“史实揭秘，温故知新：1934年蒋介石确定提出“复兴中华民族””

蒋介石:新生活运动的重要意义

[导言]我们现在拯救国家复兴民族的道理是，在《蔬菜米布帛》《日常茶饭事》中，从《蔬菜米布帛》《日常茶饭事》开始！ 也就是说，正如我刚才所说，必须确保全国国民过上军事化的共同新生活。

当时的国民政府主席蒋介石于1934年(民国23年) 2月19日在南昌露营扩大总理纪念周的演说

要旨

一、全国知识分子应当负责向国民传教，使国民具备国民知识和国民道德。

二、提高国民的知识道德，必须从改善国民基本生活的衣食住行着手，因此必须迅速发展教育。

三、今后，全国人民要开始实践符合礼义廉耻的新生活运动。

四、新生活运动，要使全国人民的生活井然有序、清洁、简单、朴素、彻底军事化。

五、国民必须以昨天死去的今生的精神，消灭过去的野蛮生活。

正文

在上一个纪念周，本席已经这样说道。 现在，江西将奠定建设国家复兴民族的基础。 也就是说，我们江西在那方面，无论什么事件，都要成为各省的模范，为全国效法。 要以我们省的新风尚、新事业，风靡全国各省，全国人民闻风而兴，与我们一起建设我们的新国家。 复兴我们中华民族！ 要达到这样的期望，江西全省民众，特别是江西省会南昌党政军学商各界同志，也就是普通民众领导人，必须首先以“断送今生”的精神，携手开展消除旧布新事业 而且，只有国民效法，才能风靡全国，完成民族复兴的使命！

我们谈论这个事件，当然很难。 因为，现在我们通常国民的智慧程度这么低，社会环境和通常的教育基础也这么差。 我们现在必须在最短的时间内认识全国国民、所有社会的每个人都认识国家和民族的时代环境，知道现在国民的地位和责任，同时也要实际共同履行国民的责任。 努力拯救建国复兴民族当然是一件困难的事，但无论古今中外，要想一个社会改造进步，一个国家和民族能够复兴，每个国民都必须有足够的知识，这是不可缺少的 而且，如果是这样的话，不仅是中国，中国也会变成“垦河之清”吧，所以改善社会，复兴国家和民族的责任，事实上，全体国民都不应愿意承担， 只有由我们通常拥有知识的各界民众领导人肩负起这个重任的我们首先负责任，才能促使全国人民共同觉悟，携手合作。 古云之所以说“君子之德之风、小人之德草、草上之风必偃”，就是这个理由。 所谓昔日君子，就是当今各界民众中的领袖，是具有知识和道德的优秀人士。 一个社会的良知和一个国家的兴衰，取决于这类人能否履行教导普通国民的重大责任。 现在，无论是党政军队还是学术界、商界的同志，都是国民中的知识分子，负责向普通国民传教。 为了社会能够改善，国家和民族要复兴，全国的知识分子，特别是各界的领导人必须能够做到，所以我们去了一个地方，当地社会腐败，人民野蛮，那就是当地全体人民的 通常，知识分子只能怪自己没有履行对国民改造社会的责任！ 反过来说，无论是地方还是整个国家，只要能让普通知识分子认识到国家所处时代的环境险恶，以及我们国民应该承担的责任，同时以身作则地教导普通国民，实现社会的改善、国家和民族的复兴，这个社会就 [第72页]所以，社会能否进步，国家和民族能否复兴，其责任在我们普通的知识产权家身上，特别是我们普通民众的领袖！ 所以，今天特别是南昌各界领导人和学校校长参加这个纪念周，希望藉此机会为大家贡献我的意见。

