“苟活民国半辈子：想当教师的警察队长”

人生的开始和结束，在豫西南、伏牛山南麓的小县城。

南召位于南阳盆地的北缘，在这个历史悠久的地区中，与秦汉县甚至楚人开县制就建成的县相比，设立县是最晚的。 明宪宗于成化十二年(公元1476 )在南阳县北部设南召县(治今云阳镇)，由于院内有南召的店而得名。

宣统二年(公元1910年(南召知县徐加仁在郡附近的蚕姨庙创办蚕桑学堂。

传说蚕和婆婆是媦祖，黄帝的妻子，是养蚕拉丝丝绸的第一人。 南阳地区的丝绸产业在汉代已经闻名世界，京剧有一部有名的剧《乌盆景记》，须生饰演的刘世昌来此自称。

【南阳人，以卖和服为生。 】

货物发完，整理账本，去定远县(今属安徽)东大洼，遇到烧窑的赵大，后者认为这是有钱人的生意，吃饭下毒，杀人抢劫财物，用骨灰和泥巴做乌盆。

我是京剧票的朋友。 这部戏我已经很熟悉了。 甚至会唱歌。 但今天想想，至少《乌盆景记》被《三侠五义》带出的清代，南阳丝绸还是有名的商品被证明了。 否则，北京八旗子弟石玉昆，为什么要写呢？

京剧《乌盆景记》剧照

南召更是蚕的故乡，产量几乎占河南的一半左右，且大量出口，北路经北京迁往张家口，销往蒙古、俄罗斯。 东路经许昌迁往武汉、上海，出口欧美。

徐知县的想法非常积极，他希望自己创办的桑蚕学堂能兼顾成人职业教育和未成年人基础教育，为南召培养越来越多的人才。 希望新的教育能让这个南阳盆地西北边缘的贫困县，走教育兴县之路，照射西式科教之光，让老县生动起来。

一个叫胡耀峰的9岁男孩，作为基教班的第一个学生，进入南召蚕学堂的时候，上了几天的读写、修身、体操、唱歌课，显得过于新颖。

虽然如此有名，但实际上成教、基教两班，一共不过50多人。 教职员只有堂长一人、教员四人、事务员一人，没有教科书。

风雨飘摇的清王朝，在他的最后几年，依然挣扎着掀起了蓬勃的兴学运动。 花八年时间，先编撰建议读写的教科书，然后在各州县乡镇宣传，最后花三年时间，使人民识字率达到21%。

说到识字率，清末的1880年和民国的1930年，有统计说正好不太靠谱，但比什么都会聊天，民国学者基本上认为是20%左右。 但从实际水平上看，民国识字率不及前清，1935年的另一次调查显示，河北邹平县识字率只有15.8%，而南京国民政府眼前的江宁县(今属江苏南京)也不过15%左右。

清末武安县(今为河北省)高等小学堂

但实际上在中国广大农村，文盲程度很高，特别是女性。 抗战时期我们党在晋察冀州教育女孩，如山西芮城，发现村里的妇女百分之百是文盲。

即使在大上海，它在灯光下也很暗。 一位沈家滨村，解放前的24所房子有19所，三代人都没有进过学堂门，家家户户都找不到一支铅笔。 钢笔是什么样的？ 村上的人一个也没见过，要写信，必须从千里之外的城镇求人。

原因是什么？

距离上海市中心27公里的黄渡，那一年民谣唱得很好:

【学校大门朝南。 穷人的孩子不能进来。 大佬读书要让穷人选被子，穷比天难读。 黄渡村里穷人很多，穷人家经常出乱子。 】

幸运的是，我们的主人公胡俊峰有充裕的时间上学，但清末新政大多短命，人亡政消息是政坛常事。 即使是县令老爷自己抓的项目，他调走后，学堂里也是黄的，怎么算也不到三个月。

南阳人在河南省最重视教育，不管多难都要让男孩子读书。 既然新教育不成功，就只能转到旧补习班学习三字经、百家姓和论语、诗经。 四年后，胡先生考上了该县唯一的县立高级小学堂后，再次接触到了通过新渠道传播的新知识。

16岁高中毕业，胡先生因家庭贫困无法升学，但想上学而进入吴佩孚的洛阳幼年兵团。 也是军事学校，免费，也有补助金，但差点把他关进军队打内战。 幸好只读了一年，生病回家，为祸得福，躲过了这场抢劫。

清末渑池县师范传习所

又读不了书了。 被南召开设师范训练营真是太好了。 18岁的胡先生合格了。 同学有50人。 这不是正规的六年制师范学校，而是培养小学教师的一年制短训班。

从大清到民国，9年间，南召已经有6个小学堂。 但是，这是个贫困的县，哪里招这么多小学老师？ 另外，收入低，待遇差，外地人也不想来，所以必须在本县的知识分子中内部培养。

