“当摄影成为武器中国红色摄影拾遗”

【破土编辑】今天的我们拍摄的话，第一反应大致是昂贵的机器和各种风花雪月的镜头。 但是，追溯历史，我们的拍摄场景并不总是为花前月下和大蒜服务的。 抗战时期，面对日寇的铁蹄和百姓的苦难，中国出现了以沙飞为代表的红色摄影家。 他们将镜头对准现实社会，唤醒和动员民众的团结抗争，保卫自己免受外敌的侵害，变革社会。 这也是因为留下了一些珍贵的红色影像。 比起能否享受华丽的摄影效果，摄影者的内心是否能够分辨黑白难道不是更重要吗？

本文所述的红色影像，是指中国共产党领导的抗日根据地逐渐形成，在抗日战争和解放战争中发挥了重要意义，对新中国的摄影理念产生了重大影响的影像体系。 红色影像之所以系统化，是因为具有确定的指导思想，团队具有规模、建设性、管理秩序，同时形成了特有的拍摄风格。 中国红色图像的迅速成形和迅速发展，始于1937年，沙飞是中国红色图像的重要开拓者。 在长达十几年的战争环境中，沙飞及其亲手创立的摄制组，为抗日战争和解放战争发挥了不可替代的巨大作用。 到1949年新中国成立，已经形成了庞大、体制完善的组织体系，同时形成了基本上与西方同行截然不同的拍摄风格。

一、沙飞那个人

沙飞1912年5月5日出生于广州，本名司徒传，广东开平望族司徒家族后裔。 沙飞年轻时担任国民革命军情报人员，在汕头电台工作。 1933年，和在电台工作的王辉结婚，开始拍摄。 1936年，沙飞受西方画报关于奥匈帝国斐迪南大公被刺伤的拍摄报道的影响，立志以信息报道拍摄为业。

(/S2 ) )时，日寇瞄准中国，沙飞志以拍摄为武器，唤醒国民，抵抗侵略者。 开始在汕头的街头拍摄，1936年完成了《南澳岛》的纪录片拍摄。 不久就要去上海，在刘海粟创办的上海美术专科学校学习。 参加过一次青年版画家木刻展，邂逅了左翼文化的先驱鲁迅，不失时机地拍摄了鲁迅和青年版画家在一起的珍贵场景。 11天后鲁迅去世，沙飞拍摄了鲁迅葬礼的信息照片，并在各地报纸上发表，名声大噪。 沙飞的大名为他今后在解放区的迅速发展奠定了坚实的基础。 沙飞在广州、桂林举办了个人摄影展，影响进一步扩大，造就了众多文化名流。

1937年七七事变抗战爆发，8月15日，沙飞在广西日报上发表签名副本《拍摄与救亡》。 他说:“摄影在救亡运动中如此重要，所以摄影作者必须自觉、义不容辞地承担这项重大任务。 将一切精力、时间、金钱用于解决有意义的主题素材，反映出敌人侵略我国的暴行、我前线将士英勇杀敌的情景，以及各地同胞奋起参加救亡运动等各种场合，激发民族自救意识。 并且要严密组织，与政府和出版界切实合作，让许多有意义的照片，迅速出现在全国同胞面前，达到唤醒同胞共同赴国难的目的。 这就是我们摄影界目前应该承担的使命。 沙飞于8月底抵达太原，立即加入全民通讯社，直接奔赴前线。 太原即将失败，沙飞前往五台山参加八路军，就任八路军第一位专职摄影记者。

二、晋察冀军区摄制组成立

沙飞在参加抗战前对艺术照、社会纪实照、信息报道照进行了广泛的尝试，取得了骄人的成绩。 到达前线后，沙飞结合战争的需要和边远地区的环境，从许多方面进行了拍摄的探索。 1937年10月抵达晋察冀州开始工作，在1939年1月河北平山县蛟潭庄大庙前首次大型摄影展举办的一年半的时间里，沙飞在晋察冀广阔的抗日前线拍摄了上千幅摄影作品。 我们今天能看到的很多脍炙人口的作品都来自这个时期。

