“赵英兰：恶劣风气折射民国社会深层危机”

近年来社会对民国史的研究和叙述也有只见树木、不见森林的片面化、碎片化、甚至过分美化的倾向。 这明显违背了历史真相，不科学。

民国赌徒的群像

一打开栏

民国史是中国近代史的重要阶段。 它离今天不远，这适当的距离尤为突出，成为当今民国风潮、民国风、民国范围产生的重要诱因。 但是，值得观察的是，近年来社会对民国史的研究和叙述也有只见树木、不见森林的片面化、碎片化、甚至过分美化的倾向。 这明显违背了历史真相，不科学。 民国真的是黄金时代吗？ 民国到底是什么样的？ 从现在开始，本刊请开设透视民国史一栏，请专家客观准确地解答这些问题，带你进入真正的民国。 (刘英) )

近年来，民国时期对社会的评价中出现了更多的新思路、新发现。 例如，民国社会风气自由活跃，被认为是中国历史上最好的。 而且，民国时期的温饱已经不是问题，员工福利远远超过了新中国的任何时期民国时期的人民生活在普及中并不差等，这些认知是偏颇的，并不是全面、整体地了解和注意民国时期的旧中国，而是不同的 关于烟草、赌博、卖淫社会的病态透析民国时期弱势群体的生活状况，想从中窥见民国社会的风气态势。

民国时期，烟毒泛滥，卖淫盛行，赌博流行。 在阻碍社会和谐快速发展的一系列社会病态中，吸烟者、娼妓、赌棍等弱势群体的生活状况，可以真实地折射出民国社会深层的社会危机。 由于民国社会内忧外患层出不穷，天灾连年，加之各届政府腐败无能，使得整个社会的控制系统处于混乱无序的状态，这为烟草、赌博、卖淫等社会公害的滋生提供了适宜的土壤。

毒风:烟毒使民国的社会风气堕落得难以置信

民国时期，烟毒泛滥，给个人、家庭和社会生活带来了巨大的灾难。

烟馆林立，挤满了吸烟者。 无论沿海、内陆、城镇、乡村，烟馆到处都是。 除了专业的烟馆之外，旅馆、浴室、妓院、轮船等服务领域都兼顾了烟馆的生意。 正是十室之邑，必有烟馆。 吸烟者也无处不在，说有三个人，有中毒者。 土产鸦片泛滥之前，国内的鸦片主要从外国进口。 由于价格昂贵，吸烟的人只限于富人和游手好闲的一代。 随着廉价易得的土产鸦片大量种植，农民越来越成为吸引的主力。 在产烟大省吸烟是很平常的事，例如在云南省，看到男女孩子，类吸烟很多。 在四川，无论什么样的房子，每次有客人来，都一定要摆灯盏，用烟来孝敬客人。 关于吸烟人数，清末英国公使朱尔估计，1906年达到400多万人，占全国人口的1%。 1936年南京国民政府军事委员会就吸烟者登记问题向各省县训令，全国平均吸烟者占总人口的6%。 当时全国人口约4亿，吸烟者达2400万人，几乎相当于当时英国的总人口。 不仅吸烟的人数多，遍布社会各阶层，有男女老少，有穷人、富商，有军官、士兵、警察、学生，也可以看到骨瘦如柴、满脸通红的乞丐。

烟毒把吸烟者变成废民。 烟毒中含有的毒素对人体有危害。 它的好处是容易上瘾，抽烟后严重依赖鸦片。 长时间吸烟会导致体内慢性中毒，吸烟的人会变得强壮、虚弱、虚弱、生病、死亡。 所有被烟毒侵害的吸烟者都失去了意志，不分善恶，只把满足烟瘾作为追求目标。 在民国，吸毒者的形象随处可见。 脸色阴沉，脸颊深沉，颧骨高，瘦骨嶙峋，眼神呆滞，精神萎靡。 烟瘾发作时呻吟声不断，肌肉抽搐，一动也不动，打哈欠，流鼻涕，形状和鬼魅一样。 重者在床上打滚，哀鸣升天。