我觉得胡先生不错。 虽然自己是贫民子弟，现在当了老师，是民办学校，但至少工作稳定，收入稳定，很好。

但是，好景不长。 胡先生的人生轨迹，被土匪袭击后街道发生了变化。

民国时期，在河南省的郡，土匪想打，基本上不会不被刺伤。

1921年6月18日，南召县城的士农工商绝对没有想到，几年后的618将成为网生办的购物节，子孙后代会在烦恼着要拿出什么。 那时，他们正为城外的四通大军发愁，会把他们的家底都挖出来，失去生命。

军队的号码，听起来可能相当骗人，有定国军队和安国军队，有自治军队和防卫军队，但实际上是土匪，也不过三千人。

河南土匪，南阳为刀客，豫西为颦将

市内的政府军并不比他们少。 有南路巡防第四营两个连和南阳先锋营四个连。 然后政府军率先发现土匪的攻城动向，开枪对抗，城墙和城门得到加强。

尽管如此，土匪还是进入东关，放火抢劫，百姓的房子烧得很多，带走了很多人，光胡老师教的小学校内就带走了30多名教师。

没有任何关系，家里也没有钱的穷老师胡先生也被带走了。

读我系列历史笔记的朋友都知道这在河南没什么大不了的。 进入郡，带走县知事，束缚学校，是家常便饭。 不拿四五百片叶子(人质)，你就很难告诉别人。 我们进入了郡里。

否则，在行业里，滚蛋，丢人！

但是，我也必须赞扬。 这些土匪的职业训练相当好。 之后，去方城，从湖北方面的政府军那里收到公文，很高兴，把在南方召来的票全部放了，这在业界也是罕见的。

安静！ 体面！

但是仔细想想，当时的兵燹连匪、兵队匪一家，内卷化严重，南召穷得响当当的县城，榨不出油水。 最好养肥后再说。 反正军服不能穿很久。

土匪打算明白。 胡先生当了两年多老师，即使是匪窟也想明白一个道理。 这样的乱世，谁最好吃？

很明显是军爷啊。 小学老师收入稳定，但危险系数也很大，马上土匪进来就带你去，一次倾家荡产。

同年，胡老师西行商洛，投奔丹凤县龙驹寨(现为陕西省) 35师140团1大队，做图书管理员。 这支部队是臭名昭著的镇嵩军，师长愚玉瑛，当时羊山十兄弟老十，后参加秦陇复汉军东征军，后合股开始镇嵩军。 作为绿林出身的地方武装，文盲率非常高，所以小学老师在里面是很罕见的游戏，让我们在营长的决定点栽培一下吧。 让胡先生跑到南阳，从事烟草和泥土的买卖，乍一看忠厚老实，后来被提拔为排长，每天给全阵营的官兵上两次读写课。

稳定之后不久，1925年又开始了胡可怜战争。 陕西胡景翼与河南愚玉瑛掐住，老百姓叫愚衒乱搞，民间笑称“愚衒球打，胡球战”。 很快玉瑛兵被打败后自杀了，胡排长又失业了。

幸运的是，在那段岁月里，各军阀对失业军人非常关心，认为人才稀少。 明天赵大帅打金大帅，孙将军打李将军，扩军备战，迟早能用上，挖到笼子是菜，所以胡列长马上再就业。

首先进入敌人国民军，用国民三军向陕西匪的第二条道路通报。 之后，国民二军也热情邀请，号码交不上来，军饵和棉服先分配给你，所以怀恨在心干什么？

乱世活着最重要！

胡排长此时已经是胡副大队长，官升到了三级，这还算晋升得慢。 该大队的一个队长已经是团长。

我听说，从陕西返回南阳的途中，在到达荆紫关时，国民军宿敌吴佩孚在湖北打捞上来讨伐小偷联军。 的敌人是我方，但国民军也必须对付。 但是，不是诉诸感情伤了钱吗？ 于是，他们毫不犹豫地作为给吴大帅的投名信和相识礼，痛击了国民三军的驻扎部队。

但是，还没来得及将吴大帅的讨贼联军第一路第二混合旅团的关防大印藏得火热，南阳的乒乓球五四就成了一锅粥。 他们又和建国豫军一起，捆绑了河南老乡一伙人，冯玉祥的国民一军也加入战斗团，战斗建国豫军。

