星空网站目录平台免费收录优秀网站,为了共同发展免费收录需做上本站友情链接,星空网站目录平台的站长才会审核收录,不做链接提交一律不审核,为了避免浪费时间:收录必看!!!
  • 收录网站:126
  • 快审网站:10
  • 待审网站:95
  • 文章:20255
当前位置:主页 > 新闻速递 > “《经济哲学》六十五”

“《经济哲学》六十五”

发布日期:2021-06-11 02:03:01 浏览:

第一篇微观经济学批判

第十四章,资本主义市场权力

第十一节,市场交易权

三、市场交易权形成的法学机制

非法交易罪的法律用语是非法经营罪。 非法经营罪的司法解释是指未经许可买卖专营、专卖物品或者其他买卖受限的物品,买卖进出口许可证、进出口原产地说明和其他法律、行政法规规定的经营许可证或者批准文件,从事其他非法经营活动,扰乱市场秩序,情节严重的行为。 但是,实际上在商业实践中,非法经营罪的判定远远超出了该司法解释规定的范畴,例如在美国对民房的租赁有严格的规定,只用于居住,不能用于其他目的的采用。 例如在中国,国民的市场交易权完全被企业垄断,很多物资和资源,即使你拥有所有的权利,也不能自由买卖。 资本主义之所以会变成这样,就在于资本主义法律对权力的碎片化加工。 法律不是把权力看作一个有机的统一体,而是把权力分割成一个个处于无关的绝对独立状态的行为体。 这不仅会导致权力和权力之间的矛盾,还会导致人与人之间的不平等和物与物之间的不同价格。 例如,在同一块土地上,农民卖给政府时,价格为每亩两万元人民币。 政府卖给地产商时,价格为每亩20万元;地产商卖给农民时,价格为每亩200万元。 作为大致的注意,资本主义法对权力的分割可以从三个不同的层面进行阐述。

“《经济哲学》六十五”

1、所有权和支配权的分离

很多中国人受计划经济时代的观念影响,错误地将统治权和全部权力混淆了,但在资本主义社会中,全部权力和统治权是性质完全不同的两个概念。 所有权确定的只有财产归属的产权,但市场交易权并不一定属于财产所有权人,拥有产权并不意味着拥有市场交易权,只有按照相关法律规则和行政程序注册的商业机构——取得市场交易许可证的机构才能进入市场交易 例如,他有很多钱,想通过放贷来获取贷款利息,但是如果没有获得经营金融业务的许可,就无法进入金融市场进行金融生意。 你只能把那笔钱存入银行获得存款利息。 银行不是这些存款的所有者,但银行可以自由支配这些存款。 也就是说,银行拥有这些存款的支配权。 例如,你有土地,想在这块土地上建房出售,但是只有房地产企业有资格经营住宅,所以这是违法的。 产权不是完全的物权,只有在拥有市场交易权时才是完全的物权。 换言之,只有使用权和支配权相互统一,这个资源才能构成对个人来说完全的权利。

“《经济哲学》六十五”

在封建时代,全权和统治权是统一的,拥有全权即支配权,而资本主义法把物权分割为两个不同的部分,物权的一部分是财产权即物的全权,物权的其他部分是财产的支配权即物的管理权。 管领权是指权利主体所享有的对权利客体的直接管领和控制即支配的权利。 即使没有管理权并拥有物品的所有权,也不能获得物品的贩卖权,所以不能直接从所有权中获得利益。 反过来说,只要拥有物品的管理权,就可以获得物品的销售权,利用销售权获得商业利益。 对资本主义社会中的个人来说,财产所有权只是对财产抽象价值的肯定或确定,并不意味着这些财产具有交换价值。 因此,所有权利处于个人生存状态实际上什么也证明不了。 就算像中国农民一样,拥有土地的所有权利,他应该变穷还是变穷都是一样的。 但是,资本家廉价租用土地后,即使同样是这片土地,也产生了巨大的商业价值。 资本家拥有这片土地的管理权,所以他可以自由支配这片土地。 由此可见,在资本主义社会中,影响个人生存质量的重要因素不是所有权,而是管理权——统治权。 只有拥有支配权,才能拥有销售权。 没有支配权的一切权利就像没有钥匙的商品房,房子的产权是你的,但是你永远不能采用。 不能期待出租。

