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“一部颠覆美国媒体形象的力作:《权力的声音美国的媒体和战争》”

发布日期:2021-06-12 00:24:01 浏览:

《权力之声——美国的媒体与战争》一书是美国密苏里信息学院博士、美国蒙默斯大学副教授张巨岩写的 揭露了美国媒体如何与政府和权力勾结,为富人的利益和美国谋求世界霸权服务的话语 读了这本书带来的冲击力和冲击力超乎想象,不仅进一步认识到了美国新的 新闻自由是虚伪和谎言的,还认清了美国媒体是如何“舆论一律”,中国以美国为模式进行信息自由 凡是关心美国关系和国际政治的人,想知道美国宪政民主和信息自由的真相的人,都不能不读这本书。

“一部颠覆美国媒体形象的力作:《权力的声音美国的媒体和战争》”

作者在书中以大量确凿的原始资料和当事人、相关人员提供的资料为依据,阐述了美国媒体在工作日,每当与特别是重大的国际矛盾发生对抗时,如何配合美国政府和 灾难,按照政府和权力意愿传达主流的意识形态,控制国内舆论。

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一、战争与美国媒体

1、在对外战争中散布假情报、假情报,推动舆论进入支持政府的敌国后制造“虚假之事”赞美美军,美化美国政府

美国媒体与政府、权力的关系,往往展现出前者在战争中也走向后者的真实形象。 在对外战争中,为了创造发动战争的理由,美国媒体散布了虚假新闻 ,捏造了“虚假的事情”,成功地促使美国舆论支持政府的战争。 可以说,美国政府在战争舆论动员的同时,媒体的议程基本上是由政府设定的。 所以,美国的主要媒体 从来没有和政府的战争政策和外交政策一致过。 在与敌国交战中,美国媒体在用“支持军队”来代替“支持战争”的同时,广泛传播虚假战果和虚假信息,依靠谎言 的语言鼓舞士气,瓦解敌军的军心,瓦解敌军的斗志 美英联军入侵伊拉克时,通过美国媒体,散布了很多虚假信息。 美军在乌姆斯格尔遭到激烈抵抗时,美国媒体报道称, 该地的8000名防守队员全部投降。 这个假信息第二天马上被世界各大新闻媒体报道,中国的《中国日报》和总公司的网站也根据美国情报机构的报道发表了 信息。 为了剥夺世界舆论,限定全球媒体的报道,美国以各国记者与美国记者和美军一起采访的形式,将各国记者“植入”到美国媒体,将其报道的“议程”和口径完全设定为美国 军队。 将外国记者“嵌入”到美国媒体中,是指美军总部以“提供方便”的方式让其他国家媒体的记者从属于美军,在行动中完全受制于美军,不具备自身的自主 性,从而让美军设定自己的战争报道口径。 伊拉克战争期间,包括中国总部记者在内的100多名记者被编入美军。 即同意服从美国政府的“关于并入”的指示和 命令,用美方的指示、命令、管理进行报道。 登上“奇鹰空”母舰,与美军签订生死状的记者胡晓明,报道了67条信息。 他掩饰不了 的喜悦,但这些报道是从美军的角度报道“猎鹰”的,像美军的从军记者一样的报道。 这样,中国国家通讯社的议程就被美国彻底设定了。 美国记者进入敌人 国后,用精心设计的电视画面,制造“作假”,赞美美军,美化美国政府,连续播出美军人道主义救援的信息和电视画面,赋予美军行动道义上合理的 性。 (民间人士是如何抢夺美军运送水和食物的影像等的?

