“胸有朝阳(第十四章)也论资本主义”
再次感谢红歌会。 第十三章放着整整十一天。 我以为再也送不出去了,就放弃了。 今天6月17日,居然光明正大地出现在纸面上。 又惊又喜。
本来第十三章叫做告别演说,是要和红歌会告别一段时间的,但偶然地,几乎和拙作一起发表了。 然后,一位名叫迎春的网民,投稿“稍稍资本主义”吸引了我,激起了再次提笔的欲望。 标题被称为“也论资本主义”吧。
首先我想说的是,网民这个文案很好,后面有12人跟进,而且是赞美之声,这是证据。 我是搞法律的,到处都在用证据说话。
网民的这个文案不长,有一千多字,但是一看,是专家学者型的,他引用的马列语言,我不能引用。 我是草根类型的。
但是,我想说的是,活到这个年龄,年龄接近古稀,不用引用经典,根据已经发生的事实,来评价事物的优劣不好吗? 就像陈云说的,不只是上面,不仅仅是书,只有史实。
正如马克思所说,资本从其诞生的第一天开始,每个毛孔都渗出了血和脏的东西。 在资本主义原始积累阶段,资本家通过残酷压榨劳动人民,获得了高额的剩余价值,完成了原始积累。 这是事实。
后来的资本主义国家,因为没有了原料和市场,爆发了两次世界大战。 这就是列宁所说的资本主义最高阶段的帝国主义。
20世纪诞生的社会主义国家计划经济、国家资本主义管理模式,给自由资本主义敲响了警钟,不断进行内部自我调整,立即发挥了有效的效果。 几年后轮回的经济危机消失了,是迅速发展的经济浪潮。
相反,在社会主义国家,由于计划经济控制过度,管理过于严格,反而导致经济落后,我们本来提出的口号是超英追美,一直没有实现。 现在,我们早就不说这个口号了,反而把除美国以外的所有资本主义国家甩在了后面。
网民副本显示,中美贸易战爆发以来,我国媒体报道了不少‘ 单边主义、多边主义、保护主义、分裂主义、欺凌主义等主义只缺少一个重要的概念资本主义。
是的,为什么要用资本主义这个词呢?
我认为资本主义,应该是单纯的经济概念、管理模式、国家内部的管理模式,单边主义、多边主义、保护主义、分裂主义、欺凌主义才是具有政治意义、在国际交流中的态度。
世界已经到了二十一世纪的今天,政治上、经济上、文化上都发生了翻天覆地的变化,但我们还是用过去的旧眼光来看待新事物,对吗?
在这里,我要就现在的左派右派谈一些看法。
首先,我要就红歌会的网站发表我的意见。 红歌会毫无疑问属于左派网站,但红歌会属于实事求是的网站。 第13章可以发行说明了这些事情。
拙作《邓小平在天堂遇见毛泽东》泛滥于各网站,因此有机会接触到各种类型的网站。 一个网站是南京西祠胡同的尖锐评论,我刚在里面冒出头来,马上就有了声音。 持有卢布的人请不要在这里发言。 我吓了一跳,回他一句,不能点个新的吗? 还是七八十年前的东西。 有网友告诉我,那是汪伪期的余罪建造的网站。
我知道了。 各网站的颜色真是千差万别。
也有右派的网站。 里面哪儿也没说前后两三十年。 也有人否定后30年是最初的30年。 其中对我拙作的攻击让我不寒而栗。
回到我们左派网站,感觉感情用事不少。 不是基于事实去追求事物,不是基于变化的情况去看待事物,而是仍然站在一成不变的原地。 毛主席作了如下发言。 具体问题的具体解体,是马克思主义活生生的灵魂。 也就是符合事实。 为什么我们不能根据事实来求情呢?
高兴的是,拙作《在天堂… … 看到这样的评论,左派的朋友有好几个,可以根据事实来寻求事物了。
是的,现实生活中还存在很多不足之处。 正如十九大报告指出的那样,人民向往美好生活和不充分不平衡的矛盾,是党和政府在处理的。 我对现在的社会很满意,但不满意。 一个很大的满意度是腐败问题得到了比较有效的抑制。 这可以从我自己的多方面体会和体验。 所以,为什么我用《胸有朝日》作为这部拙作的总标题? 虽然道路是曲折的,但我始终相信前途是光明的。
不说多余的话,读这篇文章请结合前面几章。 那样的话,会更全面。 欢迎评论。
本文:《“胸有朝阳(第十四章)也论资本主义”》
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