“高殿杰：方方《软埋》到底要“软埋”谁？”

最近文学界的一件大事是，方方去年写的小说《软埋》获得了路遥文学大奖，关于这部小说的批判也持续了很长时间。 当然，这个批评不是官方的。 一个兴趣现象也相当奇怪，民间自发批评，但官方很支持。

作为国民党元老的子孙，湖北省作协主席写了能唤起地主阶级灵魂的《软埋》，这并不奇怪。 奇怪的是，写了也能发表； 发表也可以在《人民文学》等主要期刊上发表； 据发表，竟然可以由人民文学出版社这样的公共机构出版单行本单独发行； 不仅发行了，还在全国人民声讨的浪潮中获得路遥文学奖，并且获得了10万元，成为名利双收。 甚至出现了本网站这样的党媒、官网，普及到了那个网站上。 另外，各网站还收到了批判“软埋”的删除指令。 这无可救药，人们必须提高警惕，在今天的域中，实际上是谁家的世界？ 还是共产党的？

而且路遥文学奖并不是路遥的本意，而是被某人借走利用，以路遥的名义设立的。 路遥的子孙也反对，路遥的女儿向组织者发了律师函要求取消。 法律党最后使反对无效，可见这也是个假奖项。 尽管如此，她还是兴奋地说:“在现在这样的时间段里，获得这样的奖项，对我来说是一个很大的鼓励。 我相信他的话来源于内心。 获奖前，她采取鸵鸟政策，对人民群众认真善意的批评视而不见。 获奖后，方方开始神气十足，栩栩如生。 不仅可以回应，还可以谩骂。 一下子揭开高雅的面纱，露出粗俗、低级、粗俗的丑恶嘴脸。 正如老田所说，思想的肮脏冲破了人伦的底层。

另外，当事人的应对并不算什么。 用事实和她讲道理，她弄脏嘴骂人，这叫回应吗？ 你必须面对问题回答，不要左右为难地说他。 这就是“软埋”是否为地主阶级募集灵魂，引发了事件。 不是在反击共产党及其领导下的工农群众进行阶级斗争吗？

不允许当事人公开。 至少目前，就个人而言，并不一定如此。 心里可能在说“是吗，为了地主阶级募集灵魂，制造事件，能把我怎么样？” 这和当时的右派分子一样，不停地叫嚣着不公平或者不公平。 虽然在80年代发生了逆转，但茅于轼又自豪地说:“我是右派，没有必要逆转。” 那相反，你是说平反冤狱是冤案吗？

坏人先告状，小偷先抓贼，用文革的方法反对文革，用阶级斗争的方法进行阶级斗争。 这是方方们一贯的技术。

《软埋》和《白鹿原》其实是一个路数，为封建地主阶级唱赞歌，呼应了近年来不断提倡的农村恢复乡绅管理制度的理论。 开业30多年，特别是进入新世纪后，农村发生的巨大变化。 每年在返乡人群中，普遍出现凋亡、衰退，空心虚，老弱病残，毫无生机。 新中国30年前建立的公社制度解体，社会结构松动，人们的价值观也完全改变了。 农村失去了组织，没有人组织，又变成了散沙，恢复了土豆状态、原子化状态。 但是，事件正是如此。 你没有组织起来，是有人趁虚而入的。 相对于农村阵地，社会主义不去占领，资本主义必然去占领。 于是我们看到了现在农村的封建迷信死灰复燃，各种宗教泛滥，最重视基督教。

中国农村去哪里？ 请你再回来地主的丈夫好吗？ 为旧地主阶级振奋灵魂，破案，是为新地主阶级开辟道路。 把刘文彩、南霸天、周扒皮漂白了，不提解放前苏北鲁南的地主享有初夜权怎么样？ 退一步说，即使开放的乡绅，地主做了一点义举、善事，也改变不了整个封建人剥削所有人压迫人的社会关系。 为什么要批判《武训传》？ 因为根本没有触及封建经济的基础及其上层建筑的每根毛发。 马克思反对的也是整个资本主义生产关系，不是作为个人的资本家。 中国经过28年艰苦的革命斗争，终于摧毁了封建地主阶级，召回了地主老爷，恢复了乡绅制度，这是决不允许的。

毁灭人类的国家，一定会走向它的历史。 近三十多年来，历史虚无主义非常喧闹，而且把历史都颠倒了。 改革就是在否定文革的基础上，一步步前进。 否定毛泽东、否定大跃进、否定整风、否定辛亥革命、否定孙中山、否定太平天国起义、否定洪秀全、否定义和团、&hellip； &hellip； 连根拔起，几千年来否定了中华文明。 黄色文明不如蓝色文明。 还得建立300年殖民地。 等等。 其中最重要的是否定中国革命，否定中国共产党政权的合法性。 美化民国，美化蒋介石，把他们捧在九天之上，但他们被谁推翻了，毛泽东是共产党吗？ 打倒曾经那么好的民国蒋介石，不是毛泽东共产党的罪过吗？

如图所示，匕首出现了，《软埋》到底是要软埋谁，已经很清楚了。 共产党还没觉醒吗？ 如果自己必须挖洞跳进去，那么自己必须把自己埋得很软，那就没办法了。

天下兴亡匹夫有责。 天下是我们每个人的，不仅仅是赵家的，不叫赵。 我们必须再次逆转逆转颠倒的历史，对一切违背历史潮流的跳梁小丑进行坚决、彻底、不折不扣的斗争！ 毛泽东青年时期发出了“天下者我天下，国家者我国家，社会者我社会，我们不说谁说”的呼声。 谁不做？

是的，我们没说是谁说的？ 谁不做？ 行动吧，承担天下责任。

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