“毛泽东的人生哲学“坚定对马克思主义的信仰””

读《信仰的力量》，受益匪浅，收获良多 “我们有信仰吗？ 我们的信仰是什么？ 我们该怎么选择自己的信仰呢？”等待着每一个疑问和困惑，给了我很大的帮助 首先，信仰不是天生的 因为，我曾经认为信仰是一个非常抽象的概念，这种不现实和虚无的东西，离我很远 但有一天，我迷茫了——人是什么？ 人类是为了什么？ 应该怎样做人？ 这些看起来有点幼稚的问题，却那么难回答，颓废，纠结 想起着名诗人臧克家的那个脍炙人口的《某人》，在这里试着把他的诗句对信仰的意义作为形象来解释。 “没有信仰的人活着，他已经死了； 有信仰的人死了，他还活着 信仰是作为人的根本，所谓人所信与不立的“信”，不能简单地理解为维护诚实、信用，还应该包括人生的信仰 没有信仰的人，无法将自己与其他动物区别开来，无法立足于社会而生存 这样的人，活着也是行尸走肉，浑浑噩噩地生活着，注定一辈子无所事事 《信仰的力量》一书说，革命的理想比天高，毛泽东两次去北京成为了彻底的马克思主义者。 信仰造就了不屈不挠的灵魂，刘胡兰的《怕死配不上共产党》、一个个生动的革命故事和壮烈的英雄事迹，令人震耳欲聋 结合自己长久的探索和长久的思考，我更明白了以下几点。 信仰是生命的灵魂，人离不开信仰，信仰其实是个人人生观、价值观和世界观的体现和反映，有了确定的人生信仰、信念，才能确定自己的人生使命 选择什么作为自己人生的信仰，决定了身体一生的道路和方向 通过认真学习《信仰的力量》，我相信马克思主义，献身于共产主义事业的理想信念和奋斗目标更加坚定 因为，中国共产党的信仰是最科学的，这种信仰与常规信仰明显不同，它的旗帜鲜明地为解放全人类而奋斗，具有十分确定的先进性、崇高性、民族性、人民性等 正因为马克思主义信仰有这些特点，它才不是排斥其他信仰，而是为所有人民谋利益，尊重对人民有益的信仰的追求，汲取那些有益的成分，不断实现丰富快速的发展 历史表明，马克思主义信仰的先进性已经深入亿万先进分子的内心，马克思主义信仰的崇高为许多人献身 在这90年里，中国共产党员作为接班人英勇奋斗，锻炼了千几千万党员的理想信念和人生追求，井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、九八抗洪精神、载人航天精神、抗震救灾精神、刘胡兰之死为皈依精神、钱学森爱国精神、雷锋无一利 在今天的中国，共产党的信仰，已经成为中国人民和中华民族的共同信仰，选择马克思主义信仰是不二的选择，成为时尚和潮流 在浏览《信仰的力量》的过程中，我最想的还是第三个问题，如何多次动摇党的崇高信仰 中国共产党的光辉历史，是高举马克思主义旗帜的英勇奋斗史、一步也不前进的探索史和百折不挠的精神史 但是，在其快速发展和强大化的过程、执政指导的过程中，其成员中出现了许多机会主义者、逃跑主义者、信念动摇者，脱离甚至脱离党的叛徒，成为祖先忘本的典型，最终被人民戴上了历史耻辱的支柱，这是不可否认的。 党的历史上出现了顾顺章、张国焘、向忠发三位要职的“知名叛徒”。 他们面对白色的恐惧，对党的前途失去信心，不惜背叛人民，出卖党的利益，讨好国民党反动派，他们的结局是可悲的 在有名的小说《红岩》中，有一个叫甫志高的背叛江姐姐的网友恨得咬牙切齿的人物 刘青山、张子善倒在了新中国成立后的糖衣炮弹上，而不是抗日战场、解放战场上 这些反面必须典型地唤醒我们，使党的崇高信仰随时不会动摇 胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年的大会上发表了重要演讲，他说:“我们完全有理由为党和人民所取得的一切成就感到自豪，但我们没有理由因此而自满。 我们决不能躺在过去的功劳簿上 ”并强调，“各级(党员)干部都要自重、自省、自警、自励、党性、品行重视、以身作则，为政不动摇公仆之心，用权不谋私利，永远保持共产党的政治本质。” “那么，怎样才能消除对祖先的遗忘呢？ 答案只有一个，就是必须自觉地多次重申崇高的马克思主义信仰 中国共产党的这种由信仰和信仰派生出来的伟大精神，正是基于对人类社会迅速发展规律的科学认知 它告诉人们，选择为最广大人民的根本利益而奋斗，党的生命永存，党的事业永存 站在新的历史起点上，我们只有更加坚定马克思主义信仰，才能不失方向； 只有不迷失方向，才能勇敢地前进，开创各项事业的新局面 如果所有共产党人都能通过对自己信仰的真诚和自觉，体现人格魅力，就能影响越来越多，团结起来，带领身边的群众信仰马克思主义，参加为共产主义奋斗的伟大实践

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