“孔庆东：八路也要剿蝗蝻”

八路也必须摧毁蝗虫

12月17日，星期二。 农历癸巳年冬月十五日，晴。

早上醒来，领导已经走了，所以继续睡懒觉。 但是，一会儿没睡，两只猫打开门跳了进来，从左右在床边大声叫着，就像天要塌了一样。 起来，不得不给两个畜生的碗里添加猫粮。

赵先生对着碗立着亭亭，不吃不叫。 黑白的李犹豫了一下，低下头去吃。 赵先生轻轻伸出玉臂，电击地向黑白相间的李先生耳语。 黑白李先生抬起头，赵先生又啪了两下，黑白李先生喉咙咕噜，退到一边。 老赵这才要一个人占饭碗，躺着吃。 黑白相间的李蹲在赵先生屁股后面，可怜巴巴地看着。 我对黑白李说:“看到了吧？ 成为汉奸的爪牙，会有什么好下场呢？ 你们俩极左和极右，合作拌点猫粮，分赃的时候还是老汉奸先吃。 你作为卧底只能吃剩下的人。 那个时候，必须要感谢别人的恩赐。 我说让你养了牲口，你有多兴奋？ (/S2 ) )黑白李依然不自觉，让赵先生舔后脚的毛。 反而赵先生抬起头狠狠地看了我一眼，好像听懂了似的。 我对它说:“你都听到了吗？ 赵先生，你聋了还是没聋？

漱口后，泡几块饼干，和自己下围棋，打得乱七八糟，第一是为了占天下大势。 然后解决了十几封邮件。 中午约朋友去吃汉拂山烤肉，商量了网络事业的迅速发展。 饭后去北大，先发邮件，不知道著作权协会发来的“雨花”转载了稿费清单，人民币51元，转载了我的什么复印件。 我想约两个学生说话，但不巧没有时间。 我在那里读刚刚收到的期刊。

《中华文学选刊》年十二期的老作家徐怀中的《底色》很棒。 它写的是越南南方的抗美战争，今天的中国人几乎忘记了它的历史。 《小说选刊》年12期邵丽的《叔叔死了》，意味深长。 《绿叶》年十一期李青松的《红苏区，绿赞南》很感人。 习指示赣南人民与全国同步全面小康，苏区人民过上富裕幸福的生活。 为新中国的诞生做出巨大牺牲的老区人民，不能让他们的子孙继续吃亏，变穷。 参考文献年56期为王克明《关于冯友兰的一些史实》，57期为梁漱溟《中西学术差异》，58期为张木生、涂龙力《为了多人的现代化》，以及《乌有之乡》年11月号已通过电子邮件阅读，节选至微博。 最后读《华远》年六期任志强的《我与华远》，是他回忆录《野心优雅》的摘录。 华远集团老总任志强的媒体形象属于右派，但《华远》这份刊物是绝对的左派。 例如，这一期的第一个文案是何新《毛泽东的再论》、熊蕾《毛泽东让我们站起来》、梁柱《详细认识历史虚无主义思潮》、李零《环球同此凉热》等，封二是毛泽东主席的素描。 所以，看问题不能简单化，一定要具体问题具体拆解，这才是真正的马克思主义态度。

收拾完杂志，匆匆填好课程概要表，交给了负责本科生教务的闵锋老师。 将近三点去上课，顺手把两份《读书周报》发给门卫，上面的几个复印件他们读了觉得很有好处。 中途遇到了刚下课的历史系的黄春高老师，我在上博士课程时的旁边。 上课前在王婉隽的奖学金申请书上签了字，她把台湾老师方群发给我的诗集《纵横福尔摩沙》交给了我。 又在《东博书院》月刊上签名。

今天硕士张伟一讲张恨水的《小西天》，博士黄娇娇比较《金粉世家》和《京华烟云》的婚恋观。 同学们讨论得有点意思。 我总结时指出，今天的两份报告都指向人生，既是大也是小。 然后，阐述了对爱的认识和西北是如何重新统一为中国整体秩序的要点。 爱情作为普世价值来到中国才110年的历史，众说纷纭，却极具权威性，和科学、民主、革命、人性、自由一样可怕，蕴含着非常霸道的暴力。 如果不从发生学的意义上明确，就不能正确地采用。 资产阶级标榜的爱情至上、爱情和婚姻的无缝对接，在资产阶级的生活中不是事实。 毛泽东时代的中国人，大面积实现了爱情、婚姻、性的高度统一。 也就是说，无产阶级实现了资产阶级提倡的普遍价值，但奇怪的是，资产阶级指责毛泽东时代专制野蛮没有人性，用某著名作家的话说:“真是独裁，甚至不能做女服务员！ 。

