“《炎黄春秋》"重拳出击" 开始向共产党宣战”

在最新一期杂志中，《炎黄春秋》精心组织了反共学者郭世佑、尹保云、马龙闪三人，发表了3篇论述历史虚无主义的文案。 把马克思主义定义为历史虚无主义，企图篡夺历史虚无主义的解释权，扭转打击历史虚无主义的大方向。

最新一期《炎黄春秋》

《炎黄春秋》大反击:马克思主义才是历史虚无主义

这一年间，从中央清算历史虚无主义的呼声不断。 虽然实际行动和历史虚无主义的大本营《炎黄春秋》都没有清算，但所有迹象表明，这一天并不遥远。 与《炎黄春秋》关系极为密切的高瑜因出卖国家机密而入狱，这实际上再次教育了中央和广大人民。 这种造谣中伤党史自不必说，反毛反共痛心疾首、几十年来大力鼓吹历史虚无主义、主张资产阶级宪政的集团，必然以推翻社会主义为根本战术目的，以依赖帝国主义为基本生存方法

《炎黄春秋》就像芒草，其历史虚无主义的势头无论如何也不会停止。 在最新一期杂志上，《炎黄春秋》进行了精心的策划，组织了三位反毛反共学者郭世佑、尹保云、马龙闪先生，发表了三篇关于历史虚无主义的文案(图1 )。 它将马克思主义定义为历史虚无主义，全面否定社会主义运动史，篡夺历史虚无主义的解释权，企图改变打击历史虚无主义的大方向。 历史虚无主义大本营的大反历史虚无主义，可以说是扛着红旗反红旗的现代经典版本。 这再次表明，针对以《炎黄春秋》为代表的历史虚无主义集团的横向警告毫无用处。 中央要真正从人民的根本利益出发，从社会主义的根本利益出发，按照社会主义法律认真解决。

详细了解具体副本，请参阅yhcqw/

图1

《炎黄春秋》发表的这三篇文案相互对应。 马龙闪的文案重新定义了他们所谓的历史虚无主义的来源(民粹主义和俗流社会学)。 尹保云指出，马克思主义领导的苏联和中国社会主义革命是他们口中的历史虚无主义，郭世佑进一步借用他们新定义的历史虚无主义概念，为《炎黄春秋》歪曲社会主义革命史、为反动势力推翻事件的行为开脱，为此精心策划， 这是作者们家人的话，一定玷污了《炎黄春秋》编辑委员们的功绩。 奇文共奖，接下来一个一个观赏吧。

关于马龙塞姆的“历史虚无主义的经过”，作者惭愧地将马克思主义的阶级斗争理论推进到了极限，扣上了庸俗社会学的帽子。

历史虚无主义在理论上也是历史悠久的。 19世纪末以来，以低俗社会学为理论基础，披上革命外衣100多年，在理论上以马克思主义的面貌出现，实际上是小资产阶级左倾幼稚病的根源之一。

(/S2 ) )/S2 ) )俗流社会学是重复狭隘、教条主义、包容、绝对化的阶级论，几乎无限夸大阶级制约的东西，使其外延成为一切，将一切社会意识、一切社会现象解释为阶级的东西。 在庸俗社会学理论者看来，过去的时代、过去阶级的文化遗产、过去以前流传下来的文化，都属于剥削阶级或资产阶级，无产阶级不能继承、需要它们，而是批判、否定和抛弃它们

20世纪30年代，中国上海亭子间的一些人，没能掌握马克思的真谛奥秘。 他们在学习马克思主义的一点原理时，不能真正理解这个科学社会学的本质，活出虚无主义和低俗社会学的这些大杂烩，学习无产阶级文化派和拉普的这个无产阶级文化理论，从上海亭子间传到广大的国统地区，从30年代开始带到解放区， 从批判电影《武训传》开始，运动相继迅速发展成空前的文化大革命，历史虚无主义、文化虚无主义、文学虚无主义、哲学虚无主义、道德虚无主义&hellip； &hellip； 到达了顶峰。

