“顽石：请大家读读这份极其重要的中央文件”

(/S2 )顽石推)宋彬文革的道歉会引起巨大的涟漪，为了让更多人知道文革的真相，顽石将和大家一起学习文革初期极其重要的中央文件。

该文件发表的背景:文革之初，刘少奇、邓小平常驻实务小组进驻学校等地。 (实务组具体做了什么，请参照文后附的邓小平三公主邓榕文革中写的大字报。 ( ) ) ) ) )发生了大规模的武装斗争。 宋彬(她们杀害的卞仲草校长在这一时期死亡，毛主席请文革前期的这类混乱同志们重读这本大报纸和这篇评论。 但是，在50多天的时间里，从中央到地方的一些领导人却反其道而驰，站在反动的资产阶级的立场上，实行资产阶级专政，打倒无产阶级猛烈的文化大革命运动，颠倒是非，混淆黑白，包围革命派， 联想到1962年的右倾和1964年左实右的错误倾向，不是能深刻地唤醒人吗？ 中共八届十一届中央委员会对文革作了全面部署，1966年8月8日通过了《中共中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》，即《第十六条》。 《人民日报》于1966年8月13日注销。

让我们一起阅读这个关于文革的纲领性决定，看看当时党中央和毛主席想要进行什么样的文化大革命。

中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定

一、社会主义革命的新阶段

目前正在展开的无产阶级文化大革命是触及人们灵魂的大革命，是我国社会主义革命迅速发展的更深、更广的新阶段。 毛泽东同志在党的八届十中全会上表示，要推翻一个政权，首先必须形成舆论，始终做好意识形态工作。 革命阶级也是如此，反革命阶级也是如此。 实践说明，毛泽东同志的这个论断是完全正确的。

资产阶级已经被推翻了，但是他们企图用剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习性来腐化群众，征服人心，达到他们复活的目的。 与无产阶级相反，必须正视资产阶级在意识形态行业中的一切挑战，以无产阶级自身的新思想、新文化、新风俗、新习性，改变整个社会的精神面貌。 现在，我们的目的是同走资本主义道路的权力派斗争，批判资产阶级反动的学术权威，批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态，改革教育，改革文艺，改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，改革社会主义经济

二、主流和曲折

广大工农兵、革命知识分子、革命干部，是这场文化大革命的主力军。 许多本来就不出名的革命青少年成了勇敢的突破者 他们很有魄力，很有智慧。 他们以大字报、大辩论的形式，大声疾呼、大力揭露、大力批评，对任何公开、隐蔽的资产阶级代表人物都进行了坚决的攻击。 在这样的大革命运动中，他们总是有这样那样那样那样的缺点，但是他们革命的大方向始终是正确的。 这是无产阶级文化大革命的主流。 无产阶级文化大革命正沿着这个大方向继续前进。

文化革命既然是革命，就必然有阻力。 这种反抗主要来自任何党内走资本主义道路的当权派，也来自古老的社会习性势力。 这种抵抗力至今仍相当大，顽强。 但是，无产阶级文化大革命终究是大势所趋，是无法阻止的。 许多事实证明，只要群众一个个地行动起来，这种抵抗就会迅速被打倒。

由于反抗很大，斗争有反复，也有可能反复多次。 这种重复没有任何危害。 它锻炼无产阶级和其他劳动群众，特别是年轻一代，吸取经验教训，明白革命道路是曲折的，不平坦的。

(/S2 ) )三、敢于发言，放手发动群众(/S2 ( ) )。

党的领导人不敢放弃群众，决定这场文化大革命的命运。 目前，党的各级组织对文化革命运动的领导，存在着四种情况。

(一)可以站在运动的前列，敢于发动群众。 他们是大胆的语言，无畏的共产主义战士，毛主席的好学生。 他们提倡大报纸、大争论，鼓励群众揭露一切牛鬼蛇神，也鼓励群众批评自己工作中的缺点和错误。 因为这样正确的指导突出了无产阶级政治，毛泽东思想领先。

(二)有多个岗位的负责人，对这个伟大斗争的领导，还处于不能理解、不认真、无能为力、软弱无能的地位。 他们怕字到顶，用墨守成规的做法，不打破常规，不求进取。 对于群众革命新秩序，他们感到突然，领导落后于形势，落后于群众。

