“司马衷的纯朴”

司马衷的朴素:司马衷的真相必须从许多史料中得到他的言行； 对他那个时代中国各民族、中国疆域迅速发展的状况的评价，不能光用一句话来贬低定论。 司马衷说的肉粥名言从老百姓的观点来看也是值得尊敬的。 如果司马衷问老百姓饿死为什么不吃饭，他无知无知，证明他的智商只停留在不吃饭饿死的水平上。 这也比什么都不问，或者只问有没有叛国者，问有没有吃大富翁的暴君民贼强。 司马衷说让老百姓吃肉粥只是表示关心老百姓生死，想让老百姓吃肉的皇帝。 这和他鼓励慕容廆救济一样，体现了司马衷是仁君，也说明了他是最早制定让灾民吃粥的皇帝，之后随时设置粥场救济，不再是轻易开仓控制粮食价格 对他性格的影响也不能简单否定。 性格淳朴的皇帝未必对历史的迅速发展没有功绩。 偶然的历史是中国古代两次远征欧洲由当时被称为朴素的人和民族完成的。 司马衷是当时有名朴素的皇帝，蒙古族在那个时代也被称为朴素的民族。 这不仅仅是偶然，有必然的历史规律。 司马衷是效忠草原民族树碑的第一位皇帝，他的淳朴不仅效忠鹤立鸡群的众贤臣，也效忠崇尚淳朴的草原民族。 蒙古族祖先孑端察儿是一位纯朴、被视为牢骚的优秀人物，得到的评价几乎和淳朴司马衷一样。 正是淳朴的思想推动了社会的进步。 司马衷时代的草原民族忠诚于淳朴的晋朝，可以成为统一的开疆之力。 拓跋氏子孙效忠祖先的晋朝终究只是分裂割据，对中国历史的贡献远远不如祖先。 司马衷时代能够扩展领土到欧洲，多亏了司马衷和草原民族的淳朴。 只有纯朴的人才有远见，虚伪的人才会在意眼前的利益，越来越成为分裂割据的主力。 老子说大智若愚、大巧若拙，司马衷恰恰体现了这一大体，古今中外有许多优秀的领导人被认为是牢骚，但实际上却能兴工。 另外，亚历山大、凯撒等有时很疯狂，患有癫痫，比牢骚还严重。 司马衷可以得到大司马陈骥的尊敬，可以纪念司徒李甬，可以得到周处、嵇绍这样的贤臣之命，可以说出嵇侍中的血，可以避免浣也的激情言辞，他的朴素越来越体现出人情味。

本文：《“司马衷的纯朴”》

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