1939年2月，在举办照片展览的良好效果的激励下，军区司令聂荣臻全力支持，晋察冀军区信息摄影科正式成立。 该科的设立是中国摄影史上极其重要的标志，它意味着中国摄影从个人实践进入了组织化、建设化、各方面快速发展的新阶段。 这些摄影组织(摄影科、股、组)大部分在军队开展的都是抗日战争历史大环境的使然。 晋察冀军区的摄影组织，无论是完善机关、健全领导体系、确定指导思想、行业广泛分布，在当时的军队内外都无出其右。

沙飞于1939年·； 一八八周年纪念日是为吴印咸的《照片常识》序言而提出的:

在这场伟大的民族自卫战争过程中，都要为抗战建国服务。 我们为了加强抗战的力量，为了使这样强大的推进工具发挥其作用，我军区军政民各界在华北广泛开展游击战争，反复抗战，多次统一战线，改善人民生活，实施民主政治&hellip； &hellip； 英勇斗争的面貌，反映了日本侵略者的残暴和阴谋、敌人伪军的厌战反战等事实，广泛地传播到了全国和全世界。 让全国同胞和全世界人民知道华北敌人的后方有这样广阔坚实的抗日根据地，并了解这个抗日根据地的常规情况，相信中国抗战有光明的前途，更清楚地认知日寇的残暴和阴谋，以及其可悲的命运&hellip； &hellip； 为此，我们决定动员全军区的所有摄像机，把全军区所有想从事信息摄影事业的同志们联系起来，共同承担时代赋予我们的信息摄影事业者的重大任务。 我们知道，如果没有组织和计划，就永远不会产生巨大的力量。

沙飞第一次到晋察冀的时候，只有他是摄影记者。 1938年底，罗光达从延安抵达晋察冀，司令聂荣舆安排他当沙飞的助手。 摄影科成立后，先后派出刘沛江、叶曼之、周郁文、杨国治、白连生、赵烈等，摄影科扩大到七八人，除摄影外，还负责整个军区的摄影组织建设和管理工作。 截至1942年5月，《晋察冀画报》社成立，加上整体合并的原晋察冀军区印刷厂，人员达120多人。

沙飞最初用口传心授的方法培养了摄影人才。 1939年秋，石少华随抗大总学校抵达晋察冀，被冀中军区司令吕正操留下开展拍摄工作。 石少华极其重视人才的培养，从1940年6月至1942年6月，连续成立了4期摄影训练队，培养了100多名摄影人员，并在冀中军区管辖的5个地块设立了摄影组。 在石少华的启发下，1941年7月，沙飞也在河北平山陈家院举办了摄影培训班，培养了20多名学生。 1943年9月，石少华调《晋察冀画报》社，担任沙飞助手。 12月，画报受到日寇最残酷的袭击，光业务员就有9人遇难，沙飞本人也受了重伤。 经过短暂的恢复，石少华很快成立了摄影训练队。 1944年12月至1945年7月，在阜平洞子沟和坊里举办了三期连续摄影训练队，培养学生60多人。 抗战胜利前夕，晋察冀军区第1军区至第11军区、冀中军区、冀察军区、平西军区的拍摄队伍全部成立。 山东军区( 115师、晋冀鲁豫军区) 129师、晋绥军区) 120师、冀热辽军区(原《晋察冀画报》冀热分社)的摄影组织也是在晋察摄影科协助下或直接参与组建的。 解放战争开始后，东北人民解放军也连续向《晋察冀画报》冀热分社发展的《东北画报》社举办了四期摄影训练队，以原晋察冀画报报社摄影科副课长郑景康为第一教师，为部队配送了大量摄影干部。 各野战军也相继举办了各种形式的摄影培训班，很快成立了摄影科、股和小组。 1949年新中国成立前夕，整个解放区共记录在案的摄影人员达600多人，为全国最后的解放留下了大量宝贵的影像资料。

三、摄影武器论的成熟

沙飞使用摄像机参加抗战的基本目的是，沙飞的拍摄从一开始就展现出指导思想非常确定的突出优势。 也就是说，他在包括“拍摄与救助”这篇文章在内的多次公开发表中确实阐述了摄影武器论思想。 同一时期，以鲁迅为首的左翼文化思潮深入文学、美术、戏剧、音乐等各个文化行业，艺术参与社会变革之风日益高涨。 但是，照片是能够完美再现自然美景的奇特属性，许多摄影者沉迷于自然光影的完美再现，照片的风花雪月式娱乐属性长期以来占据主流。 特别是西方列强瓜分中国，日本军国主义对中国抱有野心的时候，这种趋势极不合时宜。 (/S2 ) )沙飞的精彩之处在于，他清醒地意识到这种拍摄理念的谬误，确定地提出了将拍摄服务于现实斗争的口号，并在抗战爆发的第一时间，义无反顾地投身于实践。

