“李旭之：愿为英雄恸哭一场石达开小传”

清在东北崛起，华夏偷盗居住200余年，腥毡遍布神州，黎庶烧炭、辫发在华胄，轩辕受辱，饥肠辘辘，生民倒挂，异常凶暴，冀桓温祖串重生

石达开者，清道光十一年二月诞，广西贵县人也，小有大志。 粤人洪秀全冯云山创拜神会教花县，向西说教贵县，闻其名智，后邀石翔功来访，共谋大事。 出山倾家荡产，时十六龄一少年的耳朵。 道光三十一年，洪杨举义金田誓师，正号太平天国元年(公元1851年)，达封左军主将，攻城掠地，以及萧氏朝贵两先锋。 进入克永安，建造封王，翼王达到五千岁，成为翼天朝。

急于永安，战全州，夺蓑而渡，下长沙，过湘江，水陆洲伏歼灭荣三千部众，夺益阳，到岳州，取汉口，到武昌，达谋略，功勋卓著，东向九江安庆芜湖

巡视安庆，经安徽，亩输铜米策，确保军事充裕和人民安全，呐喊。 到九江、湖门口，被湘军打败，俘虏曾国藩的船，溺水而亡。 乘武昌三克的胜利，有崇阳。 (((() ) (到达南(梅岭)，长达数百里，数十万(克八府四十六县) )年春三月，将曾国藩困在南昌，成为虎囚笼藩。 曾国藩感叹道: “听着春风的怒吼，看着心碎，在海盗船上奔跑，在房子周围彷徨的那场战争中，炮震肉跳，血瀑落石壁，士饥困，不知所措，疑惧众人，泪流满面。” 时为达年方二十有四，曾为四十有四的翁耳。 突然报天京急，达到星夜应援，绕南昌而去。 皖支援北京，达到破干竹般的军队，孝陵卫联打败江南大营，解围天京，盘旋援助武昌，与湘军再次激战。 达真的军事天才，天堂的支柱国也是。

但生于外乱，六年来，东王杨秀清企图谋位，天王密诏北翼二王诛逆回师。 奈征鄂遥远，眉头紧锁，北之王韦昌辉首先潜入北京，晚上惩罚东府，是屠杨部的两三万民众，危害池鱼。 回北京。 首都到处都是血泪，骨头。 魏国杀了太多人，魏国气恼欲害。 听了达码城就去了，但是倒府被屠杀了。 我们讨厌冲发，安庆举手投难，闻陈玉成宁国失利后，转为援助。 这是废除公而不是私心，也是先公而忘私。 惩罚天王韦昌辉，制止天京事变，然后煮豆燃萆，血染到处都是金陵地。

11月，奉敕令返回天京，君民迎来10里。 共同治理理政务，天王尊封达义王，不接受坚辞，授予圣神电通军主将、理军政。

七年，天王不知畏惧，强行逮捕洪氏兄弟，带着行凶之意进入。 为了躲避杨韦的灾祸察觉危险，逃出了安庆。 根据《五言告示》，叙述如下。

竭尽诚意斩断鲜血，开导民众。 憎恨没有智力，天堂会丢脸。 但是，矢忠志是一颗微薄的心。 上可质皇天，下可质古人。 上了年纪，遇上了灾难，狼狈地回到了北京。 这个叫愚忠，决定蒙圣君明。 否则，敕令意在降低频率。 对新重生的怀疑，一笔也写不尽。 自己鼓励，当老师后再说实话。 尽神之德，报答主之恩仁。 像金石一样忠诚，长久以来真诚。 但是，恶魔希望灭亡，回归森林。 因此，通过谄媚的方式，向民众和民众进行了普遍的控诉。 依然坚守本分，立下功名。 或者，和这位主将一起标记元勋。 统一太平日，各招天恩荣。

9月，天京急，金牌速度请回天京，达到拒绝。 之后，布援应该进入浙江省，调整陈玉成韦俊援助师天京，又解围天京。

10月至12年，游击至达率部南征北战、东攻西奔、浙江省闽湘桂黔楚诸省、西进图川。 据此，还有川危侧翼天京北出谋燕京的缩写。 那一年，克乐平占领江山，进攻武义，进入南安。 所以分为清兵和南省，带着敌人的力量走向绳子的末端，歼灭前线比麾前更尖锐，即使有江南江北大本营的重建，天京也像蟠踠一样平静，这也将成为转战的效果。

