“西游外传40：通背猿猴说出了水帘洞的什么秘密？”

《西游外传39 :傲来国早就被神奇地变成了鸟了吗？ ”突然，在西贺牛州灵山雷音寺大雄宝殿前，行者喊道:“如来！ 我们师徒们受万刺千魔千辛万苦，从东土拜谒于此。 蒙如来下令传经，通晓阿傩、伽叶立财不遂和作弊，故意教给了我们没有字的白纸本。 我们带他去有什么用！ 希望如来敕治！

佛笑了。 “你和休嚷嚷了。 他俩知道向你求人的感受。 但是，不能简单地传达空取。 向当时的众比丘圣僧下山。 在舍卫国赵长者家和他唱过一次这首经。 必须要保持他家生者的安全的人失去了力量，向他要了三公升米粒的钱回来了。 他还说，他们用手低价卖掉，然后告诉后代。 ’你现在空来拿在手里，是因为传达了白本。 白者，是没有字的真经，不如说是好的。 你东土的众生愚蠢而难以察觉，所以只能听在这耳朵里。 也就是说，阿傩、伽叶，马上就有字真经了。 每卷中各和他一起检查几卷，在这里报告数量。 二尊者将四众重新占领至珍楼宝阁之下，但向唐僧请求人事。 三藏不阿谀奉承，命令沙僧拿出紫金盆杯，弟子委员会在贫寒的严寒中没有准备人事。 这个钵杯由唐王亲手赐予，教徒弟拥有这个沿道化斋。 现在特奉上聊心，万望尊者卑躬屈膝，必须回到朝奏感谢唐王。 只是，由于单词的真经被给与，舒并不孤独，也与劳动有着很远的关系。 那个阿傩接了，但微微一笑。

据官方观察，该舍卫国的赵长者是财神赵公明赵元帅，还是陈桥兵黄骅变身的赵家大官人，或者是在这个大宋国乡绅赵员之外？ 这个问题本来就是有钱人能驱鬼的模糊问题。 但是，张天师祈求疫情，洪太尉被讹了。 这个楔子引出了《水浒传》中的魔幻故事。 但是，龙虎山上清宫的老祖大唐洞玄国师封锁魔王，看到嗣汉天师张真人和天羻星一起出生。 本以为那五行山下有只神猿，却发生了王莽篡汉时天降这座山的大闹天宫故事。 美猴王护送大唐玄奘法师西天取经，下妖伏魔问崎岖之路。 在那贺牛州灵台方寸山斜月三星洞，有旁门左道的后字门中之路。 美猴王听说前后术业有专攻，这个字门里有三百六十旁门的旁门有正果。

对了，鲁智深软弱无能，仗义三打死了镇上的关西，却丢了公职的铁饭碗，拿出千贯的奖金被通缉并被逮捕。 乡绅赵员为金老人父女报恩，暗箱操作窝藏鲁智深在五台山出家当和尚。 五台山文殊菩萨道场长老对鲁智深特殊照顾，当然不敢得罪大房主赵员之外。 山下町的酒家商店之所以不违背长老的法律要求，是因为他们的生意的本钱和住宅地都是寺院的。 以王道国法和佛门三高五戒法清规为宗旨的法外开恩，都无法回避金字塔一样的金字塔。 佛堂寺院靠款待众生的捐款做生意赚钱，是没有本钱的生意，没有借口。 有道是，他只拿了三斗三升的米粒回来，佛爷嫌卖得太便宜。

继续看《水浒传》第三集，赵员在外面重建文殊院，鲁智深轰动五台山。 但是，不能喝好几倍的酒。 常言道酒遇事败事，但胆小的人吃了也会含糊其辞。 何况性高的人更是如此。 另外，这个鲁智深自从酗酒闹腾这个地方以来，三四个月没有勇气从寺门出去。 有一天，天气突然变暖，大约是二月中旬。 走出僧人，走在山门外，看到五台山，喝彩一次。 我激烈地听到了山下哗啦哗啦的声音顺风吹来。 智深回到僧堂拿了几块银子揣在怀里，一步一步下山来。 从那五座福地牌楼出来一看，原来是一口市井，约有5700户人家。 智深看到那个城市的时候，有卖肉的，有卖蔬菜的，也有酒店和面馆的。 智慧深深地想:是干鸟吗！ 我早就知道有这个地方，不拿他木桶里的酒吃，快来吃。 这几天煮的水流，好像过去有什么买吃的。