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2、捏造敌对国家、敌对组织及其领导人的所谓暴行、丑闻,封锁压制对方媒体的声音,比较有效地“妖化”敌人,调动国内士气,误导世界舆论;

在历次对外战争中,美国媒体在“妖化”敌人方面发挥了重要作用,在20世纪90年代和本世纪初的几场战争中,美国媒体得到了进一步的发挥。

在科索沃战争中,北约推进战争从头到尾告诉参与者的最重要的消息之一是塞尔维亚在科索沃的暴行。 例如,塞尔维亚人在“强奸营”集体强奸阿拉伯妇女, 对阿拉伯人进行“种族清洗”。 本来,科索沃的冲突在北约介入之前就有极其繁多的历史、政治和种族原因。 塞族武装力量在冲突中确实失去了许多无辜人民的生命。 但是, 是阿族解放军组成武装分裂组织,对科索沃内的塞尔维亚人和吉普赛人同样采取了许多暴行,杀害了许多人。 但是,美国媒体报道称,这场冲突导致塞族武 单方面对阿族民众动武和杀戮,但如此多的传言在事后并未得到证实。 美国主要媒体《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《信息周》等都以捏造 事例、夸大数字的方式详细报道了塞尔维亚人的暴行。 例如,仅欧盟调查团采访了4名受害者,就有2万人被强奸。 但是,这些大量报道的新闻,很明显是后来完全没有发生过 的事件。 不仅至今未发现所谓的“强奸营”,而且许多穆斯林妇女被强奸的报道也完全找不出支持任何轰动性数字的证据。 更奇怪的是, 甚至被媒体报道被杀害的人发现平安活着。 美国国务院曾表示,科索沃有10万阿拉伯人被屠杀,但在随后的三年中 也没有收集到2000具可能在当时危机中死亡的尸体,最终科索沃最高法院不得不承认“科索沃没有发生种族灭绝”。 这种所谓灭绝种族的指控,正如美国宾夕法尼亚大学的一位教授 所说,“完全是美国媒体妖魔化敌人的过程……”美国发生了“假冒事件”,比较有效地压制了敌人的声音,但索马里 但是,有1万多名索马里人被以美军为首的西方维和部队射杀,但美国媒体一个也没有提及。 尽管如此,美国 国家还不够,用武力(如果声称要炸毁敌人电视台)威胁,要求为自己普及敌人的普及工具。 美国媒体如此蛮横地封锁对方的声音,比较有效地“妖化”了敌人,动摇了 员的国内士气,误导了世界舆论。

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二、美国媒体与政府、权力的关系

1、将媒体视为第四大权力是美国自由主义者编造的三大神话之一,美国媒体与政府之间更重要的关系是两者“共生”的“恋人”关系

作者指出,美国一些最著名的情报学家将媒体视为第四大权力是美国自由主义者的三大神话之一。 (其他两个神话分别是“人民有知道的权利(/h/)”和“人民有接触媒体的权利)”。 《美国宪法第一修正案》确实赋予了美国媒体广泛的自由。 但是,《宪法》只保证媒体不受政治权力干预, 媒体和政治权力之间应该是什么关系,政治权力不能以其他方式影响媒体,媒体也不能站在政治权力的另一边掌权 美国媒体对政治权力的批判和监督只是美国媒体和政治权力的一个方面,媒体和政府之间更重要的关系是两者“共生”的“恋人”关系。 在现实中,这种 媒体与政治权力之间不断发生冲突,媒体经常对政府进行监督批评的情况很少。 因为无论媒体多么独立和自由,记者都必须始终与信息来源保持稳定持久的关系,保证不断有信息线索,而政府几乎总是信息媒体最重要的信息来源。 作者指出,当美国总统在白宫南草坪上对着众多记者的照相机和采访麦克风发表 讲话时,他通过媒体实施了统治。 因此,作者认为,美国媒体是战争中政府进行舆论动员的利器,和平时期美国媒体是实现政府和权力控制现代社会的重要手段之一。

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2、美国的民主是有领导能力的民主,是少数精英组织和诱惑群众的民主,有意识地操纵群众舆论是西方民主的重要因素之一,在民主政治中,精英对群众的统治是通过“制造授权”来实现的

作者认为,不了解公共关系、理论和社会起源,就无法理解美国媒体的运作,也难以理解美国媒体与权力的关系。 通过公共关系和媒体的共同作用,政治权力可以实现对现代社会的比较有效的统治。