烟毒拆散家庭，祸及子孙后代。 吸烟者不仅精神崩溃，生活态度也会发生变化。 整天躺着、吞云吐雾、离家出走，必然导致家庭生活不和，夫妻之间、母子、父母之间的关系紧张，纷争、吵架频发。 烟毒是高成本的东西，吸烟者为了满足烟瘾经常会花大价钱，然后致富者陷入其中，穷人为难，最后倾家荡产，妻子离子散。 因烟毒要求离婚的事情经常发生，造成了人类家庭的悲剧。 就像民间对联上写的那样，一根竹枪，妻子离子散，从没听到过枪声的振动。 灯光各半，烧光了田地和房子，看不到烟花冲天。

烟毒泛滥严重损害了社会风气。 1928年11月，胡汉民在禁烟会议上指出，吸食烟毒对国民来说是一件非常体面、时髦的事，没钱的人，往往向往不止，对自己无能为力感到遗憾。 不仅社会吸烟毒被认为是时尚，烟毒已成为日常生活和人际交往中不可缺少的东西，用大烟雾款待客人已成为牢不可破的习性。 附近的纠纷和商场来往几乎都在烟草席上处理； 朋友们的聚会也在香烟沙发上中毒闲谈； 即使鸦片认为可以约束人，但为了不让孩子去玩做坏事，也会引诱孩子吸烟，在家保护教育的事例很多。 可见烟毒把民国的社会风气破坏得令人难以置信。

民国社会烟云泛滥有着深刻的社会背景。 一是外国烟商走私、交易，中国成为万国私卖烟土总贸易场二是历届政府重税未严格禁止的错误国家政策，缺乏强大的社会约束，烟毒泛滥三是军阀买卖烟土，军费第一来源。 五是社会民众素质低下、医疗教育事业落后、经济快速发展不平衡、缺乏正当娱乐活动等，为烟瘾泛滥提供了有利条件。

赌风:民国的社会赌徒到底有多少？ 民间有十人九人打赌的说法

民国时期，赌博之风渗透到社会的各个角落，成为社会的一大公害。 民国赌徒到底有多少？ 民间有10人9人打赌的说法在全国范围内明显夸张，但对局部地区和个别城镇来说是真实的。 总的来说，参加民国年度赌博、参与赌博的人数量非常庞大。 其中以赌博为业，整天泡在赌场，在赌场玩游戏度过人生的人占了很大比例。

民国社会，当官的赌，当兵的赌，当老师的赌，男人的赌，女人的赌，老年的赌，少年的赌，土匪的赌，帮手的赌，乞丐的赌，流民的赌，富人的赌。 赌风遍及天、南、北，遍及城乡。 赌风充满了整个民国时期，反映了社会的颓废、人性的丧失和精神的荒废。

赌风很大，但历代政府都无法根治赌风。 辛亥革命后的政府在坚决禁止赌博的同时，似乎在法律上被禁止了。 特别是蒋经国在赣南禁赌措施的严厉、力量之大，曾一度被传颂为佳话。 但南京国民政府和地方政府的态度和行为是矛盾的。 一方面禁止赌博，另一方面公开或变相鼓励赌博。 如1927年和1932年，广东省财政厅几次公开招商，承接摊牌、山券、押汇等赌博项目，由此增加了所谓的国防经费。 议员打赌已成为民国社会的一大特色。 如评论所示，买春议员、赌博议员、烟草议员、疯狂议员、打瞌睡议员、匈奴议员、武小生议员、花面议员、捐赠班议员、金钱议员。

在官方禁止赌博中，经常是前院后院的松树，禁止民众帮不上忙。 历届政府禁止人民不能帮助官员。 当时的舆论认为，政府禁止赌博，向人民吹风，监禁者有之，惩罚者有之，但在政府内部依然喝雉，十分投入，这种固执谁都知道，但也有人不敢听。 北洋政府的官员贪婪赌博，南京政府的官员也不及所有人。 抗战胜利后，国民政府一面忙于掠夺和内战，一面从政府官员到普通士兵带头赌博，社会风气越发浊化。

有人拆解总结了民国时期赌博集团的三种类型。 其一，是常胜将军型。 民国赌徒中，有些开设赌博场的业主以赌博为业，依赖赌博而发达，既是赌博业的主办者，也是赌博场的参与者。 他们抓住赌徒害怕输赢的心理，想方设法吸引赌徒去赌博。 越赌越输，自暴自弃，输了就失去生命。 赌场老板被称为常绿树，他们之所以敛财致富，是建立在大部分赌徒输钱输钱的痛苦之上的。

