“这个作家原受委托为地主刘文彩翻案，调查后却发现……”

编辑押: 湖北有个作家叫张映泉。 刘家的子孙曾请求刘文彩翻案，但后来翻案的文案因社会批评激烈而被撤回。 张作家不服，自费去大邑县调查刘某的光辉事迹。 这个调查没关系。 张作家把自己原来的事件拷贝彻底翻了一遍。 他说:“也就是说，根据旧中华民国的法律，枪毙刘文彩1000次也不为过。” 丈夫杀妻子，强奸少女，夺走土地财产，贩卖毒品，来家里逼租，可以说是无恶不作。 如果用土改的政策给他定性，光是他杀害无数共产党的罪状，皇天后土就不能原谅他。 贪官污吏、贪官污吏、土匪、缺德、流氓、流氓&hellip； &hellip； 等角色的坏事，他一个人全占了。 之后，写了这本书《天府长夜还是刘文彩》。

以下是《天府长夜还是刘文彩》(映泉书，湖南文艺出版社，2000 )的自序和补白部分的复印件。

自序

1996年，我应一家杂志社的约定，写了一本关于刘文彩的记录文学小说。

刘文彩有多少人？ 迄今为止，我对他的了解并不比群塑性作品《收租院》多。 当时《收租院》刊登在画报上，只知道这个人是川西罪恶累累、生活腐朽的大地主。 读了交给我的关于这个人的大量资料后，我发现这个身体并不像传说中那么糟。 本来几十年的批评就冤枉了他。 以哪些资料为基础，以故事的形式来搪塞汤的下面呢？

不，在杂志上登正文广告还没来得及面世的时候，中央电视台播放了刘文彩的相关信息。 说内客主要为刘文彩招魂。 热点热了，那个东西就这样搁浅了，出不来了。

这几年来，经常想起这东西白忙，心里有点酸。 剪也剪不完，不甘心，有一天心血来潮，决定认真写它。 于是我查了一下别的资料，关于四川军阀混战的各种书籍层出不穷。 我不在乎这个打听，但我怀疑自己对事物的看法。 刘文彩本来就是在有人持枪就有人当国王的背景下横空出生的，真的是好人吗？ 我背上出汗了，幸好没出汗。 然后，我对四川那个时期的历史产生了浓厚的兴趣，去了大邑感动了我。

隆冬季节，我一个人出发了。 途中，通过朋友的努力我得到了几本写刘文彩的书。 从军阀史料中进入刘文彩的个人资料，发现几年前执行的观点大错特错。 那几本书挖出了刘文彩的亮点，但刘文彩的所作所为还是不能说他是个好人。 我参观了刘氏家族的新老庄园，参观了刘湘的公馆。 另外，还参观了安仁街的刘元宣和原二十四军的一些小官员的公馆。 访问的结果不仅不能推翻现有的定论，反而对刘文彩和他们的刘家军产生了反感。 站在当年的角度看问题，也很难决定这个人是好人。

认真地说，刘文彩不是中国大多数通常地主的代表人物，中国中小地主有几个那么大的庄园？ 另外，他在各地的公馆有28家，都毫不逊色于丈夫的馆！ 也有人为刘文彩抱怨，说像成都一样，没有那么多，只有三个。 我们不说他二十八座，只数零头的一个。 八座，那也足够可怕吗？ 根据《大邑县志》，二十世纪前五十年，大邑籍国民党军长八人，师长、副师长、师参谋长十八人，团长、副团长五十一人，其他少将军官十二人，就任县长、县长八十多人。 其中许多与刘家军有关。 三军第9旅第18联队，这是人们对他们势力的概括。 值得观察的是，他们不是先参加国民党再任命的，而是先占领山为王有势力后被国民党追认的。 他们打着国民革命军的旗号，进行封建家族统治，对内封官加子爵，对外击退异己，就是因为在这种乌烟瘴气无法无天的背景下，刘文彩这个文盲加流氓成为了个人。 那个历史不仅令人生气，也很可怕。 没有土地革命，就没有老百姓的生活。 因为我对刘文彩背后的东西更感兴趣了。