公共关系从19世纪末到20世纪初作为一个领域出现。 这一时期,美国社会发生了剧烈的变革,出现了严重的两极分化,社会不公正现象日益增加。 这让美国统治阶级 级深感不安,担心因人民群众的强烈不满而引起激烈的社会动荡和动荡。 在这样的社会背景下,美国最重要的政治评论家和记者沃尔特•; 利普曼和威尼斯等 控制社会的舆论学说和形成舆论的公共关系理论和实践应运而生。 因此,公共关系是在严重的社会危机下,为了比较有效地实现对大众社会的控制而产生的, 正如今天许多人认为的那样,公共关系只是经济行业解决企业和顾客关系的学问和妙招。 公共关系政府的创始人从一开始就最在意在大众社会和民主体制 下,通过公共关系比较有效地实现社会控制,维护经济和政治统治者的权力。

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美国“公共关系之父”爱德华•; 威尼斯将专注于大众舆论变化和形成的公共关系变成了一门学科。 此后,公共关系对美国的政治、经济、社会、外交 、战争产生了巨大的影响。 今天,公共关系在美国已经成为重要领域,美国的一切政治经济活动都离不开公共关系。 贝内塞认为,无论今天举行的事件多么 重要,都必须借助推进的力量实现。 “推进是无形政府的行政手腕”,领导者指导的唯一手段是“纯粹活用推进之火”。 通过灵活运用普及的灵 ,政府能够维持与公众的关系,对民主主义是重要的。 那么民主主义是什么呢? 贝丝说:“我们的民主主义必须是领导民主主义,也就是通过有智慧的少数来组织和诱惑大众的民主主义。 ”。 “民主社会的重要要素之一是对大众舆论和大众习惯的有意识、灵巧的操作。 “在我们这个时代,对政治家来说重要的不是如何取悦公众,而是如何塑造公众。 ”

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威尼斯称公共关系专家为“舆论工程师”。 他说,他们不仅知道信息的价值,而且是少数知道如何制造信息、制造事物的智慧之人。

那么,舆论形成是如何适应民主社会的呢? 威尼斯表示,“对舆论和习性的有意识、机智的操作是民主社会的重要组成部分之一。 操纵什么样的社会的隐形人 组成无形的政府,那才是统治我们国家的真正权力……我们被统治,我们的头脑被塑造,我们的味道被定型,我们的思想被含蓄,所有这些, 这是我们民主社会组织方法的必然结果。 ……无论是政治行业还是经济行业,我们平时生活中几乎所有的行为,我们的社会行为和伦理思考 法,都被比较少数的人所支配……他们划的是控制大众头脑的哪条线” 他说

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作者指出,如果研究利普曼等人的思想,就会发现美国的民主主义确实实质上是 “有领导能力的民主主义”。 虽然这种民主主义取得了成功,比较有效地平衡了精英的权力和大众的力量,但政治权力最终掌握在精英手中,媒体在这种动态均衡中发挥着重要的作用。 利普曼赞同精英统治,说明美国的历史在群众关键时刻总是一团糟,但是他们那么强,政治家安慰、贿赂、诱导、 他们的选民 换言之,“民主必然导致腐败”。 所以,利普曼不信任所谓的民意和民主主义。 在民意不可靠的情况下,建立“认识(/h )/)”是必然的结果,因此权力通过各种手段使大众意识和主流意识形态一致。 在民主政治中,精英对大众的统治必须通过“制造许可”来实现。

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3、美国媒体与权力之间不是简单的监督与被监督的关系,美国媒体不是政府的哈巴狗,而是美国现存社会制度的“看门狗”