在听到那个声音的地方打铁的人在那里打铁。 邻居家写着父子客人的店。 智深去铁匠前面看的时候，看到三个人打铁。 智深说:“吴那待诏，有好的钢铁吗？ 那个打铁的看着鲁智深刮下巴新剃，要把长发倒过来好好渗透濑的人，首先有五点让他很害怕。 那个诏停了手。 “师父，请坐。 过什么样的生活？ 智深道:洒家要打禅杖，打一口戒刀。 有上等的铁吗？ 赵道等:小人这里有正好的铁。 不知道大师会打多少重量的禅杖，戒刀？ 但是，要aa制支付。 智深道:洒家只需要打一瓶重100斤的东西。 赵笑了。 “很重。 师父，小人恐怕不会打。 你害怕只有大师是怎么工作的吗？ 虽然是关王刀，但只有81斤。

智深焦躁地说:“我比不上关王！ 他也只是个个体！ 那个诏说。 “小人说实话，只能打40公斤或50公斤也是非常重的。 智深道:就算你不说，也要打比关王刀还八十一斤的东西。 赵说:师父，胖，不干净，没法用。 小人说，好生为了磨禅杖和大师打62斤水。 不动的时候，不要责怪小人。 戒刀已经说过了，不用分开付。 小人很擅长自己造铁。 智深道:两个家生要多少双银？ 赵说。 “不要谈判，真的需要五两的钱。 智深道:我听你五两银子说，你打得好的话，还会有报酬的。 那诏接过银子，说:“小人打在这里。” 智深道:我有一些破烂在这里，和你买酒吃。 赵说:师父很稳。 小人忙于生活，不能陪伴。

智离开铁匠家，不到三二十步就看到酒望子被选为屋檐。 智深拉起窗帘，进去坐下，敲击桌子，喊道:“给我来杯酒。” 卖酒的主人说:“师父少罪”。 小人住的房子也是寺庙的，长老已经有法律目的了。 但是，小人卖了酒和寺里的和尚吃了，就要追赶小人的本钱，又要赶出房子。 所以，我不得不做了奇怪的事。 智深道:随便卖，洒在家里吃，但我必须说是你家。 那个店主的人道主义:不能乱来。 师父去别的地方吃。 休怪，休怪。 智深不得不站起来。 “我在别人家吃饭，却来和你说话！

出了店门，走了几步后，看到酒旗径直选在门前。 智深一直进去，坐下来喊道。 “主人家，快卖酒和我吃。 店主人道:师父，你什么都不知道！ 长老已经有法律要求了，你也必须知道，但你是来弄坏我们衣服的！ 智深拒绝出发，无论3次还是5次，都想在哪里卖？ 明知道智慧拒绝了，站起来又走了，去了三五家，不肯卖，智慧深思，不生道理，怎么能喝酒吃呢？ 在遥远的杏花深处，在市尽头的一家人挑来了扫帚。 智深去那里一看，是附近村子里的小酒店。 智深走进店里，坐在窗边大叫。 “主人家，以前僧人买了酒吃。 看着店里说:“和尚，来那里吗？ 智深道:我是行脚僧。 游方经过这里，卖酒吃。 商店说。 “和尚，如果你是五台山寺的大师，我不敢和你一起卖。 智深道:洒家不同。 请快点卖酒。

