“毛泽东19岁作文《商鞅徙木立信论》获评100分”

一中佐史馆毛泽东现存的第一份手稿《商鞅过渡木立信论》的复印件。

就读于湖南全省高等中学，即今长沙市一中的毛泽东于1912年6月写了《商鞅迁木立信论》。 根据当时流传的教学方法，这篇文案很可能是执教普一班的国文教师柳潜给学生讲授《史记商君列传》后安排的作文，从题意来看很可能是历史论文。 柳潜在在眉唾弃的开头说:“坚定地切断社会立论，目光炯炯。” 尾先生还强调说:“这是对社会做出贡献的文案。” 充分证明了柳氏立足社会，以社会价值和社会责任感为标准，大力激励学生“牢固切割社会立论”、“是对社会做出贡献的文案”。

据《史记》记载，战国中期，秦孝公接受商鞅变法，先后两次在秦国变法，秦国从穷国迅速强盛起来。 不久，商鞅开始担心民众会不会不相信变法，于是在都南门立了木桩，把这根木桩运到北门，主张可以给金十两。 结果，谁也不相信这样的好事，谁也没搬过来。 商铉又宣布谁搬树，给金五十两，后来一个身体尝试转移，马上给金。 之后，商鞅颁布了新法律，表明要像“过渡木即赐”一样取信于民。

柳先生多次教书，在评论中除了作文立论等评分外，还独具匠心，反复评价毛泽东的人品。 例如，柳潜老师自己不能目光炯炯。 发现人才，不能说出那句话。 毛泽东的这篇文章展现了19岁的他所达到的超越时代的水平，即使在今天也是一部优秀的作品。

传达观点

商弦过渡木立信论

普通毛泽东

我读历史，到商鞅渡木立信的事，哀叹我国国民的愚也，哀叹当政者的苦心也，也哀叹几千年来民智未开、国家多次灭亡的悲惨也。 如果是“不信任预案”，请完整地说。

法令代替寻求幸福的道具。 法令为善，其幸福为我民也必多，我民怕不布之，或布之不生效力，应尽力保障之，维护之，务必停止达到完整的目的。 的国民互相依偎着，有什么不可思议的理由吗？ 如果法令不好，不仅没有幸福的语言，有危害的危险，我们的人民还必须全力阻止这条法令。 信，但有信的道理吗？ 商铉之和秦民的话，与这个比率相反相称，抑制和什么哉？

商鞅的法良法也。 现在披露我国四千多年的纪录，试问那个利国福民伟大的政治家，商鞅不是随和吗？ 鞅孝公之世，中原最沸腾，战争正是殷实。 举国累得说不出话来。 所以，要战胜各国，统一中原，不是很难吗？ 于是颁布了变法令，该法惩罚奸宄，维护人民的权利，从事耕作增进国民的富力，还举军功建树国威，怠惰消耗。 这个我国从来没有过的大政策，人民为什么害怕不相信呢？ 我一定要移师立信，我知道执政者的苦心，我知道我的国民愚也，我也知道这几千年来人民的智慧暗淡，国家千疮百孔的惨境由来。

但很原始，黎民很害怕杨。 民是这民，法是他法，吾何以怪焉？ 我特别害怕这个过渡木立信，如果让他东西各国的文明国民听到它，就要捧腹大笑，用搞笑来嘲笑。 乌乎！ 我无言以对。

柳先生的评论

坚定地切断社会立论，眼球如火炬，落墨大方，犹如报笔，义法亦古骏。

因为说尽了名言，所以还没有。

相反进入房间，笔力舒展。

纵观历史进行创作，文案凝练，自身是伟大的器皿，再加上功勋，我不知道它的去处。

力扛鼎，积累宏观财富。

有法律知识，有哲理思想，因问题而发挥，纯粹是为了压迫问题法，是推论商君法前所未有的大政策，刻字，使其笔端永不飘烟，是令人发指的事 聚酯庵 月28日100分钟

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