“郑彪：重商主义的历史启示”

从这样的历史背景可以看出，重商主义具有一点过去被忽视的历史意义，也给后发国家带来了重要的历史启示。

首先，重商主义作为思潮和理论，集聚了经济主义(即金银)、民族主义和中央集权民族国家的三位一体，是近代欧洲国家崛起的意识形态旗帜。 重商主义是财富至上主义，当时的表现是不顾一切地追求金银；重商主义主张的对财富的追求和对外扩张代表着又一次兴起的西欧民族的利益； 民族正是民族利益的承担者和实现的工具。 中央集权适合贵族王室和新兴资产阶级摆脱宗教统治、对外扩张、争夺霸权的需要。 民族主义在经济上通过重商主义实现，两者都需要强大的国家。 十七至十八世纪是西欧重商主义的鼎盛时期，在政治上被称为专制主义时代正是这个理由。 ( 49 )西方国家没有建立“小政府、大社会”，反而很快就追求“大国家(霸权)、大政府(官僚机器)、大军队)、常备军)、大权力)、中央集权)”。 在西欧，重商主义时代是中央集权的专制主义、民族主义和三位一体的国家主义时代。 西欧王室不仅发现“新教是国家权力超越教权和贵族权力的比较有效的工具”，而且是重商主义打破国内封建分割统治势力、加强专制力量、专制主义民族国家增加财富、争夺欧洲霸权的比较有 ( 50 ) )。

西欧中世纪王室贵族为了自己的利益，鼓励和支持工商业的迅速发展。 但是，他们的王权有限，政治上受宗教压迫、统治的地区有限，在经济上远远强于富裕的新兴资产阶级，也没有直接统治和干预工商业的能力。 一旦有了中央集权的民族国家，情况就发生了很大的变化。 专制主义国王不仅仍然鼓励甚至大力支持工商业的迅速发展，而且由于政治上统治着比以前大得多的地区，直接统治、调节和干预工商业，目的是多收税征兵。 欧洲从中世纪封建庄园经济解体，到资本主义兴起的数百年间，从财富的追求、工商业的迅速发展、市场的扩大、国外的扩张、殖民地的征服，都不是靠封建王权的推动进行的。 这一时期，各国产生了亨利八世、拿破仑一世、腓特烈大帝、彼得大帝、亚历山大、叶卡捷琳娜二世等许多有名的专制皇帝。 而且，由于资产阶级革命的兴起，通过复苏和反复的折腾，经过英国“光荣革命”和“法国革命”等形式的无数政治斗争、阶级斗争、交易和妥协，政治经济社会的全面变革完成了。 西方国家的变革不仅没有削弱，反而有利于实现民族国家的利益。 那个统一的中央集权的民族国家，本质上没有改变，直到现在也没有改变。 改变的只有形式，穿着现代议会民主主义的服装。

国家干预经济作为重商主义的基本思想和经验，对经济快速发展和富民强国具有重要意义。 然而，这一成功的秘密随后被西方国家的官方和主要学者刻意掩盖了。 随着20世纪70年代西方新自由主义的兴起，西方国家大力提倡史密斯“隐形之手”的自由市场理论、“经济人”理论、私有产权理论、“不干预政府是最好的政府”等，这是西方的成功经验、经济改革之路、富民强国之路。 沃勒斯坦以削弱这些国家对经济的比较有效的干预为目的，用无可辩驳的许多历史事实反驳了这一思潮，他说:“持续到现代世界体系的初期，即至少16世纪初，以及18世纪，国家陷入了欧洲的世界经济阻滞。 ( 51 )进入19世纪后，国家权力在资本主义历史进程中的作用随着客观形势的一些变化和需要而不时消长，“但实际上，无论曲线如何变动，整个现代时代，国家权力都在持续增长，这是眼前的事情。 资本主义世界经济体似乎需要并促进这个加强中央集权和国内统制的漫长过程。 至少在中心国家是这样。 ”) 52 )西欧早期的所谓国家干预，第一是三个方向，一是经济上的保护主义，也是强国主义(保护是强国)。 二是军事上的强兵主义；三是海外殖民扩张主义。 十五世纪至十八世纪西欧各国的历史，特别是英国通过百多年的战争最终战胜法国，取代荷兰成为欧洲霸主的历史经验表明，其理由是“第一，英国政府认为 只有进行这样的分解，才能充分理解那个。 ”( 53 )但是，当时经济力量的竞争最终在战场上通过军事力量的竞争，也就是制海权的竞争来处理。 因为当时的制海权是积累财富的世界贸易链中最重要的环节。 英国在世界市场和世界战场上获胜，确立了霸权。 所以，英国依赖海军，其次是工业，打出了19世纪的世界强国。