店里的人看起来像鲁智深，声音各不相同，人行道:你喝多少酒？ 智深道:休不管怎么问，大碗只是过筛而已。 吃了约10杯，智深说:“非常有肉吗？ 来吃一盘。 店里说，快来了一些牛肉，但都卖完了。 智猛闻到一阵肉香味，空出去看的时候，我看到他在靠墙的沙锅里煮狗在那里。 智深道:看到你家有狗肉，为什么不和我吃呢？ 店里的人说:“我担心你会不会出去吃狗肉。 因为我不会来问你这个。 智深道:掉落的银子在这里！ 然后，他触摸银行的递给和店里的人，说:“你在卖一半和我。 那个庄家很快就会取一半熟狗肉捣大蒜泥，将来放在智慧深厚的前面。 智深很高兴，用手把那只狗肉扯下来沾在大蒜泥上吃，接着吃了十杯酒。 吃法很光滑，我很乐意住在那里。 店里都呆住了，大叫:“和尚，只是选择了土地。” 智深睁开眼睛说:“洒落不是你的！ 你怎么管理我？ 店“还需要多少钱？ 智深道:再打一桶。 店里又不得不提着水桶来。

睿智的时候又吃了这个木桶里的酒，留下了狗腿，钻进了怀里。 一出门，“很多银行明天再来吃。 吓得店里的人呆呆地不知所措，只见他登上了那五台山。 智深去了半山亭，坐了一次酒，跳起来对嘴里说。 “我有一段时间没拖后腿了，我觉得浑身都酸了。 洒在家里让我看几封！ 下到亭子，手里拿着两个袖子，上下左右用一次，用力，只有一把扇子在亭子的柱子上，只能听到带刺的声音，把亭子的柱子打折，把亭子的一半拉开，门可以听到半截山的声音 两扇门喊道:“苦也！ 这个畜生今天也喝得很醉！ 然后，关上门，拴上了锁链。 只在门缝里张，看到智深抢过山门下，看到关上门，拳头撞到大鼓上似乎也要敲门。 两扇门敢于打开。

智敲了一下，扭了一下身子，看着左边的金刚，大喝了一声。 “你这个鸟大汉不会为我敲门，但会拿着拳头吓房子！ 我不要怕你！ 跳上台基，只划了一根栅栏的尖刺，就像葱一样张开了。 折断树，走到那金刚的脚上，地上的泥土和颜色哗啦哗啦地落下。 门张见说:“苦也！ 必须通知长老。 智深等了一会儿，回头看到右边的金刚，大喝了一声。 “你这个家伙张开嘴，还能笑家里！ 跳过右边的台基上，打了那金刚两次脚。 只听到震天动地的声音，那金刚从台基上倒撞过来。 他折了树笑了。 两个门子去向长老报告。 长老“别惹他，你们自己去吧。

我是这个第一个宝座、监寺、都寺和所有职僧对方丈固有的说。 “这只野猫今天喝醉了！ 半山亭，山门下金刚，全部砸了！ 怎么办才好呢？ 长老“自古以来&lsquo； 天子明明避开酗酒，更何况是老和尚？ 如果把金刚弄坏了，请到他的主人赵员外面来做个新的。 就算推倒凉亭，也请他修一下盖子，这就让给他。 僧侣们问道:“金刚是山门之主，你是怎么改变他的？ 长老说:“休说弄坏了金刚，弄坏了殿上的三世佛也没用。 必须避开他。 你见过前一天的行凶吗？ 僧侣们出到方丈，京城说:“是个囫囵吞枣的长老！ 门，你开门，只在里面听。 智深在外面大叫。 “直母的秃驴们！ 别丢下东西进寺庙的时候，在山门外讨论火把这个鸟寺烧了！ 和尚们听了，叫了门。 拽着大链子，畜生进来了！ 不打开的话，真的可以！ 门扭着手拉着链子，即使飞了，看起来也像是飞进房间躲起来了，僧侣们也各自避开了。