据说,由于媒体在尼克松总统辞职下台中发挥了不可缺少的作用,“水门事件”的媒体成为了“第四权力”引发的政府监督神话的原型。 这样,“水门事件”被称为美国媒体政府关系的“分水岭”,“水门事件”被解释为美国主流媒体监督政府的“看门狗”的典型例子。 媒体似乎起到了代表舆论、监视政府、揭露政府不正当行为的作用,甚至总统也会被赶下台。 但实际上,“水门事件”本身的混乱表明,一个重大的谜团至今尚未揭开, “水门事件”不像媒体的自我宣传。 对“水门事件”深层原因的一个令人信服的说明是美国政府内部的权力斗争。 在这场斗争中,一方向媒体泄露了秘密, 利用媒体引发的舆论逼得尼克松走投无路。 “水门事件”的背后,是至今尚不清楚的“泄密者”的故事,向人们传达了美国媒体与权力的关系微妙而庞杂,不是单纯的 化的导演与监管关系。 美国媒体和权力的关系可以用比较恰当的比喻来表达。 美国媒体既不是完全权力从属的“哈巴狗”,也不是为大众监督政府的 “看门狗”,而是美国现存社会体制的“看门狗”。 也就是说,美国媒体和政治权力通常维持着密切的“恋人”或“共生”关系,而不是流行观念中总是对政治 权力平衡和监督的“看门狗”。 对于政界言论来说,媒体扮演着“诤臣”和“谏士”一样的角色。 他们往往对政府随大流,但在细节上提出批评和异议, 在内政上受到谴责,但在外交和国际上几乎都与政府齐头并进,基本得到认同。 这一方面决定为媒体追求利益领域的本质,另一方面也与媒体作为主流意识形态承载 身体有关。 美国主流意识形态中的反共意识形态以共产主义为根本恶行,是美国媒体报道冷战后和冷战后世界事务的基本观点。 在美国的现实中,并不是所有的语言 论都在所有的时间和所有的条件下受到保护,言论自由是有限的,不同的言论在法律面前不平等,言论之间存在着层次。 表面上,政治言论和学术自由最受 保护,但实际上,最受保护的是符合美国主流意识形态的,推进社会主义、共产主义的言论同样不受保护。

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总之,作者认为,美国媒体受宪法第一修正案的保护而游离于政府的直接控制之外,但如同政治权力和阴影一样,与权力集团密切相关。 它以公正的监管者和批评者的姿态出现,而且从不厌倦金钱。 它白天主张公意,晚上却偷偷塑造它。

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1、金钱和权力左右着美国的信息媒体。 媒体首先是为了广告主的钱而存在于市场上。 凭借市场上的金钱,媒体会自动接近政治权力和社会上层,得到认可,成为精英权力的一部分

福布斯杂志2000年9月13日宣布,美国最富裕的400人中,有57人的财富最受新媒体关注。 美国伊利诺伊大学教授马蒂尼认为:“这个‘媒体集团’是一个密切相关的企业广告主集团,由世界上最富有的人组成。” 因此,今天的媒体几乎就意味着钱。

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美国媒体可能是世界上享有最大自由的媒体。 你可以称总统为“骗子”,也可以称议员为“猪”。 可以窥探包括总统在内的政治家的隐私,制造 “水门事件”那样的民主神话,无需过分担心直接的报复和惩罚。 但是,媒体首先是民营企业,对政治的监督不过是“商业兴趣”。 因为,事实 表明,金钱和权力会影响美国的信息,决定信息还是信息。 它们将异见边缘化,向大众传播政府和主导的个人利益(企业)的新闻。 今天 的媒体首先是为了广告主的钱而存在于市场上,它和任何民营企业一样是为了利益而驱动的,为了追逐钱而参加生产、交换、竞争。 但是,其市场和产品 总是特殊的,不会被人们观察到。 广告关系到媒体的生死。 因为大部分媒体的首要收入不是来自参与者的直接购买,而是来自广告主的收入。 这样,广告主可以影响信息内的 允许范围,要求消除广告威胁,消除对媒体不利的言论。 所以,对媒体影响最大的人除了投资者和所有人外,都是广告主。 因为,由于市场的压力,为了追求 的收视率和发行量,美国的信息变成了“市场主导的信息”,信息变成了产品,只为富人说话,不为穷人说话,这是社会责任感差。 为什么在追逐金钱的过程中,媒体会故意 有意识地接近社会中上层的人们? 因为,一般来说,教育程度越高的人,收入越高,费用也越高。 广告最需要的就是这样的群体。 只有当媒体副本和阅读 的人满足广告主的要求时,后者才会在该媒体上刊登广告。 结果,媒体故意选择文案,吸引中高收入者,吸引广告主。 这样,社会、经济、政治上 薄弱的阶层逐渐与信息媒体无关,媒体的复制和目标网民也逐渐接近社会的中上层阶层,媒体所表达的观点也逐渐符合社会的中上层阶层。 这是 为什么不用政治力量强制,媒体也会受市场力量的驱使,自动接近拥有财富和权力阶层的基本原理。 总之,由于市场主导的媒体本质上是势利的,市场从 开始驱动文芳阁接近权力。 媒体由于市场主导等原因,自动接近政治权力,得到承认,与政治权力一起构成精英权力的一部分,形成权力精英阶层内部的“共 生”关系。