到达晋察冀边区后不久，沙飞马上投入精力以长城为背景进行拍摄探索，现存着“在古长城作战”、“八路军在长城欢呼胜利”等数十张照片。 沙飞是广东人，不难想象他第一次看到雄伟壮观的长城时是什么样的心情。 沙飞带领八路军官兵沿着长城行进，或以长城为屏障奋勇抵抗。 照片突出了长城抵御外族侵略的象征属性，通过长城的伟岸、雄泥，展现了中华民族顽强不屈的民族精神。 虽然对这些作品的采访仍然是处于自然状态的长城、群山，但八路军士兵的行进和战斗情况往往是模拟的。 作品虽然看起来被记录在现场，但并不是单纯传递性质的信息照片，本质上是具有强烈感情、思想成分的艺术创作属性。 这些作品很好地起到了唤醒民众、鼓舞士气的作用，在未来几十年的岁月里一直被引用，沙飞这些影像所蕴含的象征性、情感导向属性在社会上得到了充分肯定，成为许多后来沙飞最有名的代表作

七事变后不久，日寇沿着津浦、平汉、平绥三线迅速扩大到内陆，中国军队顽强抵抗了近20天，终于不敌。 这就是历史上有名的南口之战。 日军得势得意，站在我的长城上举枪欢呼，留下了照片。 沙飞在拍摄这部《八路军在古长城欢呼胜利》之前，不知道在南口之战之后，是否看到过日军在圆形敌人下欢呼的照片，但这部作品和日寇的照片是正面对立的，这是事实。 这里是中国的领土。 没想到侵略者这么狂热。

现在有人质疑沙飞是否是合格的摄影记者，首先是因为怀疑这类作品的信息记录属性。 这类作品极多被后世引用，其他作品采用较少，难免给人以偏颇的印象。 事实上，只要认识到这种摄影艺术创作的属性，区分出沙尘飞扬、主观性稍强的情景再现式摄影作品，这个问题就可以得到解决。 (/S2 ) )如果统计王雁主编的《沙飞照片全集》中收录的1221件作品，这两部作品加起来也只占全部作品的7%多，没有加入任何主观因素的单纯记录性作品为1066件，占总数的92.3%。

照片始终与绘画不同，基于现场拍摄的深刻表现才是照片迅速发展的主流。 照片有能力在如实记载客观现实的同时，在此基础上实现主观文案的深刻表达。 沙飞及其拍摄团队的这一理念在以血和生命为代价的漫长探索中逐渐得到认知，并成功付诸实践。 这也是红色图像取得的重要成果之一。 从现有的现场记录性摄影作品可以看出，沙飞从一开始就不局限于即见即摄式的单纯记录性摄影模式。 摄影武器论的思想使他对主题素材有了有意识的筛选，艰苦的边疆条件也使他无法放开手脚进行拍摄。 特别是在初期，为了确保他们的人身安全，部队禁止摄影记者到第一线，对沙飞火线主题素材的拍摄造成了一定的制约。 但是，让主题素材的选择更有计划。 文案遍布边疆军政民生活的各个角落，超越了刻意单纯捕捉硝烟弥漫的激情场面的拍摄模式，视角更广、主题更细腻更深刻，其中许多作品成功表现出了抽象概括的特征，在作品中发挥了当时强烈的躁动效果 (/S2 ) )例如《聂荣臻将军与日本少女》特辑、《范源妇女为前线八路军赶军鞋》、儿童看守、道路调查、识字等。

照片是将军和幼女的组合照片之一，沙飞于1940年在河北井陉洪河漕村拍摄。 百团大战中，八路军士兵从被攻陷的车站发现了两个孩子，父母已经死亡。 司令官聂荣臻决定收养这两个孩子，最终将其送回日军。 出发的时候，沙飞赶到了。 他认为这件事很重要，几十年后将在中日关系中发挥作用，请求聂司令员协助，拍下了这张照片。 此外，还拍下了聂司令员写给日军军官的信，非常鼓舞人心。 这张照片仍然在今后的中日关系中起着极其重要的作用。 1980年，人民日报发表了文案《日本的小姑娘在哪里》，在日本媒体的努力下，日本的小姑娘很快就找到了。 同年7月，美穗子特意赶到北京与恩人见面。 1999年，聂帅的故乡重庆江津与美穗子的故乡城市成为友好城市。

