“余涅：关于天安门广场的中山先生画像”

每个国家的政治都&lsquo； 尊严的部分和&lsquo； 的部分组成，其中&lsquo； 尊严部分也是爱国主义情绪的第一来源。

爆炸性互联网的这个视频的截图

这几天，年10月1日，在天安门广场上，孙中山的画像惊人的视频在网上流传，浏览次数达到数百万次。

这个视频的标题当然是故意耸人听闻的。 要说为什么，那是因为每次重大节日天安门广场都会放孙中山的肖像画，这已经是50年代以来流传的了，到80年代为止，还放着四位革命领导人的肖像画——马恩雷克斯。

关于这台电视机的文案解说更是无稽之谈。 (见截图)孙中山创造了中华人民共和国，领导人民推翻了三座大山)说，把毛主席的历史功绩放在孙中山头上。 / S2// BR /

爆炸性互联网的这个视频的截图

该视频的诸多媒体转载及其折射出的历史认识混乱，反映出的问题十分严重。

余妮认为，必须重新考虑在天安门广场摆放中山老师的画像所发挥的政治功能问题。

毛泽东时代为什么要在天安门广场上排列中山先生的画像？

有人说是为了台湾统一战争，但余尼认为议长太功利了。 摆中山先生的画像，首先是为了表示中山先生作为革命先驱的尊重。 这几个在毛主席1956年发表的《孙中山先生纪念》中得到了明确的阐述。

更重要的问题是，毛主席健在的时候，天安门广场上即使放着中山先生的画像，也不会发生政治误读。 为什么这么说呢，因为无论是官方还是民间，都清楚地认识到了它作为革命先驱者的历史定位。

而且，天安门广场上有四位无产阶级革命领导人的肖像画，所以总是提醒人们新中国真正的来历是十月革命的一声，中国是马列主义，只有社会主义才能拯救中国[

但是，毛主席去世后，马恩-埃利斯的画像也不再配置后，中山先生的画像尤为突出，每次配置后媒体都会大肆报道，形成信息热点(见截图)。

当然，即便如此，如果国家能给予新中国创始人毛泽东主席与他伟大的历史地位相称的尊崇，那么继续排列中山先生的画像，也没有什么大问题。

从余韵来看，现实情况并非如此。

80年代以来，非毛化思潮一直暗流涌动。

例如，重要的政治家很少去毛主席纪念堂；例如，当他们推进画上的天安门城楼时，他们经常故意隐藏或抹掉毛主席的画像。 例如，电视台在直播天安门广场举行的重大政治活动时，从来不拒绝给城楼的毛主席像特写&hellip； &hellip；

对普通民众产生巨大影响的电影作品问题更大了。

例如，在去年国庆献礼电影《决胜之时》中，毛主席率领刘少奇、周恩来、朱德等安慰中山衣冠冢的故事是虚构的。

总之，毛主席下了神坛，中山先生就登上了神坛。

这种情况会引发上述历史认识的混乱，如果官方人士和教授说起中山先生，一定会出现被称为国父，连父亲的名字和谁的名字都不知道的奇怪情况。

这种情况有什么危害？

余尼认为，这种情况产生的政治后果是共和国失去自己的尊严。

每个国家的政治都由尊严的部分和效率的部分共同构成，其中尊严的部分是爱国主义感情的首要来源。

新中国已经成立71周年了，已经是成人共和国，不再是年轻的共和国。 新中国成立前24年去世的中山先生，作为革命的先行者应该受到尊重，同时也应该及时进入历史，以免造成政治认可的混乱。

余妮郑重地提出了以下建议。 在重大节日，天安门广场不再放中山先生的照片。 这并不意味着不尊敬中山先生。 不再放四位革命领袖的画像就等于不尊重他们。

现在摆中山老师的画像的地方，应该再放一张同样规格的毛主席的画像，两边用小一点的规格放一张重要的开国元勋和革命英烈的画像。

只有这样的天安门广场，才能最体现对共和国历史的尊重，最能体现共和国的尊严！

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