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2、现代政治最重要的是控制大众舆论,普及的本质是操纵大众媒体,媒体作为以意识形态为主导的载体,影响着意识形态和政治运营,成为支配性权力

作者认为,利普曼认为现代政治最重要的问题是如何控制大众舆论。 控制公众舆论有很大的力量,普及的目的是影响人的头脑形象。 在现代社会,大众媒体是大众构建他们脑海中形象的最重要方法。 人们每天看电视、看报纸、听收音机,以为自己看到和听到的是“现实”。 所以传播 的本质是操作大众媒体,通过发送由此创造的形象,人们脑海中的形象也会相应改变。

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作者认为媒体本身就是我们时代的权力中心。 美国媒体拥有非常巨大的经济资源,它是美国利润最高、最富裕的领域之一。 今天,美国媒体 越来越集中,在全球媒体市场所占的份额越来越高,经济权力越来越巨大。 但媒体更重要的权力是它是以意识形态为主导的载体。

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今天,媒体已经成为拥有巨大经济实力和意识形态形成能力的新权力,成为政治、经济、军事等不同于以前流传下来的权力的新权力载体。 对大众来说, “创造现实”是媒体最大的权力。 由于媒体深刻地影响着社会的意识形态和政治运行,它是支配意识形态主要载体和现代社会的重要政治工具, 成为持续影响现代社会最深刻的复合力量,成为超越以前流传的权力形式的新兴权力中心。 可以说媒体已经成为我们所处世界的支配权力。

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四、美国媒体如何影响世界

1、媒体集中是现代美国媒体产业最重要的现象,美国媒体集中具有更强有力的传达代表跨国公司利益的意识形态(私有化、市场万能、政府不应该干预经济、强调增长忽视社会正义)的工具。

民营企业在市场竞争中,必然带来公司集中的结果,作为民营企业,美国媒体在竞争中也同样集中。 媒体集聚是现代美国媒体产业最重要的现 像,美国媒体已经成为跨国媒体集团,这些跨国媒体企业已经成为美国资本向世界扩张的主要载体之一。 美国学者认为,跨国公司的代表意识形态包括 市场万能; 政府的一切干预都不利于经济快速发展私有化; 就是无视社会公正,强调增长。 作者指出,庞大的跨国公司是这种意识形态的“赞助商”。 因为这种 意识形态对这些强大的既得利益者有利。 如果说全球媒体市场的顶级份额由美国媒体集团占据,那就意味着代表巨大跨国公司优势的意识形态正在全球获得 更强大的传播工具。 今天,由市场竞争形成的媒体集中带来的这种强大的舆论形成能力,在美国已成为现实。 美国媒体的集中不仅意味着它所表达的声音增加一倍 ,而且意味着美国在世界上的声音无处不在。 这样,美国媒体依靠其强大的经济实力和意识形态所需的党性,对世界舆论形成了强大的“议程设定”能力 。 也就是说,不仅世界舆论被美国的声音淹没而边缘化,世界其他地区的媒体的“议程”也由美国媒体设定,美国媒体在实现美国的国家利益中发挥着 特殊的作用。

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五、英美舆论为影响世界舆论而存在的秘密阴谋组织

1、美英之间已经存在着“通过普及统治世界”的拥有巨大财富的秘密“盎格鲁美国权力集团”

