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“周文:大秦帝国为何灰飞烟灭”

发布日期:2021-05-28 08:00:01 浏览:

公元前221年,秦为了初定天下,展现六国平定的丰功伟绩,从三皇五帝那里取了皇帝二字,称自己为始皇帝,为后世秦始皇。 《史记·; 秦始皇本纪》就此描述朕为始皇帝,后世屈指可数,二世三世万世相传。 也就是说,秦始皇希望他的子孙能够永远经营秦王朝,从此二世、三世、万世永无止境。 但没想到秦帝国只是像流星一样划过天空,空,只留下了一瞬的光辉。

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2000年后的今天,仍在叹息。 这样的盛世王朝,为什么最终无法逃脱毁灭的命运,令人深思。

国家统治是秦帝国完成统一大业后的更大难题。 秦始皇不善于反守为道,通过治理天下来治理天下,结果秦朝只持续了15年。 秦始皇续六世余烈,变法控制宇内,吞二周而亡诸侯,至尊制六合,执指鞭策天下,威震天下。 为什么这么强大的国家这么短命? 西汉政治评论家贾谊认为,自古以来采取与守不同的术,丈夫同时兼具高欺诈力,稳定者获得高权力。 也就是说,立国和治国根本不同。

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秦始皇刚统一中国的时候,天下的人都想从此过上稳定的生活。 但是,虽然天下刚刚决定,秦始皇却不照顾民情,很重视民力。 反而大兴土木,进行了万里长城、秦奔驰道、灵渠、阿房宫、秦始皇陵等大规模工程。 但其中一些工程,如万里长城和灵渠是利国利民,有利于长期经济的快速发展。

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但是,万事并不是一世结束的,功成不需要在我身上。 秦始皇只有自己伟大,功绩只有我一个人,他相信大大超过国力,极大地破坏了生产力,极大地扰乱了民心。

结果,人们的怨恨涌现,群盗满山。 、男子力耕、食物匮乏、女子纺织成绩、衣服匮乏、尽收天下资财、供奉其政治的局面,极大地动摇了秦朝的统治基础。 正如汉代学者贾山所说,秦皇帝在的时候,天下已经不好了,但弗自觉也有了。

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秦二世即位后,天下不领先地看其政治,期待他的治国方略有所改变。 但是秦二世再次失望,秦帝国就这样轰然倒塌。

秦始皇统一六国后,改革了官僚制度,但由于没有配套的官员人选选拔机制,秦始皇在推进中央集权的过程中不得不面临官员不足的问题。 当时没有产生新的官僚选拔机制,由于原有的游说方法不符合秦的统治方式,在全面废除分封制、推行郡县制的大环境下,地方官僚短缺成为了一个极其严峻的问题。 官员的严重短缺,不仅造成地方官员的政治能力参差不齐,在地方发生叛乱时,这些高级官员没有足够的力量根除叛乱,也是秦末天下叛乱迅速蔓延的首要原因之一。

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《大秦赋》中,秦国缺乏官员空,通常由门客推荐。 大秦相国的李斯是吕不韦的门客。 门客制度直接导致六国贵族对秦帝国的不满。 由于门客制度带来了派系山头,巩固了局部利益,官吏不再为国家卖命,而是为某个山头卖命。 山头主义盛行,国家统治有统一的形式,没有统一的果实。 门客制度带来的分散主义、宗派主义、山头主义给郡县制带来了巨大的反向冲击,削弱了秦帝国的统治基础。

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这是秦帝国灭亡的教训,隋唐开创了此后的科举制,开辟了治理国家的人才之路。 天下治人,功才成功,业的自由很广。 唐太宗李世民在科举考试结束后,站在午门城楼上,看到新进来的进士们进入朝堂,高兴地说天下英雄将进入我弁。 直到近代,西方一直使用贵族世袭制度。 与西方文官制度相比,中国古代治国安邦文官制度早了1000多年。

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科举制度是封建时代可以采用的最公平的人才选拔形式,拓宽了封建国家引进人才的渠道,大量吸收中下层社会出身的人进入统治阶级,通过人才向上的流动性。 特别是唐宋时期,科举制度之初,更是展现出充满活力的进步性,形成了中国古代文化迅速发展的黄金时代。 因为科举制度的确立具有划时代的历史意义。

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为此,我们党一直强调要研究过去的成功和胜利、失败、前车之鉴、后车之鉴。 同时发展到今天,我一再告诫,不要在党内建立封建依附关系,不要搞山头、小圈子、小集团的关系,不要搞门客、门生、门生这样的关系,总有一天会发生事故

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秦帝国的国家统治有一个非常致命的问题。 那是强国的弱民。 《商君书》中有民弱国强、国强民弱之分。 有道的国务在于弱民。 根据这样的治国理念,只有人民贫民软弱才能顺利推行国家政策,才能体现政府的强权。 弱者的真正含义是压迫民众的欲望、智力、权利,限制他们参加国家行政的能力,使民众不能团结起来与统治者对抗。 这几个至今似乎仍感到奇怪。

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毕竟,在我们看来,国家强大、人民富裕是荣耀、吃亏的。 在贫民弱势的情况下,国家不能长久快速发展。 由于国强民弱,人民内心没有归属意识。 天下是一人的天下,不是天下人的天下。 因此,秦帝国以领土、政治、文化的形式统一了天下,但在人民心中没有形成承认感。 这也是秦末农民起义发生的原因。

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贾谊在总结秦朝覆灭的教训时表示:“陈涉不使用汤武之贤,不使用藉公侯之尊,勇应天下者,其民亦危。 因此,先王看到始终的变化,知道存亡之机是牧民的道路,必然是安全的。 即使天下有逆行之臣,也一定没有回应的帮助。 已故的说法‘ 安民可以行善,但危民容易作恶,这也是如此。

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泷中华五千年文明,源远流长。 秦帝国的教训很深,治国有常,利民为本。

皇帝对侍臣说。 “为了你的道路,首先必须储蓄人民。 因此,在光辉历史的星河中,民本思想深深植根于圣贤和历代统治者的心中。 民为贵、社稷次、君为轻、执政为民为人民中心等主张,不仅广为人知,而且成为民心向背、极大影响国家快速发展的重要因素。

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镜子照亮形状,旧事知道现在。 历史是最好的教科书,也是最好的兴奋剂。 只有从历史的深刻思考中汲取治国的道理和政治的智慧,中华民族才能更好地面向未来,实现更伟大的复兴。

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