去天京，不过几千率，不是太平军主力。 然后转战海外，尊崇天王向天堂报告，拼命战斗，没有自立之心。 “五言告示”没有两个人忠实。 为什么会陷入分裂之罪呢？ 转战南八省，大军扒手必须居高不下。 非府据县称无济于事。 但是，一地长存，湘军犀利，气势也不容。 达到聪明的指示，制定深远的计划，绕道转战，也是其大势所趋，非流寇的一个固弊。 现在，关于那个坏蛋，盖子为什么和食肉糜不是同一个耳朵！

用以前的话来说蜀道难，爬蓝天难。 9年，宝庆之战，持续不了多久，2月左右，清军四面集结，杀出重围，落败，退桂休养。 这个角色损失很大。 五月，天京使请再次回来。 回去也好拒绝也好，和彭大顺、朱衣点的诸将回去也好，都阻止不了。 二十万大军向东返回，损失将会很大。 9月，贵县向西离开横州北上，进入湘东界，前往四川。 12年1月，与曾广依部会师，更是强大到10万多人。 二月，兵克咸丰利川，四月，过乌江，就在涿州。 布《翼王石达宣告涿州市内的四民谕》:

天命太平天国圣神电通军的主将翼王石因训谕涿州城内四民等而闻名。

如果热爱人民的人为了拯救人民而捐躯，就一定不忍心伤害人民为己所用； 几个人每次事前见到几个人，一定不会对几个人无知。

斯主将统兵来到这里，几乎没有查尔涿城妖兵，团练多，因此，经常胡官等自大兵少，逃跑者怕罪，规范怕死，都是生招，有志成城，成为我的王师 只要把螳螂的胳膊变成车，安得烈就不会输吗？ 穷人练筋骨，名曰各保身家； 有钱人捐钱缴纳的话，实际上是有生命危险的。

现在大军过河了，城堡死了。 此时，伊是胡官，即出城时进行殊死搏斗，胜利并非只有前途可以保证，也必须护住首尔人民的身体。 如果失败了，伊就是胡官者，应该死。 首先要等待首尔的人们，啊投降，免遭悲惨的杀戮。 或者为了搬迁而事先下令，保全所有生命。 妖朝是爱民之将，就像他是尔等父母的官一样。 眼睛下面的士兵压住边境，退守城堡，只是作为楚门的囚犯而流泪，实际上束手无策。 然后房子变成灰，火焰熏天。 巷市祝融，火焰触摸地面。 苍生有无腿区，赤子有毁家之叹息。 失火了，为了官员还跑去救延误； 故意火势蔓延，安抚民众的人为什么凶暴到这种地步？ 遇上伤心的事，我还是看到同情； 抽泣，人无怨恨吗？ 嗟夫！ 尔民被胡妖笼络，作为伊死，房子被他烧毁。 这种憎恶、直觉不共戴天； 臭味，但不足以报怨。 尔等还不反省，反倒不要在城堡里有效地死去，为什么愚蠢呢！

这位主将立志恢复夏天，平息百姓，即摧毁城堡，为百姓报仇，盗玉石生火，为民众抱冤。 首尔的四民等失去了家，不愧是有仇无报。 节能的孩子们，要杀死酷命，让他投降，适当行动安抚自己，不要毫无防备。 士兵严格拘留士兵，秋天没有犯任何罪。 也就是说，伊爪牙是非常公共的，非常困难的下手，还在自己的房间同谋，一个人早早地退了身。 或移动郭图全、妖民自别； 过河抚摸或者玉石混乱。 网张开三面，用命者可以逃脱； 停止仁者见仁，讲究美德者可以为自己带来幸福。 如果那个执迷不悟的话，就像野鬼的守孤坟一样，最终会后悔已经晚了，想着猎犬变成狡猾的兔子吧。 在那里开导，庄严遵守。 太平天国壬戌拾贰年二月十四日

赞曰:“翼军远征，崇尚民族革命的宗旨，以天王至上，军所必爱民，寸分不烦，施仁义求民，施性慈不杀戮。” 敕令革命的大义、爱民、无宗教之言，真是仁慈仁者之言，都可以流传。