(三)有些公司的负责人平时犯各种各样的错误，他们更害怕字挂在头上，害怕群众站起来拉他们的辫子。 事实上，他们只有认真进行自我批评，接受群众批评，才能被党和群众所了解。 如果不这样做，就会不断犯错误，成为群众运动的绊脚石。

(四)一些机构由稍微混迹于党内的走资本主义道路的当权派掌握。 这些权力派极端害怕群众揭发他们，找各种借口压制群众运动。 他们试图改变目标，使用颠倒黑白的手段，将运动引向斜路。 他们感到非常孤立，真的混不下去的时候，更是密谋，放暗箭，造谣，极力混淆革命和反革命的边界，击退革命派。

党中央对各级党委的要求是，多次正确领导，果断带头，放手发动群众，改变那种软弱无能的状态，为那些有错也想改正的同志们放下包袱，更换参加战斗，走资本主义道路的权力派，夺取那里的领导权

四、让大众在运动中自己教育自己

无产阶级文化大革命，只能是群众自己解放自己，不能用任何方法来代替。

要信任群众，依赖群众，尊重群众的开创性精神。 必须除掉有危险的字。 不要害怕混乱。 毛主席经常跟我们说，革命不要那么高雅，那么高雅有礼，那个温良恭俭让。 大众在这场大革命运动中，必须自己教育自己，才能分辨出哪个是对的，哪个是错的，哪个是对的。

要充分利用大字报、大辩这种形式，让群众明确正确的观点，批判错误的意见，揭露一切牛鬼蛇神，必须大声疾呼。 这样，广大群众才能在斗争中提高觉悟，提高才能，分清是非，分清敌我。

五、坚决执行党的阶级路线

谁是我们的敌人？ 谁是我们的朋友？ 这个问题是革命的主要问题。 的领导人必须发现左派，迅速发展和壮大左派队伍，坚决依赖革命左派。 只有这样，才能在运动中，彻底孤立最反动的右派，争取中间派，团结大多数，经过运动，最后团结95%以上的干部，团结95%以上的群众。

集中力量打击一小撮极端反动的资产阶级右派分子、反革命修正主义分子，充分揭露和批判他们的反党反社会主义反毛泽东思想的罪恶，最大限度地孤立他们。

这次运动的要点是，党内走哪条资本主义道路的权力派？

对反党反社会主义右派分子，在拥护党和社会主义的同时，将其与说错话、做错事、写坏文案做出坏作品的人进行严格区别的观察。

(/S2 ) )观察将资产阶级的反动派别、反动权威与通常的具有资产阶级学术思想的人严格区分开来。

六、正确解决人民内部矛盾

必须严格区分是人民内部矛盾，还是敌我矛盾这两种性质不同的矛盾。 不能把人民内部的矛盾变成敌我矛盾，也不能把敌我矛盾变成人民内部的矛盾。

人民群众中有不同意见是正常的现象。 一些不同意见的争论，必须使用，必要，有益。 大众在正常充分的讨论中，一定会正确，改正错误，逐渐取得一致。

在讨论中，必须采取摆事实、讲道理、通情达理的做法。 对于持有不同意见的少数人，也不能采取任何压服的方法。 要保护少数，因为真理有时掌握在少数人手中。 即使少数人的意见不对，也允许他们申辩，保存自己的意见。

讨论的时候，使用文斗，不使用武斗。

在讨论中，各革命家善于独立思考，要发扬思考的勇气、说的勇气、做的共产主义风格。 革命同志在大方向一致的前提下，不能在枝节问题上继续讨论，加强团结。

(/S2/)七、警惕有人将革命群众变为反革命(/S2/) )。

一些学校、一些机构、一些职工群体的负责人，对给他们贴了大报的群众，组织反击，与反叛本机构或职工群体的领导人提出党中央、反党反社会主义、反革命等口号。 他们这样做，必然要打击真正革命的积极分子。 这是方向的错误，路线的错误，决不允许。

一些有严重错误思想的人们，甚至是反党反社会主义的右派分子，利用群众运动中的一些缺点和错误，散布、煽动流言蜚语，故意将一些群众打倒反革命。 小心扒手，必须马上揭穿他们耍弄的这招。