从主题的把握和拍摄方法来看，沙飞培养的拍摄团队与沙飞非常相似，不是停留在对事物和人物的简单记录上，而是始终保持客观记录的前提下，尽量抽象、概括主题，使作品更具内在思想。 (/S2 ) )他们的这种拍摄方法，至今为止与西方同行的包含同类主题素材的拍摄方法明显不同。 西方人的拍摄模式与他们的思维模式相呼应，除了采用渲染方法提高现场气氛和感情色彩的表现效果，主要通过主题素材本身传播新闻外，很少在这种具有信息传播性的照片中嵌入主观拷贝。 沙飞及其拍摄团队在古人无法参考的探索下开辟了自己的道路，走上了与西方同行完全不同的道路。 (/S2 ) )他们的作品成功地直接采访了现场，但浪漫的格调很浓，仍然具有艺术创作的性质。 作品充满了对光明的期待和对边远地区美好情景的热情礼赞。

沙飞确实通过摄影科和摄影训练小组，以正式的组织形式将他的摄影武器论思想贯彻到了整个摄影体系中。 但是，这是与沙飞的摄影武器论同源的中国自古流传的美学思想，以及当时活跃在整个中国文化行业的左翼文化思潮，我认为特别具体的战争形势影响了这些摄影者的选择。 艺术源于生活，源于生活所表达的自古流传的美学理念，深深植根于所有中国人的骨子里。 同样的战争环境，同样残酷的斗争现实，以及共同的奋斗目标，必然会使大家的选择一致。 这种具有浓厚民族文化底蕴的艺术理念，必然迫使中国艺术家摒弃单纯追求形式美感的浅薄倾向，使艺术目标向内、暗示，迅速发展为情感、思想的蕴涵和启示。 外国人觊觎的、政局动荡的社会现实，进一步推动了艺术家向以艺术为人生、抵御外国人侵略、为社会变革服务的崇高目标迈进。 与沙尘暴第一次来时的条件相比，后来的人在火线拍摄方面受到制约的情况得到了很大改善。 (/S2 ) )摄影记者有机会到达前沿，可以在硝烟弥漫的第一线直接探索、尝试、努力，有的取得了丰硕的成果，有的为此献出了生命。

与沙飞相比，他们在现场捕捉能力和细节描绘能力方面取得了明显的进步。 不仅可以在迅速变化的现场准确捕捉到有意义的瞬间，而且通过这些瞬间所寄予的深厚的民族感情、顽强的抗战意志，特别是其浪漫感情非常强烈。 我们不得不哀叹这些战地摄影记者在当时极其艰苦的条件下取得的辉煌战果。 由于这个团队一般都接受过系统的训练和思想教育，所以拍摄的主题素材总是准确地体现了宏观战术的意图，甚至经典的战略打法，一张照片可以携带的历史新闻大幅传播。

四、结语

我们必须意识到，沙飞等人在特殊的战争时代和意识形态环境中创造并形成风格的红色影像体系，有其坚实的从前流传下来的哲学基础。 沙飞们制作的红色影像，最突出的优势是，不管事情如何，经常举一反三、小见大。 即使是从一开始就具有非常确定的主导意识·摄影武器论思想的特征，其作品中必然出现明显概括特征的乍一看自然客观的现场形象，也或多或少地被抽象化浏览，从而产生品味强、吸引思考的优点。 这从一开始就与西方同行坦率地分开了拍摄模式。

问题是摘要、抽象的文案，也就是艺术家试图表达的主题思想是怎样的。 它超越了艺术表现方法本身，进入意识形态层面，直接或间接体现了艺术家的思想水平、艺术品位、道德情操，从而体现了艺术家的人性水平。 [/s2/]如果能够分辨出两者的不同，那么很明显，沙飞们当时在战场上的实践，无论多么苦涩，都是值得称赞的，历史也展示了这一点。

本文：《“当摄影成为武器中国红色摄影拾遗”》