反观中国近一百六十年的屈辱和民族斗争的历史，回顾新中国半个世纪以来曲折的崛起和复兴的历史、其政治前提和主要的“资本”，还是在1949年建立了社会主义新中国。 如果没有政治上独立自主、统一的前提和旧书，也就没有后来初步建立起来的相对独立的工业体系和国民经济体系。 离开这些，其他一切都没有政治前提和基础。 正是有了这本旧书，我们建国后，才进行了散发着“重商主义”气息的国家社会主义工业化，通过贯彻独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国的方针，使中国真正“立国”。 在此基础上，经过近30年的快速发展和改革，我们又遇到了“中国威胁”论的包围和鼓噪。 这证明了西方极其敏感，证明了我们不是大错特错，至少大方向是正确的。 所以，看问题需要全球视野和历史纵深，不要被别人欺骗。 由此也可以看出“台湾独立”的“脱中国化”，以及近年来大陆部分人废除“历史教科书的编纂”和“屠龙事件”，以及这种民族和国家承认的政治和学术闹剧的恶性性质。 特别要指出的是，霸主国家和世界强国并没有为了全球化而稍稍缓和自己的民族主义，方法发生了变化，只是嘴上唱着“普遍化”的高调，手里做的依然是民族利益至上。 没有“至上”，而是有资料显示，一些国际极端势力利用“单边主义”进行“赢家通吃”战术，将世界人口的80%，也就是快速发展的中国全部打入“垃圾人口”的“另册”，实行“哺乳主义政策”后逐渐 其实是在搞“新马尔萨斯主义”。 关于西方国家的中央集权，不仅不比东方逊色，有时甚至更高。 例如，美国总统布什制，只要打了谁就打，国会就形同虚设。 其“专制”和“独裁”毫不逊色于其他人。 由此也可以看出，重商主义的“幽灵”并没有摆脱世界历史的舞台，而是以不同的形式隐藏着。

其次，西欧各国在推进重商主义的过程中，在解决国内社会和政治冲突上采取了斗争和妥协两方面的政治战略，实现了新兴资产阶级和封建王室的“双赢”，完成了近代社会的转型。 在重商主义富民强国的目标上，新兴资产阶级与封建王室政权的目标一致，共同对抗宗教神权统治。 前者拥有财富，但需要追究国家权力后者需要扩大财富和政治权力。 所以，它们相互斗争、勾结、借力，最后借助人民的力量，共同推翻神权，资产阶级取得政权，贵族掌权致富，转化为资产阶级，两个阶级共同实现“光荣革命”， 这是西方国家近代向资本主义制度过渡时期的两大阶级双赢，“双赢”以后，继续推进了资本主义制度在欧洲的建立和资本主义经济的全球化。 三百年后，十九世纪末期以来，西方发达国家从自由资本主义向垄断资本主义过渡，实际上再次面临社会变革。 此时，无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争空加剧，资产阶级政府通过限制垄断、调节再分配、改善工人阶级和劳动人民的生活、建立社会保障等措施缓和了国内阶级的矛盾。 之后，通过罗斯福新政和建立“福利国家”等措施，拯救了资本主义制度。 如此重大的政治让步，是垄断资产阶级从早期资产阶级和封建王室的“光荣革命”中学习的。 但是需要指出的是，战后发达国家的这种“双赢”是通过将国内矛盾转移到国际范围来实现的，从而加剧了南北矛盾，牺牲了中国大部分贫困而实现的。 实现这一点是西方国家的独特特征。 20世纪70年代至20世纪90年代以后，国际体系变革出现了有利于资本的新形势。 这次国际垄断资本右翼改为反攻战术，达到胜者的“咬住”战术。 能否采取妥协战术，实现现代世界的劳动和资本、穷国和富国中的任何一个“双赢”，都取决于包括快速发展中国家在内的所有爱好和平的国家的斗争。 离开必要的国际斗争，就没有世界和谐，就没有人类的未来，就没有快速发展中国家的未来，就没有中国的崛起。 中国现在在追求和平崛起的同时，提倡和谐的世界。 这两者，都离不开有道理、有利、有节的斗争。 不喊口号的斗争也是斗争。 如果要在斗争中求崛起，就一定有崛起的可能性，如果要在退让中求崛起，就一定不要崛起； 斗争求和谐，就能保持和谐，退让求和谐，就失去和谐。 这既是历史经验，也是现实经验。 普京有一句名言:“如果有人软弱，就会有人被杀害。” 这是俄罗斯人痛切的结论，也是国际政治法则。 建设和谐世界是中国人民，也是全世界人民的愿望。 对中国来说，如何实现这一愿望，实现和平崛起，取决于在“韬光养晦”与“有所作为”之间实现最佳平衡。 也有人追求所谓的“中国魅”吗？ )力量”和“软实力”的崛起，其实不是强国之路。 ( 54 ) )。

