲的社会民主主义政党当初支持和多次重申马克思主义，后来放弃了马克思主义的指导，强调了社会主义的民主价值。 也有拉丁美洲社会民主主义政党从一开始就反对马克思主义的情况。 一些政党没有完全放弃马克思主义，但很明显有马克思主义化的倾向。 例如，在智利社会党长期支持马克思主义并将其作为解释世界的做法的20世纪60年代，该党接受了列宁的思想，主张是马列主义政党。 20世纪90年代以后，该党倾向于去马克思主义，主张马克思主义不再是唯一的指导思想，在党的指导思想中融合了马克思主义、人道主义优良以前流传下来的基督教思想中的团结、互助和解放的价值。

拉丁美洲民族社会主义声称受到了马克思主义的启示和诱惑，但从来没有把马克思主义作为唯一的指导思想。 进入新世纪后，委内瑞拉、玻利维亚等社会主义倡导者主张以马克思主义和科学社会主义思想为重要理论来源，以列宁主义的概念来说明向社会主义的过渡，但拒绝以马克思主义为解体工具和政策制定的理论基础，社会主义是马克思主义的同义词

(三)对资本主义制度态度不同

拉丁美洲各派的社会主义批判和否定资本主义，但对资本主义制度的态度不同。 马克思主义政党坚信社会主义制度代替资本主义是人类历史迅速发展的必然选择。 拉丁美洲的社会民主主义也批判资本主义，但从过去强调推翻资本主义制度开始，转向了维持现有的民主体制。 智利社会党长期反对资本主义，认为将资本主义制度变为社会主义制度具有历史性的现实可能性。 20世纪90年代以后，该党强调用民主方法处理优势冲突，认为民主是保障所有社会成员共存的政治制度，是现存秩序的管理形式，是实现自我转变的途径。 拉丁美洲的民族社会主义也批判资本主义。 玻利维亚了不起的生活社会主义第一义理论家加西亚( alvarogarcialinera )认为，资本主义的掠夺性导致了不负责任的死亡和贫困。 莫拉莱斯认为，如果人类沿着资本主义道路无节操地持续快速发展，必将自取灭亡，并呼吁寻找应对资本主义的策略。

(四)对社会主义制度的认识不同

拉丁美洲各派社会主义认同社会主义理念，但对社会主义制度的认识不同。 马克思主义政党强调资本主义有其自身难以克服的固有矛盾，社会主义取代资本主义具有历史必然性的社会主义无论现在还是将来都是人类的希望，是拉丁美洲人民唯一的选择。 - -拉丁美洲地区共产党相继召开的一系列重要会议强调，社会主义是一种更高级、更完整的革命民主制度，必须以人民的民主国家取代资产阶级的国家，向社会主义建设方向迈进。 最终目的是实现科学社会主义和共产主义。 拉丁美洲的社会民主主义重复着一些社会主义理念，但强调社会主义是价值追求，否定了建立社会主义制度的历史必然性。 例如，智利社会党2006年的《道德规范》要求党员承诺捍卫和尊重社会主义的基本基本，但强调了党的首要任务是巩固民主体制。 拉美民族社会主义认为社会主义是应对拉美、人类和世界面临的各种问题的唯一途径，但其社会主义实践探索基本上是在现有资本主义制度的框架下进行的。

(五)对共产主义态度不同

拉丁美洲马克思主义的社会主义、托派社会主义和极端左翼社会主义以共产主义为最终目的。 拉丁美洲民族社会主义不反对共产主义，但强调与共产主义的不同。 例如，查韦斯等人不认为自己是共产主义者，也不赞同共产党的理念； 强调和共产主义一点联系也没有，自己不是以前传入共产党的马克思主义者。 拉丁美洲的社会民主主义坚决反对共产主义，批判共产主义的专制。

拉丁美洲社会主义在170多年的快速发展过程中表现出强大的韧性，呈现出多样性和多样性的快速发展格局。 拉丁美洲各派的社会主义有一些共性，但在一系列重大理论和大体问题上有明显的分歧和差异。 拉美社会主义的社会基础仍然牢固，其基本主张与拉美中下社会阶层实现社会公平的需求高度一致，长期来看仍有进一步快速发展的空之间。 拉丁美洲各派社会主义面临的挑战和迅速发展的前景不同。 拉丁美洲马克思主义的社会主义仍然具有重要的社会政治影响，但面临快速发展的新困境拉美社会民主主义的温和化、改良化、全民化趋势更有利于大增长空之间的拉美民族社会主义实践探索较大 在曲折中迅速发展的拉丁美洲社会主义和激进左翼社会主义有严重缺陷，难以取得突破性进展，难以摆脱边缘化地位。 ■( ( ) ) ) )。

[袁东振:中国社会科学院拉丁美洲研究所]

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