“《经济哲学》六十五”

不要相信千篇一律的资本主义司法解释。

2、自由权和平等权的分离

平等权是指公民依法享有权利,履行义务,不受任何歧视,向国家要求同等保护的权利。 平等就是人权平等,人格、尊严、言论、机会上的平等。 自由权是指公民在法律规定的范围内,根据自己的意志和利益进行思考和行动,不受外来约束、控制和阻碍的权利。 但是,任何个人自由都不得以妨碍或伤害他人利益为前提。 否则,该个人呼吁自由,他人就会失去自由。 因为,这种自由权必须与平等权相互统一。 即必须在保证平等权的基础上,给予社会团体和社会个人充分的自由权。 但是,资本主义割裂了自由与平等的辩证统一关系,将这两种权利置于完全对立的两个层面上,强调平等时,法律根本不关注过度自由是否会损害平等。 平等仿佛是不受其他因素干扰的天成。 事实上,从人性利己论的视野来看,资本主义完全不相信平等是真的能实现还是存在。 因为,这种资本主义对平等权的理解,是从政府和国民的关系中产生的观点。 也就是说,尽可能限制政府的权力,使其行为不危害国民,但对于存在于国民和国民之间的相互危害行为,法律从哲学上不予考虑。 法律认为,这种相互危害的行为具有进步意义,消除劣化保存的优势,减少无效消费,从而处理人口与资源、快速发展与环境、堕胎与人道、智商与财富、存在与时间的矛盾。 因此,资本主义对自由权副本的定义相当广泛。 如果你是狮子的话,那很高兴。 无论做什么,都不会超出自由赋予的范围。 但是,如果是兔子的话,你的自由只有挖洞和躲藏。 吃你也是因为狮子的自由。

“《经济哲学》六十五”

从行为学方面来讨论,权力行为有两种完全不同的实现方法。 一是权力行为的实现方式占主导地位,如管理权、操作权、指挥权等。 权力主体自动发挥权力功能,权力客体只能被动接受权力主体的管理、操作、指挥。 这种权力在哲学上被定义为占有权力的团体和个人受主观意志的驱使而自主行使权力的自主权力。 另一种权力行为的实现方式是被动的。 例如,平等权、生存权、被选举权等,权力主体自身不能自主发挥权力功能,只有被作为权力客体的社会团体和其他个人认可、充分尊重,权力主体才能实现。 例如,获得员工是公民的基本权力,但这种权力的实现不是我们自己能够决定的,而是依赖于权力客体——企业面试官的认可,如果面试官对你自身的条件不满意,必然会在外交辞令上郑重拒绝:小姐,小姐 如果今后有必要的话,我们会在第一时间内通知你。 事实上,你所学的专业和他们企业的业务相当一致,所以他拒绝了你,只是因为你不漂亮或者怀孕了。 此类事件时时刻刻在大量发生,权力主体除了失望之外无法根本改变。 这种权力的性质决定了权力实现的方法,因此不能自主实现,只能被动实现。 也就是说,只有在被社会团体和其他个人认同和尊重的时候,权力主体的权力功能才会显现出来。 从哲学上定义这样的权力,应该统称为获得性权力。 即依赖于社会团体和其他个人的意志,当他们有其意志时,权力主体可以获得其权力,当他们没有其意志时,权力主体不能获得其权力。

“《经济哲学》六十五”