西方近代历史上的政治妥协，对中国构建社会主义和谐社会、和平崛起、建设和谐世界有借鉴之处吗？ 这取决于如何理解政治妥协，谁向谁妥协，谁就不能向谁妥协？ 你怎么理解斗争和妥协？ 还是斗争和妥协都很好？ 一切必须以中国的根本利益为根据。 从国内来说，坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路，构建社会主义和谐社会； 从国际上说，中国的崛起和中华的复兴； 这些战术目标都需要通过长期艰苦的斗争来实现，斗争是绝对的，妥协是斗争的特殊形式。

再次，我认为我们对近代欧洲兴起的民族主义思潮的历史作用不足。 所谓的重商主义是文艺复兴、宗教改革、民族主义、航海运动等多种思潮和运动相互交织，相互影响，其中民族主义代表着利益的主体。 在近代欧洲，宗教和国家是民族主义的代名词。 随着重商主义的退出，西方国家的民族主义作为主导近代全球化进程的核心思想披上了自由主义、资本主义和民主、自由、人权的外衣。 历史说明，无论是资本主义、社会主义还是其他主义，都不能代替民族主义。 资本主义全球化已经五百年了，没有一个世界帝国出现，所有强国都是民族国家。 欧盟本质上也是如此。 民族主义和民族文化深入骨髓，无论是资本主义还是社会主义，只要落到某个特定的国家，就会穿着民族的“服装”，在某种程度上成为政治和意识形态的一部分。 相当一段时期以来，民族主义被西方国家妖魔化，成为后发国家的紧箍咒。 往往发达国家必须拿出来读一读。 我们每个人都有“神经衰弱”，如果得了民族主义，有可能会输。 近年来，和平主义、绥靖主义等思潮在国际上泛滥，但在我国，民族主义已经被公然称为“逆流”而备受谴责，这是什么信号？ 其实发达国家的民族主义从来没有衰退过。 他们推进的全球化，实际上是“美国化”，本质上是想用盎格鲁撒克逊的民族主义同化我们中华的民族主义。 作为个人，我想接受全球化成为所谓的“国际人”，但实际上有一部分人对美国人说“要成为孙子”。 那是个人的自由。 其实为人做孙子，人不一定会接受。 比如，黑人歌手迈克尔·杰克逊本来颜值就很好，唱歌也很好，必须“漂白”皮肤，却打扮成“谁也不是幽灵”，自己出丑，怎么办？ 没有了你，20世纪90年代以来，盎格鲁撒克逊的民族主义急剧膨胀，长剑相向，在强迫观念的驱使下，“历史终结”论和“文明冲突”论昭然若揭。 在全球化的过程中，尽管西方国家不断布下各种烟幕，长期刻意淡化全球化的民族主义色彩，突显出所谓的“全人类的价值”，麒麟的皮下还是出现了马脚。 放眼世界，所有国家都是民族国家，都在竭尽所能地使国际分工体系朝着有利于本国政治和经济的方向迅速发展。 只要存在以民族为主体的世界体系，民族主义就会通过经济活动影响国际关系。 只要存在以民族为主体的世界体系，国家之间就会有冲突，这与意识形态关系不大，与民族和利益关系很大。 全球化和民族化是现代、快速发展的趋势，是一体的两面。 虽然许多国家虔诚地追随着全球化，但最终发现“全球化”呈现出自己不喜欢的美国面孔。