在上一个纪念周里，我们谈到改革社会，复兴国家和民族。 不是靠武力就能成功的，怎么样才能成功呢？ 简单来说，第一是让普通国民具备国民道德，第二是让普通国民具备国民知识。 道德知识越高的国民，越容易使社会一天比一天进步，更容易复兴国家和民族，例如德国的复兴就是最好的先例。 我们知道，德国在欧洲战争中战败签订凡尔赛条约后，整个国家在所有战胜国的压迫干涉下，不能一动不动。 特别是在军备方面受到更严格的限制。 也就是说，不能像陆军那样最多超过10万人。 与列强相比，他们的武力可以说是零。 他们虽然没有武力，但还不到15年，就能与世界复兴。正如我前面所说，德国过去受到条约的限制，所以没有武力·； 那么，如果他要求军备平等，法国可以用武力压迫他，但为什么不敢这么做呢？ 就德国自身而言，他既没有强大的陆军，也没有海军空军。 你有资格要求平等吗，怎么才能获得平等呢？ 另外，把德国的情况和中国比较，德国最近没有很大的武力，我们的陆军比德国多十几倍，还有海军空军队，德国人口只有六千万，我们的人口有四万。 谈德国的土地，不能和我们比，但不能说人们要求军备平等是军备平等，取消赔款可以取消赔款我们中国不能从根本上废除不平等条约。 就像德国要求军备平等一样，甚至提议改编也是没人理的。 例如，《73页》指出，两年前伍朝枢在联合国动议根据盟约第19条取消不平等条约，也没有什么结果。 如果他们要求军备平等，各国将不得不大体同意，到最后也不得不完全承认，法国反对也是没有办法的。 人刚输掉战争，过几年就不用付赔偿金了。 依赖债务必须依赖，但我们几十年或一百多年的赔偿金，至今仍必须每年支付。 总之，德国也是一个国家，中国也是一个国家，德国不拥有武力就能和各国平等，尽管中国拥有武力，但依然不能要求平等，这是怎么回事？ 之所以没有别的，完全是因为我们国民的知识、道德不及别人。 这不是因为一个国家和民族的复兴需要多大的武力，而是完全关心普通国民有很高的知识道德。 德国为什么和其他所有强国平等，是因为他们通常的国民知识道德和各国国民平等。 可能是因为比别人优秀。 因为我们中国知道为什么至今为止和各国不平等，也就是说我们普通国民的知识道德和别人的国民不平等，没能赶上他们。 所以，今后要求平等。 要复兴我们的国家和民族，根本上首先必须从提高国民的知识道德出发。