由于权力行为的实现方法不同,即使法律赋予国民同样的权力,国民和国民之间的境遇和待遇也会出现很大的差异,这是因为不同的社会个人所拥有的资源是错误的,即使是财力、智商、学识和力量相同的个人,也会因为外貌和性别的不同而出现自由和平等的方面。 这种现象在商业行为中尤为明显,vip (会员制)就是典型事例,有可以自由出入同一扇门的,也有被拒绝的。 同样的商品可以由一个人代理销售,但其他人不能。 法律强调人人平等,但法律强调自由、神圣不可侵犯。 企业正好利用法律的这个漏洞,在自由权下大力进行商业歧视。 一是在购买权方面对顾客进行差异化处理,设计最低费用、定额费用、捆绑费用、定向费用。 其中,最低费用、定额费用和捆绑费用是中国商家常用的手段,定向费用是欧美企业常用的手段。 你买了他的东西,但是不能随便卖。 必须由他们来计算卖给哪里。 二是在销售权上对顾客进行差异化处理,采用严格的附加条件分包直销、专卖、专修等代理业务。 三是以购买权对顾客进行差异化处理。 中国加入世贸组织后,欧美企业在中国采购物资的标准越来越严格,检测项目越来越多,指标越来越高。 中国商店的国内采购物资也一样,想榨取农民和个人的血汗,其标准比刘文彩收租还要严格。 对于自由权过大带来的社会负面问题,法律由商业运营的律师们统一处理,也就是说,钱被用于解决自由与平等的关系。 结果,钱多的人享受自由的拷贝无限扩大,钱少的人完全没有平等权。 自由权和平等权分离后就会产生特权。 市场权力本质上是特权。 也就是说,一些商业机构享有其他人无法享有的权力。

“《经济哲学》六十五”

3、快速发展权与生存权的分离

快速发展权是指个人、民族、国家积极自由,有意义地参与政治、经济、社会、文化的快速发展,公平地享受快速发展带来的好处。 生存权是指在一定的社会关系和历史条件下,人们应该享有的维持正常生活所需的基本条件的权利。

“《经济哲学》六十五”

世界是共生系统,生物链的任何部分一旦消失,这个系统就会崩溃,所以快速发展必须是共同的快速发展和同步的快速发展。 否则,如果让一些物种先快速发展,必然会导致其他物种的消亡。 例如,让树木先快速发展会导致草的消失,草的消失会导致食草动物的消失,食草动物消失会导致肉食动物的消失。 幸运的是先天的,自然以其特有的规则平衡着迅速发展的比例关系。 树木快速发展能力太强的话,会发生森林火灾,烧死一部分树木,为草而生存空之间拉开距离。 草的快速发展能力过强时,空气体湿度增高,降水量增加,树木迅速发展。 草食动物的快速发展能力过强,肉食动物的食物供给就会得到充分保障,肉食动物数量增加肉食动物的快速发展能力过强,食草动物就会被大量捕食,食草动物的数量就会减少。 食草动物的数量大幅减少,肉食动物的食物就无法供给,幼儿的存活率就会下降。 这样循环往复,构成了今天我们所处的这个地球生态系统。 事实上,由于不同的生物群落和个体存在先天差异,即使强调共同快速发展,同时快速发展,如果不采取具体措施,对弱者和弱者进行额外的照顾,必然会导致弱者和弱者在竞争中处于下风。 道理很简单,树的快速发展能力远远强于草的快速发展能力,树在快速发展的过程中,利用巨大的网状根系和伞状树冠,获取大量的阳光、营养和水分,使草的生存环境极端恶化。 如果我们真的希望树、草都实现快速发展和同步快速发展,要么给予草特殊照顾,要么给一些树的快速发展设置限制,为草的快速发展提供更多的时间机会和空之间的机会,才能实现林草两旺

“《经济哲学》六十五”