党的十七大报告指出，“大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。 ”。 “继续赋予现代马克思主义民族特色”的提法本身是具有重大现实意义的理论创新。 “以爱国主义为核心的民族精神和以创新为核心的时代精神鼓舞斗志”、“弘扬以前传承下来的文化”、“巩固中华优秀文化以前传承下来的教育”、“加强中华文化的国际影响巨大”的报告，实际上是近年来西方的种族主义思潮及其

其次，重商主义的历史经验表明，快速发展和战争都是合情合理的。 重商主义追求的目标极其确定:财富和权力(政权和霸权)。 两者相辅相成。 要想致富，只有追求国际市场和对外扩张不可缺少的权力，才能致富、保护财富、保持“富贵”。 财富和权力最终用战争(实力)处理问题。 十九世纪末英国向美国出让霸权地位，没有发生战争，是因为意识到实力不够。 没有国际市场和对外扩张就没有重商主义和资本主义本身。 换言之，国际市场和对外扩张是重商主义，也就是资本主义与生俱来的内在要求和属性。 托马斯曼的重商主义理论和西欧的实践都说明了这些事情。 另外，寻求实力，通过快速发展和战争实现对外扩张，随之而来的重要国际政治经济后果之一，是通过空前大规模的国际殖民实现了西欧各国人口的全球化。 “由于廉价可靠的客运服务的迅速发展，欧洲移民大量涌入美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、阿根廷、巴西。 从1200年到1913年，英国人口净流出量约1200万人(其中一半来自爱尔兰)； 从欧洲其他国家流出的人口约为1400万人。 “移民寄回的汇款帮助了祖国经济的迅速发展。 人口迁移减少了贫困农村的剩余劳动力，加速了爱尔兰和意大利的人均收入增长。 ”( 56 )考虑到1820年欧洲人口总数只有1.693亿人，) 57 )从1820年到1913年间从欧洲到其他大陆的移民占总人口的15.36%，这一比例相当高。

在向现代社会转型和随之而来的全球化过程中，欧美国家占据了先机，最重要的是这些国家当初在转型的同时“走出去”。 给这些欧洲国家带来了巨大的好处，大大减轻了这些国家社会转型过程中的内部矛盾和痛苦，支撑着强国崛起的资源条件和国际环境，将一去不复返。 十九世纪到二十世纪，世界格局发生了一些变化，但霸权国家统治的基本特征没有改变。 轮到快速发展中国家实行“走出去”战术的时候，已经步履维艰，世界正在掀起“中国威胁”。 西彦有云:穷人进入天堂比骆驼通过针眼还难。 现在的国际环境，对快速发展中国家来说，是相当严峻的。 今天的中国是世界经济体系的迟到者。 中国不追求霸权，不搞扩张主义。 但是，中国有“走出去”实现自己正当利益的权力，也需要有维护自己正当利益的能力。 如何保护自己的优点，最重要的是三个。 一是遵守和影响现行的“游戏规则”。 但是，这还不够，需要适时适当地改进和完善规则、机制。 这是建设和谐世界的“负责任的利益相关者”的另一种表现。 还可以看出，目前的“游戏规则”最终并不是为了保护后发国家的利益，光靠规则是不足以实现和遵守自身利益的。 这需要第二条，需要综合国力(包括“软实力”，更需要硬实力，“软硬兼顾”)实现和维护自身优势的能力。 这也是历史经验和“国际惯例”，归根结底与建设和谐世界的目标不矛盾。 第三，也是最重要的，是要拥有为维护自身尊严和利益而誓死的前所未有的民族精神和顽强的政治意志。 否则“没有”“自己”，还有必要和谐世界吗？ 这方面要继承中华民族优秀的以前传下来的新中国开国一代和毛泽东、周恩来等老一辈开国元勋为代表的民族英雄的伟大精神、品格、风格。 中国现代化的转型和中华复兴，需要经过一百六十多年的酝酿、铺垫和准备，才能产生今天的新局面。 今天的国民，肩负着1840年以来中华民族世代相传的历史责任和重任，以失败告终，在此一举。 在二十一世纪的今天，没有这样的认识，我们的民族和国家就不会赢得未来。 政治智慧是永远必要的，但最终必须有这个民族的志气。

(拙书《中国国际政治经济学》第九章《久违的新重商主义》，中央翻译出版社2008年版() )。

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