美国一位学者认为,美国文化和意识形态的统治者基本上是市场力量的结果,不是阴谋的结果。 但是,另一个学者的研究结果不赞成这个观点。 美国历史学 家卡罗尔•; 奎格利(此人被美国前总统克林顿称为“启蒙之师”。 在其历史书《盎格鲁美洲权力集团》中,揭示了对20世纪世界历史产生巨大影响、(/h/)鲜为人知的秘密组织。 该组织旨在“通过普及统治世界”。 昆虫在1891年被称为塞西尔•; 罗丝(曾经是世界上最富有的人之一,他所在的 时代的大厦•; 盖茨(、威廉•; 泰德(当时英国最有名的记者(、雷吉纳) ) ); 布莱特(维多利亚女王的挚友和心腹),三个中心人物组织了秘密公司。 这家公司 没有标志,也没有仪式,但是每个英帝国自治领都会不定期举行秘密会议。 这家秘密公司的目标是统治世界。 根据罗丝的设计,这个目标最好通过几个相互忠诚来实现。 希望 意味着献身于共同事业的人通过秘密结社实现。 实现的手段是从背后施加政治和经济影响,“操作信息教育推进机构”。 为了实现这个目标,罗丝在 他的第一份遗嘱中花费全部财产,在全世界建立一个由为英帝国服务的耶稣会这样的“推动者”组成的秘密组织。 从1910年到1915年的短短五年间,该组织在美国 国家、加拿大、印度、澳大利亚、新西兰和南非设立了分支机构。 美国分公司有名的“国际事务研究所”和美国的“对外关系委员会”。

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这家秘密公司影响世界事务的最重要手段之一是普及。 影响英国政治和政策的,首先是通过它管理的大学、基金会、杂志、泰晤士报,向政治、教育、信息三个方向渗透。 其次,通过招募有能力的人,约定权力和地位,将他们纳入公司。 第三,通过尽量掩盖公司成员的方式置于 权力的位置,从而影响公共政治。

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不仅是学术界,该公司通过信息媒体诱惑和影响着舆论。

这家公司有多家分店,看起来互不相关,所以如果各分店就同一问题发表意见,影响就会倍增。

奎格里认为从1920年开始,罗丝公司致力于与美国建立亲密的同盟关系。 美国最重要的智库“对外关系委员会”于1919年成立之初, 成为“罗兹公司”旗下“英国皇家国际事务研究所”的美国分公司。 1941年2月,“对外关系委员会”正式成为美国国务院的一部分。 1942年,该委员会 作为对美国战后对外政策的重要建议之一,是建立罗兹公司在第一次世界大战后策划的类似“国际联盟”的组织。 目前,“对外关系委员会”是美国最重要的智库,作为 最大的政策机构,拥有3200多名成员,纳入了金融界、学术界和政界最有影响力的精英,为美国国家利益服务。 该委员会的三位领导人分别是著名的战术家 布热津斯基、银行家戴维•; 洛克菲勒和外交官温斯顿•; 罗迪 从这三位兼具学术界、政界、金融界关系的有影响力人物可以看出,该委员会并不是自己谦虚地称呼的 “研究机构和出版者”。

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“对外关系委员会”对美国的对外政策和世界舆论有很大的影响。 其旗舰刊物《外交》杂志是讨论对外政策的平台,也是对外决策集团的重要喉舌 。 其刊登的复印件常常设定全球“议程”,对诱惑世界舆论产生了深远的影响。 冷战结束后,对世界政治舆论影响最大的两部作品恐怕是“文明的冲突”和“历史 的终结”吧。 这两部作品都与“对外关系委员会”密切相关。 2001年9•; 11袭击后,“对外关系委员会”向美国政府提交的报告显示,全球 舆论非常关心,并就此向美国政府提出了如何改变世界舆论的建议。 2002年35名“对外委员会”成员起草的研究报告指出,美国政府应全面核查其国际 交流和国际广播项目,以更好地促进“了解不同文化”和推销美国的对外政策。 另外,白宫建议设立与公共广播企业( cpb )相同形式的“公共外交机构”,将美国新闻向海外(/h/)广播。 奎德里明确表示,在美国和英国之间存在着“盎格鲁-美国权威集团”。 该集团在美国由《纽约时报》、《新闻 先驱论坛报》、《基督教科学箴言报》、《华盛顿时报》和《波士顿晚报》等5家报纸形成舆论。 这个权力集团至少在20世纪初影响了美国重要大学的决定权。 之后,这些权力集 团将巨额私有财产转移到免税基金会,通过这些基金将华尔街、一些知名大学和美国政府紧密联系在一起。