阶级观点和阶级解体的做法，是马克思主义认知阶级社会的基本观点和基本做法。 它作为历史唯物论和马克思主义政治学说的重要组成部分，是各国无产阶级及其政党制定和实施其政治路线、政治纲领、政治战术和政治策略的重要指导理论。 马龙闪在苏联和中国的社会主义革命过程中，用阶级解体的做法把对反动阶级及其腐朽没落文化的批判定义为历史虚无主义。

尹保云的《应该警惕什么样的历史虚无主义》一文，歪曲马克思主义的历史观，直接主张马克思主义脱离启蒙的思想路线，陷入历史虚无主义，认为他们所谓的历史虚无主义是宪政民主、虚无主义

马克思的历史图式和基督教的历史图式确实很相似。 他肯定了资本主义的成果，认为资本主义是当今世界文明的高峰，但最终在一个构想中的未来社会阶段否定了资本主义的历史。 在他的历史观中，从奴隶社会、封建社会到资本主义社会都是阶级社会，作为人本性堕落的资本主义无论取得什么样的成果都会异化，政治制度、经济制度、社会组织、道德观念等完全被抛弃。 这明显脱离了启蒙的思想路线，陷入了历史虚无主义。

(/S2 ) )它自信地宣布，原始社会崩溃后，人类历史上没有好东西，充满剥削、压迫、不平等、阶级斗争，只有到了共产主义社会才能完全解放。 这将马克思主义的历史观完全解释为基督教神学的历史观，沦落为极端的历史虚无主义。 和神学一样，教条主义虚无化了现实世界，背离了马克思，否定了西方先进文明的意义，不仅不承认是现实世界的先进单位，还强词夺理地发表了以前流传下来的农民蕴藏着天然美德， 总之，所有的评价标准都颠倒了。

然后教条主义虚无主义与苏联模式的政治权力相结合，形成了政教合一的铁板结构。 苏联模式利用政治高压将极端虚无主义的历史观贯彻到社会各行各业。 在政治上，否定了人类几百年来探索和实践宪政民主制度的价值。 在经济上，否定了历史更悠久的自由经济制度，否定了人的自由财产权和行动比较有效的市场经济秩序，在文化上，否定了从宗教到文学艺术为止的所有文化创造。 总之，利用受政治强权支配的推进机器，苏联模式把从古代文明到眼前的资本主义文明的人类漫长历史完全虚无化，轻视为一堆毫无价值的垃圾。

迄今为止，《炎黄春秋》的编辑委员和诸作者的观点已经明确。 如果否定马克思主义阶级的解体理论，否定社会主义革命的正义性，那么资本主义的宪政民主、经济自由的制度都好，刘文彩、李鸿章这些剥削阶级的汉奸都好，否定这些反而是实际存在的历史虚无主义，哪个指责否定炎黄春秋的革命史，反动炎黄春秋的革命史，

郭世佑的《历史虚无主义的实与虚》，提出了善意的建议。

也就是说，尼采主义的副本和欧洲通常的虚无主义都是真实的，但中国的虚无主义和历史虚无主义都是虚无的。 关于各个学者的过激发言，在其他学科和其他国家也存在，没有必要非常重视他们。 如果把不存在的历史虚无主义拿到学术论坛上去示众，让它成为批判的对象，那么请注意自己陷入学术虚无主义的泥潭。

一些作者认为中国大陆的历史虚无主义没有政治目的，是反党反社会主义的政治思潮。 一些文案阐述了历史虚无主义通过否定历史，达到一定的政治目的，在理论上和实践上都具有相当大的危险性的相近含义。 我们只有重叠马克思主义理论的自觉和自信，积极推进中国特色社会主义的理论和实践，加强对青年学生的国情教育、历史教育，才能坚决抵制历史虚无主义。 应该说这样的确定超出了学术讨论的范围，如果情况属实，需要提交司法程序认真审定。