国民智力道德的优劣，即文明和野蛮，从哪里可以表现出来呢？ 我们从哪里着手提高普通国民的知识道德呢？ 这只是叙述了普通国民的基本生活，也就是所谓的“衣食住”，这四种基本生活，包括一切日常生活，个人不能总是分开，个人或一国国民的精神、思想、知识、道德都可以从基本的生活方式中表现出来 外国人的衣食住是什么样的，在场的同志中有人去过外国。 当然，即使是没有去过国外的人，也可以在各地的租界、教堂和其他外国人居住的地方看到。 外国人无论吃饭、穿衣服、住、走，一切行动，都符合现代国民的要求，表现出爱国、忠于人民的[第74页]族的精神。 总的来说，都是礼义廉耻！ 无耻的饭菜他们不吃。 无耻的衣服他们不穿。 不符合礼义的事件他们不会做。 他们不论生活和休息，一言一行，都有规律，都合乎情理，显示了现代文明国家国民的知识道德。 为什么他们的国民可以这样做呢？ 他们各国教育发达，社会环境优越，特别是通常负责教导国民的知识分子，可以养成良好的风气习性，以身作则地教导他们。 每个国民从小在家里接受良好的家庭教育，进入学校后，又接受了完整的学校教育，离开学校后，又接受了良好的社会教育。 他们所有的基本生活教育，在家庭教育的时候已经有了基础，到学校教育再经过艰苦的修炼已经完成，今后将会有更社会的教育，普遍的发展和极大的激励。 通常，他们的国民，由于有这三种教育，一个接一个地长大，几层地支撑着，其知识道德都处于同一水平的线上，体现在衣食住的一切实际生活中！ 因为，外国人知道他们是文明的国家和民族，肃然起敬！ 德国要求平等，各国不敢拒绝他，就是这个理由； 我们中国为什么永远得不到平等，而且每天都受到帝国主义者的侵略和压迫？ 一言以蔽之，就是我们普通民众不管衣食住行，都不像我们以前的人和现在的外国人那样彬彬有礼、不知廉耻！ 普通国民自不必说，但只有我们现在准备成为国家和社会中坚的年轻学生才能明白。 正如你所见，普通学生，例如江西中学生，现在大部分都好了一点，但我去年年初来的时候看到的，大部分都是蓬乱的，系着扣子，穿衣服要穿红色和绿色，和野蛮人一样，大街上 另外，看到师长不懂敬礼，看到父母不懂孝敬父母，对朋友不知道讲信义。 这样的学生，可以说完全不懂礼义，不知廉耻！ 这样的学生，这样的国民，为什么不亡国呢？ 前几天在街上看到小学生抽纸烟，这样可以吗？ 他从学生时代开始就抽纸烟，已经长大了没有抽鸦片烟了吗？ 我开车太快了，不方便拉他，所以你们通常告诉职员，或者告诉警察，应该看着，看到的时候请带来惩罚！ 在某个地方发生了这样的现象。 特别是发现之后，就没人管了。 我们所有人都是负有教导国民责任的人。 特别是对普通学校的教职员工来说，这是最倒霉的事件。 如果我们能平时注意管理，以身作则，我想绝对不会有这种现象。 例如，我这次到建瓯的时候，有一次发现一个10岁左右的孩子在街上抽烟。 我穿着好衣服，但是还没有几个教育。 从那以后，我和他的父母一起来搞他。 从那以后，建瓯很少小孩吃烟。 由此可见，转移风气、改造社会，并不是难事，而是真的容易。 我们各界领导人，如果能以身作则，就会付诸实际。 正是现在，我们各界领导阶层的人，不能亲身实践，对自己学校的学生、自己家庭的子弟、以及自己机关里的下属，倾听他们每天的腐败和堕落，不顾一切，社会才会变得如此混乱、黑暗、不断 因此，我们的国家和民族必须不断受到侵略和压迫。 我们以德国的复兴为例，和我们自己比较一下，就会发现，一个国家和民族的兴衰，军队还只能承担一部分责任，最大的责任，还是社会上受过教育的普通人。 今后我们建设国家复兴民族，除了快速发展教育外，没有这些根本的做法，所以教育正是至高无上的救国复兴的根本事业。 大凡立志救国的，要复兴民族的都要为此努力。 也就是说，不仅仅是通常负责直接教育的教育厅职员和教育行政官，还必须特别履行自己的职责。 社会上所有的有识之士，特别是各界领导人，都应该由所有人承担这项教育的责任，所有人都必须以身作则，确保普通国民的衣食住行都合乎礼俗[第76页]义廉耻。 这样我们的社会很容易进步，国家和民族