首先是刘先生:刘文辉(刘文彩兄弟)和侄子刘湘。

尽管这两个侄子属于军阀，但在处理事情的态度上，差别也很明显。 刘湘是四川第一大军阀，曾任三位川军总司令、四位州长、国民军二十一军军长。 他虽然有那么大的权力，但自始至终不纳妾，寡欲，还很节俭。 到死的时候和妻子关系很深。 要知道的是，当时四川以小妾为风。 刘湘不仅是自己，他的两个弟弟也受到哥哥的影响，从头到尾只有一个妻子。 但是，刘文辉和哥哥刘文彩们，谁不是三妻四妾？ 刘湘说让两个弟弟没有权力，能生活就好了。 但是，刘文辉独自成仙，鸡犬升天。 包括刘文彩在内的六兄弟不是一怒之下就动摇山势的人物。 刘湘的公馆修得像兵营一样，但是刘文彩的新丈夫馆很巧刘湘回家狠狠镇压土匪，但是刘文彩贿赂土匪给我用了&hellip； &hellip； 即使抛开政治态度，只就个人资质来说优劣分明。

再从国民党时代的法律立场看刘文彩，他也是不法之徒。 杀害丈夫，夺走妻子，强奸少女，侵占土地财产，来家里逼租，可以说是无恶不作。 国民党地方政府为什么要他的命的人很多？ 如果背后没有刘文辉的后盾，老板刘文渊就不会发挥润滑作用，军队也不会弹他，不解放他也逃脱不了昏头的下场。 打着政府的旗号送钱，贩卖毒品，勒索钱财，勾结土匪杀人卖货，是一本更难的书。 如果用土改的政策给他定性，光是他杀害无数共产党的罪状，皇天后土就不能原谅他。 贪官污吏、贪官污吏、土匪、缺德、流氓、流氓&hellip； &hellip； 等角色的坏事，他一个人全占了。

站在那个地方，历史似乎不远，可以模糊地感受到那个时代的血腥。 但是，为什么会有人给刘文彩唱赞歌呢？ 风吹得树木摇晃，看到了现代人观念微妙而可怕的变化。 当时的人们对刘文彩充满了痛恨，但不幸岁月的尘土垢被剥削迫害的人们的泪水和呐喊渐渐消失了，与他们的后辈和孙子们为敌而不公。 悻道刘文彩其实没那么坏。

刘文彩用线头，衬托出了二十世纪上半叶四川的风土人情，以及今天一些人的感情倾向。 他不好，但是有人给他了权力他喜欢打赌，一个人赌不了； 他喜欢玩女人，但有人主动送他回家玩他几乎是文盲，但有学识的人为他增光。 虽然他不是东西，但你掉在他的地盘上也不能无视他的存在； 他从事贩毒，是禁烟委员会的高层&hellip； &hellip； 总之，这个人是镜子，反射的名堂很多。

重写的话，就会变成现在这样。

补白

故事写到这里，刘文彩应该谁都知道。 我虽然使用的是我已经有的和公认的资料，但是我花了很多时间研究，把这些资料按时间顺序排列，以便在浏览时更好地了解。 对刘文彩坏事的记述，只有减少，不能随便增加，也不能随便编辑。 告刘文彩的农民们的材料对我没什么用，但我怕的是有些材料不真实。 但是，这些在所有的正面材料中，我们都能充分看到刘文彩是怎样的人。 小偷不会抢劫，但强盗不会贪婪。 流氓欺负女性，但未必没有界限，杀人家的丈夫&hellip； &hellip； 刘文彩呢？ 没有邪恶就什么话都不说就掌握在他身上绝不为过。

但是，也有人不同意这样的断语。 不少人说刘文彩是个好人。 例如，他免除过谁的租金，给过谁钱，救济过谁等等。 一些政治运动中的材料不实给这些论调带来了更多的真相。 有人说刘文辉和刘文彩商量了什么和共产党去的问题。 关于这种问题，我倒想发表一下意见。 或者，可以叫我见吧。

(/S2 ) )一、所谓的不实之词。

根据读物，不实之词有以下文案。 刘彩庄园没有水牢； 展品中有假货刘文彩最不富裕； 有些事件不是他干的&hellip； &hellip； 甚至被盗了两个字。 这些不真实的部分都要找出具体的例子，搁置筛选，生怕大部分是假的。 但是，所有这些不实只与具体事物相关，没有人会声称刘文彩的整体恶行不实。