从五月到十三年五月，谋反四度赤水、潜江东溪，赖裕新李福猷各分领黔入滇，迂回夺回金沙江，达军从叙府南进，期为金沙江北的沐川司，共取成都。

三军绕过黔楚图川，川督骏秉章紧急调整诸将和土司兵的分防。

12年11月，赖裕新中旗过金沙江，直逼宁远，到达应达部，然达部横江受阻，回南入楚，壮志凌云。 诗曰:“大盗也有道，诗书不屑。” 像金屎一样，肝胆如铁。 骑马过悬崖，弯弓射胡月。 拿别人的头做杯子，喝尽仇人雫的血！ 士兵没有结果。

十三年三月，赖裕新中旗实施北扰动，李福猷部向东进入黔迷敌，覆盖达部，无战而过金沙江，经冠宁小路，直奔大渡河渡口紫打地。 但是，赖裕新远于宁进入冠宁，至越巂，为土司岭承恩而毙，余为川西十余县散战，多为清军民团截杀，死于平武河谷。 李福猷进入黔川，流亡黔境。

当时的知事骆秉章突然调侃萧庆高，何胜必湘果中右两军兼程前往雅郡荣经，然后率领邛部土司岭承恩，斩断大路各狭窄的札幌。

时紫打地，大渡河挡在前面，北岸还空挡着，松林小川和土司王应元兵向左粉笔，索桥未拆除，马鞍山向南受阻，杨应刚王松林追赶后，老鸦盘旋，水向右断。 军师曹卧虎计之前说的。 “问诸冠之人，方便如小路，无恶魔。 看到大王鼓行向西走，军队马上战胜小河，松林土署说，珍奇米粟，都是为我，用来牵制军队。 从松林进入泸定，经过天全，包围邳州榨油，瞬间军队赶上成都，兵家乘虚主速而去。

率领军队到达两三万民众，于十三年五月十四日早晨进入紫打地，违反军队立即到达克小川的已策，放松军队休息一夜。 但是，夜晚的大渡河和松林小川突然上升了几丈，势头无法跨越，17日略有缓慢上升。 但是唐友耕已经驻扎在河北岸，土司岭承恩在鞍山的基础上断粮道，王应元摧毁索桥，到达绝境。

命令尝过三次大渡河，伤重，共失五千英魂，壮士们流血悲鸣呜呼，两西渡松林小溪皆败，粮食饥肠辘辘，杀马采树叶。

6月5日，达射书王应元、忍要求让路，以良马铂金相赠送，被拒绝。 三方包围临近，11日，达率残部六千东蜷着乌鸦，水太大无法前进。 被困在利济堡，完全没有粮弹。

清军乘险进入营地引诱投降，答应保全全军。 曾仕和计，应代表诈骗投降，侯济如何掠夺粮食，砍树突袭，声威不复盛。 以其言为形，决心舍弃全军，招致骏秉章云。

考虑到偷荣与二主有关，忠臣不会。 舍命尽全三军，义士必做。 与所有季节有缘，身穿天朝，陪酒师，不善谄媚你，因被劝退而东奔西逐一出柜； 想要制作当时的白色，不惜吃宵夜。 生命浅薄的时候是个好孩子，所以首尔的事是骗人的计谋，箭忠实报国，功出乎意料地难以成就。 直到平定归林，终于如愿以偿。 为驱动世界而感到齐国，徒劳地劳动军队和人民； 而且，在战场上，每次受伤都是鸡狗。 带甲年事已高，人无宁岁，终日苦思苦想，身体不闲时，天耶？ 人啊？ 劳终无益:时乎？ 运气好吗？ 穷得说不过去。 经历了十多年，已经感到困难； 带兵数百万，只为奔走而着急。 每次想到要避开山林，之后我就会拿起素志，让泉水石发光，去除余仔的肩膀； 骑虎难下，事不如心，不知逐鹿空劳，天弗遂愿。 一想到天命，人就无可奈何？ 丈夫也不能开疆报国，西爱一生； 如果死亡能让全军安全，为什么唯一会死！

达闻阁下仁义普天，信义满满，为此修书，特别是奉闻。 如果你能按书奏清主，为了宏施大度、塞尔和怀，特原情、赦免我将兵、赦免杀戮、禁止欺凌、按官授职、量能提拔。 为了人民，为了希望为人民而分散的军队，就像聚集起来成为军队，推恩等待一样。 布德和绥，达成一个人的愿望而自豪，全三军投安全。 但达舍身果得安吾全军，献体尚可仰望我主，斧钹的交加，死无伤痕。 如果任凭自己头脑的分裂，正义也不会蒙羞。