胡大队长无知，决定权衡利弊，投建国豫军一票。 他不想离开家。 南召当时受建国豫军管辖。 但是，刚刚入伙，部队进入安徽蒙城，建国豫军遭到蒋介石的部队毒打，后来被冯玉祥的部队痛打。

在这么多敌人中，冯军下得最狠，用大刀砍头，一战结束，战场就成了西瓜地，蒙城的建国豫军都被打败了，官兵活下来的没几个。 但幸运的是，胡副营长在尸山血海，捡了命，在狂奔八百里逃出生天，回到了南召。

豫军是祸辽县(今山西左权)的惨案

胡大队长的从军梦想破灭了，为什么还要谋生？

工作一年后，胡俊峰重新开始旧业，先是成为乡镇小学教务主任，然后接任校长。 师生们终于承认了他，胡校长也找到了老本行的感觉，但是南赵县长去找他了:

【不要当小学校长，要弯曲材料！ 县政府政务警队刚开始，你就被土匪绑架了，还带兵多年。 还是本乡本土的老教师，经验丰富，根深蒂固。 你当警察队长吧？ 】

此时，河南正处于中原大战时期，社会秩序极其不稳定，各路客军轮流蹂躏地方，散伙土匪、暖帘的逃兵、逃兵，不断攻击县城，经常骚扰乡下。 胡校长也决心保卫家乡，但是中国以前流传着好汉护三村、好狗护三邻的文化。

这支新组建的警察队伍包括四个步兵班、一个骑兵班，共计50多人，枪支都是进口的。 既然不能安居乐业，如果干脆再次改行和土匪合作，正规军就打不过我们。 现在，这套装备，都是子弟兵，守护着一亩三分地。 天时地利人和，人皆占，打不过土匪吗？

但是，中原大战后，尽管社会秩序稳定，河南的土匪依然很严重。 蒋介石把河南出身的老军头在陕西、河南土匪领域出名，被誉为老贼头的张婷婷出头，召集各路土匪和残兵游勇，组成了国民革命军第二十路军。 但是，这支军队相当不稳定，有一次，胡队长和南召县长带兵出城杀了匪徒，驻军营地的叛乱都归了匪徒。 临行时烧毁了城镇，募集了无数的选票，就连70多岁的老人也不放过。

南召穷啊。 河南很苦啊。

河南民国史是一部灾难历史

兵荒马乱的灾祸数不胜数。 河南地区从1928年到1934年几乎每年都遭受灾害，河南西部21个县和南阳各属相继遭受干旱、蝗虫、冰雹、风、疫等灾害。 最惨的一年，一粒都没收，有钱人无法赎回亲人，只能被土匪折磨死。

据河南省赈济会统计，全省灾害十分严重的有17个县，其中南召等宛属7县，九分之一尚属6县，宛属13县。

南阳盆地距离河南省的统治中心很远，交通不便，不安全，省政府袖手旁观，造成当地军政秩序混乱，社会生态严重失衡。 说白了，国民政府对你是自毁的态度。

幸好彭禹廷来了！

将来，我会为彭禹廷单独写一份副本，在此不展开。 大致说明几件事。

彭廷出生于南阳镇平，在读大学，在冯玉祥手下长时间工作，曾任军法科科长、西北边防监察专员公署秘书长，与担任河南省主席的韩复榘深交，在南阳地方精英中名列前茅，无论水平、经验、手段、视野，都是乌娜。 所以，他是万西自治的理论家和总设计师，提出自卫、自治、自富的三自主义，带动万西诸县乃至整个南阳盆地，进行自治运动。

既然你的国民政府救不了我，我只能自己，团结一群人，抱团求生！

彭禹廷

首先是镇平、内乡、淅川、鄞县四县民团合并，接着南召也接受联防协议参加。

南召的地方势力最初是马恋码头，彭禹廷匆忙抓捕县政府秘书长和县商会会长，亲自连夜盘问，称他们勾结黑恶势力，包庇诉讼，乱送粮饷，贪污贿赂，痛打检举，撤职。

听到这个消息后，第二天县长对胡俊峰说:

【胡队长，你今后将听从联防办公室的指导，不再受县政府派遣。 】

本来胡俊峰在接收警队的时候，当时的县长承诺要整合警队和民团，由胡统一管理，但是县知事换了五个人也无济于事，土匪多了，就完全没劲了。 但是，彭禹廷一出手，县里很快就没有了抵抗，球队合并，胡俊峰直接被任命为联防区南召县总队长、直属事务所主任李益闻指导。