确实，在那个阶级斗争走钢丝的时代，到处都发生了捕风捉影、胡乱编造批评材料的事件。 谁先确定在补料运动中从无辜变成罪人，对刘文彩的批评当然也离不开这个模式。 但是，有几件必须明确的事情。 那就是，这个人的不真实部分是与事实不同，还是因为罗织的罪名而栽赃？ 只有弄清楚这个基本的东西才能谈。 前者的情况下，定性上要求准确无误，更准确，不需要制作大的拷贝。 如果是后者，应该彻底反省，恢复名誉。 光复印是不行的。 看来，那个事件不能轻易解决。 为刘文彩说好话的人，其实自己并没有想清楚要做什么。 也就是说，对刘文彩的批评和广大干部和知识分子受到迫害，揭露部分对刘文彩的批评作假和罗织的罪名妨害善良，是两个概念，不能混淆。

说具体的失实。 失去的东西是什么？ 这是问题的关键。 犯罪嫌疑人是否杀人是定罪的前提，至于将被害人张三误认为李四，或将刺伤误认为两刀，这样的失实不能作为减轻杀人犯罪责的依据。

争论厉害的是水牢。 冷月英坐在水牢里，但不是刘文彩家的水牢，而是刘文彩侄子、老四刘文成的孩子在呼唤刘伯华家的水牢。 大邑县党政领导本着实事求是的态度，经过仔细调查，纠正了这个错误。 这并不容易。 不幸的是，这种纠正反过来告诉了一些人真相，并据此被认定为强加于刘文彩。 如果必须这样制作副本的话，我们也可以从另一面考虑。 冷月英生生了孩子才几天就被刘文彩侄子扔进了水牢。 私立文彩中学的纪念碑不是说刘文彩有燕赵豪侠风吗？ 那时刘文彩在维护一方的治安。 他杀了这么多人。 虽然不是因危害人民、勾结土匪等罪名被杀，但这件事是在他眼皮底下发生的。 谁给了那个恶棍这么无法无天的权力？ 如何原谅侄子私设的刑罚？ 即使按今天的法律条款提起诉讼，刘文彩也难逃罪责。 刘泽高说了一句话。 他说刘文彩抓人就杀，很快就释放了。 与其杀人，不如关进水牢至少还有生活的希望，不如温情更好。 也就是说。 水牢的错误没有加剧刘文彩的污点。

顺便说一下，刘文彩公馆的地下室确实充满了脏水。 脏水里确实有人骨。 死者是谁？ 大邑县领导人没有胡乱猜测，但还是按照王玉清等人的说法，地下室是藏鸦片的地方，不是水牢。 理由是刘文彩不会在榻榻米旁边做这样恶心的事。 如果硬要钻牛角尖的话，这样的说明依然有理由认为不太自然。 既然藏着鸦片，为什么要放在有水的地下室里？ 鸦片必须脏起水泡吗？ 刘文彩生病之前一直在卖鸦片，为什么把那个鸦片藏装满脏水，在里面腐烂成骨头没注意到？ 根据亲自进去的人的说明，医院的墙上开了一个洞，他们进去发现了脏水，然后发现了死人的骨头。 刘文彩解放的唯一解释是有人在外面先杀人，然后在医院墙上挖洞把死者塞进去。 但是，这样的问题又发生了。 死者成骨半年无腐烂不行，刘文彩家戒备森严，为什么半年间没人发现墙上有洞？ 站在那个阴森森的地下室门口，我产生了这些疑问。 虽然不能说刘文彩杀人，但这里确实是个藏罪的好地方。 永远不知道其身份的死者，冤情永远难以延伸了。 这个人的命运与冷月英坐在水牢相比，是好是坏无需解释。

二、刘文彩财产真伪。

刘文彩到底有多少财产？ 在展览会上那些是真的吗？ 那个新公馆是刘文辉的还是刘文彩的？ 保险箱里的钱是旧的还是旧的？ 认真地说，这些所谓的谜团不值得考证。 因为，抢劫犯憎恨的不是他夺走的财产的多寡。 这至少是常识。 但是，既然有人为刘文彩愤愤不平，那也可以谈谈。