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总之,奎格利以非常权威的身份,为了通过媒体和普及影响世界事务最先在英国形成,并扩展到美国和其他英联邦国家的神秘组织,通过详细的史料向人们展现出来。 该组织依靠金融力量,操纵和影响舆论和学术界,影响着国内和国际的政治事务。

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2、裴伦山学会是美国当前媒体与权力紧密结合,学术界、政界、金融界建立广泛联系,影响世界政策和舆论的重要秘密团体

作者指出,强国为了仔细操纵和固化舆论,要了解对自己有利的神秘组织,就不能不提到佩伦山学会。

佩伦山学会是20世纪后半期对世界产生了极其重要的影响,但以影响鲜为人知的世界舆论为目的的社区。

佩隆山学会成立之初的想法产生于1938年。 当时,26名英美学者来到巴黎,讨论李普曼的书《良好社会的大致探索》。 参加者有李普曼、苍蝇 克、未塞斯等。 哈耶克著名的“通往奴隶制之路”的首要思想来源于这次集会。 并且,这次集会产生了设立新自由主义知识分子佩伦山学会的最初想法。 这个学会 成立于1947年,它的第一个领导人是哈耶克。

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佩伦山学会是以瑞士高山命名的会员组织,现有500名会员。 这些会员包括主要发达国家的高级官员乃至元首、诺奖获得者 位、记者和学者。 虽然该学会声称自己不从事推广工作,但其性质始于影响精英知识分子,是具有影响政府政策的浓厚自由主义意识形态的智力团,这种不跨越 的推广极为秘密。

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为什么要成立佩伦山学会? 因为根据该学会1947年成立时的章程,二战后,“西方文明的核心价值处于危险境地”。 其原因之一是 中否定绝对道德标准的史观(指马克思主义和当时苏联的社会主义及其计划经济),二是对私有财产和竞争市场信念的衰退。 所以,必须通过思考 并加以讨论,肯定其在西方文明中的合理价值,来迎接这一意识形态运动。

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佩伦山学会的重要性来自美国政府1996—1998年的会长埃德温•; j•; 我明白富尔纳的态度和评价。 20世纪80年代,美国总统里根授予富尔纳 “总统公民勋章”,表彰他作为“保守运动领袖”的贡献。 里根在叙勋致辞中说:“他(富尔纳)通过建立致力于理想及其结果的机构,帮助形成了美国政府(/h/)政府的政策。 他一直以理性和价值的声音,为祖国和世界的自由事业做出贡献! ”。

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裴伦山学会作为政治和舆论影响较大的汇合点,与学术界、政界和金融界建立了广泛的联系,以尽可能陌生而独特的方式影响着世界舆论。

许多确凿的情况表明,西方国家确实存在着影响世界政策和舆论、鲜为人知的秘密团体。 这样的组织是英美国家中媒体和权力最紧密的结合。

总之,《权力之声——美国媒体与战争》一书表明,美国媒体与政治权力之间是一种“共生”的关系,而不是流行观念中所谓的导演和 监督的关系。 美国媒体是战争中政府进行战争动员,影响世界舆论的重要工具,是现代战争“整体推进”的一部分。 美国媒体在向世界传达代表美国跨国公司利益 的意识形态方面发挥着重要作用,而且在对外推进中始终保持着强烈的民族性和基于美国国家地位的霸权意识。 一言以蔽之,美国媒体在被美国政府和权力操纵 的同时,也是削弱敌人、征服世界、获得世界霸权的最重要的工具之一。

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