关于西北地区在唐朝以后失去文化中心地位，逐渐边缘化的问题，我以新疆为例，说如果一个地区只是被看到，永远没有主人公的意识，不去看他，就真的不能当家作主。 比如当时库尔班叔叔骑着驴去看毛主席的时候，毛主席带他去了北京。 这一伟大的行为艺术，完成了新疆人民的当家作主。 相反，如果毛主席单方面去看这位叔叔阿姨，那永远不过是领导关怀人民。 人民只有成为看得见的主语而不是一个宾语，才能真正成为国家的主人。 毛泽东纯粹地把握火，取决于去看谁，让谁看，以及怎么看。 他让百万红卫兵去天安门广场看他，让美国总统去书房看他，让赫鲁晓夫去游泳池看他，太棒了。

放学后，有人要求签名拍照。 刘凯健把整理好的我多年的课程资料交给了我。 是他昨天一天做的。 然后一群学生和我一起回了办公室。 他们走了之后，我一边休息一边读了文件。 我之前看了方群诗集，主题素材多是旅行，风格基本上是现代的，是我们60后的轻松不淫，悲伤不伤的调子。 《学术界》年11期任剑涛“现代政治生活中的求新癖和超越癖”，论述的是合乎逻辑的，但归根结底是用这样的逻辑来肯定宪政民主政体，不可以随便质疑和改变，没什么用 邓晓芒《评价刘小枫的学理》采用杂文笔法和互联网文章风，指责刘小枫错魔化的地方很多，漏洞百出，没有学理和常识。 特别是对刘小枫肯定了毛泽东的平等思想，认为毛泽东是国父，作者非常生气。 邓晓芒以前的很多学术文案还很平静，这次不管发生什么都不能忍受吧。 所以文章中没有考虑谴责刘小枫的煽情、学舌等问题，自己的这个文案也犯了很多。 文案的意思其实也是和刘小枫相当不同的层面。 《苏州教育学院学报》年五期的台湾学者陈韵琦《关于台湾20世纪50~1990年代的金庸现象》，对材料和分解都很有价值。 《红豆》一年12期看了一遍，没有什么特别吸引我的作品。 快报中市委书记称赞“红豆”做得很好。 对这种历史悠久的旧文学期刊来说，特别不认真。

河南沁阳的贺超发了一封信，信中附有《沁阳文史资料》第十六期。 书的复印件都是基础文化工作者写的，生活气息浓厚。 首先读了《军民全力消灭蝗虫》，讲了1945年八路军帮助民众消灭蝗虫的事。 另外，还阅读了3篇老战士回忆上甘岭战役的文案，增加了具体的感性知识，如给俘虏美军吃大饭，志愿军亲自吃高粱米，110人连队伤亡近50人等。 我看了1983年关于严打和劳动的几个文案，最后看了《沁阳美食全驴宴》，突然饿了。 我在那里收拾行李回家。 晚上去吃了坛瓦市的红烧肉和炒肝。 虽然已经很晚了，但是在寒风中很幸福很开心。

晚饭后，收到了哈尔滨老乡的邮件。 他带父亲来北京体检，请中医看病。 我联系了几个朋友，但还没办好。 明天也继续联系。 今天加了表哥艳良的微信，联系另一个亲戚工作的事。 今天领导很高兴，表扬我能指挥十路大军，越来越进步，我谦虚地说:“都是领导改革开放的政策好啊。 微博听说是“老孔”。 “我是一个有点理想的好人，但我目前还没有见过真正高质量的共产党员。 这就是我们如何相信共产党？ 回答:党是组织，不是信仰，是工作，不是信。 党风好的话，看贤思齐，党风不好的话，批评救。

将近午夜了，孔和尚写了日记准备休息。 抬头看着赵先生仆人的左边和右边的带子，把钢笔哗啦一声塞进书架下面，然后站在旁边假装无辜，黑白李奔上前插了指甲挂在外面。 (/S2 ) )领导路过，骂黑白李一番) )砍这个头壳是因为！ 缺乏这个大德！ 这个流氓是骗人害国的！ 黑白李缩着脖子，从领导脚下夺道而逃。 赵先生优雅地挺直了腰，慢慢地走向厨房，消失在黑暗的深处。

/ br// h /

这次的博客思考问题:

1 .你知道怎么灭蝗虫吗？

炒肝是什么样的食品？

本文：《“孔庆东：八路也要剿蝗蝻”》

心灵鸡汤：