“晋朝鼎盛之继嗣之争”

第四节:继嗣之争

司马炎时代形成的三大法统体系和以前传入封建社会的四股势力挑起继嗣之争，比历朝封建政权的矛盾多而杂，但引发的动乱和内讧并不严重，考虑到当时的民族矛盾，晋朝的内讧所造成的危害可谓轻微。 司马炎实行了一系列进步政策，缓和了统治阶级内部的矛盾。 嗣之争的本质不是司马氏内之争，而是统治阶级各派为了各自的利益维护对自己有利的宗室，进行争夺最高统治权的斗争。 在封建社会中，宗室本身的野心对决策毫无帮助，如果个别有野心的宗室得不到统治阶级各派的支持，几乎只能想到妄想空。 司马炎时代的宗室有三个法统，但统治阶级各派有最终的决定权，如果他们不拥护司马氏，就连晋朝都无法建立，也无法拥护任何法统。 司马炎继承指导了司马氏集团。 这个集团形成于司马懿时代。 核心代表了当时士族的力量，司马师和司马昭兄弟的时代发展很快。 司马昭时期建立社稷，称为晋公晋王。 司马氏集团最突出的优势是士族和寒族联合，除了起用了众多寒族贤才之外，还是原三国时代的原贵族。 司马昭的儿子司马炎继承晋王后建立晋朝，同时统一了中国。 原来魏国贵族倾向元老功臣司马懿； 蜀国倾向司马师和司马昭感谢司马昭优待蜀国君臣。 吴的倾向司马炎感谢他优待了吴的君臣。 这是三代人的功绩和对三国政权的恩德决定。 司马氏集团的基本力量是决定继承之争的主力，三国政权的力量起着辅助作用。 司马炎时代产生的司马攸和司马衷的继嗣之争的本质，是司马炎任用的士族基本力量与门阀结成寒族，与司马师和司马昭任用的政治力量之间的争斗。 司马衷一开始处于劣势，司马炎统一江南后，得到了当地势力的支持，司马衷的地位得到了巩固。 司马继位后重用了周处、陆机兄弟等南方门阀士族也是因为这个原因。 司马衷成为太上皇时，只有陆机和司马睿分手，陆云称赞司马衷的功德，表明江南士族支持司马衷，支持司马炎法统。 在晋朝历史中，司马懿法统的力量只有司马伦一时建立了百日王朝。 司马师和司马昭法统的司马攸几乎都是继嗣。 这也体现了三国势力的差距。 拥护司马炎和司马衷的吴国历史最悠久，拥护司马懿儿子的曹魏次之。 支持司马师和司马昭法统的蜀国最弱，大多支持司马昭的嫡长子司马炎。 司马昭集团中司马昭开国建立社稷时的咸熙士族、寒族联盟力量远远超过曹魏政权的基础豪族，而且司马昭娶了儿子司马炎为门阀杨氏的女儿，等于士族、寒族、门阀联盟对抗豪族，维持着压倒性的特征。 司马炎建立的晋朝是士族政权，外戚是门阀杨氏。 选择司马衷太子妃的时候，当时门阀杨氏联合寒族领导人贾充要立贾南风。 司马炎企图让司马衷娶士族领袖卫瓘的女儿。 卫瓘主张九品中正制从乡举行选举有益于寒族，门阀害怕士族与寒族联合，也决定笼络寒族。 因此，门阀杨皇后让司马衷娶贾臣司马炎又让司马衷娶士族中商人出身的谢玖制约贾南风。 司马炎不想士族与门阀结成寒族孤立士族，也不想在继承之争中与司马攸、卫瓘的士族完全对立。 司马攸嫁给贾荫亲寒族，司马攸支持者卫瓘在九品制低选中联合寒族戴司马攸，同为司马攸支持者的门阀杨皇后也结婚笼络寒族贾充，实际上对立有加剧的趋势，都赢得了寒族。 司马炎的态度是让司马衷娶卫瓘的女儿，直接和司马攸派结婚合作，试图解决双方的矛盾。 最终司马衷让寒族贾南风和士族谢玖结婚，谢玖是亲卫氏和士族的。 司马辱出生后，司马攸已经去世，卫瓘也被罢免。 由于杨皇后的第一威胁消失了，对寒族贾南风的重视消失了，双方的矛盾上升了。 门阀控制司马辱的教育，掌握继嗣的主导权。 这是司马衷时代初期继嗣之争的首要矛盾，本质上是外戚之争。 贾南风利用杨骏远离宗室，联合司马鼈和司马嫣退位杨太后和杨骏，取代杨太后豫政统治宫廷。 司马衷元康在位期间，几乎没有继嗣之争。 这一时期，统治阶级各派在司马衷领导的均衡下，基本没有矛盾，可以处理严重的民族矛盾，解决民族危机，调整关中和草原的民族比例，西征开疆维吾尔达到领土的鼎盛。 对外胜利新疆开放消除了外部严重威胁后，统治阶级内部的利益争夺矛盾开始增加，继位之争也加剧。 司马炎时代遗留下来的继嗣危险性依然没有消除，三个法统的基础依然存在，司马炎法统的司马衷嫡流也发生了继嗣之争，贾南风和太子司马遹派系的矛盾加剧，各派系统治阶级的力量又回到了权力争夺的常态。 司马炎和司马衷对继嗣之争的限制和缓和，终于将危害降到了最低。

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