在运动中，除了确实有证据的杀人、放火、放毒、破坏、窃取国家机密等现行反革命分子外，必须依法解决，但大学、专科学校、中学、小学学生中的问题并不一致。 为了防止转移斗争的首要目标，不能以任何借口，煽动群众斗争群众，煽动学生斗争学生，即使是真正的右派分子，也要放在运动后期酌情解决。

八、干部问题

干部大致分为以下四种。

(一)是的。

(二)比较好。

(三)有严重错误，但不是反党反社会主义的右派分子。

(四)少量反党反社会主义的右派分子。

通常，前两种人(好人、好人)大部分都是。

对反党反社会主义的右派分子，必须充分揭露、敲打、敲打、肃清他们的影响，并给予出路以改过自新。

九、文化革命集团、文化革命委员会、文化革命代表大会

在无产阶级文化大革命运动中，开始出现了许多新事物。 多个学校、多个机构、群众创造的文化革命集团、文化革命委员会等组织形式，是具有伟大历史意义的新事物。

文化革命集团、文化革命委员会、文化革命代表大会是群众在共产党领导下教育自己的最高的新组织形式。 那是我们党与群众密切联系的最高桥梁。 它是无产阶级文化大革命的权力机构。

无产阶级和过去几千年来所有剥削阶级遗留下来的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习性的斗争需要经过很长的时期。 因此，文化革命集团、文化革命委员会、文化革命代表大会不是临时性的组织，而是长期常设的群众组织。 不仅适用于学校、机关，基本上也适用于工矿公司、街道、农村。

文化革命集团、文化革命委员会、文化革命代表大会的代表的诞生，必须像巴黎公社一样，实行全面的选举制。 候选人名单必须在革命群众充分讨论提出，经过群众讨论后进行选举。

当选的文化革命集团、文化革命委员会、文化革命代表大会的代表，群众可以随时提出批评，如果不称职，可以经过群众讨论，改选、撤换。

在学校里，文化革命集团、文化革命委员会、文化革命代表大会，应该以革命学生为主体，还必须有一定数量的革命教师和职员的代表参加。

十、教育改革

改革旧的教育制度，改革旧的教育方针和做法，是这场无产阶级文化大革命的极其重要的任务。

在这场文化大革命中，资产阶级知识分子统治我校的现象必须彻底改变。

各学校要贯彻落实毛泽东同志提出的教育与无产阶级政治服务、教育和生产劳动相结合的方针，使受教育者在德育、智育、体育几个方面迅速发展，成为社会主义自觉的文化工作者。

必须缩短学制。 课程设置必须简化。 要彻底改革教材，也有首先删除繁杂的东西使之简单的。 学生以学习为主，同时学习别的东西。 也就是说，不仅要学习文学，还必须学习工人、农业、军队，还必须随时参加批判资产阶级的文化革命的斗争。

十一、报纸上点名批评的问题

进行文化革命群众运动时，要把无产阶级世界观的传达，马克思列宁主义、毛泽东思想的传达，同对资产阶级和封建阶级的思想批判很好地结合起来。

(/S2 ) )必须组织对混入党内的资产阶级的代表人物和资产阶级反动的学术权威的批判。 其中包括对哲学、历史学、政治经济学、教育学、文艺作品、文艺理论、自然科学理论等战线上各种反动观点的批判。

在报纸上点名批评，必须经过同级党委的讨论，有些还必须报上级党委批准。

十二、关于科学家、技术人员和普通工作人员的政策

关于科学家、技术人员和普通员工，只要他们爱国、积极从事、反党反社会主义、不通晓外国，在这次运动中就应该继续采取团结、批判、团结的方针。 对于做出贡献的科学家和科学技术人员，应该加以保护。 对于他们的世界观和作风，可以帮助他们逐步改造。

十三、城乡社会主义教育运动相结合的安置问题

大中城市的文化教育机构和党的领导机构是当前无产阶级文化大革命运动的要点。

文革使城乡社会主义教育运动更加丰富、更加提高。 必须将两者结合起来进行。 各地区、各部门可以根据情况进行配置。

农村和城市的公司正在进行社会主义教育运动，如果原来的配置合适，做得好，请不要打乱它，按照原来的配置进行。 但是，当前无产阶级文化大革命运动提出的问题，要进一步兴起无产阶级思想，大力毁灭资产阶级思想，就必须在适当的时机交给大众讨论。

