“毛泽东对“延安文艺”的背景调查”

20世纪40年代初，中国共产党领导的延安文艺，呈现出两大优势，出现了一个问题 第一个好处是，很多文艺文化工作者第一次没有了延安时期来的那种狂热，开始面对现实，有点落脚了 二是中国作风、中国优秀的延安文艺正在缓慢成长，还没有出现固定的局面 一个问题是，一些作家和文艺文化工作者不满足延安的现实，思想上小资产阶级思想不断可笑 出现了作家队伍内部的不团结现象、山头现象 这些现象随着岁月的推移，还会有一定的快速发展 实质上，延安文艺的快速发展也到了一个十字路口，健康快速发展，走有中国特色的新民主主义文艺之路 如果不健康地前进迅速发展，就会出现前面的工作被放弃的局面 因为这是一个非常重要的临界点 党在40年代初看到延安文艺中存在的问题，解散了这个问题，很好地处理了这个问题 调查是处理问题的出发点 为了使延安文艺沿着健康的道路迅速发展，处理延安文艺队伍中存在的现实问题，毛泽东花了一定的时间对延安文艺进行了充分的调查研究 1942年2月15日，延安美协主办了70多张讽刺画展，文案严正指出了延安新社会存在的一些弱点 作者有张谔谔、华君武、蔡若虹三人 展览会的第三天，毛泽东、王稼祥去参观了 毛泽东赞扬和鼓励了华君武三人 展览会结束后，邀请华君武三人到枣园交换意见 毛泽东肯定了三人在创作上的成绩，并真诚地指出:“不要对人民的缺点净说讽刺话，要对人民鼓励。” 不是对人民的缺点冷嘲热讽，不是冷嘲热讽，而是要冷嘲热讽 关于“讽刺画展”的盛况，延安《解放日报》进行了专门报道 边远地区美国协会主办的讽刺画展说，参观者络绎不绝 展出的作品第一部是与延安主观主义、教条主义、党八股、恋爱、不遵守会议时间、胡乱谈论自由、自高自大等不良现象对比而发的，可谓对症下药，击中要害，笔法奇特，引人注目 参观该杂志，大家一齐高兴，依依不舍地欣赏 这次展览会是在延安是空之前 1942年3月7日，《解放日报》社文艺副刊陈企霞致信丁玲，约定写一份纪念三八节的复印件 丁玲连夜以“三八节有感”为标题，将当时两起离婚案引发的女同志的不满宣泄无遗 于3月9日刊登在《解放日报》上 副本一出来，延安就引起了很大的反响 3月13日，延安中央研究院王实味在《解放日报》上发表了杂文《野百合花》，王实味在《谷雨》杂志上发表了《政治家和艺术家》，声音更是响亮了。 丁玲和王实味的文案，过分强调延安存在的问题，批判延安的一些主要社会现象，所谓“人类的爱”、等级制定、工作作风等，片面夸大延安的社会不良现象，不明确区分延安的主流是什么、支流是什么，党中央 在党内，特别是文艺文化界，引起了很大的分歧 一些人支持王实味，反对丁、王两人的方法越来越多，文艺界一度思想混乱 对此，毛泽东于4月初，一晚上亲自去延安中央研究院用马灯和火炬看墙报，了解延安中央研究院的思想动态 1942年4月6日，《解放日报》发表克勉来信《“轻骑队”及其他》，对“轻骑队”和丁玲、王实味的杂文提出批评 信中说，“轻骑队”的复制品除了发牢骚外，还有多少真正的政治意义，有多少能教育人的东西呢？ “轻骑队”是讽刺性的报纸吧 其讽刺的对象是延安各机关和具体工作人员，实际上养成了讽刺、只抱怨、不求处理问题的坏风气，最头疼的是“轻骑队”，被批评的机关和人员用××字，让网民大为震惊。 这样，“轻骑队”的发言可以说不太负责，但为什么不能公开写被批评的人(机关和人员)的名字呢？ 为什么要采取暗箭式的冷笑而不是直言不讳的谩骂呢？ 1942年4月10日，“轻骑队”代表童大林谈，自“轻骑队”创立以来，受到朱德、肖军、艾青、欧阳山、草明、王实味、肖三等人的意见，受到许多系的鼓励。 4月12日，《轻骑队》墙报编辑委员会在《解放日报》上发表声明，驳斥童大林 声明说:“日前，本刊编辑委员会详细研究了一年来的事业得失，认为过去的方针有错误，决定彻底改变。” 受朱总司令和各界同志的意见，许多系严正批判谴责，但这一消息只说鼓励与事实不符，特此宣布更正。” 