“总理为啥惦着杨度？”

杨度清末反对礼教派的主要人物之一。 湖南省湘潭县姜畲石塘村民。

戊戌变法期间，接受了康有为、梁启超等改良派的维新思想，反对帝国主义。 光绪三十二年( 1906年)主编《中国新报》发表了《金铁主义说》，主张立宪君主。 同年，杨度又写了《中国宪政大纲应吸收东西各国所长》和《宪政程序应实施》两句，与梁启超的《东西各国宪政之比较》一起上演。 第二年，清政府将政治考察馆改为宪政编辑馆，杨度受该馆提调，参加沈家本主持的修律工作。 宣统二年( 1910年)，清资政院会议期间，杨度认为中国在法律上必须解除家族的各种特权，国家与人民之间，是直接的权利义务关系，国家必须有对人民传教和供养的法律，国家对人民营业、居住、言论等的自由 这个国家主义实质上仍然是金铁主义的法律理论受到了以劳乃宣为代表的守旧派的谴责。

清末至民初，杨度反对共和革命，接着参加了袁世凯的复活活动。 他的立宪君主救国理论在实践中处处碰壁，终于彻底破产。 五四运动后，工农革命运动向他展示了中国的未来。 他长期与李大钊等共产党接触，世界观也发生了根本性的改变。 1929年秋，在严重的白色恐怖袭击中，他申请加入中国共产党，经党批准，成为秘密党员，为党做了许多有益的工作。 1931年逝世。

我的观点是，评价历史人物不应该庸俗化，应该根据人物在不同历史阶段的不同历史作用，按照实事求是的标准进行评价，而不是反对一个个人在一个历史阶段的负面作用

前国家文物局局长王冶秋在晚年重病期间，将王冶秋叫到医院，要求他负责向上海《辞海》委员会传达。 杨度的项目中特别有&hellip； &hellip； 杨度有多少人？ 能名列《辞海》，又能让周总理在重病的时候念念不忘吗？

如果问你是否认识今天的年轻人杨度，我相信10人中有9人会回答不认识。 但是，大约一个世纪前，他曾经是名垂天下、不折不扣的历史人物，而且是牢牢钉在历史耻辱支柱上的人物。

杨度，湖南人，字銮子，1874年出生，年轻时举人，在北京入学通过科举期间，乘坐康有为的公交车写书后，自费留学日本，与黄兴做同学。 光绪二十九年，参加新设立的经济科科科举考试，成为中榜眼，但因为立宪派所倾倒而被除名。 清廷立宪后，被皇族聘为立宪课程学员，成为有名的立宪专家。

民国后，杨度积极参与立宪君主的推广活动。 袁世凯称帝之前，杨度率先成立采购安会进行劝退，袁世凯为恢复帝制大力鼓励活动，成为当时有名的采购安会六君子之首，曾一度被誉为布衣国士。 袁氏复活失败后，杨度是民国政府通缉的第一个帝政犯。

由于杨度的这些鼓吹推进帝政的活动，他在历史上留下了自己的名字。 这也是他被列入《辞海》的基本理由。 因此，说他是被牢牢钉在历史耻辱支柱上的人物也不为过。

但是，既然是这样的身体，为什么重病周总理会对这样的历史记录中几乎被盖在棺材里的人物，投入那么大的兴趣呢？ 这是周总理请求王冶秋向《辞海》委员会转达的，我们可以从该条中找到答案。 杨度在白色恐怖事件极为严重的1929年加入了中国共产党。

杨度入党是经潘汉年介绍，周恩来亲自审查批准的。 作为秘密党员，他一直从事机密情报工作，与潘汉年、周恩来保持着单线联系。 奉命与他取得联系的一些基层党员不知道这位高雅的老人是有名的帝制犯。 王冶秋的这段回忆发表后，参加上海地下斗争的几位老党员得知了当初他们联系的这位老人是杨度。

虽然鲜为人知，但当时在上海地下出版的中共中央机关刊物《红旗》，发行的红旗二字，是大书法家杨度之手。

杨度晚年的公开身份，尽是上海青帮人物杜月笙的名秘书，实际上是杜豁养的清客。 他去了杜月笙那里，得到了党组织的研究和批准，但是这个身份给他的个人和家人带来了很多耻辱。 他是有名的宪政专家和大书法家，是科举考试的才子。 为了金钱而在黑社会人物之下成为清客，在任何时代都必须被嘲笑。 但是，为了党的事业，杨度忍辱负重，默默地从事，为组织提供了大量的信息。 为了遵守秘密工作的纪律，他坚决阻止女儿参加学校进步的学生活动，并为此对他心爱的女儿和自己产生了误解。

据他妹妹杨少姬回忆，在杨度去世的前一年( 1930年)，身体变差，曾一起游过太湖。 当时，她并不知道杨度去旅行治病，而是负有秘密使命，与柳直荀(毛泽东《蝶恋花-答李淑一》一词中，我失去傲慢的杨君而失去柳的柳)等共产党取得联系，共同策划太湖武装起义) 可以用文学评价杨度的太湖之旅:他为了共产主义的信仰和共产党的事业，工作到了生命的最后一刻。

杨度晚年为共产党做了许多有益的工作。 但是，这是一份默默无闻的小工作，在信息战线上，他没有像金壮飞一样力挽狂澜倒下的业绩。 做这种小工作的共产党员，当时据说也有成百上千人。 也就是说，杨度晚年作为共产党员的所作所为，不能让他成为党史上的知名人物，也不能给青史排名“辞海”命名。 而且，让他作为人物在历史上留名的最重要的理由，正是把他牢牢钉在历史耻辱的柱子上的理由。 是采购安会顶级的帝政犯。

但周总理一直记得杨度，重病期间也不忘为杨度晚年作不可磨灭的说明。

如果将杨度作为历史人物的基本定位——帝制犯，给杨度盖上棺材加以论述，那么对周总理的态度该如何理解呢？

这表明，作为个人历史人物，其在漫长历史中的行为变化非常复杂，只有结合具体的历史背景，明确其在特定历史阶段个人潮流中的作用地位，才能客观准确地评价历史人物

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