智深只是说用双手全力推山门，吧嗒吧嗒地进来吃了。 起来摸了摸头，直奔僧堂。 必须选择佛场。 禅和子坐禅，但看到智深提起窗帘钻进去时吓了一跳，低下了头。 智在禅床旁喉咙咕噜作响，深到看地下都要吐。 所有僧人闻不到那股臭味，都“善哉！ 异口同声。 智深深吐了一口气，爬上禅床解条，把直裤的带子全部撕下来，脱下了那条腿上的狗腿。 智深道:好的！ 是的！ 肚子饿了！ 拽着吃。 僧侣们看到后，把袖子从脸上遮住了。 上下两个禅和子躲得很远。 智见他躲着，拽着狗肉，看着第一句话，“你也吃！ 第一个僧侣死了两只袖子蒙住了脸。 智深道:你不吃吗？ 堵住向下望着肉的禅和子的嘴角。 那个僧侣躲不开，却在等禅床。 智深抓住他的耳朵，塞进了肉。

扑向床上四五个禅和子相劝时，智深捞起狗肉，举起拳硕，从其光头上撕下来，一味地切开。 大教堂的僧侣们大声喊道，去箱子里拿衣钵。 这个乱七八糟的，可以约定，环作卷堂大散，第一个座位禁止。 智深一心一意出去打将，大半禅客从走廊里躲了下来。 监寺、都寺对长老毫不知情，叫来了一组职僧，叫来了老郎、火工、道人、直厅、舆夫约一二百人，拿着拐杖和棍棒，手织手巾，一齐打入僧堂。 智大声吼了。 别没器皿就闯进僧堂。 在佛门前放倒一张桌子，收拢了两张桌子的脚，从堂里摔了出来。 许多僧侣看到他来到激烈的地方，就拉着棍子退到走廊下面。 深智两个桌子的脚跟着地上卷起来。 僧侣们很早就聚在一起了。

智慧勃然大怒，指东击西，只许两头。 那时，智深直接击中了法堂下面，长老说:“智深！ 不能做失礼的事！ 伙计们也歇歇手吧！ 两边的人被打伤了几十人，长老来了，看到他们各自撤退。 智慧让人们退开，捞起桌子的脚，喊道:“长老和落魄决定主。” 这个时候，酒已经七八分钟醒了。 长老:智慧深，你累死老和尚了！ 我喝醉了一次，给你添麻烦了。 我告诉过你哥哥赵员外面，我知道他要写书和伙计们谈谈。 今天轮到你又这么醉又无礼，打乱了规则，铺开了亭子，又砸了金刚。 而且，他，你把伙计们都搞糊涂了，这个罪孽很小！ 我这里是五台山文殊菩萨道场，千百年清净香火的地方。 智深和长老一起去方丈。 长老请职僧挽留禅客们，回到僧堂坐禅，受伤的僧自行断气。 长老带着智慧休息了一晚上。

第二天，长老可以和第一个座位协商，收拾几间银行分发给他，教他去别的地方，说赵成员外面知道。 马上长老修了一封书，让两个直厅的道人流失到赵员的外庄，说知道的话，马上等待回报。 赵的成员读了书，不然就回书来拜见长老说。 “金刚，如果弄坏了亭子，赵某马上准备修理用的价格。 智慧是长老派来的。 长老把书还给我了，服务员接过肥皂毛巾的直裤、僧鞋、十两白银，在房间里呼唤智慧之深。 长老说:“智深，你之前喝醉了一次闹僧堂，是犯了错误。 这次又喝醉了，砸了金刚，铺开亭子，绕着堂选择了佛堂。 你这个罪不轻。 又伤害了禅客们。 我这里出家了，是个漂亮的地方。 你和这个一样，很不好。 看看赵檀越面皮和你这本书，找个地方栖身。 在我这里绝对不能让你放心。 我晚上来看你，送你汝四句偌言，终身受用。

智深道:师父，要教徒弟成家吗？ 我想听我老师四个偌的话。 真正的长老指着鲁智深，说着这些话，走到这个地方告诉这个人。 笑着打禅战，斗天下英雄豪杰。 激怒戒刀，斩杀世上的逆谗臣。 毕竟，真正的长老和智深很会说话，听下次分解。