我们现在必须在江西剿匪的同时，让江西成功建立民族复兴的基础。 要达到这个目的必须来自江西。 特别是从江西省会南昌这个地方，普通人民得以清除旧布，过上了礼义廉耻的新生活。 由于目前仅限于人力和物力，首先要选择南昌这个地方开始新的生活运动。 也就是说，南昌所有人民必须以礼义廉耻为根本，改革一切不适合现代生存的生活习惯，使之今后真正成为现代国民。 我希望我们与南昌各界领导人合作的结果是，将南昌改造成新的社会，各县各省采取办法，向各省各县宣传我们的新生活运动。 让我们全国国民的生活符合礼义廉耻，适合现代生存，不愧为现代国民、文明国家的国民！ 表现出我们全体国民高尚的智慧和道德，有野蛮过时的生活习惯是不好的。 例如吐痰，撒尿，到处都脏脏的，在床底下的门角上，这些地方永远不会洒出来。 这种极其不卫生的事件，决不能留给现代任何文明国家的国民。 特别是只有最野蛮的民族才会吐痰和撒尿！ 我们只要有合乎礼法的廉耻新生活，就不会随地吐痰！ 日本人过去也随便吐痰，维新以后，普通民众都知道非改革这个野蛮习性，不足以和各国国民讲平等，所以都可以改掉，以后他们一吐痰，就吐在自己随身携带的纸上。 关于西方人吐痰的事，他们也在随身携带的手帕里。 这种重视公共卫生的知识和习性，今后必须传达给普通国民，同时以身作则地指导他们！ 总是接受过所有教育的人，必须能够从此养成清洁卫生的习惯。 这些事件在国外本来是按小时接受家庭教育和小学教育就开始教授的，所以上了中学以后，不用特别观察就开始教授。 但是，我们中国〔77页〕无论家庭教育、学校教育和社会教育，都不完整，所以我们必须在家庭、学校、机关、军队，无论何时何地都以身作则。 我以前也当过多年学生，没有人特别观察过在学校教衣食住的道理。 现在，我主张不管家庭教育学校的军队教育和社会教育，都要从衣食住行开始，让被教过的人的一切生活都变得有礼貌和廉耻。 正因为如此，才能向全国人民展示高尚的道德和知识，使人们不得不害怕我们，承认我们的平等。 这个道理是我发明的吗？ 不，不是那样的。 我从各方面经过长时间的认识，知道了现代各国的教育精神在哪里。 并且，以我们中国自古流传下来的立国精神，礼让地证明了廉耻、适合现代生存的新生活运动是当今救国建国和复兴民族最基本、最有效的革命运动。 我曾经在日本学习陆军，接受过他们的学校教育，也接受过他们的军队教育。 他们嘴上不说“礼义廉耻”，但无论吃饭穿房子、走路、做一切行动，其精神都在有形和无形中符合礼义廉耻。 他们在这样的教育中教了几十年，后来变成了像今天这样的富裕国家。 我们现在不要建立新的国家，报仇雪恨，讲强大的武力，只看我们在吃穿住方面能不能像日本人一样。 我不需要说很多，但让我举一两个极小的事件。 日本人在全国范围内，任何人迟早都会洗个冷水澡，成为全国普遍的习性。 如果有人不这样，旁边的人一定觉得野蛮不爱国。 我们知道。 经常洗冷水和脸可以振奋人的精神，使人头脑清醒。 另外，还可以使皮肤结实，不受寒。 而且，最重要的是不要弄错时间。 不要看这个习性。 事件虽小，但收益极大，所以日本人在全国都是如此。 我们问问中国吧。 在军队学校的家庭里，一年到头都可以用冷水洗脸的体力有多少？ 普通人不是不洗澡就不洗脸！ 因为没有热水所以不洗脸，或者为了等热水经常会迟到几个小时。 从这些可以看出，我们的民族不行！ 我们和日本人没有必要在枪林弹雨中冲锋陷阵，只需要和日常生活对比一下，就能知道高低强弱！ 这就是为什么我们要复兴民族，报仇雪耻。 没有必要谈枪的事。 先说洗冷水脸。 如果这件最小的事也比不过日本人，那其他的话是什么？ 我们通常是负有教育责任的人，今后一定要过新的生活，以身作则地告诉自己的部下、学生和普通国民。 我第一个能做到！ 我从小就每天第一次洗脸一定要用冷水。 这不是我自己想传播的。 希望意思是大家都说了就做，再说。 日本人除了洗脸外，一般人每天都吃凉米饭。 在普通富裕的家里，有早晚烤两次饭的习惯。 在穷人家，早上只烤一次，白天去打工，就会带凉米饭来。 这些生活习惯是什么？ 这是最基本的军事训练和军事行动，他们从小在家里养成了这个刻苦的习性，在所有的生活中，早就被军事化了，所以他们的兵可以变强。 否则，战争的时候，你必须等热水热了再洗脸，等饭热了再吃。 敌人已经被你包围了。 你没事吧？ 说到这里，我现在提倡的新生活运动是什么？ 简言之，就是要使全国国民的生活能够彻底军事化！ 勇敢迅速，刻苦，特别是能养成共同的习惯和本能，随时为国捐躯！ 不能因为水不热，不能因为饭煮好，我们就不能去战争的国民！ 要培养这种暂时能和敌人拼命为国牺牲的国民，就必须使全国国民的生活军事化。 军事化意味着必须整齐、干净、简单、朴素。 否则，会有礼义廉耻，适合现代生存，适合现代国民！ 我们通常要由负有教育责任的人，特别是各学校的教职员工直接过来教育普通的青年学生。 必须随时随地以身作则，从衣食住这一基本生活开始教。 有形无形中，所有学生的部下和所有国民生活都井然有序、干净、简单、朴素、礼义廉耻。 作为现代人是合理的。 我们在学校〔79页〕教学生的，决不只是在礼堂里教国文、史地、理化、英语、算术和其他技艺，所有学术技能还是教育的次要，最重要的事件是，教人讲道理，培养学生完美的德性和人格 具体来说，首先要从他们的衣食住行开始教，让他们过上干净、干净、简单、朴素的新生活。 忘记这一根本，光教物理、化学、英文、算术等知识技能，无论教得多好，都是没有用的。 因为知识在禽兽身上也有，所以禽兽也会教。 人之所以与禽兽不同，是因为人之所以为人，是通情达理、有礼貌、知廉耻的。 从实际生活来说，没有邻居，就是要做整齐、干净、简单、朴素的事！ 这样的生活才能被称为新生活，过新生活的人才适合新时代的人！ 新时代的人绝不是抽烟、喷香水、吐痰、留头发、拖鞋、扣扣子、歪戴帽子的人。 闻起来像拍很多香水！ 越不干净！ 越不干净的人越野蛮！ 当我们现在要救国、复兴民族的时候，不需要寻求多么高深深奥的道理，而是要从实际生活中去做几件井然有序、干净、简单、朴素、极普通的粗糙事件。 古人通常将“蔬菜和大米布帛”称为“家常便饭”。 我们现在拯救国家复兴民族的道理在《蔬菜和大米布帛》《家常便饭》中。 必须从“蔬菜和大米的布帛”“日常茶饭事”开始。 也就是说，正如我前面所说，要让全国国民过上军事化的共同新生活，拿着这个来复兴民族，比用什么武器组建什么军队力量都大。 我们作为人，告诉别人，革命和复兴的民族，都要从这几个开始！