李益闻，日后我也会单独写，但这个公众很感兴趣，和彭禹廷一样，都属于旺西自治的左派。 原县二小校长调任县教育局局长，清廉清白，在青年学生中很有威信。

有了彭禹廷的支持，李益闻又热心于地方，断绝利他心，大刀阔斧地进行自治，改革积弊。 胡俊峰的南召总队，人数急剧增加，军事训练也开始体面起来，必须配合李益闻，随时逮捕依靠贪污和权力欺负人民的地方行政官。 从局长到区长、乡保长，逮捕了很多，最后县长认为职务无权，油水也不会回本，干脆就走了。

之后，从河南省主席刘峙夫妇手里来了两名卖官的县长，看到这一形势，不得不自己辞职。

黄炎培对彭禹廷的评价

老百姓开心了，胡队长也很开心，但是刘帅和县的土豪劣绅愤怒了。 结果，彭禹廷死后，刘峙出兵歼灭南召自治政府，震撼别廷芳后，省军和土豪劣绅联合反击，自治武装损失惨重，李益闻不得不卷铺盖走人，最后被cp党头名杀害。

南召县仍然受土豪高级化控制，省里派来的县长继续与它们狼狈强奸，相视甚高。

胡俊峰不想一起流污，所以成了他们欺负老百姓的工具，辞职回家，又开始了旧的本职工作，在乡中心学校当校长。

此后，他被聘为南召县参议员，由国民兵团少校团随乡随调。

解放战争爆发之初，为了包围我中原解放区，南阳各地联合工程大修，错过了农业期。 但是麦子忙不等人，李收错了，第二年吃什么喝什么？ 何况军粮国的粮食，还是不少的。 老百姓能被你们逼到天上还是地上吗？

胡乡长并不愚蠢。 一接到麦子去照顾庄稼，他就让大家轮流工作。 县知事勃然大怒。 “你是李益在听余罪还是亲共分子，不想要头吗？”

胡先生很生气。 这是群什么？ 和那个一起，真的很不好意思。 不仅不自以为是，毒害地方，人们也不能戳我的脊梁骨。 我的学生和学生家长怎么看我？ 够了，我躲不开了，算了！

南方被称为河南西南部

胡俊峰辞去乡长职务，但不能辞去县里的工作，老百姓挽留他说你在这个位置，我们还能受点罪。 就这样拖拖拉拉，他又是国民党南召县政府，1947年到南召解放换了几个位置。

解放军来的时候，胡俊峰因为不擅长我党我军的政策，一时跟着国民党县政府转了一圈，又在乡下逃了一会儿。

由于南阳全面解放，胡俊峰不得已回到南召，在县公安局教育处住了三个多月，把问题讲清楚，学习政策后，被释放回家。 新政权没有为难他。

理由很简单。 胡俊峰历经曲折，混在军阀部队，当过警察队长，当过地方行政官，但人家出身贫民，在旧社会没做过坏事，没有血债民怨，而且土地上一点贪污受贿，没有欺骗人民的坏事 村民们宁可说这是好老师，好官员。

不仅被释放回家，土地改革时还分了一亩多。

1988年6月，胡俊峰老先生口述这段历史时，已经是近九十岁的高龄老人了。 他在世纪的同一年代，见证了从清末到民国再到解放的三朝历史。

这是普通河南人不寻常的半生，在《河南文史资料》的老人家里不显眼。

南阳盆地是豫陕鄂三省进出的旋转门，南召守卫洛阳南门

要说生命大，不如张静吾； 说实话不如张揷； 要说为老百姓做事，不如李益闻； 要说能力，不如彭禹廷； 说曲折，不如张和宣； 要说勤奋，不如冯友兰； 要说长寿，不如王晏卿； 要说勇气，不如雷保森&hellip； &hellip；

不知道为什么，打动了我的心吗？

也许是因为我也是普通人，梦想多，能力有限，常常为了稻梁不得不谋反，命运也充满了不确定的数量，但人类必须始终坚守底线。

胡老先生在乱世中生存，不随波逐流，同流合污。 这就是他的民国半生。

你是说不管是哪一代人，人都必须有个性吗？

(读了二三十本《河南文史资料》，一篇一篇地捋下去，发现了一个感兴趣的现象。

似乎提供稿件最多，但写的事件最集中的是南阳人，不是旧省开封，也不是新省郑州，豫东的稿件最少。 和我一起，写南阳的太多的话，会说“你是南阳的故乡吧。 ”这样的问题层出不穷。

我真的不是！

这和南阳盆地比较稳定，文化向心力强有关系吗？

豫东是河南省最倒霉的地方，离本省统治中心最近，但遭受水旱蝗虫兵，各项毒害最深，必须马上逃离生天。 地方精英纷纷被收割，文化断层严重，自然动笔的人很少，想想就很可怜。

所谓的贫困限制了历史。

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