其二，官赌结合型。 民国政府的官员涉足赌博界的人很多。 四川地区的军阀、官员和长老会的高层、恶霸地主、大小土匪一样沉溺于赌场。 邓锡侯、田颴尧、刘文辉等高级首脑的属下，一旦战争停止，就终日沉溺于赌场，散财敛财，过着赌徒式的荒唐生活。 成都四个有名的明堂子(公开赌场)，都是军阀设置的。 在南京国民政府担任官员的身份又多又复杂，有些是帮会会员，有些人踩着政府头衔的赌场，有些人踩着官场。 例如，黄金荣、杜月笙、张啸林等上海合作会的高层，在涉足政坛的基础上，踏上赌坛，充当近代上海著名的大赌窟181号赌窟的监护人。 由于他们官赌的结合，赌场经营变得安全了，吸引包括官僚资本家、银行管理者、洋行采购活动、党、政、军、特等在内的社会各界赌徒。

其三，房子毁灭人的死亡型。 这种类型的赌徒输得很惨，但死也不回头，最终倾家荡产，妻子离子散，家破人亡。 赌徒自己不知道是自杀，还是服毒自杀，还是投河而死，还是饿死。 对这些赌徒来说，赌场是游戏人生的舞台，也是自毁的坟墓。

春风:社会艰苦的生存环境迫使卖淫

妓女业兴盛是民国社会的另一种病态。 民国时期从事妓女的业者的准确数字很难统计。 民国时期，禁止卖淫的地方私娼特别多。 在禁止开放卖淫的地方，公共私娼除了同样多的公私娼外，还有以变态卖淫和淫乱为副业的女性，从统计上看数量会很大。 民国妓女的迅速发展规模是世界上最大的。 根据1917年的调查，世界各大城市中，伦敦、柏林、巴黎、芝加哥、名古屋、东京、北京、上海8大城市妓女比较集中的地方，尤以上海、北京最多。 民国时期如雨后春笋般各地妓院，尤以北京、上海、广州三地最为严重。 据调查，在北京前门外、韩家潭附近的八条胡同等地，各类妓院达332家。 1920年，上海一等、二等、三等、四等妓女院，包括公共租界、英法租界的妓院在内，妓女人数达到60，141人。 广州的妓院，也就是老举寨共有131家。 妓院林立从另一个侧面证明妓女的民众。

民国社会恶劣的生存环境强迫卖淫。 鸦片战争后，外国资本主义的入侵，使中国持续了几千年的男耕女织的自然经济解体，农村经济遭到破坏。 封建统治者对农业进行高额的地租剥削、繁琐的税赋压榨、沉重的高利贷剥削、天灾人祸对农民的迫害、破坏，加之农民的生活陷入绝境，纷纷离开村庄，居住在他乡和城市，寻找生存的机会。 女性也不例外，城市对女性来说充满了诱惑和陷阱。 她们的城市生活不是苦难生活的转机，而是非人生活的继续。 她们在工厂工作或难以找到正当职业，被迫投身人肉市场，卖淫。 工厂里的女工经常受不了工人的欺凌，靠卖淫为生；有些父母为了贪图优厚的利益强迫女儿卖淫； 有些女人被当成妓女卖，被塞进去。 联合国妇女调查团1933年的报告证实了中国是为远东地区贩卖妇女最多的国家。

民国畸形的社会诉求为娼妓业提供了广阔的市场。 辛亥革命后，中国社会自古流传下来逐渐崩溃，新制度尚未建立，社会浮躁萎靡。 前清遗孤、民国新贵、暴发户们要调情，领略春色，补偿往日的遗憾。 一方面妓女业为乐于过妓女生活的人们提供了场所，另一方面有些沉迷于逸乐生活的女性充满了诱惑。 她们的生活在经济方面不成问题，但由于贪玩放荡，想不劳而获温饱，获得更高的物质生活乐趣，成为妓女。

妓女是制度性的，与整个社会制度有着密切的关系。 新中国成立后，渐渐开始了禁止卖淫的风暴。 1949年，毛泽东向新任公安部长罗利爵士表示:“新中国不允许妓女遍布各地，黑道横行。 我们必须把房子打扫干净！ 之后，在新政权的肃清下，全国各地的妓女被解放了。 妓女们在教育院学习、劳动、在医院治病。 后来，有嫁人的，有回家的，也有进厂工作的，都成了社会主义建设的一员。 (作者是吉林大学文学院教授、中国地区社会史研究中心主任)

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