欣赏《水浒传》的原作，到此为止。

几个世纪过去了，他通过猴子向猪八戒泄露了密码洞的秘密，并在猴群中大肆传播异端邪说，从而给自己带来了牢狱之灾。 猴子事件的内幕消息及其被告的答辩陈述被曝光，网络热门搜索排行榜仍在持续进行。

在这份答辩陈述中，通背猿表示，在水帘洞内建造天设地，浑然一体，铁板桥下的水通向东海龙宫，东南西北的四海龙宫又相互连接。 盘古氏开鸿蒙以来，花果山就是十洲祖脉三岛的原委。 阴阳容易改变是否相生，通过东南北西中木火金水土、五行循环来运化山川万物。 鸟有兽之言，学人有礼。 而且，在美猴王穆猴占了很大地位战胜佛之前，这里就像个人的家一样浑然一体，一直上演着国家兴衰的连续剧。

根据中猴的证据，锅灶附近悬崖上有火的痕迹，木桶上的辵根据案情看YaoXi。 石座的石床真可爱。 石盆的石碗更值得夸耀。 如果不知道结绳报道的话，我就不擅长这个石器时代的无字天书。 再中间的石碣上，花果山福地水帘洞空刻着楷书大字。 想想从绳文、甲骨文、大篆、小篆、隶属与楷书，光是学人礼说人话的文案变迁就跨越了多少沧桑年轮。 这就像个人国家的兴衰史一样，真的一言难尽！

据中猿介绍，大禹治水时，测量大海深度的如意金箍棒一直留在东海龙宫。 这个神铁定子是甲骨文所写的文明残局魔，也固定着夏禹传子家天下前后的历史拐点。

通背猿解释说，盘古氏开鸿蒙后，有巢氏教百姓建房，燧人氏教百姓伐木生火，伏羲氏教百姓演易卦通天道和神农氏，让百草教民起家，是原始共产主义大同社会的开端。 当时，人们开始制造和采用简陋的石器和陶器，但生产力的科学技术水平很低。 但是，他们有道法自然规律的圆通思维。 因为这样可以实现各自可以根据需要分配的社会化大生产均衡的快速发展。 在这个公有制计划经济初期阶段的快速发展方法是将众生平等大道公之于世。 后来，由于一些人先富起来的个人主观意识能动性初心私欲膨胀，导致了原始共产主义大同社会向原始奴隶制小康社会的公私变化。 特别是从黄帝战蚩尤和尧舜禹变化的夏禹传子天下开始，形成了天子分封建藩的君臣父子等级礼法制度。 这种私有制计划经济和市场经济的官营民营混合的快速发展方法，通过西贺牛州牛鬼蛇神的西学东渐理论创新，转型升级为私有化商业化拜金主义的牌坊游戏现代钱奴制市场经济的快速发展方法。

通背猿接着说，自从这个一元化复活的盘古开鸿蒙以来，原始共产主义大同社会的历史已经有300多万年了。 从黄帝战蚩尤和尧舜禹改变的夏禹传子家天下算起，原始奴隶制小康社会和现代金钱奴隶制资本主义社会的历史不过五千年。 这部五千年私有制文明史，是以资本为中心的商品经济的迅速发展史，也是贫富分化不均衡的迅速发展史。 三百多年的公有制文明史，是以人为本的产品经济的迅速发展史，也是众生平等均衡的迅速发展史。 是道法自然法则受损弥补不足之天的道路，还是道法丛林法则受损不足之兽的道路，那才是以艺术家之道为术之本的对错善恶之道。 从石器时代到网络新闻时代的生产力科技创新，不过是将术用于道路的法术。 大道回归简朴之前，贫富分化的不均衡是迅速向善发展，还是众生平等的均衡迅速向恶发展？ 这个问题的答案，早就不言自明了。 那么，艺术家为什么要多次将术作为用于道路的科技进步之善，来掩盖丛林法则兽道路不平衡快速发展之恶呢？

