“革命时期我们党怎么讲好群众语言”

群众语言源于人民，源于生活，寓于实践，是群众智慧的结晶，是语言艺术的宝库。 学习和运用群众语言是保持党和人民群众密切联系的桥梁和纽带。 以毛泽东为首的早期中国共产党员精通国民语言道路，善于用人民群众熟悉的日常语言推进马克思主义，说明党领导的革命，赋予群众日常语言马克思主义的真理内涵。 他们是马克思主义经典话语中国化的开创者，也是马克思主义大众语言中国化的伟大开创者。

用大众的语言谈论革命是什么，唤醒民众的大联合

对古老的中国和中国人民来说，革命不是常用的语言。 历代王朝的更迭和农民起义没有被标榜为革命，几乎都把自己的行动称为反叛起义和光复等。 近代中国社会中的革命一词，最早是孙中山提出并采用的。 李大钊、毛泽东等早期共产主义先进分子在向中国民众介绍俄罗斯十月革命时，继承了前人，接受了马克思主义先进理论的武装，采用了许多人多次脍炙人口的十月革命，送来了马克思列宁主义。 这种典型的大众语言，清楚地展示出革命的现实意义和前所未有的崭新性质，切实深入人心，表达出其意义。

在半殖民地、半封建的中国，人民生活在重重压迫之苦中，这也是中国革命的原动力。 据此，毛泽东进行了准确的概括，正式提出了三座山的概念。 这个形象的比喻正好展现了中国人民遭受的极度苦难及其求变的迫切愿望。 关于革命所指的具体文案，毛泽东为了便于理解和接受，密切接触了中国最多的群众农民的生活，并且采用了非常口语化的表达方式。 打土豪啦，分田地啦，分谷物啦，废除债务啦，打游击啦，立苏联啦。 他努力用中国人民的语言描述中国人民，用马克思主义的观点注意时局，分解问题，处理困难，所以很容易被中国的劳动群众接受。 对于中国化语言改造后马克思主义革命理论带来的积极影响，毛泽东本人也充分肯定。 &lsquo； 打倒列强&hellip； &hellip； 这首歌，街上的孩子自然大部分人都知道，但即使是乡下的孩子也有很多人知道。 我的这些话，农民在笑。 这成为了革命时期群众语言能力的集中体现。

谁回答革命是革命主体的问题，谁革命谁的生命是革命对象的问题，这两个问题反映了革命运动中的基本矛盾。 在《毛泽东选集》第一卷《中国社会各阶级的解体》中，毛泽东用通俗易懂的大众语言说:“谁是我们的敌人？ 谁是我们的朋友？ 这个问题是革命的主要问题。 就革命动员而言，毛泽东结交的敌人朋友本身的区别，源于理论对马克思主义阶级斗争理论中无产阶级和资产阶级这个资本主义社会首要矛盾的认识和理解，具有马克思主义的性质。

更重要的是，毛泽东并没有照搬或教条化地采用转型为西方19世纪工业文明的马克思主义阶级斗争无产阶级资产阶级等纯理论概念，而是结合中国的实际情况，进行了中国化的文案转换和大众化的语言转换 这是因为当时的中国处于半殖民地半封建社会，资本主义没有充分迅速发展，马克思主义经典理论中的资本主义无产阶级等概念没有占据近代中国主流话语的平台，中国人对这些概念更是一无所知。 以毛泽东为首的早期中国共产党巧妙地用革命敌人朋友自己等通俗语言代替了马克思主义阶级斗争无产阶级等经典语言，兼具马克思主义的科学内涵，同时也符合中国人民日常生活中的思维习性和表达方法，具有非常鲜明的中文特色，

中国革命获胜的关键是把如何革命的实践问题放在马克思主义的指导和中国共产党的指导上。 人民群众是历史的创造者，向中国的劳动人民清楚地说明中国的形式、中国的气派、中国的语言如何革命的做法论问题，达到他们理解、接受、最终认同、发动群众革命的目的，是革命胜利的主要保证。

现代意义上的中国民主革命开始于军阀混战动乱时期，中国共产党从诞生之日起就以民族独立和人民解放为奋斗目标。 新生中国共产党积极投身民主革命，参加了孙中山领导的民主革命战线和北伐战争。 但是，早期我们党对革命了解不够，特别是对革命缺乏残酷的认识，缺乏武装斗争的经验，忽视了武装力量的获取和掌握，为此付出了巨大的代价。 大革命失败后，毛泽东及时提出了在吸取革命失败教训、调整革命斗争方法的关键时刻，政权在枪杆子里得来的重要论断。 高度提炼、有力的一句话，明确指出了革命失败的核心和革命胜利的关键，成功地转化为中国共产党领导下的新民主主义革命武装斗争道路的成功。 此后，这一重要论断不断得到传承和提炼，最终迅速发展成为枪杆子里出政权的着名革命口号。 之后，毛泽东和朱德共同概括的敌人进入我军，敌人进入我军，敌人打扰我军，敌人进入我军，这十六个字的战术，用群众的话说，确实巩固了游击战略的精髓，在革命战争史上

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