只是你是清大臣，可以和蜀的重任并肩，志果真心服众，服众，不怕诈骗，听从请求。 也就是说冀飞阅先间谍，希望你出远门进行调停。 庶免不了耽误。 否则，你必须晚点再等。 我军长期无粮，即三千师，优足一点点争夺城市。 数以万计的人们，怎么能束手待毙呢？ 在这里寄出书信，唯希垂下旗帜。

十二日，达率曾率领黄再忠·韦普成和五岁的幼子石定忠到凉桥与杨应刚谈判，遣返四千名士兵，余兵二千人携带机器搬到大木堡。 应该马上合作由父亲、儿子和官佐护送过河，部下两千多人依然被安排在堡垒里，允许通过几天的休息将资金送回。 唐友耕兵从北方来，夺取战俘，在大木堡被杀，并通知囚犯们。 降低计策，达到阴暗面，心怀自责。 越日，友耕派队抵达李成都。 罗秉章背信弃义，二十七日，自旋被害。

成都科甲巷 载云:骏秉章说:“首尔想下降吗？ 眉宇英气朗声说:“我来求死，为士卒求命。 如果死亡能使全军安全，为什么还要惋惜死亡！ 的三个人自觉地被绑在刑场上，都神清气爽，纹丝不动。 然后，被凌迟极刑处决，安静到死，真奇怪的男人也是。 曾工和文弱不堪其楚，大肆叫嚣。 我们说了。 “为什么不能忍受这件事呢？ 我这辈子得到他的时候，正好能听到。 之后，割了嘴唇让他安静下来，但所有观看者都没有为此动过脸。 枭雄的气魄洋溢在脸上，但词句却不傲慢卑躬屈膝，不动声色乞怜，临刑之际表情安详，实在是丑陋类最精悍者。

据论，石达开、华夏千古一真英雄也。 现在发出丑陋的声音又丑陋，真的也是奸商论。 “清有一朝”和“清有一统”不淫于坤，相反立下心来复辟夏杰，民雪仇之士寇仇，今少民政乱，美不胜收，是错乱之时空，是非颠倒之时，清 太平军将士被俘者，如林凤祥、李开芳、陈玉成，受尽凌迟折磨而义无反顾。 澄清事实，弄清是非，也讨论历史书。 太平天国和石达开始于血腥祸乱，奋斗于反帝之业是否可行，革命业绩和英雄名誉是否也不行。 石头们从天京出来，为什么分裂作案？ 为了避祸守护天堂的创意，东方向西战斗，南方向北突进，穿着滇缅越过黔东，播撒革命火种，播撒南国，融化彝苗。 石达开驻军大定和苗胞聚在座位上写诗。 “一千粒明珠被收在瓮里，国王也来到这里低下了头。 五岳紧紧抱住擎天柱，吸干了黄色的河水后逆流而上。 遗弃太平军士兵，为苗族民众多盖头。 七十二年后，工农红军又过了苗彝。 所以说，七十年前太长毛了，清朝的官兵和有钱人都说长毛杀人放火，无恶不作，这次应该过红军了吧。 国民党和有钱人又说红军杀人放火干尽了坏事，等看了再说。 经过彝区果基，与刘伯承小叶丹彝海歫血结盟，直奔安顺场，石达开前功尽弃。 石头团结一致，向紫色进发，河水暴涨，天时不利，重兵入险，乃当地之利不祥，彝区之首，得力不坚，更松兵谋柔，必与人。 太平军有历史局限性，但没有先进的革命理论指导和政治组织。 但是，天地大义七十年不变。 故工农红军紧随太平军的足迹，两军再次陷入大渡河绝境，一败俱胜，是偶然还是必然？ 此后，太平军大渡河畔的未竟之业由工农红军完成。 每次读石达开成都科甲巷的慷慨激昂、怜惜临刑的故事，只是想为英雄放声痛哭。 壮哉，石达开！ 雄哉，石达开！

是英雄传。

年11月2日

本文：《“李旭之：愿为英雄恸哭一场石达开小传”》

心灵鸡汤：