在一些地方，以无产阶级文化大革命为中心，带动社会主义教育运动，清洁政治、清思想、清组织，清洁经济。 这样，如果你觉得那里的党委合适，就可以了。

十四、抓住革命，促进生产

无产阶级文化大革命是为了使人的思想革命化，从而使各项事业越来越多、更快、更好、更节约。 只要动员和妥善安置每个群众，就能保证文化革命和生产的并存，保证各项事业的质量。

无产阶级文化大革命是我国社会生产力迅速发展的强大推动力。 把文化大革命和迅速发展的生产对立起来的看法是错误的。

十五、部队

部队的文化革命运动和社会主义教育运动，按照中央军事委员会和总政治部的指示进行。

十六、毛泽东思想是无产阶级文化大革命的行动指南

在无产阶级文化大革命中，必须高举毛泽东思想伟大的红旗，实行无产阶级政治的旗帜，在广大工农兵、广大干部和广大知识分子中，开展充分利用毛主席书籍的运动，以毛泽东思想为文化革命的行动指南。

各级党委在这样错综复杂的文化大革命中，必须更加认真地利用毛主席的作品。 特别是有关毛主席文化革命和党的领导作风的书籍，如《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的演说》、《关于正确解决人民内部矛盾的问题》、《在中共全国务实会议上的演说》、《关于领导作风的几个问题》、《党委的 各级党委要遵守毛主席历来的指示，贯彻落实从群众中到群众中的群众路线，先做学生，后做老师。 必须努力不具有片面性和局限性。 必须提倡唯物辩证法，反对形而上学和繁琐的哲学。

在以毛泽东同志为首的党中央领导下，无产阶级文化大革命将取得伟大的胜利。

(一九六六年八月九日《人民日报》)

附:

郝榕1967年揭发父亲的大字报[/s2/]

【文革史料1967.4】照片文字/默人

《1967年4月邓榕对邓小平的揭发》

邓小平一手掌控了我校的文化大革命，他通过我给员工一点黑色指示，控制我的思想，让我犯了严重的错误。

6月1日，当毛主席亲自指示发表马列主义第一本大书时，我校的运动热烈起来。 那时，群众都起来了，形势很棒。 这个时候，我们对于运动中的一点问题不知道怎么办，就去见了邓小平。 那时，我们要求派遣员工。 邓小平告诉我们员工即将被派遣，让卓琳给李雪峰(或其秘书)打电话，商量怎么办。 不久，邓小平派中学第一批职工队伍进驻我校，职工队伍到达我校后，镇压了猛烈的群众运动。

运动开始不久，邓小平特意把我叫到家里，对我说。 “你们一定要相信员工队伍，听员工队伍的话。 现在你们和员工队伍意见一致。 当然听我说。 今后，当你们的意见和员工队伍的意见不一致时，也请听听你们的。 我们对邓小平非常信任。 我把这些黑色指示告诉了革命委员会的同学，他们也在这个思想的支配下，让员工群体死了。 后来，当革命同学站出来制造员工群体的反哺时，本着我们一定要相信员工队伍的黑指示，打击群众，把反员工队伍的人打造成野心家&hellip； &hellip； 。 之后，运动大方向发生了变化，矛头指向革命群众，在学校不仅是反就业队伍的同学，连出身稍差的同学也拽出来进行了斗争。 邓小平凭借我们的双手，实现了镇压群众保卫牛鬼蛇神的恶意计划。 因为我是邓小平的女儿，所以对他的指示更积极地执行，经常听他们说，所以对和同学战斗更积极。 毛主席说:“&hellip； &hellip； 把同志当作敌人对待，会让自己站在敌人的立场上。 就像我这样，我做这些事的根本原因是我的角度错了。 我不是站在毛主席的革命路线一边，而是站在资产阶级反动路线一边，站在邓小平一边。

邓小平积极支持我校的同学斗同学。 因为他是党内最大的走资本主义道路的权力派，所以害怕革命群众站出来剥夺他的权力。 他为了更好地推进那条反动路线，为了了解情况，借口解剖麻雀，把我校作为他的试验田。 他本想叫秘书来做一次，但后来觉得最好自己找员工。 看来，他自己找了员工。 那样的话，他会控制员工，更容易控制运动。 在谈话中，他大力支持学生与学生战斗。 他还告诉过我开两次辩论会不是转移目标，不是学生和学生战斗。 邓小平的黑指示发挥了重要作用，他坚定了员工与同学战斗的决心，控制了群众。 那次谈话后的一切行动都是围绕着公众的。 一天晚上，胡启立找出了革命委员会的人们，发出了多条黑色指示，明确了斗先生的计划。 斗先生暂停，转向斗黑帮，一定是革命群众贴了员工群体的大报，它有借口再次变回矛头斗先生。 胡启立的理由是:“我们和黑帮战斗，在你们他xx后面开黑枪！ 为此，之后举行了几次斗争会。 (这也是邓小平批准的) )。