据通猿说，这个水帘洞就像个人国家的兴亡史，第一次灭顶之灾是女姚先生给人民炼石补天。 当时，一些人先富起来的个人主观意识、能动性、初心、私欲膨胀，他们根据法丛林法则，毫无保留地损害了兽路，造成了物欲横流的天灾人祸。 所谓女姬锻炼民补天，实际上是女姬引诱人们自我救赎破坏私立公。 第二次灭亡的灾害是黄帝战蚩尤和尧舜禹之变的夏禹传子家天下。 这一公私变化的社会变革，还是一些人先富起来的个人主观意识能动性初心私欲膨胀，他们根据法丛林法则，毫无保留地损害了兽路，形成了私有制计划经济和市场经济公营混合的快速发展方法。 所谓禹治水，既是虚拟经济货币泡沫泛滥的阻碍，也是用宽松的紧缩货币政策治理泡沫经济的抽水止沸

通猿接着说，花果山第三次灭亡的灾害是汉承秦制退位百家独尊儒教的有汉必有奸。 从夏禹传子的天下到汤武革命打倒王为王、战胜寇、王朝更迭、礼崩瓦解、轻松的群雄争霸和秦始皇大一统，这不过是私有制计划经济和市场经济公营混合的快速发展方法的系统升级。 汉承秦制废黜百家独尊儒术者有汉必有奸，汉-匈牙利和亲的化干戈为玉帛和丝绸之路的世界贸易得到极大的快速发展，最终导致三国两晋南北朝五乱华。 天下熙熙攘攘都是趋利而来的商品经济浪潮，给十洲祖脉三岛来经的花果山带来了第三次灭顶之灾。

据通猿介绍，花果山第四次灭亡的灾害是王莽篡汉时从天而降这座山的大闹天宫和西天取经。 护送大唐玄奘法师西天取经的美猴王降妖伏魔，最终被晋升为大职正果斗战胜佛，但将花果山狯王国拱手送给玉皇大帝安天大会君臣父子等级礼法的割韭菜体系，导致花果山火灾浩劫。 只给他拿了三斗三升米的钱回来，佛祖还嫌太便宜。 谁问花果山凶猛的奴隶，到底是谁非法卖了便宜的东西？ 回头一看，那个舍卫国的赵长者是财神赵公明赵元帅，还是陈桥兵黄骅变身的赵家大官人，或者是在这个大宋国的乡绅赵员之外？ 这个问题本来就是有钱人能驱鬼的模糊问题。 但是，赵家的半部论语统治天下崖山后，没有华夏，确实是一场历史悲剧。 但是，这个莫须有的秦桧在宋楷的艺术造诣。 你看不见。 在水帘洞的石碇上，楷书的大字刻在花果山福地水帘洞的洞天上。 这不是唐宋时期的杰作吗？

通猿还说，花果山第五次灭绝的危害是西天取经来到西学东渐时空跨越。 通过开关鸦片贸易战争的通商，产生了西学东渐的洋务运动。 西贺牛州牛鬼蛇神的群魔乱舞，最终将由师夷长技制夷、屡败屡战的中华物资博得国家的欢心。 只给他拿了三斗三升米的钱回来，佛祖还嫌太便宜。 玉皇大帝的安天大会等级礼法割韭菜系统已转型为美元霸权金融殖民统治的民主法治普世价值和市场经济全球化国际惯例割韭菜系统。 人工智能的精神转基因技术创新，进一步加速了人口老龄化和人口负增长的末日危机。 有道是，钱还没人了。 空前绝后的商品经济大潮，给十洲祖脉三岛经纬的花果山带来了第五次灭绝的灾害。 当然，这些都是花果山水帘洞如个人房屋轮回的传说。 问题果然是，这位美猿王加晋升到大职位后，正果斗战胜佛祖，登上了西天。 我们现在花果山的猩猩们到底该怎么办呢？

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