二十八家公馆，八千多亩土地，有人愤愤不平地说没有那么多。 比如成都兢不是一个四个，而是三个公馆。 真的吗？ 说米勒都是假的吧。 大的说小的。 解放后，只有印有星廷监制的景德镇瓷碗，安仁乡才能每人分得一个事实，刘文彩没有冤屈。 特别是烧，运输困难，而且数量庞大，通常的所谓大地主不能胜任。 资料中看到的片鳞记录除了以上之外，还有刘文彩戴的翡翠戒指价值1万大洋； 建昌花板贴了8个金棺，光粉刷就做了8年。 凌君这样的衣服要放在几十口大箱子里； 刘文彩每次吃饭都是几张桌子，只是因为他很热闹。 刘文彩自己说。 “不要拼着两千亩地算，给四个儿子留500亩&hellip； &hellip； 他夸耀他家的各种烟枪都能装备一个连。 刘文彩的儿子回忆说，他的母亲杨仲华后来信仰佛教，每年冬天都会捐赠善堂米几千斤。 几千斤，还少吗？ 而且，这还是刘文彩宁在没有让学校吃亏的情况下砍掉了杨仲华租谷的一半之后的情况。 她还有一辆车。 因为成都的刘氏家族都有轿车&hellip； &hellip； 列出什么具体的东西会占很大的篇幅。 象牙球象牙塔是偷的还是抢的，刘文彩的土地只有八千多亩，只占x位，更不知道讨饭的花子是不是担心有钱人消化。

由于刘成勋家的象牙塔和象牙球被盗，当时政府致力于搜索，艰苦地抓住了真凶。 但是，解放后象牙塔和象牙球在刘文彩公馆被发现，推测不是刘文彩教唆抢劫，而是刘文彩接受了污渍。 刘文彩可以抢同族刘树成家的武器，灭牟遂芳后可以抢人家的钱，偷刘成勋的东西有什么不对劲吗？ 但是刘家的后代不同意，说象牙球是杨仲华亲自买的。 就像刘家子孙说的，那个象牙球是杨仲华在五百大洋买的，怎么了？ 五百大洋，可以买几十个没吃饭的孩子！ 像刘文彩这样的所谓背黑锅有什么意义！ 如果受革命恩惠的老百姓及其后代站在刘文彩的立场上抱怨，他不比某些人富裕，有些人比他差，受到委屈，但我们自己委屈自己，也是我们上辈子的悲哀。

位于新公馆的金库是为刘文辉建造的，因此刘文辉继续光明正大地牧放。 是刘文辉的，不是刘文彩的，是为刘文辉建的金库。 这个成立吗？ 可能不一定是这样。 刘文辉在成都公馆里有保险箱，为了保护那么多钱，特地派重兵保护。 但是奇怪的是，新公馆的金库里也有大量的钱，为什么只有受到冷遇的女性住在那里呢？ 刘氏的子孙说，新公馆交给刘文辉后，刘文辉的夫人又派了工人在某个地方进行改造，表明那是金库。 但是，我们只是看看那个保险箱是用什么材料做的，怎么做的。 发现那不是几个工人能得到的。 刘文彩花钱如流水，特别是买武器不吝啬钱，但他的钱到底藏在哪里？ 除了他自己，至今为止谁也不知道。 开保险箱，其实对他来说不是什么大问题。 保险箱不能增加他的罪行，不是他也不能减轻他的罪行。

三、刘家子孙的朋友说

知道刘文彩过去的人很多都已经老了，即使有些人还在这个世界上，我们去拜访的时候，总会优先考虑和刘家有关的入，成为刘文彩身边的人，或者刘文彩的后代。 在他们的印象中，刘文彩一定和老百姓眼中的刘文彩不一样。 所以，手足之情、骨肉之爱，并不是因为刘文彩是坏人而不存在的。 相反，他在残酷剥削和疯狂掠夺的潜意识里，也包含着对兄弟侄子负责的情结。

像刘文辉一样，40年代初接触了共产党，但刘文彩死了，他还看起来特别伤心。 因为刘文彩对他来说，真是个好五哥。 我们没有理由责备这种感情。 就像跟着刘文彩跑的刘泽商一样，父亲去世买不起棺材时，刘文彩伸出了援助之手。 刘泽高至今仍没有忘记这件事，也没有隐瞒。 当滴水之恩、涌泉相报时，那是他们个人的感情，外人无可指责。 但是，如果用他们对刘文彩的感情来概括广大佃户和老百姓的感情，那是极其错误的。 顺者昌，逆者亡。 顺者和逆者的待遇不同，产生的感情也不同。 根据作品的不同，所谓的安仁老人大多是这种类型的老人。