4月23日，延安墙报《轻骑队》在《解放日报》上公开进行自我批评，承认方针有误，不重复大局，不人为善的批评，而是片面的，甚至与被批评者完全对立，决心在第二年彻底纠正自己的错误 1942年春天，延安文艺界的思想也有些不稳定，出现了很多问题 肖军这时收到了一点陌生人的来信。 信里经常有自己的痛苦和牢骚，不满足于环境，不满足于人，不满足于工作，对革命也感到倦怠感 延安中央研究院文艺研究室主任欧阳山于4月初写信给毛泽东，如实反映了文艺方面的各种问题 4月9日，毛泽东向欧阳山复信，约定进行文艺问题的面谈 4月13日，毛泽东给欧阳山和草明写了第二封信。 “欧阳山、草明二同志:前几天我们谈到了文艺方针的各种问题，请代我收集另一方的意见。 如果有所得，随时祝你冥福。 ”为了处理延安文艺中存在的问题，毛泽东于4月中旬邀请了鲁艺文学系和戏剧系的几位党员教师，于何其芳、严文井、周立波、曹靖华、姚时晓向杨家岭交换了意见 毛泽东为这些主张写下了光明，告诫那些受到不公正待遇的作家 一个人的身体十年八年都没有受到不公平的对待，那就是没有受到充分的教育 知识分子在到达延安之前，按照小资产阶级思想把延安想得很好 延安的第一好，但也有缺点 这样的人到了延安，看到了缺点，看到了不符合他们幻想的地方，对延安不满，发牢骚 资产阶级喜欢讲人性，讲人间爱，讲同情 如果有不适合他们的地方，他们会说我们没有人性，没有人类爱，没有情面 充分交换意见后，最后诸方与毛泽东协商，召开会议，让每位文艺工作者发表意见，相互在会上交流思想，然后毛泽东集中讲话，统一思想，有利于事业 毛泽东同意了大家的意见 1942年4月13日和17日，毛泽东分别致函萧军、欧阳山、草明、舒群，双方还就文艺问题交换了意见，委托诸方“代为收集文艺界的反对意见” 同一时期，毛泽东给艾青写信。 信中说:“现在延安文艺界有很多问题，看了很多文案有意见 有些文案就像是从日本飞机上撒下来的。有些文案应该在国民党的《良心话》里……怎么办？ “艾青在见到毛泽东后，说:“请开会，出来说话。” 毛泽东说:“有人能听我说话吗？ ’艾青回答说:“至少我喜欢听。” 之后，毛泽东又给艾青写信，请他也代为收集反对意见 艾青思考后，把自己对文艺工作者的意见复制发给毛泽东。 “我对当前文艺上几个问题的意见” 毛泽东读完后给艾青发了信。 “我想好好读一读，深入谈谈。 河水很大，我派马来接你，怎么样？ 请求酌量” 艾青来到毛泽东住处后，毛泽东说:“我看到了你的复制品。 我有意见。 请作为参考。” 复印件的第一页有政治局委员同志传阅的几个字体 另一张纸用铅笔写了一点意见 毛泽东和艾青就一些文艺问题，现在又进行了一点讨论 1942年初春，毛泽东与延安文艺文化界人士进行了大量交流，对文艺工作者的思想感情、从事情况、思想倾向、文艺现状和延安的整体文化环境等进行了深入的调查研究 毛泽东的深入调查研究，使中国共产党初步明确了延安文艺业存在的诸多问题，为党认真处理这些问题提供了科学依据 正是在充分调查研究的基础上，党召开了延安文艺座谈会，就文艺现状和大政方针政策问题进行了充分的讨论，决定统一思想，鼓舞斗志，使延安的文艺文化沿着全心全意为人民服务的道路健康快速地发展 1942年4月27日，为了召开延安文艺座谈会，毛泽东同志请约两个作家制作了参加座谈会的名单 中央办公厅根据毛泽东编制的名单，向延安文艺文化界发出了100多份粉红色油彩纸上油彩版印刷的邀请函:为了交换对当前文艺运动各方面问题的意见，特别是5月2日下午1点半在杨家岭办公厅楼下会议室召开座谈会，敬希届时期待出席 毛泽东、凯丰于四月二十七日、1942年五月二日，中共中央推进部在杨家岭召集延安文艺工作者百余人举行座谈会 这就是有名的延安文艺座谈会的开始 中央党校党建部教授、博导张希贤年05月29日09:46来源:本网-理论频道

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