顺手翻阅了一下，发现还有一个文案将下一位论者确定为历史虚无主义者。

1 .对我国大陆现行的历史教科书和正统史观，即革命史观提出质疑和直接批评的人

2 .首要考虑西方列强入侵对近代中国的影响的人()从某种意义上说，包括借鸦片战争的一瞬向中国发送了近代文明的人) )。

3、对近现代中国反帝反封建的民族民主革命的伟大意义只字不提的人；

4 .质疑本世纪中国的历史、共和国的历史书上缺少一些重要的史实，自己列举的史实错误的人

5 .说李鸿章、袁世凯之流有智慧、爱国的人

&hellip； &hellip；

以上列举的几个论点还有待商榷，但与真正的历史虚无主义关系不大。

这样，我们惊讶地发现，历史虚无主义还可以这样解释。 此外，历史虚无主义有一个新的命题。 站在广大人民群众和无产阶级的角度，为反动阶级和反动人物闹事，否定社会主义革命史的行为，毫无疑问是历史虚无主义。从反动阶级的角度看，社会主义革命家对腐朽制度和反动阶级的否定，是同他们祖先的坟墓形成对比。

对历史虚无主义的批判，本来是对中国共产党与敌对势力比较否定社会主义革命史、否定中国社会主义制度的行为的反击，我们再来比较一下党和国家领导人是如何定义历史虚无主义的。

学者梁柱在《历史虚无主义思潮述评》一文中指出，胡锦涛总书记2003年11月24日在主持中央领导集体学习的演讲中指出，广阔而宝贵的历史知识是人类总结昨天的记录，也是人类把握今天、创造明天的指南。 人类文明史之一，是人类基于过去的历史不断发现、发明、创造、前进的历史。 &hellip； &hellip； 我们党在指导革命、建设、改革的过程中，一贯重视对历史经验的借鉴和运用。 在新形势下，我们要更加重视学习历史知识，更加重视在中国历史特别是中国革命史上教育党员干部和人民。 这篇论述深刻揭示了正确对待历史的重要性。 但是，近年来，在如何处理历史的重大问题上，有时会发出刺耳的噪音。 这是以否定人民革命和社会主义建设成果历史为要点的历史虚无主义思潮的流露，这一错误思潮具有很大的欺骗性、迷惑性、渗透性，值得我们严重关注。

让我们看看现任党的领导人习大大同志是如何论述历史虚无主义的:

(/S2 ) )习大论历史虚无主义(马克思主义的历史观和做法论(/S2 ( ( ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。

根据《红旗稿》文案记载，习先生非常重视历史学习工作。 年在全国党史实务会议上，他就党史研究和推广实务发表了专门讲话。 春天，习大大同志去韶山瞻仰毛泽东、刘少奇和彭德怀的故居。 习大同志深情地说，他重温了毛泽东同志等老一辈革命家的光辉业绩、崇高精神和道德风范，接受过教育。 革命前传递的资源是我们党宝贵的精神财富，要把这些革命前传递的资源作为开展爱国主义和党性教育的生动教材，引导广大党员干部学习党的历史，深刻理解历史和人民选择中国共产党的历史必然性，永远保持共产党的政治本质。

习大大同志在学习历史知识时，多次重复马克思主义的历史观和做法论，强调不能读死书，必须与实际相结合。 对读过的书要取其精华，剔除其糟粕，尽博学，盘问，慎重思考，明辨，笃定行事，古鉴今知古为今用。

习大同志多次实事求是地研究和推进党的历史，牢牢把握党的历史快速发展的主题和主线、主流和本质，鲜明地揭示和推进中国共产党在中国的领导地位和核心作用产生的历史必然性，揭示了中国人民走社会主义道路的历史必然性 阐明和普及通过改革开放和社会主义现代化建设实现中华民族伟大复兴的历史必然性，揭示和普及党在革命、建设、改革各个历史时期领导人民取得的伟大胜利和辉煌成就，是党长期奋斗的宝贵经验、形成的荣誉以前流传下来的 这是党史工作者必须遵循的党性大体，也是所有党史工作者必须履行的政治责任。