刘泽高发表了长篇演说，稍微领悟了辩证法。 他说。 “亲切不一定离身，我不离身，我不离刘文彩，他有什么想法也不在乎我。 他承认自己不是刘文彩的气魄，但和刘文彩八竿子打不着的现代人比他们更爱刘文彩。 这个世界真的无法认知。

他们怎么评价刘文彩？

王玉清说刘文彩对人很友好。 怎么办才好呢？ 她说，除了爸爸和妈妈，没有第四个对她友好的人。 是的，她本来是佃农的女儿，和刘文彩结婚了，所以老家得了几十亩地，还有一套房子。 更大的成果是刘文彩在背后，老家再也不用怕谁了。 作为她的个人，刘文彩对她的宽容和体贴不是假的。 她用自己的青春换来的这些东西在今天的人们看来有些荒谬，但在什么饭也吃不上的时代，其实并不容易，所以她感谢刘文彩也可以理解。 但由此可见刘文彩待人和蔼，既不是私情，也是混乱。 她对刘文彩的叙述和介绍中，明显夹杂着个人感情和个人见解，辩解和掩盖的成分很明显。

另外，刘文彩的儿子认为父亲有点古板，侄子侄女认为刘文彩是个好人。 我完全相信刘文彩对后辈不缺乏慈爱和慷慨，对兄弟刘文辉充满爱和友好。 他们感谢刘文彩是他们的家人，但出于同样的理由，不能用老百姓的感情代替他们的感情。 刘文彩出兵开门捐款，为什么要让自己的孩子在两天内交往？ 刘文彩强奸女性，怎么给孩子看？ 干谷子被判定为潮湿的山谷，饱满的粮食被判定为谷壳，其中的血泪他们有体验过吗？

刘氏的子孙通过口头或书面资料表示，相关人员和部门的展品不是刘家的原物，有房子的地方不像以前那样了，但现在比以前好了。 进一步，某展品曝光是相关人员在店里买的，证明是赃物。 暂且不说这种态度有什么不妥，只要从别的角度来看这些解释，就值得打个大大的问号。 这些资料都只说明了它们被夸大了，但一句也没有证明在某些方面是不够的。 其实，糟糕的部分和不足的部分相比，只要没有偏见，就很清楚。 很明显，当这些子孙提供这些材料时，骨肉之情压倒了理性的思考。

这里，存在着对任何善事的认知问题。

刘文彩没做过善事吗？ 我做过。 然后，有人一件一件地数。 那不是假的。 例如，前面说过，刘泽高父亲没棺材就死了，刘文彩慷慨捐赠棺材。 刘文彩还说，因为两家农民没有牛不能耕田，所以刘文彩让他们买了牛送去。 修理学校是好事之一。 其他表示刘文彩慷慨就义的材料，他这边也可以细数，表示刘文彩慷慨就义的材料可以挖掘很多。 但是，这些好事能说明体质的优劣吗？ 答案是否定的。 要知道，行善和心地善良是两回事。 没有支配欲，不损害他人利益是善良的； 先满足我再奖励你，这是件好事。 刘文彩在哪里？ 对他来说，不掠夺是最大的善事，但他做不到。 他要掠夺别人满足自己的精神和物质诉求，然后再行善，这时的善举其实评价很高。 看看刘文彩的一生，从没和谁平等过。 与他势均力敌的人，并没有付出过殊死的努力。 以他占优势为最终结局。 正因为大多数人为了生存必须依赖少数人的好，这个世界才变得愚蠢，应该推翻！ 如果今天我们对民主自由的感激不尽，而刘文彩却喋喋不休地提出这样的善举，即使谭嗣同活了下来，我们也不得不摇头叹息。

四、刘文彩会接近共产党吗？

根据未公布的文案，刘文辉在一九四二年回家接受公馆时，向刘文彩通报了与共产党的接舷情况。 他不仅向刘文彩介绍了共产党的许多利益，还向刘文彩讲述了周恩来推行的共产党政策，公益赞助社是在这次谈话之后开始的。 也就是说，刘文彩听了这些话后采取了积极的态度，公益协进社是进步后组织起来的曲子的进步力量。