但是,资本主义没有考虑生物体之间天生的差异,放任社会自由竞争的结果是,当采用弓箭的印第安人遇到采用步枪的欧洲移民时,不到半个世纪,印第安人就几乎被杀害了。 与印第安人遭遇相同境遇的是北美野牛,从500万头减少到了5万头。 野牛是北美森林狼最重要的食物,由于野牛濒临灭绝,北美森林狼没有了食物来源,最终只剩下几百只。 狼是捕鼠、捕兔的能手,狼不见了老鼠和兔子受害,此后不到100年北美迅速沙漠化。 20世纪30年代,沙尘暴和野兔向美国南部平原的农民讲述了颜色的变化。 兔子受害最严重的时候,每公顷农田里的野兔数量超过1000只,很多农民都绝产了。

“《经济哲学》六十五”

他强调,改革开放后,中国与资本主义接轨,率先快速发展一些人,等一些人快速发展后,再快速发展一些尚未快速发展的人,实现共同快速发展。 主意不错。 资本主义不是怎么转移中国共产党领导的意志的,30年后,什么样的先快速发展的人,不仅不想帮助还没有快速发展的人,还必须从还没有快速发展的人身上不断榨取改革红利。 他们反对提高工资,反对社会福利,反对个体户和他们争夺市场,1998年至2008年的10年间,中国650万人的房子消失了。 在当今中国共产党社会,市场交易权几乎完全由企业控制。 例如,在承德地区,县乡两级政府鼓励农民种植果树,但果树结果后,城管不允许农民在街头卖水果,果农们只能把水果廉价卖给水果收购商,或者把水果掉在地上腐烂。 蔬菜农户也在这种境遇下,不能自由出售,只能廉价交给蔬菜收购业者出售。 农民们辛苦工作了一年,却赚不到多少收入,收购商一转手就发了大财。

“《经济哲学》六十五”

市场表象是竞争,本质是权力,但资本主义坚持与权力无关,只与人的智商有关。 发财是因为智商高,变穷是因为智商低。 确实也有人因为智商高而变富,但陷入贫困的人增加不是因为智商低,而是因为没有市场权力。 市场权力的大小,代表着个人的迅速发展水平,如果没有市场权力的迅速发展水平,就等于零。 因此,为了实现快速发展,更多的贫困者冒着危险,利用高科技犯罪来讨钱。 接受过高等教育的贫困者,谁都有犯罪的欲望,或者说都有犯罪的欲望,这一点也不为过。 他们不是天生就有犯罪的基因,而是社会的不公平导致了他们的心理失衡。 如果没有什么愚蠢平凡的话就不能享受富贵。 但是,即使像我一样聪明,也要为衣食奋斗,为你们做马,这不正是和财富成反比的关系吗? 不,我绝对不承认那个。 古人满脸通红,生气。 老子现在因为钱生气了。 去你妈的法律,蹲班房有什么了不起的,老子拿到钱后,在班房里也一样在天上飞,睡明星。 资本主义是完全商业化的社会,交换能力决定着快速的发展能力,而交换由市场权力支配,普通人没有市场权力,却不能说保障了快速的发展权。 套用中国一位大学教授的话,没钱还奢谈什么法律? 如果没有市场权力,奢侈地谈论什么样的快速发展权? 资本主义社会迅速发展的本质是赋予少数人迅速的发展权,使多数人失去生存权。 中国经济学家所说的人口红利,换句话说,就是把人当作榨油的原料。 榨油后,剩下的油渣要卖给农民当肥料,可以说是吃人不吐骨头。 在资本主义社会里,所有的公司都是炼油厂,这些公司和火葬场不同,火葬场从死者身上榨油,这些公司从活人身上榨油。

“《经济哲学》六十五”

本文:《“《经济哲学》六十五”

免责声明:星空分类目录网免费收录各个行业的优秀中文网站,提供网站分类目录检索与关键字搜索等服务,本篇文章是在网络上转载的,星空网站目录平台不为其真实性负责,只为传播网络信息为目的,非商业用途,如有异议请及时联系btr2031@163.com,本站将予以删除。