习先生强调，中国共产党的历史是一本丰富生动的教科书。 在党的历史上教育党员、教育干部、教育群众特别是青少年，是党史实务服务党和国家大局的重要副本。

习先生还强调，前后两三十年不能互相否定。

根据胡锦涛和习大大同志的论述，《炎黄春秋》是真正的历史虚无主义。 现在，体制内外反复出现的社会主义正义人士对历史虚无主义的反击大潮风起云涌，炎黄系们都很害怕。 目前，《炎黄春秋》肆意歪曲历史虚无主义的定义，摆脱了自身历史虚无主义的丑恶行为，已经向中国共产党和党的领导人公开宣战，否定社会主义革命史，从而推翻社会主义的基本制度，进而推翻社会主义政权

《炎黄春秋》继续坚定不移地传播这些历史虚无主义文案，误导党员、干部、群众特别是青少年，严重破坏党和国家大局，从根本上在中国进行颜色革命，推翻共产党的领导，复活资本主义制度，落实资产阶级宪政梦想

尹保云和郭世佑是什么角色？

尹保云是一位在北大的课堂上公开否定马克思主义，被30年前暴跳如雷、旁听的学生质疑的教授。 叫嚣着只有在私有制的基础上才能迅速发展社会主义因素。 因此，国有公司民营化越早越是好教授。

据《那一刻，我站了起来---在北大公共课上》wyzx wk/article/Qingnian/2009/09/73255报道，尹保云在公共课上说:

解放后的30年是实行教条主义路线的30年，计划经济完全失败，那时人完全没有个人权利，集体主义压迫人性

毛泽东被权力斗争所困扰，上层领导纷纷被打倒

西方民主政治透明化，中国政治不透明，中国的权力斗争都是一条心，所以应该学习西方

中国历来文化极度落后，我们的现代化应该去除中国特色

在中国人的道德方面既不如美国人，也不如韩国人

信阳事件造成20万人饿死，全国1600万至3000多万人饿死，这些都是教条主义的结果

那时有宗教组织、社会组织，就不会有那么多人，也就是现在迅速发展的非政府组织饿死，当时有非政府组织就不会有那么大的灾难

马克思有些基本原理错了，已经不能适应马克思的时代了，现在更过时了，……。

(参考)黎阳)教授，还是流氓？ 看北大精英尹保云、陈瑞华的精彩表演wyzx wk/article/sichao/2009/09/2221 )

郭世佑是去年《炎黄春秋》杂志直言不讳地指出宪政客观条件基本成熟，年组织了三博士反毛演讲的政法大学教授。 他擅长的发言如下

论国家地位，1949年比1945年不重要。 由于中国是世界反法西斯阵营的战胜国之一，我们成为了联合国的发起国和常住理事国之一，中国的国家地位于1945年基本定型，1949年只处理国内两党谁主持国家建设的问题。

胡尚元老师主持的课是&lsquo； 毛泽东思想与中国特色的&hellip； &hellip； 很长。 记不住(笑)。 他简称为&lsquo； 毛特，如果毛主席还活着，你就把它&lsquo； 毛特他会枪毙你(笑)。 因为这叫做进步。 上这样认真的课&lsquo； 毛特，&lsquo； 间谍&lsquo； 特(笑)。

(参考)西兆永)我们的大学还像社会主义大学吗？ 反驳法大反毛演说wyzx wk/article/Lishi// 12/147677

[/s2/]网民不买钱。 《炎黄春秋》休息吧

凤凰网转载并流传了《炎黄春秋》的复印件，但网民完全不买账。 可以看出，通过散布谣言、歪曲来大肆实行历史虚无主义是不得人心的。

news.ifeng/a/0518/40348453 _0. shtml

news.ifeng/a/0519/40357394 _0. shtml

《炎黄春秋》们是典型的反面教师，使人们越来越清楚地认识到反动派是什么样子。 随着人民群众的自觉，扛红旗反红旗的好时代已经过去了。 《炎黄春秋》的老师们，还是休息吧。

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