邓小平一方面安排了我校的斗争会，另一方面要求秘书给刘志坚打电话。 这意味着他想让哪个同学的家长专心，给他们施加多方面的压力，让他们投降。

邓小平极端敌视和害怕文化大革命，试图通过重新开始党的活动来抑制运动，从而夭折文化大革命。 在邓小平的指示下，我校职工群体匆匆恢复了党队活动，组成了临时党委、临时团委、临时大队委员会。 从那以后，我校的运动变得更冷了。

邓小平多次对我说。 目的是分队，分左中右，确定打击目标。 这个目标是革命群众，这成了我的指导思想。 我在大队工作的时候，忠实地执行了这些指示。 在中1、中2各级，要求各级辅导员首先分类排列，分左中右，实际排列黑名单，找出依赖对象和打击对象。 有些班级一共分七八种，不管开多少次辅导员会，各级谁是左派，谁是右派&hellip； &hellip； 。 当时，班领导小组成员出身不怎么样。 由于受反动血统论的毒害，我极端的唯唯诺诺出身论，脑子里想夺权。 被列入黑名单后，掀起了权力斗争，试图把各个班级换成我们信任的人，热衷于家庭问题的调查。 今天你是领导小组，明天发现你家有问题就换。 为了开改选会，商量半天，预想各种情况。 恶意的是在班里欺负同学一点，引起民众愤怒，然后改选、交换，完全是运动群众。 这样一来，在一个时期里，基本上各个班子代替了我们信任的人，极大地打击了广大革命群众的革命积极性。 受到打击的群众抬不起头来，失去了进步的信心，觉得没有出路，为了沉重的精神枷锁，广大群众只能低头听命令。 奴隶主义非常严重。 我们这次夺权活动，扼杀了革命群众的革命积极性。 正是我们为资产阶级反动路线大力夺权，更深入地推进刘邓路线提供了良好的条件，为之后的对联讨论提供了思想基础。 这个时期，高年级学生与学生战斗也是因为忠实地执行了邓小平的黑色指示。 在此向反动路线的受害者道歉。 很多事件不能怪各级辅导员，责任应该放在第一位。

斗争的学生，还有邓先生多次指示他以教师的身份就业。 其目的是将矛头指向教师，这与斗争的学生性质相同。

从运动以来，邓小平就没有叫我好好学习毛主席的书。 因为，他知道广大群众一旦被毛泽东思想武装起来，他的阴谋就包不住了。 完全纳入他资产阶级反动路线的我校运动，在这方面也按照他的意志迅速发展。 本来，没有时间学习毛主席的作品，员工群体本身也不学习，革命委员会的同学也不学习。 随后，在广大群众的强烈要求下，制定了所谓一日两小时不打雷的每日读书，员工们也在同学们的批评下开始了每日读书。 但是，员工群体借此将同学关在校园内，不允许他们乱动，束缚了群众的手脚。 我们百依百顺地听从邓小平的指示，但不学习毛泽东思想。 这证明了我们的角度完全站在资产阶级反动路线一边，站在刘邓一边，所做所为完全违反了毛泽东思想。

运动以来，职工集团在邓小平的统治下，使许多人成为反革命。 个人野心家为了贯彻毛主席的革命路线，完全有必要对这些人进行平反。 要实现真正的反平，就必须依靠群众解放自己，打人民战争。 现在有很多同学受反动路线的迫害，不敢说话。 我相信这些同学发生了，制造了我的反对，制造了资产阶级反动路线的反对，虽然我在上个阶段犯了严重的错误，但是在同志们的帮助下是可以纠正的。 对我的错误，我的认识非常不充分，希望同志们对我提出严厉的批评。 我要和毛主席革命一辈子。

槟榔

(新北大公社02621支队编《彻底清算邓小平在无产阶级文化大革命中的滔天罪行》，1967.4 ) )。

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