真的是这样吗？ 那么，让我们来看看从那以后刘文彩是怎么对付共产党的。 一九四二年以前的恶行是在他不自觉的情况下发生的，过去是无可责备的。 一九四七年三月，杀死和共产党一起去的积极分子远远繁荣于安仁。 同年4月，让郭保之伏击地下武工队，杀死12名武工队人员。 一九四八年七月，刘文彩召集县警卫队包围了共产党员肖汝霖的家。 因为他想得到信息在那里开会，歼灭共产党武工队。 武工队突破，有几名队员牺牲； 之后不到几天，他杀死了据说帮助过武工队的身体。 同年9月，杀害共产党员肖汝霖和武工队队员徐达仁，井命令将尸体拖进郡里示众&hellip； &hellip； 肖汝霖等共产党人被刘文彩杀害，地下武工队被包围破坏，临近解放前夕，但执行者是刘文彩公益合作桂的兄弟集团。 解放后，刘元龙、郭保之、刘绍武、李鹏等人公然武装叛乱。 有人像这样接近共产党吗？ 即使肖霖像九泉一样知道，也不同意这种荒谬的推测。 [/s2/]

说刘文彩没到，也达不到那个程度。 甚至刘文辉，也未必接触了共产党，接受了共产党的观念。 这个有材料的说明。 刘文彩在新中国诞生后去世了，刘文辉竟然企图二十四军代替军长、侄子刘元宣命名，让杜指导公益合作。 由于刘元宣父亲刘文渊的反对，没有成为事实。 刘文渊反对也不是因为知道共产主义理论，而是因为他觉得军长堂堂正正当长袍老大不好看。 如果刘文辉真的知道共产党革命的宗旨，他永远不会混乱到这种地步。 还是刘文辉自己堂堂正正。 他在那条《通往人民阵营的历史道路》中说:“我反蒋不是为了革命，而是基于个人野心。 同样，我的父母们也不是为了革命，而是基于个人的政治利害。 要不是新旧社会给他留下了深刻的印象，大军阀是不会说这句话的。 刘文辉值得尊敬的地方，也在衣领里坦白。 但是，那个笼子里没有出来的复印件被粉刷的不是地方。

其实，造成刘文彩不公的心理动因，除了岁月尘垢冲淡了先辈的生死恩怨外，加上对过去政治斗争的反叛心理等方面的因素，最直接的原因是，保留现在的实物使今天安仁镇的经济和文化受益。 钦佩一些公馆的宏伟，一所学校培养了人才，这些在市场经济中发挥作用的效益都可以看到，参观者欣赏的比重远远大于接受教育。 刘文彩的坏事呢？ 剩下不多的知识分子在讲述刘文彩的揭盘和残忍，但被剥削者和被伤害者的痛苦难以在社会上流传。 那个展览会对艺术的感染在增加，对于没有切身体验的现代人来说，很难在心理上产生血和泪的共鸣。 所以，一些人的血泪会吹灭，只留下遗迹供谈笑。 这真是历史和时间的残酷。 刘泽高的一句话很有代表性。 人们刘文彩为安仁做了好事。 刘湘在那么大的官员面前，他做了什么？ 他的观点恐怕不是一个身心，地方家乡和大小官员们，未必都有这样的想法。

更令人不安的是，分为反抗和平的日子和现实生活的年轻人，如果我出生在那个时候呢？ 他们从不考虑可能被奴役的情况，从不考虑被奴役的悲惨，梦见刘文彩呼风唤雨的威风，慨叹自己没能出人头地是因为在好的时候没能相遇，在内心阴暗的一角，那个刘文彩成了崇拜的偶像。 穿着狗腿子衣服拍照的人们不知道那是撒娇的下流行为，是让父母为难的行为。 对他们来说刘文彩，自然和对别人来说刘文彩不一样。

总之，关于刘文彩的人生，无论是用过去的眼光还是今天的眼光，对于不值得模仿的刘文彩所做的事，无论是站在东方的角度还是西方的角度，都不可能有合法的根据为他辩护。 美国总统无权抹黑被骂的人，刘文彩呢？ 他讨厌民主主义，讨厌比他强的人，崇尚封建统治和个人独裁，谁也不尊敬他就杀人。 什么零零碎碎的善行正是所有独裁者玩的把戏，什么值得奉承！

【本文为《天府长夜还是刘文彩》(张映泉书，湖南文艺出版社，2000 )】

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