所以，我们现在从南昌开始新的生活运动。 我们要让南昌所有国民个人过上干净、朴素、礼貌、廉耻的新生活，做全国人民的榜样。 我希望我们各界领导人，以及所有知识分子从今天[第80页]开始，拿出一个决心，进行新的生活运动。 特别是希望从自己开始，然后更以身作则地教导自己的学生部下、亲戚朋友、以及普通国民。 我相信这样努力下去，三个月后，南昌一定会带来新的风气，带来新南昌、新江西，半年内，一定会风靡全国，给整个国民生活带来普遍的改革创新。 当时，废除所有的不平等条约，或者为了复仇复兴我们的民族，都不是难事。 现在，这个复兴民族的新的生活运动开始了。 希望我们坚定了南昌党政军学商各界同志共同推进这项运动的决心。 特别是只有各界领导人自己先动手，才能以身作则，鼓舞群伦。 中正就是拿着这个学习的。 特别是希望各位各界领导人各校全体校长以此学习。 古人说:“过去像昨天死了一样各种各样，今后也像今天出生一样各种各样。 “带着这个决心和精神，希望过去不适合现代的野蛮生活，进行彻底的改革。 所有的新生活、新运动、新事业，都从今天开始！ 这就是本席今天为大家做出的关于新生活运动的重要性和做法的几句话。 我希望大家能据此共同努力。 为了完成革命使命！ 祝大家成功。

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